《苏东坡传》读书笔记十三篇.docx

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1、 苏东坡传读书笔记十三篇自从读了林语堂先生写的苏东坡传后，我才发觉，世界上竟有如此豁达之人，而他便是苏东坡。苏东坡一生都在被贬，可是我们总能在他的诗中找到一些乐观的诗句，比如记承天寺夜游一文中的“月色入户”，门都破旧.下面是我收集整理的 苏东坡传读书笔记十三篇，仅供参考，大家一起来看看吧。篇1 苏东坡传读书笔记自从读了林语堂先生写的苏东坡传后，我才发觉，世界上竟有如此豁达之人，而他便是苏东坡。苏东坡一生都在被贬，可是我们总能在他的诗中找到一些乐观的诗句，比如记承天寺夜游一文中的“月色入户”，门都破旧的连月光都透进来了，可是苏东坡接下来又写了一句“欣然起行”。他真的是一位乐天到无可救药的人，连我

2、也佩服的心悦诚服。世上像这样的乐天派不多了，所以这也是苏东坡在历史长河中恒久那么光芒耀眼的缘由之一。所以读完了苏东坡传，看完了苏轼的一生，我学到了两个字：乐观。苏家出了三个才子，称为“三苏”：苏洵、长子苏轼、次子苏辙。所以说“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高”。我观赏苏东坡不仅仅因为他乐观，还因为他是一位正直的诗人，他说“宁可食无肉，不行居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，亡俗不行医。”由此可见，他很注意人品。当我们学苏东坡他写的记承天寺夜游时，为“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲人”找了几个合适的谐音词：贤人、嫌人、涎人、娴人和衔人。苏东坡虽然仕途历尽艰辛，但也很会生活，

3、做了一手好菜，例如：东坡肉等等。而且他的生活好玩，写文章也是文思泉涌，所以我们说失意的人有一个诗意的人生。苏东坡后来归隐于田园了，他起先在东坡一片田地里工作，自称“东坡居士”，所以我们才会叫他苏东坡。他变成了一般的农夫，真正起先务农了。林语堂先生与谢老师最宠爱的诗人便是苏东坡了，现在我知道为什么了，因为苏东坡的别出心裁。当我们去阅读他的诗作时，没有苦涩的苦瓜汁，而是甜在心头的通达乐观。他真的是一位优秀的诗人！我要向苏东坡学习，他心静如水、胸无尘俗，而又光明正大、恬淡闲适，而且拥有乐观豁达的胸怀，真的是一朵名副其实的上帝的最美花儿，没有缺点，如此绚丽的矗立在文学史上的高峰！篇2 苏东坡传读书笔记

4、“我写苏东坡传并没有什么特殊的理由，只是以此为乐而已。”林语堂在序中这样说道。我常常见到有作家只是为了乐趣而写文章，但没想到会记录得如此完整却语言宛转自然。在读过林语堂的苏东坡传后，我不仅更加了解了苏东坡，也对林语堂本人有了更深刻的了解。原来我只是在课堂上学习过很多苏轼的文章诗词，也仅仅听过一些有关他的佚事。我心中已经赞美，这真是文学大家。望着书的封面，我想到了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”的思绪；我想到了“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”的优美；“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”的豪情；我也想起了“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”的景象怀着满满的新奇心我读完了此书。我知道了很多曾不知

5、道的事，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的人好挚友，是心肠慈善的法官，是酿酒的试验者，是工程师林语堂写道：“人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。在山水画里。”尽管如此，苏轼的一生无疑是胜利而值得我们借鉴的。虽然苏东坡的一生崎岖不平，但得意之时还是比失意的时候多，怎能不自由逍遥呢？相识林语堂也是在课堂上听说过其奇闻佚事，他以幽默的文笔出名。但在苏东坡传中我却更看到了林语堂先生的专注与感性。有人评论道，没有人能像林语堂一样把苏东坡分析得如此透彻。我也非常赞同这点，对于一个自己崇敬而喜爱的人，每个人都会对其深化地了解，但能将之记录为文字并接着影响其他人为之动容的，少

6、之又少。林语堂读懂了苏东坡的朴实而高尚，读懂了苏东坡的固执而和善，亦读懂了苏东坡的真性情。或许就是这样，林语堂对自己崇拜的人的描写中并没有用太过华丽的字词去堆砌，而只是朴实地完成了这部传记。这样也的确和苏东坡的性格非常相符。在读苏东坡传时，既能读出苏东坡那淡淡的味道，也能读出林语堂这淡淡的味道。林语堂说过：“我不是把书当小说写的。”虽然他写的都是事实，但是那事实读来却并不乏味，通过合理的想象修饰，人物都活起来似的。这些，也正是我们读者想要的。读完苏东坡传，对两位文学大家，我都更加了解，更加喜爱了。最朴实的作品就如不加修饰的大自然一般，丰富多彩。篇3 苏东坡传读书笔记日月经天，江河行地。历史在时

7、间的沙漏中一点一点溜走，慢慢被淡去，而当我们真正去倾听和摩挲它的时候，总有一些痕迹会让我们记起某个人某些事，旧日如烟，似水流年，却带不走这样一个熟识的名字，一个为人所传诵，为人所仰慕，为人所品尝的名字苏轼。读过苏东坡传，我对他的仰慕和崇拜油然而生，特别喜爱他的诗句“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”一个个简洁的景色却描绘了生动的早春图;“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时”体现了他乐观的精神;“回首一直萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”表现出了丰富的人生哲理。苏东坡的一生波澜起伏，他的一生坎坷而让人仰慕，他身上有着乐观旷达，率真孤傲，豁达超脱，有志向有理想，有政治见解，性情耿直为人坦荡，勇于进言的性格

8、特征，正是这些精神让我喜爱崇敬他。苏东坡，他是一个具有多种性格的人物，同时，被林语堂写的栩栩如生，惟妙惟肖。从他自幼说起，诞生在书香世家，受着多人的文化熏陶，仙姿聪颖聪慧伶俐，后又通过后来不懈地学习和努力被世人称为“苏仙”。他具有极强的政治理想，能言善辩，获得了后宫的亲莱。政治动荡，被贬四次，四次的变迁并没有使他没精打采，而是更加乐观主动地去生活，饱含热忱地创作，给我们留下了许多喜闻乐见的诗“小舟从今逝，江海寄予生”。篇4 苏东坡传读书笔记苏东坡在担当翰林学士知制诰期间，共草拟了八百道圣旨，无不铿锵有声，妥当工巧，简练明确。往往引经据史，富有例证譬喻，写来灵巧易举。东坡去世后，一个姓洪的接替他

9、的位职，对自己的文采颇自期许，问当年侍候东坡的老仆，他比东坡如何？老仆答曰：东坡写得并不见得比大人美，不过他恒久不用查书。苏东坡特别敬重的挚友范镇死了，先生这样评价自己的挚友：“范景仁平生不好佛，晚年清慎，减节嗜欲，一物不芥蒂于心，真是学佛作家，然至死常不取佛法，某谓景仁虽不学佛而达佛理，虽毁佛骂祖，亦不害也。”比起那些“阿弥陀佛”不离口、骄奢淫逸挂在心之人，哪一个离佛心更近。苏东坡曾上朝廷奏章反映百姓疾苦：“臣自颍移扬，过濠、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云：丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，

10、则人户求死不得。言讫泪下，臣亦不觉流涕。”苛政猛于虎啊。苏东坡是被贬谪到广东大庾岭以南的第一人，被罢黜的理由竟然是当年罢黜改革派王安石时，他奉太后之命代拟了罢免圣旨。太后死后，东坡失去了爱护伞，宋哲宗小皇帝就在一帮反苏派的唆使下给东坡安了个罪名：“乃代予言，诬诋圣考。乖父子之恩，绝君臣之义，在于行路，犹不戴天，顾视士民，复何面目？”苏东坡最终被贬谪到海南岛去了。过着“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”的日子。环视无边的大海，先生也曾发出“何时得出此岛”的慨叹，但转瞬就乐观如初，“天地在积水中，九洲在大瀛海中，中国在少海中。有生孰不在岛者？”他可以与身份凹凸的各色人交往，席地而坐

11、，闲谈为乐。苏东坡对事不对人，他曾对弟弟子由说：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人”。宿敌章惇在哲宗死后被流放，他的儿子章援怕苏轼像他父亲那样反过来报复，苏轼则说：过去的事情，没什么必要再提了。我自己也命不久，打算归隐田园，等死呢。苏轼心中化去了恨，放下了心墙，所以欢乐、无所畏惧的，像清风一样度过了一生。苏东坡被贬谪海南岛时，海南还是蛮荒之地，哪象现在令人趋之若鹜，找个谈心的挚友都很难。无聊时先生带着一条大狗四处游荡，硬拉住路边干活的农夫在槟榔树下闲谈，庄稼汉说：我们不知道说什么。东坡说：那就谈鬼，给我讲几个鬼故事。人家说：俺们不知道有什么好玩的鬼故事。他就说：随意

12、说点什么也行。苏东坡死前突然想开了许多，第一，他认为自己生平未尝作恶，所以不会下地狱；其次，不去祈祷了，因为他知道祈祷也于事无补；第三，不去牵强自己，他觉得无论做什么，牵强就错了。解脱之道在于自然，在不知善而善。死前未留遗教。他有个好友吴复古，在他之前死。死的也很简洁：苏轼在复古死前问他有何嘱托，复古笑了下，就闭上了眼睛。苏东坡的船间或驶过一个孤立的茅屋，只见那茅屋高高在上侧身而立，背负青天，有时望见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里，足可证明居住的人必定是赤贫无疑，小屋顶仅仅盖着木板，并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦，突然瞥见一只苍鹰在天空回旋得那么悠闲自由，好像丝毫不为明天费一些心思，

13、于是自己盘算，为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁，是否值得？在高空飘逸翱翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。苏堤和西湖之与杭州，正如美女花容月貌上的双眸。我常想，倘如西湖之是空空的一片水没有苏堤那秀美的修眉和虹彩般的仙岛，一画龙点睛增其神韵，那西湖该望之如何？几百年来的中国游客，春季到来之时，向西湖蜂拥而至，度蜜月者，在湖上泛舟垂钓，或在垂杨之下的堤上漫步，以消磨时间。出名的西湖十景包括东岸上的柳浪闻莺；另一景是在湖上的小岛上，由苏东坡兴建的，叫“三潭印月”。的确是，湖的四周没一个角落不使游客觉得漂亮稀奇而感到荡气回肠的，晴天也好，在与众也好。晚辈高声朗读经典，老辈倚床而听，抑扬顿挫

14、嘹亮悦耳的声音，老辈认为是人生的一大乐事。这样，父亲可以校正儿子读音的错误，因初学者读经典，自然有好多困难。就似乎欧阳修和后来苏东坡都那样倚床听儿子读书，现在苏洵也同样倚床听他两个儿子的悦耳读书声，他的两眼凝视着天花板，其心情也许正如一个猎人射了最终一箭而未能将鹿射中，仿佛搭上新箭，令儿子再射一样。孩子的目光和朗朗之声使父亲信任他们猎取功名必定胜利，父亲因而复原了希望。苏东坡在潮洲韩文公庙碑中说：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。”苏东坡一生坎坷多舛，浩然之气用完。他的宏大思想与心灵不过在这个世间偶然呈形，昙花一现

15、而已。他那心灵的喜悦和思想的欢乐，才是万古不朽的。经过多数个的案头灯下，苏东坡传最终读完了，仿佛完成了一次穿越，随先生度过漫长又短暂的坎坷岁月。先生的吟哦声于耳边久久不去：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首一直萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”篇5 苏东坡传读书笔记合上厚厚的苏东坡传，心中感慨万端，种种杂绪像被书页搅动的灰尘萦围着我，我起先思索人生，思索命运。世界瞬息万变，人不过是沧海一粟，那么既然渺小，就无需去争夺，去奔波劳碌，争取虚幻的浮名。同时，人生在世一趟也不简单，不要让这宝贵的生命做了奸诈小人，受人唾骂。做

16、本真的自己才是最重要的，所谓“草木有本心，何须美人折”，更何况人呢?纵观苏东坡的一生，是坚持自我的一生。林语堂称她为“大自然的顽童”，我认为很贴切，儿童最真，率性而为，而“顽”又带着倔，正是这股率性和倔劲，让他无论在何种状况下都能拥有一颗欢乐、安静的心。他的政治生涯在新党与旧党斗争、政权的更迭中起起落落，于他是可悲的，他像是被装在木箱里，抛到海上，随海浪起起伏伏，官场似海，他的性格确定了必定被抛之于浪尖上，是他的正直、他的直言、他的调侃讽刺，让政敌们掀起了一浪又一浪。我想，从来没有人外方贬谪的踪迹有遍布这么广的，也从来没有人在贬谪期间过得这么安稳恬淡的，连政敌都嫉妒了。我觉得除了耳熟能详的儒释

17、道完满融合的缘由之外，还有几个不容忽视的缘由。第一，是文学的支持，在穷乡僻壤，写作是他的重要内容，有诗、有词、有信件、有墓志铭、有经典注疏，这时，他写东西已经没有什么功用目的了，而是完全抒发本心，所以他的成就才更大。当文学回到了写本心的位置，才有了不朽的价值。其次，是众多的挚友，苏东坡有许多交往一生的挚友，每到一个地方，也广交挚友，寻访奇人异士，他对挚友倾心相待，信任有加，好多引为知己。他像一株散发着特别气质的君子兰，吸引着三教九流的挚友，就像他自己说的“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”。记得初中看到一句话，谓之“人不痴，不行与之交”，也许有痴气的人一旦与之相交，便可许久。这些挚友赐予

18、苏东坡极大的精神劝慰和激励。第三，则是情趣广泛，脑中总有这么一个印象。凡是爱好爱好广泛的人，总是精神饱满，充溢活力，百折不饶。民间有许多苏东坡的传奇佳话，有许多是关于他的爱好爱好，像东坡肉，研制药方，听说曾经还配了制墨秘方，差点把房子烧毁，这时，他更像一个顽童了。爱好广了，才有做不完的事，即使被炒鱿鱼，被架空，生活也可以忙得不亦乐乎。现代社会，人们的精神生活越来越荒漠化，人们埋怨、烦躁。或许我们没有那时免费的无限风光可以巡游排遣，也没有妙笔生花的文笔抒写，但可以拥有苏东坡式的心态，坦然达观，安之若素，不必媚上，不必伪装。篇6 苏东坡传读书笔记谁说的和原话都记不得了，大意是传播中国文化就要像林语

19、堂一样，他是能用英文写作的少数中国作家。此前我只读过林语堂的一些文章，全本的书这是第一次读。选了他的苏东坡传。看了前言他对苏东坡的宠爱，我就完全可以确信，这是一本一等的书，终归作者的全部热忱都在其中。说到大才子，唐，想到的第一个大多是李白;宋，想到的第一个大多是苏轼。从流传的民间小故事里，可以看出李白和苏轼这两个天才的些许不同。李白，或是下水捉月，或是骑鲸飞升，或是粲花之论，或是力士脱靴贵妃捧砚，无不带有浓浓的仙气和浪漫色调。人们心中，李白是学不来的，他的浩荡才气和仙气绝无可复制性，五千年，只出了一个李白。而苏轼则不然，他修的河堤叫苏堤，探讨出的做猪肉的法子叫东坡肉，还有个了杜撰的妹妹苏小妹，

20、还经常和佛印调笑嬉闹。是假如说李白是活在天上，那么苏轼就活在人间，他更真实，更可亲。李白那样的仙气不能复制，东坡那样的魅力同样是无法复制的。用儒家的精神入世，用道家的精神出世，用佛家的精神超脱，他完备的诠释着宋代文人儒释道三家融合的趋势，是北宋文人最精彩的一位。我最钦佩东坡的是他的真旷放，他不像陶潜一样把出世作为无法实现人生理想的末选，也不像辛弃疾一样拿起又放下放下又拿起。在苏轼的眼中，世上没有坏人，一切都很美妙，不管是流放还是牢狱，好像都不能成为击倒他的箭矢。谪居黄州，没钱买别的肉，就买当地最便宜的猪肉，用心探讨怎么做的才能做的好吃，又发配到岭南，一片蛮荒之地，也能因为有荔枝可以吃，便一笑置

21、之。读完后比照林语堂的一些事迹，不免觉得两个人有许多相通之处，我想林语堂为苏东坡作传，也许也是因为苏东坡是他希望达到的境界，自勉也勉励后人吧。篇7 苏东坡传读书笔记假如说有谁最与百姓为友，谁的诗最朴实，谁最生性爱开玩笑，谁是最慈爱的官员，那便是苏东坡了。苏东坡亦名苏轼，一生可谓坎坷，青年时中进士，后又因王安石而谪居黄州，元祐年间因太后摄政，步步进升，是朝庭的翰林学士，后又因反对派掌政，一贬再贬直至海南儋州谪居，穷苦之至，太后再次摄政，用她独具慧眼发觉了苏东坡的才华，在徽宗年间，调升至常州，因已垂垂老已逝世在途中。他最大的优点是乐观、行善，这却也是他最大的之缺点。因为他过分了，没能识破小人。吾上

22、可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，他的眼里没有任何坏人，导致媚颜奴骨之辈对他打击至深，虽为一朝忠臣，却不能安己，这又有何用？我觉得，所谓忠臣，不仅要忠于皇，亦要忠于己，才是立根之本，否则满肚子好计良言却不和时宜。太过剧烈的爱国之情了，导至最终在朝庭上竟孤立无援单枪匹马为百姓所付出，太奢侈！依我看，因找对火候，该下手时出狠点，不有半分懦弱，言则保己打敌，不言则守口如瓶，让敌人找不到任何可趁之机。可苏东坡正好相反，因为是诗人，把自己的忠肠散于诗中，包含攻击讽刺，这使政敌奸臣搞文字狱，这里的字有忌讳，那个字角触犯圣上，使得很长一段时间苏东坡不得翻身。但或许正是他的这种执着，这种慈善乐观的风格诗文，使

23、他的名声越来越大，朝庭马上压迫他，可他却更出名了，人人都以多有他的诗文而相夸，士大夫不能诵东坡诗，竟觉气索，可谓喜闻乐见。让人觉得好玩的一点是，那些个宋朝之太后却总是充当苏轼的救命星，每当他穷苦之极，没落之极，太后一掌政便步步高升，朝政整治一新，也是宋朝国家的大救星，还因太后们，那些奸人侫臣才得已平静。总之苏东坡的诗也好，人也罢，带给我们的是一个文学史上的里程碑，犹如一场大雪过后的春天，清爽的，怡人的，尽管饱受打击挫折却百折不挠，朴实无华背后保留着他特有函意。篇8 苏东坡传读书笔记苏东坡四川眉山人，是我国北宋时期闻名的政治家和文学家。他不仅在诗文、书法、绘画上造诣很深，而且对医学、考古、水利等

24、多方面都有独到见解。他的大名，如雷贯耳，让我万分佩服，尤其是他那一首首美丽的诗。比如：水调歌头明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人许久，千里共婵娟。还有：饮湖上初晴后雨水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总适宜等等等等，皆令我赞叹不已。这里还有一个家喻户晓的故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道：“我肚子里藏些什么？”侍儿们分别说，满腹都是文章，都是识见。唯独他那个聪慧漂亮的侍妾朝云说：“学士一肚子不

25、合时宜。”苏东坡捧腹大笑，连连称是。人们都称苏东坡乃三百年一见之天才。虽然他离我们已有千年之隔，而他的美名却依旧为人们所称颂。我想这与他那心灵的喜悦和他那思想的欢乐是分不开的，这才是他万古不朽的根源，也正是我们后人值得细细体会的。篇9 苏东坡传读书笔记接连三天，阅读苏东坡传。印象中，这是一本失而复得的书。还是刚毕业时，爱书的当时还读中学的兄弟买了这本书，送给了我。而当时，恰好有同学到家玩。于是，在同样爱书的我这里借书阅读，好像也成了她进步的表现。于是，每想起那同学，苏东坡传也就条件反射般地在眼前。好几次与她聚首，没有说起那本书。但苏东坡情节，还是时时影响着我。苏东坡传，能够了解宋朝那个朝代历史

26、的书，能够找到那个朝代很多智者，知道他们很多事情的书，一位大家写的不朽的书。苏东坡还有一段流放岁月，最远到过当今海南。当时的海南可不是经济特区，而是一个鸟不生蛋的荒岛，极为落后。可他丝毫没有怨言，俨然是个“乐天派”。虽然苦，却也落得个悠闲，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”文学家们这样评价苏东坡：“善谈吐，游踪甚广。天生聪慧，对佛理一触即通。”林语堂“尤其不行及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快为并剪，有必达之隐，无难显之情。”赵翼“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚宏大之人格，而有高尚宏大之文章者，殆未有之也”王国维“以诗书礼乐之教转化其

27、风俗，改变其人心，听书声之琅琅，弦歌四起，不独千山动鳞甲，万谷酣笙钟，辟南荒之诗境也。”王国宪“苏轼之诗，其境界皆开拓古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。”燮星期从中我们看到这样一个真实的苏东坡秉性难改的乐天派；悲天悯人的道德家；黎明百姓的好挚友。篇10 苏东坡传读书笔记中国自古以来评价一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好坏，也就是他的人格。一个品行低劣的文人，即使文字再富有才华，也终归无用。所以，一个人的人格可以说是他的名气的骨干。苏东坡所处的时代与现在已有千年之隔，而他的美名依旧历代为人们所称颂，可谓家喻户晓。他之所以如此，我想也与他的人格魅力不无关系。苏东坡

28、的人格虽然困难多面，然而我认为也可以用“浩然之气”四个字来概括。所谓浩然正气，就是正大刚直之气，也就是人世间的正气。苏东坡即具有此种“浩然之气”，它致大致刚，激烈冲动，不行抑制，这种力气若辅以正义和真理，便在天地之间无所畏惧。有一个家喻户晓的故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道：“我肚子里藏些什么？”侍儿们分别说，满腹都是文章，都是识见。唯独他那个聪慧漂亮的侍妾朝云说：“学士一肚子不合时宜。”苏东坡捧腹大笑，连胜称是。“不合时宜”正是苏东坡那坚执性格的体现。苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最坚硬的一部分，正如暴风雨中的海燕，暴风雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，傲

29、岸地翱翔。篇11 苏东坡传读书笔记最近读完了林语堂的苏东坡传，发觉自己对苏轼有了新的理解。全书对苏东坡的一生有特别具体的讲解并描述，主要突出了以下几点。苏轼的性格。苏轼的一生极为曲折，尤其是中年以后，几乎没能在同一个地方待满一年，可以说是颠沛流离。但他无论是做官、隐居、还是流浪，无论是锦衣玉食还是粗茶淡饭，他都会乐在其中，并把这种超人的开朗融入到文学作品中去。苏轼的文学作品。苏轼的作品许多，出名的也几乎一样多，但没有一篇是虚情假意的。那“牛衣古柳卖黄瓜”并不是强颜欢乐，那十年的生死离别和路边的点点离人泪，也绝非造作。苏轼也喜作画，但不像常规画家一样画花鸟鱼虫。他爱画枯木、怪石，画满满的沧桑感。

30、一株枯木斜在那儿，一块怪石卧在那儿，在苏轼的笔下就有了打动人心的美。苏轼的画也因此出了名，很多土豪出天价来竞争墨宝，但苏轼不为金钱所打动而卖他的画。苏轼的仕途。苏轼这一生当的官也不少，但以地方官为主，在那当时他几乎是最受欢迎的地方太守，去哪儿哪儿的人就夹道欢迎，离开哪儿哪儿的人就痛哭流涕。苏东坡最大的功绩是整治西湖。西湖的美与好，其实都是他发掘出来的。以前的西湖就像是一个人工臭水沟，水质极差，杂草丛生，沿岸的居民甚至不得不喝钱塘江微咸的水。苏轼奇妙般的工程，才造就了现在的西湖。但是工程还未竣工，重用他的太后失权，两人都被小人暗算，年老的苏轼被流放到了荒芜人烟的海南。虽然他也向禹娘“试问岭南应不

31、好”，但最终也“此心安放是吾乡”了。苏轼的人格是值得我恒久学习的。篇12 苏东坡传读书笔记深夜。孤灯。翻着泛黄的书页，嗅着淡淡的书卷气，我的心灵也抛却了浮华，得到了洗涤。之前读过许多东坡的诗词，在我的印象中，他仅是一位北宋宏大的文人，留下遗芳百世的作品供后人品读。这几天读完林语堂先生所著的苏东坡传，才真正了解这位宏大的才子一生所经验的跌宕起伏的曲折事迹。林语堂用极自由的散文笔调，化肃穆为轻松，为我们讲解并描述了一代文豪苏轼的故事。苏轼是唐宋八大家之一，他乐观、豁达，会享受人生，不故作深厚，开拓了文学的一块新天地。可这位几百年才能出现的一位旷世奇才，人生之路也并非一帆风顺，而是“一个被政敌迫害的

32、政治家，一个终身颠沛流离的才子”。政坛多风雨，此后宦海沉浮，他一贬再贬，由黄州而惠州，由岭南而海南，愈贬愈远。面对接踵而至的人生苦难，生命的激流遭受到不行绕行的暗礁，冲天而起的却是最美的雪浪。苏轼以一种全新的人生看法对待不幸，化解苦难，成就了绝美诗“真正的强者，擅长从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。”苏轼的旷达、超乎物我和兼济天下之志，对于那些如他一样漂泊沦落、屡不得志的士子来说，是一剂良药，激励着他们。如今时代的发展越来越快，多少人在历经挫折之后迷失了自我，选择了沉沦。而苏轼，看透繁华，照旧保持着初心。我想，人生不如意事十之八九，我们何不像苏轼一样，“谁怕，一蓑烟雨任平生”，来笑看风云，笑对人生呢？篇13 苏东坡传读书笔记他将至情溶化为笔端流淌的华彩；他用豁达凝练成笔上飘洒的旋律；他用痛楚压抑成意识奔涌的我心中的永恒！本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第23页 共23页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页