选择性必修上册第一单元测试（含解析）.docx

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1、选择性必修上册第一单元测试（含解析）选择性必修上册册第一单元测试 语文 姓名：_班级：_考号：_ 一、非连续性文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。 过去，通常只是从艺术家的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程。作品完成就意味着创作完成，而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结。它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，

2、它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义。也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。 （摘编自陈望衡艺术是什么） 材料二： 对文学艺术创作者来说，或早或晚，都会遭遇到这个问题为谁创作，为谁立言？习近平同志强调，“文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题，这是一个根本问题。人民是创作的源头活水，只有扎根人民，创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉”。 目前，文艺界普遍认识到，只有与身处的时代积极互动，深刻回应时代重大命题，才会获得艺术创作的蓬勃生机。然而，在创作实践中，还有许多作家、艺术家困惑于现实是如此宏大丰富，以至于完全超出个人的认识和表现能力。我们常常

3、听到这样的说法：现实太精彩了，它甚至远远走到了小说家想象力的前面。是的，我们有幸生活在这样一个日新月异的时代，随时发生着习焉不察而影响深远的变化。这就为作家、艺术家观察现实、理解生活带来巨大困难。对于他们而言，活灵活现地描绘出生活的现象和表象，大约是不难的，难就难在理解生活复杂的结构，理解隐藏在表象之下那些更深层的东西。那么，这“更深层的东西”是什么呢？ 去过天安门广场的朋友一定会对矗立在广场上的人民英雄纪念碑印象深刻，许多人都能背得出上面的碑文“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十

4、年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”在今天，再次诵读这段话，我们就会意识到，这改天换地的宏伟现实是人民创造的，人民当之无愧是时代的英雄，是历史的创造者。只有认识到人民的主体地位，才能感受到奔涌的时代浪潮下面深藏的不竭力量，才有可能从整体上把握一个时代，认识沸腾的现实。 认识人民创造历史的主体地位，是为了从理性上和情感上把自己放到人民中间，是为了解决我是谁、我属于谁的问题。新文化运动以来，无论是经历革命与战争考验的现代作家，还是20世纪80年代那批经历了知青岁月的当代作家，他们内心其实都有一方情感根据地，都是和某一片土地上的人民建立

5、了非常深切的情感关系。这些作家是属于某个情感共同体的。这个共同体时刻提醒着他，他的生命和创作与这世界上更广大的人群休戚相关。一个普普通通的劳动者，或许并不是我们的读者，但这并不妨碍我们将他以及他所代表的广大人民作为我们认识现实、理解时代的依据。 以人民为中心，就是要坚持以精品奉献人民。在新的时代条件下，我国文化产品供给的主要矛盾已经不是缺不缺、够不够的问题，而是好不好、精不精的问题。诚然，娱乐和消费也是人民群众精神文化需要的一部分，但是，有责任感的艺术家会深深感到，我们就生活在那些为美好生活、为民族复兴而奋斗的人们中间，理应对我们的共同奋斗负有共同责任。我们有责任通过形象的塑造，凝聚精神上的认

6、同。这种认同，是对国家和民族未来的认同，是与新时代伟大历史进程的同频共振。作者和艺术家只有把自己看成人民的儿子，积极投身于人们争取美好未来的壮阔征程，才有能力创造出闪耀着明亮光芒的文学和艺术，照亮和雕刻一个民族的灵魂。 （摘编自铁凝照亮和雕刻民族的灵魂） 材料三： 鲁迅的“个人”是指一种独立人格，而这种独立人格又是在个性精神的支撑下实现的，所以他才把民族振兴和民族文化重建的基本途径最终归结为“尊个性而张精神”上来。在鲁迅看来，个人化的思想是历史进化和社会解放的动力之源。他所强调的人的精神，不仅是一种民族解放和文化重建的历史需要，而且常常在他的历史文化评判中不声不响地成为某种价值标准。他所提倡的

7、是与肯定个性精神和思想意识的重要地位合拍的文化价值，他所反对的一般也是否定和压制精神至上的历史观念和文化现象。正是由于这个原因，他一生思想和作为虽也不断地变化，但始终没有放弃思想启蒙这个追求。 鲁迅走上文艺的道路是出于他看准了文艺最善于改变人的精神。作为文艺家的鲁迅，也正是自觉用这样一种价值原则去选择文化和接受文化的选择。鲁迅批判政治和张扬文艺并非他真正的和最终的目的。他所急于实现的历史功能是人的精神的改变，即人的精神的独立。概而言之，从存在角度说，这种精神至上主义，在鲁迅的思维结构中是否是一种自觉，或者是在多大程度上的自觉十分复杂，但无可辩驳的是鲁迅的思维所触及的许多方面都体现出精神至上的思

8、想倾向。同时精神至上主义在鲁迅一生的精神活动中，构成了某种反复和不断出现的现象，这说明精神至上主义已经成为鲁迅的分析范式。 （有删改） 1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A作家树立了与时代积极互动的理念，在创作实践中就能做到以人民为中心。 B接受美学认为，读者、观众、听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。 C人民是认识现实、理解时代的依据，因为普通劳动者才是文艺最理想的读者。 D真正扎根时代、富有责任感的艺术家，无须考虑人民群众的娱乐和消费需求。 2根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A对于那些认为现实走在小说家想象力前面的作家而言，困难在于如何把握生活的复杂结构

9、和本质内容。 B对艺术家而言，日新月异的变革时代，既意味着巨大挑战，也能激发创作热情，促使他们投身沸腾的生活。 C通过读者、观众和听众的接受，艺术作品的价值才从一种可能的存在转化为现实的存在，从这个意义上说，接受也属于艺术创作的一部分。 D我国当下文化产品供给的主要矛盾已经由量的问题转向质的问题，艺术家的创作也应少而精，凝聚共识。 3下列说法中，可以作为论据来支撑材料三观点的一项是（ ） A鲁迅的转变国人的思想意识、振兴疲弱的旧中国的理想，体现了他的“精神至上观”或“精神至上主义”。 B鲁迅从小受到的是正规的儒家文化的教育，他的最直接的文化环境是一个以儒家传统为信仰的正统家庭。 C鲁迅脚踏着丰

10、厚的传统文化的历史积淀，自觉或不自觉地与民族传统保持着积极的联系。 D中国哲学和思想史中，在实际的历史行为里，人们也从未忘记“民心”，忘记“人的因素”。 4材料二的论证思路是什么？ 5只有扎根人民，创作才能获得源头活水。你赞同这个观点吗？请说出你的看法。 二、文学类阅读-单文本 阅读下面的文字，完成下面小题。 记忆里的光 蒋子龙 我八岁才第一次见到火车。1949年初冬，我正式走进学校，在班上算年龄小的。一位见多识广的大同学，炫耀他见过火车的经历，说火车是世界上最神奇、最巨大的怪物，特别是在夜晚，头顶放射着万丈光芒，喘气像打雷，如天神下界，轰轰隆隆，地动山摇，令人胆战心惊。许多同学都萌生了夜晚去

11、看火车的念头。 一天晚上，真要付诸行动了，却只集合起我和三个大一点的同学。离我们村最近的火车站叫姚官屯，十来里地，当时对我来说，就像天边儿一样远。最恐怖的是要穿过村西一大片浓密的森林，里面长满奇形怪状的参天大树。森林中间还有一片凶恶的坟场，曾经听的所有鬼故事，几乎都发生在那里面，即便大白天我一个人也不敢从里面穿过。进了林子以后我们都不敢出声了，我怕被落下，不得不一路小跑，我跑他们也跑，越跑就越瘆得慌，只觉得每根头发梢都竖了起来。当时天气已经很凉，跑出林子后却浑身都湿透了。 好不容易奔到铁道边上，强烈的兴奋和好奇立刻赶跑了心里的恐惧，我们迫不及待地将耳朵贴在道轨上。大同学说有火车过来会先从道轨上

12、听到。我屏住气听了好半天，却什么动静也听不到，甚至连虫子的叫声都没有，四野漆黑而安静。一只耳朵被铁轨冰得太疼了，就换另一只耳朵贴上去，生怕错过火车开过来的讯息。铁轨上终于有了动静，嘎登嘎登由轻到重，由弱到强，响声越来越大，直到半个脸都感觉到了它的震动，领头的同学一声吆喝，我们都跑到路基下面去等着。 渐渐看到从远处投射过来一股强大的光束，穿透了无边无际的黑暗，向我们扫过来。光束越来越刺眼，轰隆声也越来越震耳，从黑暗中冲出一个通亮的庞然大物，喷吐着白气，呼啸着逼过来。我赶紧捂紧耳朵睁大双眼，猛然间看到在火车头的上端，就像脑门的部位，挂着一个光芒闪烁的图标：一把镰刀和一个大锤头。 领头的同学却大声说

13、是镰刀斧头。 且不管它是锤是斧，那把镰刀让我感到亲近，特别地高兴。农村的孩子从会走路就得学着使用镰刀，一把磨得飞快、使着顺手的好镰，那可是宝贝。火车头上还顶着镰刀锤头的图标，让我感到很特别，仿佛这火车跟家乡、跟我有了点关联，或者预示着还会有别的我不懂的事情将要发生 十年后，我以第一名的成绩入伍，进入海军制图学校，毕业后成为海军制图员，接受的第一批任务就是绘制中国领海图，并由此结识了负责海洋测量的贾队长。贾队长有个破旧的土灰色挎包，缝了又缝，补了又补，唯一醒目的是用红线绣的镰刀锤头图案。 既然已经站在了军旗下，自然也希望有一天能站在镰刀锤头下，我对这个图案有一种特殊的亲近和敬意。于是就想用自己的

14、新挎包跟他换。不料贾队长断然拒绝，他说这个挎包对他有特殊的纪念意义，目前还有很重要的用途，绝不能送人。有一次他在测量一个荒岛时遇上了大风暴，在没有淡水没有干粮的情况下硬是坚持了十三天，另外的两个测绘兵却都牺牲了。他用绳子把自己连同图纸资料和测量仪器牢牢地捆在礁石上，接雨水喝，抓住一切被海浪打到身边的活物充饥后来一位老首长把这个挎包奖给了他。 贾队长答应在我回家探亲的时候可以把挎包借给我，但回队时必须带来一挎包当地的土和菜籽、瓜子或粮食种子。原来他每次出海测量都要带一挎包土和各样的种子，有些岛礁最缺的就是泥土。黄海最外边有个黑熊礁，礁上只驻扎着一个雷达兵，一个气象兵，一个潮汐兵，他们就是用贾队长

15、带去的土和种子养活了一棵西瓜苗，心肝宝贝般地呵护到秋后，果真还结了个小西瓜，三个人却说什么也舍不得吃 又过了几年，我复员回到工厂干锻工。锻工就是打铁，过去叫“铁匠”。虽然大锤换成了水压机和蒸汽锤，但往产品上打钢号、印序号，还都要靠人来抡大锤。我很快就喜欢上了打铁，越干越有味道，一干就是十年。在锻钢打铁的同时，也锻造了自己，改变了人生，甚至成全了我的文学创作。我成了民间所说的“全科人”：少年时代拿镰刀，青年当兵，中年以后握大锤。对镰刀锤头有了一种说不出的特殊感情。 （有删减） 6下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A贾队长不肯把旧挎包送人，是因为这个挎包关联着他人生中难

16、以忘怀的一段经历，不仅具有特殊的意义，也是他生活中不可或缺的精神寄托。 B尽管“我”的情感体验在各段落中表现不同，但连缀在一起，就将“我”对镰刀锤头图案“说不出的特殊感情”巧妙地“说”了出来。 C本文借对火车、挎包、铁锤等寻常事物的记述，有意形成一种朴实无华的文体风格，暗示正是这些寻常事物成全了“我”的文学创作。 D文章寓象征于写实，喷吐着白气、冲破黑暗呼啸而来的火车，既是写实的，也是象征的，它象征着伟大的力量、崭新的时代。 7作者对儿时看火车经历的叙述很有层次感，请结合作品具体分析。 8从文章谋篇布局的角度，分析题目“记忆里的光”是如何统摄全文的。 三、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面

17、小题。 刘弘，字和季，沛国人也。父靖，镇北将军。弘有干略政事之才，与武帝同居永安里，又同年，共研席。以旧恩起太子门大夫，累迁宁朔将军、假节、监幽州诸军事，甚有威惠，寇盗屏迹，为幽朔所称。太安中，张昌作乱，以弘代为镇南将军、都督荆州诸军事。弘遣南长史陶侃为大都护，牙门将皮初为都战帅，进据襄阳。侃、初等累战破昌，前后斩首数万级。昌惧而逃，其众悉降，荆土平。时荆部守宰多阙，弘请补选，帝从之。弘乃叙功铨德，随才补授，甚为论者所称。 朝廷以前东平太守夏侯陟为襄阳太守。陟，弘之婿也。弘下教曰：“夫统天下者宜与天下一心化一国者宜与一国为任若必姻亲然后可用则荆州十郡安得十女婿然后为政哉乃表“陟姻亲，旧制不得相

18、监”。相监”。诏听之。弘于是劝课农桑，宽刑省赋，岁用有年。弘尝夜起，闻城上持更者叹声甚苦，遂呼省之。兵年过六十，羸疾无襦。弘愍之，乃谪罚主者，遂给韦袍复帽，转以相付。益州刺史罗尚为李特所败，遣使告急，请粮。弘移书赡给，而州府纲纪以运道悬远，文武匮乏，欲以零陵一运米五千斛与尚。弘曰：“诸君未之思耳。天下一家，彼此无异，吾今给之，则无西顾之忧矣。”遂以零陵米三万斛给之。尚赖以自固。 陈敏寇扬州，引兵欲西上，弘以侃为前锋，委以讨敏之任。侃与敏同郡，又同岁举吏，或有间侃者，侃遣子及兄子为质，弘遣之曰：“贤叔征行，君祖母年高，便可归也。匹夫之交尚不负心，何况大丈夫乎！”陈敏竟不敢窥境。永兴三年，诏进号车

19、骑将军。弘每有兴废，手书守相，丁宁款密，所以人皆感悦，争赴之，咸曰：“得刘公一纸书，贤于十部从事。”弘卒于襄阳。士女嗟痛，若丧所亲矣。 （选自晋书 刘弘传） 9下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A夫统天下者 /宜与天下一 /心化一国者 /宜与一国为任 /若必姻亲然后可用 /则荆州十郡 /安得十女婿然后为政哉 B夫统天下者 /宜与天下一心 /化一国者 /宜与一国为任 /若必姻亲然后可用 /则荆州十郡 /安得十女婿然后为政哉 C夫统天下者 /宜与天下一心 /化一国者 /宜与一国为任 /若必姻亲然后可用 /则荆州十郡 /安得十女婿 /然后为政哉 D夫统天下者 /宜与天下一 /心化一国者 /

20、宜与一国为任 /若必姻亲然后可用 /则荆州十郡 /安得十女婿 /然后为政哉 10下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A同年，指年龄相同，在文中是指在科举考试时同榜或同一年中试者。 B假节，是指皇帝将符节借给执行临时任务的臣子使用，以威慑一方。 C纲纪，在文中是指对汉魏晋公府、州、郡属吏中的高级人员的总称。 D从事，古代官名，汉以后三公及荆州郡长官自辟的僚属，多称从事。 11下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A刘弘才能卓越，为政恩威并用。监管幽州军事时，他用威严和恩德，使盗寇绝迹；太安年间，主持平定了张昌叛乱。 B刘弘无私大度，拥有大局观念。益州遭受危难之时，他在人

21、员匮乏的情况下，及时调派粮草，使益州防守得以稳固。 C刘弘宽宏仁爱，体恤士兵疾苦。一名年老士兵没有棉衣，他脱下外衣，摘下帽子，交给士兵，并责罚了士兵的上司。 D刘弘待人诚恳，信任重用人才。他选人注重德行才干，被人称赞；有人诋毁陶侃，陶侃送来人质，他将人质送回去。 12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）弘于是劝课农桑，宽刑省赋，岁用有年。 （2）陈敏寇扬州，引兵欲西上，弘以侃为前锋，委以讨敏之任。 13陶侃出征讨伐陈敏遭人诋毁，刘弘是如何处理的？这对我们有什么启示？请简要说明。 四、古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成小题。 短歌行赠王郎司直 杜甫 王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀!我能拔尔抑塞磊

22、落之奇才。 豫章翻风白日动，鲸鱼跋浪沧溟开。且脱佩剑休徘徊。 西得诸侯棹锦水，欲向何门趿珠履？ 仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。眼中之人吾老矣! 注豫章：两种乔木。白日动：树大则风大，白日为之动。珠履：缀有明珠的鞋子。史记 春申君传记载，春申君门客中的上客皆蹑珠履。仲宣：东汉末年诗人王璨的字。王璨到荆州投靠刘表，作登楼赋，后梁时为纪念他作登楼赋建了仲宣楼。 14下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A这首诗是诗人写来安慰劝勉友人王郎的，王郎趁着酒兴拔剑起舞来发泄心中怀才不遇的愤慨，诗人劝他不要悲伤。 B“豫章”二句是说，乔木的枝叶在大风中可以摇动太阳，鲸鱼可以在苍茫大海中乘浪前行。诗人借此

23、称赞王郎有杰出才能。 C“仲宣”句既是实写杜甫送别王郎的时间已是春末，也是暗用王璨的典故，借此期待王郎此次西行能受到重用。 D诗人劝说王郎放下手中的剑，乘船西下去见西蜀诸侯，诗人已经为王郎寻找到像春申君一样的人，定能重用王郎。 15诗歌中“青眼高歌望吾子。眼中之人吾老矣”流露出诗人怎样的思想感情？请简要分析。 五、情景默写 16补写出下列句子中的空缺部分。 (1)陶潜归去来兮辞“请息交以绝游”一句直接表达他不与世俗之人交往的心志，而其诗饮酒(其五)“_”一句也委婉地表达了相似的心境；饮酒(其五)诗中与归去来兮辞“鸟倦飞而知还”意象、意蕴相似的诗句则是“_”。 (2)在白居易琵琶行中，“_”一句

24、侧面写出了初闻琵琶女演奏的神奇效果，“_”一句则从侧面听觉角度描写了琵琶女第二次演奏后的神奇效果。 (3)范仲淹岳阳楼记中运用动静结合的手法，描写月光照耀下湖面荡漾的水波和无风时水中美丽的月影的两句是:“_，_。” 六、选择 简答 阅读下面的文字，完成下面小题。 “你可知Macau不是我真姓”，当心底不自觉地吟唱起这首歌的时候，我正站在澳门艺术博物馆中一幅题为绝响的美术作品前。这是一幅用麻布、麻绳、宣纸、墨等混合材料创作而成的作品。数条沾着大片墨汁的白色不规则残破麻布，被捆缚在宣纸包裹着的圆形板上。粗旧的麻绳，制止着被缚麻布的反抗张力。绷紧的麻布有着无比的愤怒，但它已无法挣扎，_，便会撕毁自身

25、，让圆形木板失去支撑而碎裂。仿佛，它们就是在隐喻澳门伤痕累累却仍在奋争的昨天。四百年的挣扎，四百年的孤独，四百年的思念! 左下角，简笔水墨勾勒出一只孤独无依的小舟和一个在巨大的木板中同样显得弱小无助的渔人，他们就像海中的浪花和沙滩上的细沙，在深渊的最低处随波逐流。但即使是一粒沙，他们也有自己的母亲!只是在滔滔的洪浪之中，在强大的外力面前，他们能做的，_。 17文中使用了哪些修辞手法 A排比、拟人、比喻 B排比、比喻、夸张 C对偶、拟人、排比 D比喻、借代、排比 18文中画波浪线的句子可改写成“左下角，一只孤独无依的小舟和一个弱小无助的渔人”，从语意上看，二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么

26、 19请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 _ _ 阅读下面的文字，完成各题。 但见浓重的、土黄色的排浪，就像成群结队的士兵一样，一排紧接着一排，一个紧挨着一个，排排涌涌，密密匝匝，脚尖踢着脚后跟，急急忙忙地向前滚动着，一个劲儿地往前抢，向前冲，仿佛去抢占生命攸关的阵地。有时候不小心跌倒了，打一个旋儿，抹一把血，随即立刻急骤快跑跟上队伍，继续怒吼，继续咆哮，继续冲锋，奔腾着向前，向前！ ，“哗”地炸起一大瀑浪花，发出一声撕天裂地的吼叫，然后顾不上回头看一眼，就又边打边冲，向前，向前！不由人不联想起草原上掠过的马队，踢踢腾腾，一溜烟就不

27、见了踪影。黄河完全是野马脱缰，而且是一群、又一群，那疯狂劲道，真让人目瞪口呆。我曾在被誉为“高原明珠”的刘家峡，看过清澈翠玉、湜湜静水的黄河；在万家灯火的兰州城里，看过宽阔雄壮的大场面黄河；在天设地造的壶口，看过慷慨激昂的瀑布黄河但近多年来，一直有声音在嚷嚷：“黄河断流了”“黄河没水了”，所以给我的印象， ，没有了精气神儿，行路已踽踽，全然失去了出发时那冲天烈火般的激情。特别是行将入海的黄河，应该更是温厚，从容，恬淡，怡然，心态平和，步履缓慢然而，然而，真是万万没想到，依然是大河东去，壮怀激烈的奔马群！ 20文中使用了哪些修辞手法 A比喻 比拟 排比 B比喻 比拟 借代 C对偶 排比 回环 D

28、对偶 借代 回环 21文中画线的句子可改写成：“我曾看过刘家峡湜湜静水的黄河，看过兰州城宽阔雄壮的的黄河，看过壶口慷慨激昂的黄河”从语义上看，二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 22请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 参考答案： 1B 2D 3A 4（1）按照“提出问题分析问题解决问题”的思路展开论证。 （2）首先提出“为谁创作、为谁立言”的问题。接下来从“机遇”“挑战”两个方面指出当前艺术创作者存在的困惑，引用了人民英雄纪念碑的碑文，用典型事例来论证在今天，文艺工作者的使命是认识人民的

29、主体地位，认识现实，指出要认识人民的主体地位，应该“从理性上和情感上把自己放到人民中间”。（3）最后强调新时代文艺创作的目标是把精品提供给人民群众，以此来凝聚精神上的认同。 5示例赞同。 （1）文学及艺术作品固然是作者智慧的结晶，但只有与身处的时代积极互动，以人民为中心，深刻回应时代重大命题，才会获得艺术创作的蓬勃生机。（2）从接受美学的角度，创作的完成并不说明创作已经终结，接下来是读者、观众、听众的再创作，只有扎根人民，才能使作品获得最大的丰富与完善。（3）扎根人民同样意味着以文艺为人民服务，正如鲁迅，他着眼于国人思想意识的改变，力图通过文艺达到振兴疲敝旧中国的理想，这正是扎根人民获得创作活

30、水的实例。 【解析】1本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等。 A项，“作家树立了与时代积极互动的理念就能做到以人民为中心”理解有误，材料二第二段说的是“只有与身处的时代积极互动才会获得艺术创作的蓬勃生机”。 C项，“因为普通劳动者才是文艺最理想的读者”错，从材料二第四段中“一个普普通通的劳动者，或许并不是我们的读者，但这并不妨碍我们将他以及他所代表的广大人民作为我们认识现实、理解时代的依据”来看，选项采

31、用因果关系分析这两者的关系是错误的。 D项，“无须考虑人民群众的娱乐和消费需求”错，从材料二最后一段中“娱乐和消费也是人民群众精神文化需要的一部分”来看，“真正扎根时代、富有责任感的艺术家”对人民群众精神文化需要有全面认识，“无须考虑”不符合文意。 故选B。 2本题考查对材料相关内容的概括与分析的能力。首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。 D项，“少而精”在文中缺乏依据，原文是“而是好不好、精不精的问题”，没有提到“少”的问题。 故选D。 3本题考查分析文章论点、

32、论据和论证方法的能力。答题时注意：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。 首先要明确材料三阐释的是“精神至上观”或“精神至上主义”已经成为鲁迅的分析范式。A项，与材料三的连接更紧密，更能体现鲁迅的精神至上主义。 B项，说的是鲁迅最直接的文化环境是信仰儒家传统的正统家庭，强调的是鲁迅的文化环境，不是说他的“精神至上主义”，所以，该选项不能证明材料三的观点。 C项，说的是鲁迅自觉或不自觉地与民族传统保持着积极的联系，强调的是鲁迅的与民族传统的联系，

33、不是说他的“精神至上主义”，所以，该选项不能证明材料三的观点。 D项，讲的是人们也从未忘记“民心”和“人的因素”。该项不是说他的“精神至上主义”，所以，该选项不能证明材料三的观点。 故选A。 4本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。 本题，首先要概括出每一段的段意。第一节提出了“为谁创作、为谁立言”的问题。第二节从“机遇”“挑战”两方面指出当前艺术创作者存在的困惑。第三节引用了

34、人民英雄纪念碑的碑文，用典型事例来论证在今天，文艺工作者的使命是认识人民的主体地位，认识现实，指出要认识人民的主体地位，应该“从理性上和情感上把自己放到人民中间”。第四节讲的是作家要和某人民建立情感关系，其创作与更广大的人群相关。第五节指出新时代艺术家是要把精品提供给人民群众，以此来凝聚精神上的认同。然后对段意进行合并，第二、三、四段段意合并为：从“机遇”“挑战”两个方面指出当前艺术创作者存在的困惑，引用了人民英雄纪念碑的碑文，用典型事例来论证在今天，文艺工作者的使命是认识人民的主体地位，认识现实，指出要认识人民的主体地位，应该“从理性上和情感上把自己放到人民中间”。 最后按照“提出问题分析问

35、题解决问题”的思路，按照“首先提出的问题，接着，最后”的模式回答论证思路回答即可。 5本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。具体步骤：首先应写自己的观点，句式是“我赞同这个观点”。接下来，结合文本内容和作者的观点分析自己赞同的理由，把理由分点罗列。最后，可加总结句，句式“所以或因此我赞同”，如果已超字数、超范围，可不写总结句。 本题，首先回答“我赞同这个观点。”然后分析赞同的理由。 第一点，“文艺界普遍认识到，只有与身处的时代积极互动，深刻回应时代重大命题，才会获得艺术创作的蓬勃生机”“我们有幸生活在这样一个日新月异的时代，随时发生着习焉不察而影响深远的变化”概括为：文学及艺

36、术作品固然是作者智慧的结晶，但只有与身处的时代积极互动，以人民为中心，深刻回应时代重大命题，才会获得艺术创作的蓬勃生机。 第二点，“以人民为中心，就是要坚持以精品奉献人民”“认识人民创造历史的主体地位，是为了从理性上和情感上把自己放到人民中间这个共同体时刻提醒着他，他的生命和创作与这世界上更广大的人群休戚相关”概括为：从接受美学的角度，创作的完成并不说明创作已经终结，接下来是读者、观众、听众的再创作，只有扎根人民，才能使作品获得最大的丰富与完善。 第三点，“人民是创作的源头活水，只有扎根人民，创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉”“鲁迅走上文艺的道路是出于他看准了文艺最善于改变人的精神。作为文

37、艺家的鲁迅，也正是自觉用这样一种价值原则去选择文化和接受文化的选择。鲁迅批判政治和张扬文艺并非他真正的和最终的目的。他所急于实现的历史功能是人的精神的改变，即人的精神的独立”概括为：扎根人民同样意味着以文艺为人民服务，正如鲁迅，他着眼于国人思想意识的改变，力图通过文艺达到振兴疲敝旧中国的理想，这正是扎根人民获得创作活水的实例。 【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连

38、续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。 6C 7萌生念头：大同学对火车形象的描述，让“我”萌生看火车的念头；付诸行动，夜间穿过坟场，耳朵贴在铁轨上，写出“我”看火车时的兴奋与好奇；抒发感受：火车头上挂着光芒闪烁的镰刀锤头图案，让“我”感到特别，也感到亲切。 8“记忆里的光”，指火车头上“光芒闪烁的图标”，即镰刀锤头，是本文的核心意象；围绕这一核心按照时间顺序，安排了“我”少年、青年、中年的人生片段，每一片段都同“镰刀和锤头”相关。最后，以“全科人”的身份表达出“我”对“镰刀锤头”的深厚感情，呼应题目，升华主题。 【解析】6本题考

39、查对文学作品的思想内容与艺术特色的分析与鉴赏能力，解答本题首先明确题目要求，其次认真阅读文本，通读文本把握文章内容，理解文章的主旨，然后结合选项鉴赏文章在写作手法上的特点，根据文章在写作上的特点判断选项的正误，最后根据题目要求选出恰当的答案。 C项，“有意形成一种朴实无华的文体风格”错误，“有意”应该是“自然”；“这些寻常事物成全了我的文学创作”表述也不当，从最后一段“在锻钢打铁的同时，也锻造了自己，改变了人生，甚至成全了我的文学创作”可见，应该是对这些“寻常事物”的情感体验成全“我”的文学创作。注意“甚至”一词的界定范围。 故选C。 7本题考查学生梳理概括文章情节，分析脉络层次的能力。解答此

40、题首先根据题干要求，找到答题区间，再依据叙述顺序、方式和内容概括情节大意，分别从事件、情感等角度来分析层次。 文章第一段先写到看火车的缘起，“一位见多识广的大同学，炫耀他见过火车的经历许多同学都萌生了夜晚去看火车的念头”，在听到同学的炫耀，兴起了对看火车的期待之情； 第二段写去看火车的途中，夜晚的阴森树林带给“我”们恐惧害怕之情，“我”们为了看火车而穿过林子，克服了恐惧； 第三段是终于到达铁道旁，感到“兴奋和好奇”，并贴在道轨上听火车运行的声音，可谓未见火车，先闻其声，通过声音的越来越大，“半个脸都感觉到了它的震动”把“看火车”的期待情绪提到了最高； 第四段是看到火车，首先看到的是“一股强大的

41、光束”，以光束与声音的渲染火车到来时的震撼与激动心情，同时又通过“我”“捂紧耳朵睁大眼睛”看到的“镰刀”“锤头”，呼应标题“记忆里的光”，勾连起下文对镰刀锤头的情感体验与相关事件的叙述； 第六段写了看过火车之后的内心情感，因火车上的“镰刀”而感到自己与火车有了“亲近”“关联”的特别感觉，引起后文。 事件层次：按时间顺序，以期待看火车、夜行看火车途中、贴近铁轨听火车声、看到火车强烈的光束与火车头上的图标的顺序，层层递进地写了看火车的经过； 情感层次：向往惧怕兴奋好奇激动震撼感到亲近与特别；通过情绪的起伏波澜，层层渲染加深，描绘出孩子第一次看火车的真实心理感受，同时在结构上也为后文的情感体验与相关

42、事件叙述做铺垫。 8本题考查散文的标题。一般主要从以下几方面理解：标题身包含的意义；标题的主旨意义；标题的情感意义；标题的作用意义；标题的结构意义。可以根据标题的内容指向带到文中具体分析，按方向进行概括。 “记忆里的光”既是指儿时看火车时，第一眼看见的火车头上强烈的光束，并在强光下看到的“光芒闪烁的图标：一把镰刀和一个大锤头”，又是指其后在自己的人生中再次出现的带有“镰刀和锤头”的事物； “记忆里的光”是全文的线索，分别串联起儿时看火车，青年时贾队长的挎包，复原后抡大锤打铁几件事，让行文结构清晰明了； “记忆里的光”不仅是“镰刀和锤头”，更是包含着作者在向往新事物的同时还有对土地、家乡的眷恋“

43、那把镰刀让我感到亲近，特别地高兴。农村的孩子从会走路就得学着使用镰刀，一把磨得飞快、使着顺手的好镰，那可是宝贝。火车头上还顶着镰刀锤头的图标，让我感到很特别，仿佛这火车跟家乡、跟我有了点关联，或者预示着还会有别的我不懂的事情将要发生”，对尽忠职守、踏实肯干等精神的赞颂“他说这个挎包对他有特殊的纪念意义，目前还有很重要的用途，绝不能送人。有一次他在测量一个荒岛时遇上了大风暴，在没有淡水没有干粮的情况下硬是坚持了十三天，另外的两个测绘兵却都牺牲了。他用绳子把自己连同图纸资料和测量仪器牢牢地捆在礁石上，接雨水喝，抓住一切被海浪打到身边的活物充饥后来一位老首长把这个挎包奖给了他”“原来他每次出海测量都

44、要带一挎包土和各样的种子，有些岛礁最缺的就是泥土。他们就是用贾队长带去的土和种子养活了一棵西瓜苗，心肝宝贝般地呵护到秋后，果真还结了个小西瓜”“我很快就喜欢上了打铁，越干越有味道，一干就是十年。在锻钢打铁的同时，也锻造了自己，改变了人生，甚至成全了我的文学创作”，流露出对“镰刀锤头”的深厚感情。 9B 10A 11C 12（1）刘弘于是鼓励、督促民众从事农桑生产，宽刑律减赋税，每年的粮食、用度都有丰余。 （2）陈敏进犯扬州，带兵准备西进，刘弘任命陶侃为前锋督护，把讨伐陈敏的重任交给他。 13（1）原因：选择信任，送回人质。（2）启示：人主必信，信而又信，谁人不亲！ 【解析】9本题考查文言断句的

45、能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。 “与天下一心”是“应和天下人一条心”的意思，语意完整连贯，中间不能断开，排除A项、D项。 “安哉”是固定句式，中间不能断开，排除C项。 句意：统率天下的人，应和天下人一条心，教化一国的人，应以一国为己任。要是非要任用自己的亲族，那么荆州有十郡，非得有十个女婿才能管理好吗？ 故选B。 10本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷