2023届湖南省天壹名校联盟高三5月冲刺压轴大联考试题含答案(九科试卷).pdf
《2023届湖南省天壹名校联盟高三5月冲刺压轴大联考试题含答案(九科试卷).pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2023届湖南省天壹名校联盟高三5月冲刺压轴大联考试题含答案(九科试卷).pdf(102页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、20232023 届湖南省天壹名校联盟高三届湖南省天壹名校联盟高三 5 5 月冲刺月冲刺压轴大联考试题含答案压轴大联考试题含答案(九科九科试卷)试卷)1.2023 届湖南省天壹名校联盟高三 5 月冲刺压轴大联考地理试题含答案2.2023 届湖南省天壹名校联盟高三 5 月冲刺压轴大联考化学试题含答案3.2023 届湖南省天壹名校联盟高三 5 月冲刺压轴大联考历史试题含答案4.2023 届湖南省天壹名校联盟高三 5 月冲刺压轴大联考生物试题含答案5.2023 届湖南省天壹名校联盟高三 5 月冲刺压轴大联考数学试题含答案6.2023 届湖南省天壹名校联盟高三 5 月冲刺压轴大联考物理试题含答案7.2
2、023 届湖南省天壹名校联盟高三 5 月冲刺压轴大联考英语试题含答案8.2023 届湖南省天壹名校联盟高三 5 月冲刺压轴大联考语文试题含答案9.2023 届湖南省天壹名校联盟高三 5 月冲刺压轴大联考政治试题含答案书书书?量,?绝密启用前名校联盟名校联盟2023 届高三届高三 5 月冲刺压轴大联考月冲刺压轴大联考历史历史一、选择题:本大题共 16 小题,每小题 3 分,共 48 分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。1.据史记记载,“轩辕”所处时代,各个部族相互“侵伐”,轩辕于是习武行兵,征讨好兴不义之战的部族,被各部尊为“黄帝”。黄帝长期“披山通道,未尝宁居”,在行政上“抚万民,度四方”
3、,实现了“万国和”的局面。这反映出A.只有战争才能实现和平B.黄帝结束分裂实现国家统一C.交通交往促进民族认同D.各部落之间的文化差异明显2.学者张岂之在论述秦末到汉武帝时期时,总结指出:“历史之所以成为人的群体活动舞台,并非哪-个阶级、阶层在这里扮演独角戏,而是众多人群展示各自智慧才华的场所,这些智慧的结晶就是“文明。”这段话意在强调A.人民群众的革命性作用B.所有人的智慧构成文明C.汉武帝善于重用各种人才D.历史发展是合力的结果3.唐代负责文化教育的部门是多机构并存的,下表所示机构组织反映了当时A.政务与事务有一定分工B.分权制衡为其设置初衷C.制度设计主张因循守旧D.中央集权得到适当加强
4、4.元朝回回人忽思慧,担任太医,撰写了世界上最早的饮食卫生营养专著饮膳正要。该书卷一讲各类食物禁忌;卷二讲原料、饮料和食疗;卷三讲粮食、蔬菜、各种肉类和水果等。早年传往日本,明清两代曾多次翻印,广为流传。这反映出A.蒙古人生活全面中原化B.理学修身催生中医养生C.元朝饮食文化丰富多彩D.药食同源观念影响广泛5.下图为明朝前期的南京地图(局部),该图的绘制侧重A.作为都城的管理职能B.城市的交通与文化功能C.城市安全的防卫职能D.寺庙与道观的宗教竞争6.古代中国重要传统城市,大都因其政治地位而获得发展,或者是缘于地处交通枢纽与军事要塞。到近代,沿海沿江出现了-些新型城市的崛起,其城市功能发生质的
5、变化。造成这一变化的主要原因是A.新的商业贸易迅速发展B.近代造船业的兴盛C.传统城市发展遭遇瓶颈D.国家治理模式调整7.20 世纪二三十年代,晏阳初提出在农村推行“四大教育(文艺、生计、卫生、公民)”以实现“民族再造”;梁漱溟指出挽救农村衰败,不在于向西方学习,而在于在传统文化基础上创造新文化;实业家卢作乎倡导“乡村现代化”,将乡村建设成为“一个生产的区域,文化的区域,游览的区域”。这三种思想共同反映出当时A.社会各界充分重视农村发展B.国共两党寻求农民支持C.民族复兴亟需加强乡村建设D.学者重视发展农业生产8.1943 年元且,时任伪南京国民政府主席汪精卫发表演讲,指出:“渝(重庆)方的将
6、士已完全失掉了东亚人的灵魂,只剩了一个供英美人指挥的躯壳,拿着英美人所给予的武器来做大东亚战争的叛逆者。说到这里,可痛可恨。”这反映出当时A.南京政府抗日到底的决心B.反法西斯同盟合作成效显著C.英美侵略中国的狼子野心D.日本“以华制华”彻底失败9.1951 年,政务院发布关于戏曲改革工作的指示,提出“改戏、改人、改制”的号召,明确规定“百花齐放、推陈出新”的方针。1952 年,文化部陆续发出通知,禁演封建毒素严重的 26出戏,同时大胆适当地改造了越剧梁祝等优秀传统剧目。这A.推动了三大改造的实施B.源于党的“双百方针”指导C.说明国家重视文化引导D.是社会主义建设的文化实践10.1977 年
7、,中国农轻重产值比为 25.2:32.9:41.9,到 1978 年则变为 24.8:32.4:42.8。1979 年4 月,党中央提出 3 年的时间对国民经济实行“调整、改革、整顿、提高”的“八字方针”。1982年,农民人均收入比 1978 年增长 1 倍,城市职工增长 38.5%。此时国民经济“八字方针”的提出A.有利于缓解“大炼钢”问题B.保障了发展生产资料的积极性C.聚焦于家庭联产承包责任制D.是为了更快形成新的生产能力11.在公元前的西亚,最高王权得到了政治理论、成文法律和巨商大贾的支持,而埃及缺乏这样的组织机制,政府的全部负担,都直接落在了顺服的农民头上。这意味着A.西亚文明具有典
8、型的商业特征B.埃及法老与农民形成对峙C.西亚更具有多样性发展的潜能D.西亚与埃及形成优势互补12.下图为 16 世纪的美洲当地绘画,可用于反映阿兹特克文明的消亡,对其解读相对完整的是A.西班牙依靠武器优势实现征服B.殖民者借助部族仇杀建立统治C.英国殖民立足于屠杀印第安人D.欧洲人以病菌传播征服了美洲13.下图为两千年来世界人口增长示意图,它可以用来说明A.重视农耕保障了人口稳定增长B.哥伦布大交换促进人口增长新高C.工业革命时期人口增长率最快D.两次世界大战造成全球人口骤减14.马克思、恩格斯在共产党宣言里指出:“自然力的征服,机器的采用,化学在工业和农业中的应用,轮船的行驶,铁路的通行,
9、电报的使用,整个大陆的开垦,河川的通航,仿佛用法术从地下互换出来的大量人口,过去哪-个世纪能够料想到这样的生产力潜伏在社会劳动中呢?”我们从中可以知道A.化学事业、电讯事业兴起于第一次工业革命时B.无产阶级取代资产阶级的斗争即将进人高潮C.马克思、恩格斯已经洞悉资产阶级剥削的秘密D.人民群众对科技革新起到了巨大的创造作用15.1897 年,印度国大党的提拉克在其创办的狮报上撰文说:“我们的喊声同蚊子的嗡嗡声一样不能影响政府。我们的统治者不相信我们的话,或者故意这样。现在,让我们用强大的宪政手段,把我们的不满硬往他们的耳朵里灌。”这反映出A.提拉克质疑舆论宣传的作用B.印度社会上层不愿倾听人民呼
10、声C.非暴力不合作运动开始兴起D.英国文化影响印度民族斗争方式16.下图为 1850-1990 年的英国职业人数结构图。该图反映出英国A.从生产社会向消费社会转变B.福利国家制度逐步形成C.从男权社会向女权社会转型D.无产阶级力量日益壮大二、非选择题:本大题共 3 小题,共 52 分。17.阅读材料,完成下列要求。(25 分)材料一史学家刘知几(661-721 年)撰写了史通,他第一次系统考察了中国史学的产生、发展历程。对于司马迁,他高度评价了其立言不朽、纪传体的开创以及广博的史料功夫,同时,也对其史记进行了广泛批评。指出纪传体“编次同类,不求年月,后生而擢居首帙”。并进一步批评“史记疆域辽阔
11、,年月遐长,而分以纪传,散以书表。每论家国一政,而胡、越相悬;君臣一时,而参商是隔。”他反对司马迁将陈涉列入世家,理由是:“案世家之为义也,岂不以开国承家,世代相续?至如陈涉起自盗贼,称王六月而死,子孙不嗣,社稷靡闻,无世可传,无家可宅,而以世家为称,岂当然乎?”司马迁的评论有许多天命思想,刘知几提出:“夫论成败者,固当以人事为主,必推命而言,则其理悖矣。”摘编自徐兴海刘知几对的批评材料二(民国)史 学的面目,是颇为新颖的。它所以比前期进步,是由于好几个助力:第一是西洋的科学的治史方法的输入,尤其是考古学上的贡献,新的考据论文,史料的整理,也比从前要有系统得多。第二是西洋的新史观的输入。过去人
12、认为历史是退步的,愈古的愈好,愈到后世愈不行;到了新史观输入以后,人们才知道历史是进化的。后世的文明远过于古代。还有自从所谓“唯物史观”输入以后,更使过去政治中心的历史变成经济社会中心的历史。还有新史料的发现、欧美日本汉学研究的进步、新文学运动的兴起也都是重要助力。摘编自顾颉刚当代中国史学(1945 年)(1)根据材料一并结合所学知识,概括刘知几的历史时间观,并归纳刘知几研究历史的基本态度。(10 分)(2)根据材料二并结合所学知识,阐释民国建立以来经济社会史研究得以发展的原因。(10 分)(3)根据材料并结合所学知识,列举历史学习应该坚持的基本原则。(5 分)18.阅读材料,完成下列要求。(
13、15 分)材料一1918 年 11 月 4 日,德国基尔军港水兵起义,革命浪潮迅速席卷全国,9 日,德皇宣布退位,将政权交给国会第一大党社会民主党。革命目标呈现出三种方向:革命大众希望实行代表会制即直接民主制;斯巴达克团呼吁向十月革命学习,建立无产阶级专政;社会民主党坚守议会民主制道路。代表会制因缺乏实际行动淡出视野,斯巴达克团组建为德国共产党,发动柏林起义,被临时政府和国防军镇压。随之而来的经济革命出现“共决权”和“完全控制权”之争,新政府、工会高层、资本家团体和军方相互合作,迫使革命者接受资本家与工会联合的“共决权”。材料二1945 年的波茨坦会议确定了“4D 计划”,以期彻底改造德国社会
14、。“非军事化”在实践中改为“非军国主义化”,销毁弘扬帝国主义的书籍,取消军队的特殊地位,严禁各类军事组织。“非纳粹化”通过对纳粹追随者的甄别和审判来教育德国民众,西占区 1947 年结束该运动,以便德国成为冷战前沿。“非工业化”在西占区实践为“经济民主化”,消灭垄断组织,管理民主,煤钢企业实行共决制,增加工会发言权。“民主化”在东西占区各有特点,西部扶持自治政府与西方模式的民主政党和工会,东部支持德国共产党的领导和统一工会。该计划改变了德国社会根深蒂固的服从和专制意识,促成德国人反省历史的决心,以重新融入国际社会。均摘编自孟钟捷德国简史(1)根据材料一并结合所学知识,分析德国 1918 年革命
15、的影响。(6 分)(2)根据材料并结合所学知识,比较两次世界大战后德国改造的不同特点,并简要评价“4D 计划”。(9 分)19.阅读材料,完成下列要求。(12 分)材料一摘编自吴承明、许涤新主编中国资本主义发展史材料二注:2020 年全国登记注册企业单位数为 2505 万个,其中私营为 2283 万个。据中国海关总署月报数据整理结合材料及中国近现代史知识,请以“民营企业的贡献”为话题,拟一个具体的论题,并加以论述。(要求:自拟论题明确,论证充分,史论结合)书书书?书书书?书书书?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡
16、?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?槡?书书书?槡?槡?槡?槡?槡?槡?,?、?。?t h e?。?。?写?n e i t h e r?绝密绝密启用前启用前名校联盟名校联盟20232023 届高三届高三 5 5 月冲刺压轴大联考月冲刺压轴大联考语语文文一、现代文阅读一、现代文阅读(3535 分分)(一一)现代文阅读现代文阅读 I I(本题共本题共 5 5 小题,小题,1717 分分)阅读下面的文字,完成 15 题。材料一:材料一:关于共同体的相关理论。共同体的词源:社会学领域公认的“共同体”的概念由德国社会学者滕尼斯提出,他认为,人
17、类始终处在相互作用的各种关系之中,共同体就是组成一定关系的人们,并将共同体分为血缘共同体、地缘共同体和精神共同体三类。“共同体”的形成:“共同体”的形成依赖族群成员的交互联系及共同信仰和共同价值观的形成。其中,“族群”类的概念与“共同体”的意义相似,它可以是一个家庭、社区、国家、民族,也可以包括广泛意义上的全人类。“共同体”的价值:共同体是人类社会有机团结的基础,也是应对复杂外部环境的前提。简而言之,其价值和意义在于强化成员归属感、应对外部的不确定性问题。人类命运共同体的价值阐释。新世界主义:习近平关于人类命运共同体的论述有别于以往西方学者的“世界主义”主张,不以个别国家为中心,不追求凌驾于他
18、国之上的特殊利益,是对民族中心主义、国家中心主义、西方中心主义的超越,因而有别于以往世界主义的新世界主义。和平、发展、合作、共赢的历史潮流不可阻挡,人心所向、大势所趋决定了人类前途终归光明。交往理性:根据哈贝马斯的交往行动理论,交往及沟通的双方应是互为主体而存在的,国家间的交往应远离主客关系、远离对他者的污名化,是以人类休戚与共的共同利益为支撑的交往规则,强调的是人类“既要手拉手又要心连心”的彼此关联,因而也契合了人类交往所追求的“主体间性”和交往性的原则。中国方案:全球人类命运共同体的理念不同于既往包罗万象的全球化理论,也非推崇个别国家霸主地位的旧有思维,而是植根于中国传统文化和中国改革开放
19、经验,在对全球政治、经济科技、文化发展趋势进行洞察的基础上的总结,因而也是中国面向世界提供的中国经验、中国方案、中国智慧。(摘编自孙祥飞媒介热点透析与前瞻人民日报出版社,2020.10)材料二:材料二:跨文化思考是一个非常复杂的问题域,因为文化差异是一种非常灵活多变的现象,它回避了实证枚举和定量测量的简单现实主义。诚然,世上很多东西都需要列举与测量,但是文化的存在现实、它在世界中的存在方式、人们对熟悉的“本土”生活方式的依恋,以及与陌生的“他者”的生活方式打交道的不情愿等,都不是可测量的对象,而是在时间的流动中形成的一种辩证关系。文化身份不是一种原始的假定事实,也不是自我的内在本质,而是一系列
20、被创造出来的、时而一致时而冲突的历史结果。哲学家称之为反本质主义的认同理论。文化差异是存在的,但当受到批判时,它要么瓦解,要么固化成一种教条无论在哪种情况下,其不证自明的自然属性都消失了。文化差异的构成是真实而寻常的,但整体上,X 文化或 Y 文化是很难确切说明的。这并不是登记在册的事实和观点,而是一种感性的理性,以“我们”和“他们”的情感语义对经验进行加工。如此这般,文化认同的新现实就形成了。我们不能将这种现实定义为个人的心理或精神状态,因为它只存在于社会互动中。只有当人们一起共事,或拒绝一起共事,又或思考能否一起共事,文化才得以存在。属于某种文化意味着参与其中,“知道”其他参与者的期望,以
21、及该如何采取下一步行动。思想在任何文化认同中都属于一个重要的组成部分,但真正的问题是人们如何运用思想,以及我们如何在多重历史背景下理解这些行为。共同人类这个概念是怎么出现的呢?在这儿,我打算换一个角度来看好撒玛利亚人的寓言。祭司和利未人所看到的是一个他们不想费心去帮助的陌生人,而撒玛利亚人看到的却是一个遇难的人类同胞。决定结果的并不是存在着什么,而是撒玛利亚人眼里看到了什么。这里躺着一个陌生人和这里躺着一个人类同胞,这两种看法都是对的。凭经验而论,人类同胞并不比陌生人有更深层的现实。同理心和冷漠只是代表了对“同一”事态的两种看法。对一个躺在路边的受伤男子,敌意和恐惧也是可能会出现的反应。因此,
22、文化差异是一个难以捉摸的“现实”:有时你觉察得到,有时又觉察不到。这个寓言告诉我们,文化差异的情感语义并不是一个不可逃脱的牢笼。人们可能会发现,很难界定熟悉的日常惯例,但他们可以想象去这样做,事实上他们也经常这样做。(文汇报:关于发明人类:一幅关于人类概念如何产生的全景视图一书的书评)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)A.关于“共同体”的理论主要由西方社会学家提出,由中国政治家创造性转化,提出了解决国际交往与世界发展的中国方案。B.人类命运共同体理论有别于原来的世界主义与既往的全球化理论,其建立是植根于中国的传统文化与中国改革开放经验的。C.反本质主义的认同理论认为文
23、化身份不是一种原始的假定事实,而是一系列被创造出来的、时而一致时而冲突的历史结果。D.基于共同人类这个概念,文化差异的情感语义并不重要,因为人们时常发现,很难界定日常惯例,也并不妨碍他们怎么做。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3 分)A.材料一与材料二都谈到了文化思考与社会交往的问题,不过二者论述重心并不相同。B.跨文化思考回避了实证枚举和定量测量的简单现实主义,是一个非常复杂的问题域。C.文化差异是“存在”的,其不证自明的自然属性的消失,取决于其是否受到了批判。D.对于人类而言,他们的同理心和冷漠只是代表了对“同一”事态的两种看法而已。3.下列选项,不适合作为论据来支撑材料一观点的
24、一项是(3 分)A.“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”(孟子梁惠王上)B.“则是未能察脉而欲试华佗之方,其异于操刀而杀人者几希矣。”(苏轼拟进士对御试策)C.“天地万物,一人之身也,此之谓大同。”(吕氏春秋有始)D.“仁者爱人,有礼者敬人。”(孟子离娄下)4.“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”,出自孙子,是典型的古老的中国智慧。请结合材料一分析这则名言的现代意义。(4 分)5.请结合材料二谈谈你对“人类命运共同体”价值的看法。(4 分)(二二)现代文阅读现代文阅读(本题共本题共 4 4 小题,小题,1818 分分)阅读下面的文字,完成 69 题。山山峡峡中中艾芜江上横着铁链做成的
25、索桥,巨蟒似的,现出顽强古怪的样子,终于渐渐吞蚀在夜色中了。桥下凶恶的江水,在黑暗中奔腾着,咆哮着,发怒地冲打岩石,激起吓人的巨响。两岸蛮野的山峰,好像也在怕着脚下的奔流,无法避开一样,都把头尽量地躲入疏星寥落的空际。夏天的山中之夜,阴郁、寒冷、怕人。我们这几个被世界抛弃的山贼,到晚上的时候,趁着月色星光,就从远山那边的市集里,悄悄住进了桥头一座破败又荒凉的神祠,这个暂时的自由之家。几个人静默地坐着,伸手取暖的阴影映在周遭,混着咸肉的香味和着松柴的芬芳。从没头的土地菩萨侧边传来小黑牛痛苦无力的呻吟声。夜白飞不由得一阵阵怜惜,一声声叫骂。魏老头子却淡然平静,他觉得有什么大惊小怪的呢,吃这行饭不怕
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 湖南省 名校 联盟 同盟 高三 冲刺 压轴 联考 试题 答案 谜底 试卷 pdf
限制150内