关于独立的作文集合13篇.docx
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1、关于独立的作文集合13篇前阶段在网上看到一则新闻,新闻的内容是关于一个美国五岁的小男孩在大人出现危险的情况下,独自打电话报警求救的事情。看完之后我不禁反思,如果此情此景是在中国,那会是怎么样的一种局面。很多家长,尤其是国内的家长,一边责备孩子没主见,一边又什么事情亲力亲为,擅自帮孩子做主,自相矛盾了还不自知,这可是作为家长不负责任的重大表现。易道提供以下几个建议,望有助于家长培养一个有主见的孩子:其一,应对孩子晓之以理,提高他们的认识。家长和教师可以通过一些成功的典型事例或者通过身边反面例子,让孩子深深地体会到学习、生活中有“主见”,能够坚持自己想法而执着奋斗所带来的好处。充分认识到“无主见”
2、对人的影响及危害性,从而提高孩子的“主见”意识。其二,让孩子养成勤于独立思考的习惯。家长们可以引导孩子遇事有疑问时,多独立思考问题,主动解决问题。同时应让孩子知道,只要是经过充分的证实后确信自己的做法或观点是正确的,就应敢于坚持,而不要随意被周围人的思想所左右。在课堂教学中,教师也要多给学生独立思维的空间,鼓励学生大胆交流与质疑,多提倡个性化思维,少一些统一要求。其三,创造让孩子“自我作主”的机会。在生活中、课堂中、课外活动中多给孩子“自己作主”的机会。充分地信任孩子,大胆放手让他们去设计、去计划,去安排,去实践。多让孩子换位思考,“如果让你去组织这次活动,你会怎样安排”“如果这事发生在你身上
3、,你会怎么去想”有了良好的思维习惯,孩子将会慢慢从“无主见”转变到“有主见”,最终成为一个有“独立性”思维的人。孩子没有主见,原因是没有自信心,或自幼受长辈、父母保护过度,不敢或没有机会来培养自我主张。要想让孩子摆脱凡事只会听命于人的“奶油”性格,父母应多给他一些做决定、表达意见的机会。在孩子表达意见时,即使所提的建议很幼稚,大人也不妨在能接受的范围内,予以接纳,并注意自己的态度:不要嘴里说好,但眼神、嘴角却不自觉地流露出轻蔑的神情。或答应采纳孩子的建议,却没有将他的意见纳入考虑的范畴。这样会让孩子觉得父母是在敷衍他,因而又恢复了自卑。父母除了要给孩子自我建设的机会外,还需有耐心。千万不要迫不
4、及待地希望孩子能立刻有一百八十度的转变,或是沉不住气,又越俎代庖,将孩子练习的机会剥夺。我们不可能一辈子替孩子拿主意,所以为了孩子的未来着想,在许多时候父母一定要忍得与舍得。自立自强是打开成功之门的钥匙,也是成长力的源泉。力量是每一个志存高远者的目标,而模仿和依靠他人只会导致懦弱与屈服。力量是自发的,不依赖他人。坐在健身房里让别人替我们练习,是无法增强我们自己的肌肉的力量的。没有什么比依靠他人的习惯更能破坏独立自主的能力。如果你依靠他人,你将永远坚强不起来,也不会有独创力。做人,要么独立自主,要么埋葬雄心壮志,一辈子老老实实做个普通人。有依赖心理的人,遇事首先想到别人、追随别人、求助别人、人云
5、亦云、亦步亦趋,不敢相信自己,也不能自己决断。在家中依赖父母,在外面依赖朋友、老师;不敢自己创造,不敢表现自己,害怕独立。他的人格不成熟、不健全,仍然停留在童稚阶段。有依赖心理的人,很难独立地做成事情,当然也就谈不上操纵和把握自己的命运,他的命运只能被别人操纵。只有在他具有利用价值时,人家才会利用他。如果他的利用价值消失了,或者已经被利用过了,人家就会把他抛开,让他靠边站。只因为有依赖心的人太软弱无能,只因为有依赖心的人的心目中只能相信别人,所以他不敢相信自己,更不能自信胜于他人。周易中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”自强是什么?是奋发向上、锐意进取,是对美好未来的无限
6、憧憬和不懈追求。自强者的精神之所以可贵,就是因为他依靠的是自己的顽强拼搏而非其他人的荫庇提携;就是因为他要甩开别人的搀扶,自己的路自己去走!靠别人安身立命是没有出息的。常言道,“庭院里练不出千里马,花盆里长不出万年松”。安逸的生活谁都向往,但困难却是人生不可避免的内容,人们常说,有苦才有乐。经过自己的努力得来的一切,虽然其中可能饱经风霜,但是奋斗过程中所获得的对人生的感悟,以及奋斗后面对自己的哪怕一点点的收获,都会让我们获得极大的成就感。俗话说,“天上下雨地上滑,自己跌倒自己爬”。锻炼意志和力量,需要的是像小仲马那样的自助自立精神,而不是来自他人的影响力,更不能依赖他人。漫漫人生路要靠自己去走
7、,有一首自立立人歌说得好:“滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干。靠人、靠天、靠祖上,不算是好汉。”要做一个好汉,要靠自己的双腿走出人生之路,要靠自己的双手创造出美好的新生活,切不可靠他人来为自己造福。须明白,靠自己最好。1、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。伏尔泰2、意志的出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。罗洛梅3、在希望与失望的决斗中,如果你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。普里尼4、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。爱因斯坦5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的
8、威力。爱因斯坦6、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。罗曼罗兰7、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。塞内加8、无论是美女的歌声,还是鬣狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。恰普曼9、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。金斯莱10、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。康德11、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。白哲特12、立志不坚,终不济事。朱熹13、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无著力处。朱熹14、疼痛的强度,同自然赋于人类的意志和刚度成正比。武者小路实笃15、意志目标不在自然中存在,而在
9、生命中蕴藏。武者小路实笃16、意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。但丁17、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。陀思妥耶夫斯基18、能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。雨果19、有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。乔贝利20、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。米南德21、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。黑格尔22、执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。梭罗23、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。孟子24、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。王守仁25、公共的利益,人
10、类的福利,可以使可憎的工作变为可贵,只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。佚名26、有志者事竟成。佚名27、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。佚名28、功崇惟志,业广惟勤。佚名29、你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。佚名“独立”具有两面性独立是好事吗?对于这个问题,不同的人会有不同回答。有不少人会说:不是好事,独立一点也不好。独立不但离开了父母,还与家里所有的好朋友都分别了。只身在学校,如同一叶孤舟飘荡在广阔大海,并且生病了也没人照顾,衣服脏了也洗不干净在那时想到的就是父母,就是家的温暖;而独立,差不多成了
11、魔鬼的代名词。有的人会觉得独立好,甚至觉得非常好。以前在家只有父母做事的权力,而自己却没有分。而如今好不容易独立了,这“想做什么就做什么”不是不唤自来吗?趁早摆脱父母的过分呵护,趁早摆脱家庭的过分牵制,让自己在人生中留下一段能让自己自豪的事。比如研究怎么样洗衣服既省时省水又省洗衣粉,观察怎样去晒衣服更容易于,总结出叠被子的一些经验等等。由此可见,“独立”既可以说是令人畏惧的魔鬼,又可以说成是让人走向坚强的必经过程,独立具有两面性。独立的疯狂与惊险瞧一瞧我们离开家里寄居学校的一些独立生活片断吧:每当一放学,我们这些“独立鬼”便跑回寝室,扔下书包,抓起MP3。慢着,这是干什么呢?答案当然是听音乐了
12、,特别是摇滚乐。想想看,一天七节满满的课,再加上两个小时的晚自习,好不容易熬到放学,现在进入我们这些“独立鬼”的独立天地寝室,能不好好放松吗?每当到了这独立天地,我们全身就彻底放松了,放松得简直到了一种疯狂境界。而我们这些“独立鬼”此时便都成了疯狂主义者。在此天地里,不管是写字,洗衣服,洗澡,那阵势,那情形,差不多都可以用“疯狂”两字来形容。我们觉得只有这样“疯狂”,才能完全放松我们紧张已久的神经,也才能增添一些我们读书之外的乐趣。但就是由于我们这样“疯狂”,惹起了许多人的不满。寝室管理员总是怒气冲冲发跑到我们这里来找我们麻烦,楼上的读高中的大哥哥们也总是走下来拍打我们的窗户,有的还会这样来一
13、句:“学弟们,请不要产生噪音,这里是寝室不是舞台。”听起来是挺幽默的,但我们很乐意接受。但有一次可把我们这些独立鬼吓得要死,那天我们还在“疯狂”的时候,突然几个头发和衣服都被弄得阴阳怪气的人向我们寝室走来,我们以为他们是流氓,是来抢劫的,于是我们顿时慌了手脚,“疯狂”演变成了沉默,但这次还好,他们并不是流氓,原来只是虚惊一场。后来才知道这都是“疯狂”惹的祸,那几个人是我们的“同类”,他们是被我们的歌声吸引过来的,他们也经常像我们这样“疯狂”。在生活中,我们或许早已习惯于以“专家”、“大师”、“学术权威”们的意见为自己的意见。诚然,专家大师之言在很多情况下是正确高明的。但是他们毕竟是凡人不是神明
14、,他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说,专家大师们犯错,比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下,少有人有质疑他们意见的勇气。那么,我们怎么办?方法很简单:学会独立思考。早在几百年前,思想家康德就曾说过:“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识,我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼,而陷入盲从之中。一个人倘若丧失了独立思考的能力,就会陷入盲从;一个社会倘若丧失了独立思考的能力,就会陷入黑暗与停滞之中。明清时期的中国就是如此,明清时代,“天不生仲尼,万古将如永夜。”一类的荒唐谎言盛行于世,人们将传统儒学信条奉若天道神律,即便是对其加以思考讨论,在当时人
15、的眼中都是亵渎神明、大逆不道的,更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中,中国在停滞的泥潭中越陷越深,直到*烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。中国才逐步走出迷信盲从,重新踏上前进之路。由此可见,独立思考是走向进步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲从难免失败。相反,倘若一个人将独立思考融入了自己的血液,那么他就会获得强大的生命力和前行的动力,不断纠正错误,修正方向,最终胜利的抵达目的地。正是因为没有盲从权威,袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻谬论”的影响,从而开创出水稻杂交育种的崭新时代,让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。由此可见,独立思考是通往成功的必
16、由之路。独立思考需要勇气,一个人倘若没有足够的勇气,他就无法在权威的压力下抬起头,用自己的眼睛直视真理的天空。独立思考需要智慧,一个人倘若没有足够的智慧,他就无法透过表象看到实质,因此他看到的就不会是真正的真理,而是光怪陆离的扭曲图景。这两类人,前者是懦夫、是羔羊,只会助长错误的倾向。后者是疯子,是闯进珠宝店的野蛮人,只知否定与破坏,而不知如何提出正确的主张。这两类人,都不懂得真正的独立思考。所谓真正的独立思考,是指在尊重权威正确意见的同时,通过自己的思考而提出新意见。它在本质上是辩证否定的,因而,独立的思考,是发展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!新的时代需要新的声音。让我们学会
17、独立思考,为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。新的时代需要有新思想的新人,让我们学会独立思考,为自己搭建一条通往成功的道路吧!读了雪豹这本书,我懂得了:每一个幼小的生命,都要依赖双亲、群体、社会的悉心照顾才能健康成长,当幼小的生命逐渐长大,这种“依赖”就会显现负面效应,变成生命难以挣脱的精神锁链,阻碍生命走向独立、成熟和强大,它告诫人们:我们一定要学会独立生存。这本书讲的是:一只雪豹在半岁的时候,被猎人抱养回家,取名叫雪妖,被无微不至的照顾。一年后雪妖要被野化后放归山林。雪妖的野化过程,可谓一波三折。由于从小在人类身边长大,雪妖错过了学习捕猎技术的最佳阶段,所以在野化的路上,颇多艰辛:人们千方
18、百计地对雪妖进行野化训练,用实战捕杀的方法教它捕捉猎物,但是雪妖没有任何经验,总是一次次失败。它不会捕食猎物,无法独立生存。就在大家一筹莫展时,北斗母豹出现了,它改变了雪妖的命运。北斗母豹找到了丢失了很久的孩子,她欣喜若狂,对雪妖进行了精心的照顾和教导,雪妖在妈妈的耐心教导下,终于学会了如何捕猎食物。就在他们以为雪妖可以从此走上独立生存之路,成为一只真正的雪豹的时候,却发生了意外因为北斗母豹还要抽出精力照顾另一窝正在吃奶的小雪豹,雪妖因此非常嫉妒。它渴望更多的母爱,嫉妒使雪妖变得疯狂,因此雪妖在妈妈不知道的时候,杀害了他的几个“弟弟妹妹”三只幼小的雪豹。北斗母豹得知了真相以后,伤心欲绝,它怀着
19、一颗破碎的心永远的离开了雪妖,而雪妖最终成了豺群的食物。雪妖习惯了依赖人类生存,习惯了和平安宁的生活环境,无法适应自食其力的生活,更无法适应弱肉强食、充满竞争的丛林环境,所以无法独立生存,导致了自己悲惨的.命运。这使我不禁想到了现在孩子几乎都是独生子女,从小就生活在万千宠爱中。穿得好,吃得好,“以自我为中心”,目中无他人,父母和祖辈给予了他们太多的疼爱,甚至过分的溺爱,他们养尊处优,就像温室里的花朵,经不起风霜,他们过分依赖父母,只知道衣来伸手饭来张口,生活自理能力较差,不能体谅父母的辛苦,这样的孩子不能自立,将来怎样独立生存,如何走向社会,适应社会的生活?合上书,我的心久久不能平静,是呀,一
20、个人如果没有独立生存的能力,没有过硬的本领是不能适应社会的,只有掌握更多的知识,才能在竞争的社会中生存发展。在生活中,我们或许早已习惯于以“专家”、“大师”、“学术权威”们的意见为自己的意见。诚然,专家大师之言在非常多情况下是正确高明的。但他们毕竟是凡人不是神明,他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说,专家大师们犯错,比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下,少有人有质疑他们意见的勇气。那么,我们怎么办?方法非常简单:学会独立思考。早在几百年前,思想家康德就曾说过:“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识,我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼,而陷入盲
21、从之中。一个人倘若丧失了独立思考的能力,就会陷入盲从;一个社会倘若丧失了独立思考的能力,就会陷入黑暗与停滞之中。明清时期的中国就是如此,明清时代,“天不生仲尼,万古将如永夜。”一类的荒唐谎言盛行于世,人们将传统儒学信条奉若天道神律,即便是对其加以思考讨论,在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的,更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中,中国在停滞的泥潭中越陷越深,直到鸦*烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。中国才逐步走出迷信盲从,重新踏上前进之路。由此可见,独立思考是走向进步与成功不可缺少的因子。一味迷信盲从难免失败。相反,倘若一个人将独立思考融入了自己的血液,那么他就会获得强
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