可可西里观后感【九篇】.docx

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1、可可西里观后感【九篇】可可西里篇1可可西里很悲壮，的确，它反应了青海的真实面貌，但更重要的是它反应了整个西部地区的真实面貌，它只是西部这个真正大片里的一个引子，如果我们真想为梦想而奋斗，那我们应当来到西部.异常是大学生以及为可可西里而流泪的商人和企业家.青海、西藏、新疆、贵州、云南等地区，多为少数民族居住，文化经济整体落后。青海至少能找到藏铃羊，至少还能活下去(只能指部分地区)，但在很多地方却只能看见满山的石头。本该是动物天堂的西部此刻已经看不见多少了，所以就算你想犯法去打猎为生也是不可能的了。我生活在西部，我明白西部的苦，孩子上不起学就出门找钱。身边常有因为冶不起病而眼睁睁地看着年轻的生命离

2、去(一个真实的故事，一个与我一般年龄的邻家女孩，在我外出回家时却听到了家里人说她已经离开了人世，仅有22岁。我想流泪，她与我是小时的玩伴，可我再次见到时我们已经是两个世界的人了。)这种事在西部并不少见。我期望在为可可西里流泪的同时、在为藏铃羊流泪的同时请为西部人民多流一滴，那怕是一点。藏铃羊宝贵，但人的生命更为宝贵。也许我们需然不至于很富有但也不会为饥寒所累。所以我们不会真正感到贫困落后是什么味道，但我们如果能真正到西部走一走，那么我相信你必须会比看到可可西里流的泪还多呀!西部风景如画、人民淳朴，本是有钱人休闲度假的梦想天堂，可实际上它却是中国离地狱之门最近的一道“风景线”呀!向往富有本无可厚

3、非，因为贫穷本不是社会主义，但我们在个别地区或人富有的同时应当带动大多数贫困地区走向富有。我明白西部大开发的目的就是为了这一天，但真正又有多少人愿意来到西部呢每个大学生都会说：我不愿意回去，因为那边机遇太少，发展空间太小。我明白机遇少，空间也小，因为我是西部人，我比你更了解西部的真实情景，但你认为西部应当永远这样贫穷吗你认为西部应当永远只是有钱人的梦想天堂吗你认为西部应当永远是中国人离地狱最近的地方吗相信作为一个有良知的中国人是不会说“我愿意”的。但又有多少中国人(异常是大学生以及那么富有的商人们)愿意为这个贫穷落后的西部而努力呢也许大家嘴上都会像可可西里发言贴上的那些一样说：“说真的，如果可

4、能，我真想成为可可西里巡落队里的一员”。但我来说句真话，如果你愿意，这又有什么不可能的呢只要你有心为西部努力，相信西部人民是会真心接代你的。因为西部人民是淳朴的，尽管他们有很多人不明白西部大开发是什么，是为了什么。但如果你来，他们必须明白你是好人。别在为美丽富有的生活找介口，别再说有什么不可能，因为一切都是可能的：贫穷是真实的、人民的淳朴的、你的梦想是能实现的。淳朴并不是人们愿意的(这是真心话，你应当比我更清楚)，只因为太贫穷、太落后，你不想“淳朴”都不行，对西部人民唯一的赞美也只剩下了“淳朴”。文学家在为自我的作品锦上添花时用到它，艺术家在西部写生时唯一用来赞美的也仅有它。他们拿自我的作品去

5、参赛评比时感觉到了自我很成功，因为他们认为这是他们的杰作(这是心里话，当然他们嘴上是不会说的，但你敢说他们心里没有这么想吗我相信我们的想法是一样的)。但又有谁会想到这些作品的真正作者是“贫穷”呢没有西部的贫穷，那来他们的成功。所以请不要在为你的作品偷偷乐的同时忘记作品的真正主人。如果你愿意(我期望你愿意，我请求你愿意)，请把你的西部作品所得送给西部人(异常是那些没机会读书的孩子，因为如果他像你一样能读大学，能出国，也许他的作品会更胜于你)。回来吧!所有有良知的西部人；回来吧!所有有良知的中国人；不为别的，就为了我们在享受生活时能心安理得!可可西里观后感篇2可可西里位于青海省北部，是世界第二大无

6、人区，在可可西里有许多动物频繁的活动，尤其藏羚羊居多数，可是多年以来偷猎者疯狂偷猎使藏羚羊的数量迅速下降，至今才恢复到三万多只。可可西里这部电影主要讲在可可西里自然保护区中偷猎者肆意杀害藏羚羊，并把身上的羊绒割下来，藏族人民和青海人民自发的组织起保护藏羚羊的巡山队和偷猎者斗志斗勇的纪实故事。影片一开始，就是一个巡山队员被偷猎者抓住，偷猎者跑到这位队员的车上，追着羚羊跑，偷猎者的火枪手无情地拿着机枪扫射奔跑的羚羊。看到那里，我觉得偷猎者实在是太可恨了，真是一个个没人性的野兽。如果把他们自我的亲人放在那里“枪手”会扫射吗，其实都是利益的诱惑。在片子中还有一个场景给我留下了深刻的印象，那就是日泰的队

7、伍行进在暴风雪中，他的队员一个个都不见了，到了最终仅有队长和记者坚持着走了出来。巡山队员们应对凶险的自然灾害，不顾自我的亲情，全身心地投入到保护藏羚羊的危险工作之中，让我们由衷的感到敬佩，他们是大自然的守护神，是我们永远学习的榜样。可可西里观后感篇3看过可可西里我感触很深，他们为了保护自然环境和人类生存，最终明知力量悬殊，可是，还是不放弃，直到自我倒地，我内心的深处佩服日泰队长他们一行人的伟大、勇敢和执著。可可西里是一个贫穷而美丽神奇的地方，在那里居住生活着一群并不美丽，可是他们是最可爱的人日泰队长一行人。他们拥有着明镜止水般洁净的心灵，就像可可西里一样。大家同样生活在这一片土地上，本来应当全

8、都是朋友。就像故事中大卡车卡在冰路上难以过河，日泰队长他们和偷猎者一道在零下温度的冰河里，大家齐心协力、万众一心，最终把大卡车从冰河里艰难地拖了出来，当时他们激动万分欢呼着胜利，久违的喜悦出此刻脸上。就在此时，彼此都成为了朋友而不是敌人，虽然仅有短暂的一会儿，可是却成了永久的回忆，为什么就不能成为永远的朋友呢？难道就为了几张皮子而放弃本应当是朋友的朋友吗？本来在生活的道路上他们应当是互相帮忙，同舟共济的好朋友。正是因为金钱诱惑才会导致分道扬镳，一路去杀藏羚羊的，我想是这样的。他们杀藏羚羊应当是为了能更好地生活下去只为了能活下去，这是他们唯一思考的问题。日泰队长有一点做得异常好，皮子、金钱、权利

9、都是能够重新再来的，可是失去一个朋友，肯定是无法用世界上的任何东西来计算的。当兄弟的生命和皮子正面冲突时，日泰队长果断地放弃了皮子而保留兄弟的生命。这是很值得敬佩的。生命对每个人来说仅有一次，日泰队长他们一行人和偷猎者一行人都是冒着生命危险进雪山的，我想他们比我们更明白生命的重要，生命对每个人仅有唯一的一次。从必须角度上，我也同情偷猎者一行人。虽然他们杀藏羚羊是犯法的，主观上是贪婪和法律意识的淡漠，而客观上也是环境恶化，区域贫穷所造成的。他们既是环境的破坏者，同时也是受害者，所以只能说是自食其果吧。我们强烈期望历史不要重演，不再重演！难道他们就不能为别人想想吗？“有的人活着，他已经死了，有的人

10、死了，他还活着。”日泰队长永远活在我们心中永远。日泰队长就像飞翔在天空中的雄鹰，永远守护着这片美丽神奇的土地可可西里。大家都应当在有限的生命中保护可可西里，关心可可西里，保护可可西里就是保护自我的家园，而不是破坏可可西里。临渴掘井是来不及的，到了那时再多的钱和皮子也无济于事，毫无回天之力，到了那时亡羊补牢也为时已晚了。醒醒吧！你们的良知，住手吧！可可西里观后感篇4很久以前就听说可可西里是一部很不错的电影，里面所涉及的人性思考令我心生敬仰之意。一向没有机会完整地看一遍，当今日我静心仔仔细细地看完之后，心理是一种说不出的滋味。我明白，巡山队的故事，其实就是野牦牛队的故事。日泰的原型就是索南达杰，故

11、事本身有些改动，没动的是高原人的精神。当年的索南达杰并不是圣人，身为副书记的他，首先要研究的是经济的发展。野牦牛队原本是为探索金矿而组建的，当他们看到那些高原精灵被残忍的杀害时，他们放下了手中的铁锹，拿起了枪，为了藏羚羊的生命。日泰说，高原上磕长头的人，脸和手都很脏，但他们的心是最干净的。现实中，索南达杰是在与盗猎分子的枪战中因身中百余发子弹血尽而忘的，当三天后队员们找到他时，他依旧坚持着单膝跪地的射击姿势。当青藏铁路穿越可可西里时，设计者们为藏羚羊留下了迁徙的通道；而在唐古拉山口，人们为索南达杰立下纪念碑让每一位进藏旅客都明白，以往有这么一个人为藏羚羊付出了一切。可可西里充满了太多的秘密，她

12、在藏语里是美丽的少女的意思，可事实上，可可西里也充斥着世间最疯狂的罪恶。当卓乃湖畔近500头藏羚羊皮依次展开时，意味着1000条甚至更多的羚羊的死亡，应为他们正处于产仔期。真的，这部电影给了我一种叫做震撼的感觉。我也是今日才明白这部戏的导演和编剧都是陆川，我一向以为陆川就是从平地冒出来的一个异常不招我待见的导演，他的南京!南京!是我明白的属于他的最早电影，印象很不好，还有平时的为人处世总觉着有些过于张扬和做作。而今，当我明白这个人就是可可西里的导演时，内心不免不免为他稍稍放宽了标准。能拍出这种水平的导演我为什么不能对他宽厚一点所以我不会再去计较他的为人，我只在乎他的电影能否带给我一种震撼的人性

13、思考。永恒的可可西里，不变的藏民的淳朴，它是离天最近的屋脊，是我向往的一片净土。可可西里观后感篇5最近很流行的贺岁片囧妈不知为什么，我一点兴趣也没有，反而想办法去翻旧日的电影来看，其实喜欢看什么电影都无所谓，完全是个人爱好，电影也是看不完的，我常常纠结要看哪一部，每次选定一部电影，都是有个小小过程的，比如先看看评论，如果有几条评论能够触动我的心灵，那么我就基本上会看。可可西里这部电影以前就听过，但书读得少的我根本不明白可可西里是个什么东西，所以一向没去了解，没有想到这是一部埋藏得这么深的好电影，如此经典，看完了两天，我仍然没办法从里面走出来，常常回想那些镜头，沉重。为了写这篇观后感，我又重看一

14、遍，仍是沉重，仍是经典！记者在他们的驻所看到那些羚羊皮时，心被深深惊讶了，疑惑了，我也是。开始走进这部剧情要从他们出发进山开始，进山，听着是普通，想着也是普通的事，可他们却那般沉重，甚至是“活着回来”的道别语，记者不明白，我也不明白，心慌慌的跟着进山。斑驳的汽车在高原上驰骋，沙土飞扬，偶见羚羊，或单只，或成群，在高原上自由奔跑，玩耍，甚是壮观，完美。可另一幕，却让我的心为之震惊，为之愤怒，为之刺痛。几百只被剥了皮的羚羊的尸体散乱地躺了一地，血红的尸骨让人不忍直视，不忍看清，而巡山志愿队员还得亲手帮它们埋葬，队长说他们每年进山都要埋葬一万多只，每一次的经历，每一次的愤怒和沉痛都凝聚成坚定的信念守

15、护这片净土，守护羚羊，绝不退缩！冰天雪地，为了追捕猎杀者，巡山志愿队员脱裤子过河追赶，记者毫不犹豫跟着脱掉裤子过河，这一幕我被深深打动了，他不管是记者或警察，都是优秀的。有一个巡山志愿者，好像叫阿旺吧，在孤寂的荒原上驻守了几年，以后，或许更久，为了守护羚羊，守护这片净土，他们的付出，谁人能解？队长他们给阿旺带去粮食，带去消息，喜悦的，悲伤的。他们一齐做了炖好吃的，一齐唱唱跳跳，看似欢乐。然后离别，拥抱，道一声保重，再道一声平安，仅有他们彼此明白，他们是拿命在守护他们的这片净土，所以，每次的离别，他们不知能否有归期，能否再相聚？阿旺极力向伙伴们挥手的背影在荒原高山中显很那样渺小，寂寥队员生病了，

16、让刘栋载回去救治，可是钱不够，队长说卖皮子，记者惊讶，跟了几天，必须也是有所体会了，巡山队是人不是神，他们伟大，但也平凡，凡可是生老病死柴米油盐，他们已经一年多没有领到工资了，却还自愿守护着，如今兄弟病重，不得已卖皮子。有一段记者和大爷的对话，我听着挺感触的：记者：大爷，您是干什么的？大爷：我是剥皮子的。记者：剥一个皮子给你多少钱？大爷：五块钱。大爷：以前我是放牧的啊！放羊，放牛，放骆驼。这个草丛啊！变成了这个沙滩，牛啊，羊啊，没有的吃的。死的死了，卖的卖了。此刻人也没有吃的了，所以人也活不下去了。我一向无法忘记刘栋被流沙吞噬的镜头，任凭挣扎，最终消失，静寂，没有痕迹，仿佛没有来过；也无法忘记

17、三个队员被困在冰天雪地里，有一个哭喊着：我们走不出去了！另一个吼他：哭个球！然后凝视了一会儿大风雪，拥着兄弟并肩向风雪中走去，坚毅的目光我仿佛听见他在说：这是我们选的路，是生是死，无悔！我被深深的震撼，生命在大自然中显得那么脆弱。记者和队长正担忧着马占林他们能否走出去，一抬眼，马占林带着可恶的盗猎者来到他们跟前，多么讽刺！结局可想而知，队长被枪杀，马占林看着倒在风雪中的队长，徘徊许久，或许想说些什么，又不知从何说起；或许，想做些什么，又不知能做什么；或许，想起队长生前的种种刚毅与仁慈；或许，是良心还没有被泯灭，只是被现实打倒最终，他告诉了记者出山的路线可可西里观后感篇6在没有观看影片之前，可可

18、西里对我来说如同香格里拉一样神圣，充满了向往，向往她的完美，向往她的纯净。“可可西里，中国境内最终的原始荒原。”我绝对不会去触碰那纯洁的雪山，绝不会去追逐那美丽的生灵，绝对不会去践踏流淌的河水，绝对不会去阻挡匆忙的风沙。在影片中给我最大感触的莫过于人性的思考。人类的贪婪能战胜一切，残忍的忽视生命的价值。我们总是对生命充满了无上的崇敬之情，当你看到那漫山遍野的藏羚羊的尸体时，你会不会对佛说的“众生平等”产生怀疑呢？为什么看到那一个又一个生灵倒下时，有人笑有人会流眼泪。是的，地球在不停的转动，我看到了世界的另一面。邪恶之所以让人深恶痛疾，是因为正义是它变的卑微。在影片中，我始终不明白的是是什么力量

19、让可可西里的守护者，应对死亡，寂寞都不退缩的到底是什么。影片中的阿旺在山上独自守护了3年，当看到他望着远去的车还在举着他的双手时，我想危险和寂寞对他来说，他更怕寂寞。如果说生命的崇高让他们义无返顾的话，可每次正义与邪恶的较量都是用生命做赌注的，他们怎样换奋不顾身呢？人类的自私与无私在此表达的淋漓浸透。想起席慕容的一句话“对于这个美丽的世界，明白的太多了以后，也必然会爱的太多，担忧的太多。”人类已经是一种很孤独的动物了，如果没有那些鸟语花香的陪伴，那我们活着还留恋什么，不会是变成沙漠的地球吧！“没有买卖，就没有杀戮。”藏羚羊从1000万只到此刻的3万多只，又有多少人为之付出？人们贪图的享受，总有

20、一天会为之付出代价。保护生态环境的呼声在已响彻大地，可我们不明白的杀戮却无时无刻不在进行中。此刻看着影片，因感动和气愤而流泪，也许有一天我们会因人类的残忍所付出的代价而流泪。可可西里是很多人向往的地方，我想她的美丽不仅仅在于她的神秘，更重要的是她换醒了我们保护大自然的意识。可可西里观后感篇7最近在看藏地密码，其中有大部分篇幅是描述可可西里无人区的景象，对书中感叹可可西里和大自然的美丽与冷漠心存很强的好奇心，所以心血来潮的看了影片可可西里。这是一部保护大自然、保护藏羚羊的纪录片，一位北京记者经过自我的视角向全世界传播了可可西里，传播了藏羚羊，传播了日泰精神。藏羚羊多么珍贵的物种，却被那些贩卖藏羚

21、羊绒的人大面积屠杀，仅有骨架丢回到可可西里一望无际的沙漠里。刘栋在给大家送汽油的路上，不慎掉入流沙窝，他不停的挣扎想要摆脱来自下方的吸附力，没想到他越挣扎人却陷得越深，最终绝望的任漩涡埋没，这个画面让我很心痛，多少善良的人啊，命运是多么不公平，就这样轻而易举的消失在茫茫无际的旷野中，没给后人留下一点足迹，让人心头感到痛扯。在日泰最终抓到这个团伙头目的时候，只剩下了记者和他两个人，在他满脑子的正义中，他没有想到寡不敌众，依然想把他们绳之于法，可这帮家伙只明白杀了藏羚羊来卖钱，谁阻止了他们的财路就会被杀害，就这样，日泰轻而易举的被他们杀害了，很难过，但又能怎样办，这一支保护队为了能抓住这些残害藏羚

22、羊的人而一一走散在这沙漠里，到最终都不明白其它人有没有走出这个无人区。可可西里观后感篇8今日看完电影可可西里，讲述的是一群志愿寻山队员为保护珍稀动物藏羚羊发生的一个杯具故事。故事发生的自然背景是在气候极其恶劣的可可西里，但“可可西里”在藏语指的是：美丽的青山美丽的少女的意思。有许多人为了眼前的利益很多捕杀藏羚羊，令藏羚羊的家园变成了藏羚羊的地狱，猎人们把羊肉吃了，羊皮高价出售，看到这一幕，我一边为藏羚羊的死而感到悲伤，又一边为捕猎者的凶残而感到愤怒。保护区的队员和队长是值得我们敬佩的，当我看到一个个保护区的队员为捉那些可恶的猎人而一个个地牺牲时，生命的消失就这样残酷地呈此刻我的眼前。同样，生命

23、也是坚强的，巡山队员们是为了保护藏羚羊而牺牲的，他们死得英勇，死得光荣。最令我难忘的一幕是：日泰临死前与记者的交流资料：“我明白这是犯法的，但我要照顾我的队员，我的可可西里。我有得选择吗？也许他们的手和脸都异常的肮脏，但他们的心里比谁都还要纯洁”我们还有什么话说呢？他们也是为了保护藏羚羊而知法犯法，要是政府能多些投入到保护藏羚羊的事情去那样会更好。最终日泰队长死在了那些可恶的捕猎者的乱枪下，看到那里我哭了，当时我看到心里想：对动物已经很残暴了，难道还要对同胞残酷吗？真不应当。相信，那些沉眠在可可西里，巡山队员们的灵魂，与可可西里公安，一同保护着他们的藏羚羊。在此向他们致以最崇高的敬意。片子的最

24、终告诉我们，尕玉回到北京后写出的报道震惊了全世界，一年后中国政府成立了可可西里自然保护区，并且派军警保护，世界上大多数国家都禁止交易藏羚羊绒，自愿巡山队也解散了，昨日我看了中央电视台的报道说此刻，可可西里的藏羚羊数量回升到了6万多只，牺牲的这些巡山队员们最终能够瞑目了，他们的梦想变成了现实。相信，在以后，藏羚羊的只数会比此刻多上一倍，二倍，三倍同学们，我们都为新世纪的小主人，不要学习捕猎者的残酷，让动物有一个属于自我的天堂。可可西里观后感篇9周五晚上，我和爸爸妈妈一齐去时代影院看电影可可西里，尽管在此之前，妈妈说过好多次这部电影如何好看，但认识不多的我并不以为然。进入影院，我便看到一幅长约五米

25、的黄色横幅，大意是“万人签名支持可可西里冲击奥斯卡金像奖活动”，上头已经有了密密麻麻的签名。妈妈也让我签，我觉得别扭：干吗要我签名？签名能随随便便吗？我一扭身，进了影厅。但在影厅的这90分钟，我被深深震撼了。由陆川导演的这部电影是根据一个真实故事改编而来，故事发生在可可西里。这是一部反映历险的故事片，它经过猎杀藏羚羊和阻止猎杀藏羚羊这个过程，讲述了人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争，而关于这个话题，则是个世界性的。可可西里，位于中国版图的西部、青藏高原的中心地带。1985年以前，可可西里生活着大约一百万只珍贵的高原动物藏羚羊，可是随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加，导致了其原料藏羚

26、羊绒价格暴涨，中国境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠杀，各地盗猎分子纷纷涌入可可西里猎杀羚羊。短短几年间，数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽，此刻可可西里大约只残存有不到两万只藏羚羊。资料说，从1993年起，可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五年多的时间中，野牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血奋战，两任队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。我觉得可可西里最大的特点是它的真实。异常是刘栋陷入流沙的镜头让我的心境久久不能平静。我看到这个镜头时，禁不住热泪盈眶，从影片中我看到了生命的无奈，人们不知何时何地会面临生死离别整部影片像一则新闻报道，以一个随队采访的记者的角度，讲述了这个故事。从他们八个人进山，到仅有四个人活着出来，在这个过程中他们要跟盗猎分子作战，跟环境作战，跟贫穷作战荒凉的无人区，屠杀藏羚羊的场景，残酷的自然环境，凶残的猎杀藏羚羊的杀手关于屠杀和保护藏羚羊的情节，影片都像一部记录片一样真实而不加修饰地记录了下来。走出影厅，我毫不犹豫地在横幅上签上了自我的名字。