电影《金陵十三钗》观后感4篇.docx

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1、 电影金陵十三钗观后感4篇看金陵十三钗时，不仅心情沉重，而神经高度惊慌，为那些弱女子含恨毙命流泪之余，胸中充溢了仇恨，咬牙切齿的恨!看到了尸横遍地，血流成河的南京;看到同胞们惨死在日寇屠刀下;看到无辜的妇女被糟蹋;看到无家.下面是我收集整理的 电影金陵十三钗观后感4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。电影金陵十三钗观后感 篇一看金陵十三钗时，不仅心情沉重，而神经高度惊慌，为那些弱女子含恨毙命流泪之余，胸中充溢了仇恨，咬牙切齿的恨!看到了尸横遍地，血流成河的南京;看到同胞们惨死在日寇屠刀下;看到无辜的妇女被糟蹋;看到无家可归的孤儿，心如刀绞。可想，那个年头惨遭不幸的又何止南京一座城市?影片中斗争残酷

2、镜头和鲜活的生命历历在目英勇无畏的李教官，用血肉之躯谱写着对祖国人民的大爱。抢救奄奄一息的蒲生，用才智狙击日寇，给女学生逃命赢得了机会，战斗到最终，献出珍贵的生命。会英语的墨玉与十二个沦落风尘的秦淮河妓女，从人性缺失的见死不救，到毅然收养照看蒲生，最终替代女学生赴庆功宴的几个情节，让人性光辉得以呈现。以书娟为首，未经验过苦难的女学生，单纯可爱憎分明。当得知赴日军庆功宴的后果时，大家集体跳楼，这种不行辱的精神让人感动。业余神父约翰，原本是唯利是图的美国人，在日本鬼子的兽*面前唤起良知。为了爱，奋不顾身的去找香兰和豆蔻，途中遇友有机会逃离，但他选择留在教堂。为了解救女学生，想方设法的修卡车，把生死

3、置之度外，让人性光辉得以升华。当汉奸的父亲，为了救出女儿和学生们，尽一份有人性的父爱之心，最终还是被自己主子枪毙了。告诫人们，这就是当汉奸卖国贼的应得下场。伤痕累累的小蒲生，激起豆蔻像亲弟弟一样的细心照看，临死时还挂念着家里的麦子，被苦痛熬煎的情景令人心酸，看到豆蔻临死时流淌在发间不知是血是泪时，含泪的恨在心中燃烧。男扮女装的小男孩乔治，代替女学生赴会，深知此去无回，可毫不畏惧。可想结果，无辜的孩子成为斗争的牺牲品。最终日寇的车开走了，带走的，不是一群沦落风尘的女子和一个女扮男装的男孩，而是人性升华的灵魂。看完后，心里想的最多的就是：要和平，不要斗争!我们的祖国要强盛，我们的民族要团结!金陵十

4、三钗是一部警醒民心，激励长志，不忘历史伤痛的好电影!电影金陵十三钗观后感 篇二故事发生在1937年的南京。这里的楼歪歪斜斜只剩框架，这里的街巷尘土飞扬尸横遍野，这里的空气充溢着硝烟与血腥，流弹穿梭在烟尘之中。这里还有一座教堂，一群正值青春的女孩子，一个洋人神父。还有，一群秦淮河的女人。她们身负骂名，被世人唾弃，却为了女学生们自告奋勇。我想起豆蔻为了小男孩蒲生冒死回去取琴弦，甚至临死前手中还紧紧握着琵琶弦，想起豆蔻对蒲生纯纯的疼爱，想起这些秦淮河的女人们心底的和善，也痛心于豆蔻被侵略者用刺刀留下的骇人动目的伤痕。长谷川大佐用不带一丝怜悯的口吻要求女孩子们去为他们的庆祝会助兴唱歌，而其实每个人都心

5、知肚明绝不仅仅是唱歌，女孩子们的至死不屈让让我担忧。南京城已经尸横遍野，这些正值花季的女孩子不胆怯吗？“我们替你们去。世人说我们无情，姐妹们就做些有情有义的事，来改改这千古骂名。”这是秦淮河的女人说出的话，也是这部电影中最让我震撼和难忘的话。送死前夜，她们还是笑着。在身上藏着镜子做成的小刀，笑着说能赚鬼子一个眼珠子。剪去曾经打着卷的美丽头发，和一个守护着女孩子们的神父养子陈乔治，来到了鬼子的庆功会。电影并没有交代结局，但这也足够了。这群秦淮河的女人如此漂亮，令人仰视。南京的硝烟还在漂浮，回旋在南京的上空，回旋在我们的史书中，漂浮在我们的心中，永不消散。它让我们看到了我们的和平世界，是革命烈士的

6、肉躯和鲜血，也是卑微的秦淮河女人的肉躯和鲜血一点一滴，一砖一瓦的建立出的。赴死前，十二个女人展示着她们的风采，唱着中华民族的团结和不屈。“秦淮缓缓流啊，盘古到如今，江南锦绣，金陵风雅情啊。”她们带来喧嚣、混乱、醉生梦死，大敌当前，她们还要吃要喝，嬉笑耍闹，卖弄风情。但她们的喧嚣透着生命活力，她们的调笑混杂着人性暖和。她们卑贱，却挽救了十二的女孩的生命。她们用自己薄弱的力气，为和平垒起一道墙。20xx年的西安，这部电影让我明白了中华民族为什么矗立五千年不倒。我们会牢记历史，感念前人，珍惜现在。电影金陵十三钗观后感 篇三最近金陵十三钗的电影正在上演，有幸在散文在线的首页上发觉原作，就第一时间保藏，

7、泪纷纷如雨下，日本鬼子在南京犯下的滔天罪行人神共愤，血流成河的南京，血的教训，这只是南京城里小小的一隅教堂，但斗争中的教堂在铁蹄和淫威下风雨飘摇。唱诗班的女学生，从墙头爬进来的妓女们，还有死里逃命躲避追捕的中国伤兵，神父英格曼，阿多阿多，伙夫陈乔治，这些人物短暂被迫呆在一起，这十三个妓女，以出卖肉体为生，说话、做事、举手投足都表现出了她们那个圈子里的习气，英格曼神父反感她们，怕她们影响那些稚气未脱的女孩子，但又无法拒绝无路可逃的她们，牵强收留她们暂住教堂，豆蔻的凄惨遭受，让这些风尘女子起先正视现实，身边的姐妹惨遭轮*，救过来后已疯疯癫癫，而那几个中国伤兵，下场更惨，连做了截肢手术的王蒲生也身首

8、异处，妓女们冷静的安葬他们，这些人没有前途和将来，死亡，是迟早要面对的事情。玉墨随身多年的一把剪刀，该是一段预示，与其遭蹂躏惨死，不如拼死一搏。姨妈书娟幼小的心灵对玉墨充溢仇恨，这个破坏自己家庭的名妓，她恨不得去毁了她的脸。然而，为了救唱诗班的这些女孩子，这些妓女，她们扮装成女学生的样子，去替她们，日本兵带走了这些如花似玉的女子，她们义无返顾的带着剪刀，牛排刀、发钗，带着一切可以利用的利器走了。苟且偷生，何如轰轰烈烈的死?把生存的希望留给这些孩子们，妓女，这些最最下层的人身上，出现着傲人的光辉。书娟忏悔了，玉墨再也回不来了，或许，她该早一些宽恕她?但是，今日的我们可以宽恕一切，一切都被可笑的宽

9、恕了，去恨谁呢?军国主义?还是自己懦弱的祖国?血淋淋的历史牢记在心，而惠特林女士，一个和善有正义感的美国人，在亲历和目睹了地狱般的南京城后，患上了严峻的抑郁症，最终自杀。活人姑且做恶梦，宁可不活，禽兽的行径为人所不齿，但愿后代们都记住这段历史，南京惨绝人寰的大屠杀，金陵十三钗，只是这鲜血历史中的小小一段。严歌苓女士笔触清爽，细致感人，一口气读完，泣不成声，这就是我的祖国曾亲历的灾难，中国人是不会忘却这段历史的，十三钗也将和历史一样永存。电影金陵十三钗观后感 篇四我和媳妇走出电影院，坐上104快车回家。车上媳妇让我说说观后感。我说：“好！”我又问媳妇电影怎么样？媳妇也干脆地说：“好！”在金陵十三

10、钗公演前两天（20xx年12月14日），北京青年报C3版刊登，读家莲珥题为“筋骨不错，内力销欠”的文章。文章指出影片不足之处，现摘录几段：小说借由斗争这一极端环境对女性这一性别的思索和颂扬被人道主义与斗争反思所替代，因此观者才觉得整部影片煽情太过、压抑太过、未留出口。张艺谋肯花两个小时的银幕时间来品这故事的味道，但惋惜最终也只借用了骨头，却将骨髓剔出，又填入新的作料去烹饪一道好莱坞菜单上常有的“人道主义+反战”的浓汤，实属惋惜。然而所道“惋惜”者，则在于张艺谋为赶“斗争史诗电影”这早非时髦的时髦而延展了电影的宽度，代价则是不得不牺牲和消减了本可深挖的原著所自然带来的厚度。中篇原著的主要篇幅集中

11、在女学生与秦淮女子的多次短兵相接中，她们之间困难而暧昧的关系不断流淌改变，直至高潮。而张艺谋的这版电影虽筋骨不错，却也只能说是短一口气的斗争史诗，没修炼好内功的江湖把式。我认为，金陵十三钗的主题是让国人恒久记住那段血的教训和对斗争的反思，而不是以女学生与秦淮女子多次短兵相接为主调。我还认为，可以对影片技巧做探讨，但不要说得那么不中听。莲珥是专业影评，细读了严歌岺的原著，还能结合电影辛德勒的名单与之对比，的确是读家。而我和媳妇是一般观众，以前都没听说过严歌岺，当然也没看过金陵十三钗，所以，就我们这类的观众来说，看到中国军人与日军的巷战，热血沸腾激情亢奋；看到灭亡人性的日军凌RU中国女学生，五内如焚心如刀割；看到风尘女子从逃命躲到教堂，却最终舍身相救女学生，肃然起敬泪盈眼眶。有这些就足够了。看完电影，我感到中国必需强大，必需走强国之路，只有强大了，才不会被别人欺压。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页