2022初三最新以选择为主题作文800字.docx

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1、2022初三最新以选择为主题作文800字快临近中考了，你准备好了吗?如何在最后剩下的冲刺时间里把复习效率达到最大化，再有作文的复习更是重头戏，那2022初三最新以选择为主题作文800字有哪些呢?以下是学习啦小编为大家收集整理的关于2022初三最新以选择为主题作文800字的全部内容了，希望大家会喜欢。欢迎阅读参考!2022初三最新以选择为主题作文800字(一)：选择善良我们从小就被教导要善良，从此，善良在很多人心里落了根。他们虽然非常的善良纯真，没有一点害人之心，但是往往也没有防人之心。那些人就像是温室里长的花儿，认为自己只要善良就好，只知道要善良，而不会善待自己的善良。不单是人，动物也是如此。

2、它们的本性就是善良，比如关心同伴。但是，动物的善良被人类所利用，好人的善良被坏人利用，往往没什么好下场。我昨晚在电视上看到一个真实的故事。讲的是一个女孩，从小就被母亲教导，多才多艺。长大后很有本事，她相信自己有一个美好的未来。这个女孩的梦想是当一个经纪人，但是她的母亲在北京给她找了另外一个工作，虽也没说不让她当经纪人，可是那是女孩以为妈妈不会同意她当经纪人，听信了一个陌生人的话。这个陌生人和她刚认识不久，他说他可以在上海替她找一个经纪人的职位，女孩相信了他，跟着他来到上海。之后，那个男孩借着种种借口，骗走女孩的钱，还使她不能脱身。后来女孩和那个男孩都死了，至今原因不明。那个女孩本应该有个光明的

3、前途，她很有本事，但是她太善良了，她的善良被别人利用了，她并没有善待她的善良。动物的善良常常被人类利用。比如麻雀，它们身体轻巧，不易捕捉，人有时会找来几只麻雀，设下陷阱。麻雀很看重同伴，一般来说会停在那几只麻雀旁边，就算感到一点不对劲，也会飞过去。这时，人就冲过来，抓住麻雀。麻雀是很善良的，它们想去救它们的同伴，但是它们这种心态被人利用，导致它们的悲剧。它们也没有善待善良。善良是高尚的美德，它并没有错。错的是拥有善良的，他们没有善待他们的善良，错的是他们。如果不能善待善良，一昧地善良，还不如舍弃善良。如果不能做到，善良这种东西，不要更好。作为人类，作为善良的拥有者，应该善待自己的善良，善待他人

4、的善良，善待所有人的善良。善待善良吧，那样会更好的贯彻自己的善良!2022初三最新以选择为主题作文800字(二)：选择快乐人生如一串音符，倘若其中没有休止符，便无法演奏出动人的乐曲;人生就好像一幅油画，如果没有留出些空白，也就失去了它应有的美感和层次，就像斑驳的树影深深浅浅铺就跳跃的动感之路。人生如果只有一帆风顺，没有荆棘与坎坷，那么，人生不就成了没有休止符的音符，没有空白的油画了吗?面对人生的挫折，我们应当忘却痛苦，选择快乐。老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。初唐四杰之一的王勃，可谓时运不齐，命运多绛，然而，他却能直面挫折，达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，

5、哪能有他海内存知己，天涯若比邻的千古绝唱?安能摧眉折腰事权贵，使我不得开颜的浪漫主义诗人李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗?失意了吗?消沉了吗?未有。长安市上酒家眠，笑对痛苦，直面人生，他拂袖而去，访遍名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!面对挫折，我们不应整日泡在悲伤痛苦的泥潭中越陷越深;面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中，不能自拔;面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失方向。遭遇挫折，看轻痛苦，才是明智的选择。范仲淹留下千古名句先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，是牺牲个人的幸福而换取千万人民的幸福，用个人为国为民的忧，来换取千万人民的乐，谁又能说这样活着很累呢?其实，在很多时

6、候，帮助他人也是帮助自己。充实的生活能让你忘却烦恼，获取快乐。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅先生为了国家，为了人民，甘愿做牛做马也在所不惜。看来，幸福的真谛是建立在他人幸福的基础上的。有人说：生命是有限的旅程，快乐是路旁的花草。看一看路旁的野花野草，听一听小鸟的啼叫，呼吸一下雨后带有淡淡花香的空气，细细体味一下人间冷暖，你会觉得快乐就在身边。2022初三最新以选择为主题作文800字(三)：选择自己的路是什么，倏忽划过心头，留下瞬间华彩?是什么，静静浇灌心田，培植甘甜记忆?是什么，轻轻扣动心扉，带来永恒美丽?是什么，让你的心我的心他的心，一齐奏响那壮美的乐章?就是那一个个震撼人心的选择，就

7、是那一次次艰难美丽的选择，就是那一张张选择中坚毅的面孔，就是那一曲曲高唱自己选择的歌儿我站在选择的山上，寻访远处的灵魂。司马迁，在死亡与终生的奇耻大辱中，毅然选择了屈辱。他的选择，给后人留下了史记，留下了一种凛然的记忆。刚正不阿，留得正气凌霄汉，幽而发愤，着成信史照尘寰。用屈辱之身点燃文明火种的他的选择，让我们感慨涕下。鲁迅，在个人与民族中，奋然选择了民族。风雨如晦，他却高举一只让黑暗震慑的火把，奋然前进。火把照出了国人的信念，也照出了先生作为精神界战士的崇高灵魂。又看到宁波那历尽风雨的天一阁藏书楼，创建者临终之时要儿子们选择藏书与银两，大儿子看了看父亲，吐出那让几十代人坚守以至彷徨的字：藏书

8、楼。他的选择让他们世世固守清贫，却也守住了中国文化的一方志气，守住了我们的骄傲。这些选择啊，虽历尽风霜而不褪色，虽沐雨栉风而不消逝，在我们心中，留驻成一道风景。他们歌唱太阳，也被太阳歌唱着。我伫立在选择的河边，静观我们自身。正是容易感伤的季节，也正是面对选择的季节。每天都有那么多触动心房的弦律。在危险面前，有人选择出击，有人选择回避;前者无愧于心，后者留有遗憾。在奉献面前，有人选择全力以赴，有人选择退避三舍;前者得到赞美，后者得到自责。在人群当中，有人选择他人，有人选择自己;前者被视为勇士，后者被唾为懦夫。也许有时，选择真得很艰难。如同伯牙绝弦于钟子期，如同黛玉冷月葬花魂，如同伯牙倚剑天外，挂

9、弓扶桑，如同浔阳江头的冰泉冷涩，但这选择却又会注定带给我们心动我无法左右别人的选择，但我相信，我选择无愧于天，不怍于人，做真实的我，唱真实的歌，走真实的路2022初三最新以选择为主题作文800字(四)：跪与不跪在跪与不跪面前，人们都崇尚不跪，因为不跪是威武不屈，宁折不弯的勇者的体现;但也常有屈尊下跪一说，于是下跪成了懦弱胆小者的专利。文天祥在遭诋毁诽谤之时，深知威武不能屈的道理，面对强权，面对酷刑，他高唱人生自古谁无死，留取丹心照汗青的豪迈之歌，他选择了不跪，选择了酷刑，同时也赢得了后人的景仰和敬佩。屈原在遭受诬陷之时，也选择了不跪，虽九死其犹未悔，投入浩浩的汩罗江，流向后人的心中。确实，许多

10、勇者选择了不跪，但是下跪的一定不是勇者吗?不跪的也一定是勇者吗?大将军韩信曾从小人的胯下爬过，他不是屈服，不是畏惧，面是他懂得大丈夫能屈能伸的道理，忍一时的屈辱，成就一生美名。下跪原来也是一种智慧的表现。11010年的某一天，德国第四位总理勃兰特到了位于华沙老城内的犹太人的聚居地。作为一个曾经屠杀600万犹太人的国家的首脑，面对这片受到严重创伤的土地，他双膝噗地跪倒在死者的纪念碑前。他是总理，他的地位无疑是高贵的，他本不应该向别人下跪。但是，这一跪，这庄重的一跪，这不寻常的一跪并没有给他丢丝毫的脸，相反，赢得了全世界人民的尊敬和谅解。下跪其实也可以这般神圣与伟大。与之形成照的，是日本首相小泉纯

11、一郎，面对当年的累累罪行，非但没有下跪，反而参拜靖国神社，篡改教科书，说屠杀是为了自身不受侵犯，搬弄是非，企图掩盖罪行。他的不跪不同于文天祥的不跪，他的不跪，只能导致亚洲人民对他虚伪灵魂的憎恨和唾弃!由此可见，不跪的不一定是勇者，下跪的也不一定就是懦夫。有的不跪确实让人刮目，有的不跪让人更加鄙视，而有的下跪却更能让的心灵震撼，像勃兰特这样的下跪是另一种意义上的伟大和不屈，不向错误屈服，不向庸俗的尊贵屈服。现实生活中需要我们下跪的还有很多很多。向恩人下跪，表示一种感激;向祖宗下跪，表示一种尊重;向真理下跪，表示一种明智跪与不跪需要理智的思考，需要伟大的人格!2022初三最新以选择为主题作文800

12、字(五)：一个城市可以不死有人爱山，有人爱水，我却爱城。同爱城的人中，有人爱都市，有人爱小镇这于我都是无所谓的。我爱的是一个城市的灵魂。城市亦是可以被人格化的。科技可以赋予一座城市以它所愿意的任何外表，正如人可以选择任何他喜爱的衣装。但这样的城市是不真实的。我想到了帕斯卡尔。在空间和时间的轴上城市和人都被湮没为一个质点，但如笛卡尔所言我思故我在，若有了思想和灵魂，一座城市亦可以包含整个宇宙。而城市的灵魂，便是城市中的人。忘了在哪里读到这样一句话：我爱一个城市的程度，与这个城市的书店和历史成正比。我是极赞同的。高尔基之语曰不阅读的人没有灵魂，依然如雷一般敲打着我。排斥阅读和思考，便如阿伦特所指出

13、的，是将人置于自然属性的压力下，满足于物质消费，成为生存必然性的奴隶。马克思把劳动看作人之所以为人的必要条件，而我以为阅读和思考是人成为公民的必经之路。没有公民，城如何称为城?而历史则是公民气质的源泉。不是建筑的历史，而是习惯的历史。一个城市从他诞生的那一天起，便因为它的居民们而有了生命。居民的话语、故事，他们订立的法，他们的为人处事构成了城市的血液;到了现在，成了代代相传之后的道德律例和价值判断，体现出来的便是人的性格。如中国北方人的豪爽，南方人的细腻;又如巴黎的浪漫和激情、柏林的严谨，这是城的历史性，一座城无法磨灭的印记。写到这儿，我突然意识到触摸城市的提法是不够恰当的。触摸是物质上的。在

14、横店或者好莱坞，你能够触摸到这个世界上的任何一座城市。但那城是死的。城市的血液、生命和灵魂，是被摩天大楼、汽车和飞机忽略为质点的人。我爱我的家乡，因此我感受到他：他的呼吸和脉搏，与我的是一样的。四川的地震如此强烈，几乎毁了汶川城。但汶川的人还在，他们只是暂时的离开。只要他们还选择成为公民，选择继续书写汶川的历史，这座城市的生命就还在。一个人放弃了阅读思考才会死去，一座城忘记了历史才会是灭亡，汶川还没有死。第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页