山西省吕梁市兴县八年级3月月考语文试题(含答案).docx
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1、山西省吕梁市兴县八年级3月月考语文试题(含答案)20222023学年度八年级下学期阶段评估(一) 语文 下册第一、三单元 题号 一 二 三 总分 累分人 得分 注意事项:共三大题,17小题,满分120分,作答时间150分钟。 一、读。书(12分) 书法世界 1.作为晋商发源地,山西流传下来众多百年老字号,如太原的“六味斋”、平遥的“冠云牛肉”、太谷的“荣欣堂这些中华老字号以其历史的醇厚味道影响了一代又一代人。 请从下面的选项中为甲。乙两个老字号牌匾中的文字分别选出最适当的评价。(2分) A.此作品为隶书,横画略粗,竖画略细,字形宽扁,点画都有含蓄凝重之感。 B此作品为楷书。风格端庄秀丽,字形美
2、观工整,法度森严,讲究横平竖直。 C此作品为行书,端正平稳,放纵流动,强调点画的连带,多以牵丝相连。 D此作晶为草书,流跌宕落笔,运转龙蛇;流纵横洒脱,一气呵成。 甲:( ) 乙:( ) 诗文天地 2.请将空缺的古诗文原句书写在横线上。(10分) 古诗文中常常包含着真切的情感:关睢中“(1)_,(2)_以动作描写生动地表现出男主人公“求之不得”而彻夜难眠的苦闷;子衿中“挑兮达兮,(3) _”则通过动作描写 ,表现了女好等待恋人时的焦灼心情;(式微)中“微君之故,(4) _”“微君之躬,(5)_ “表现 出主人公遭受统治者的压迫而产生的怨怒;王勃送杜少府之任蜀州)中的“(6) _,(7) _”道
3、出了上下几千年离人的心声一诚挚的友 谊可超越时空界限;小石潭记中的“四面竹树环合,(8) _,(9) _,(10) _”情景交融,写出了柳宗元内心的抑郁忧伤。 二、读思(38分) (一) 班级开展了“古诗苑漫步”语文系列活动,请你参与。 活动一:分析原因 中国古人作诗,是带着身世经历、生活体验,融入自己的理想志意而写的;他们把自己内心的感动写了出来,千百年后再读其作品,我们依然能够体会到同样的感动,这就是中国古典诗词的生命。所以说,中国古典诗词绝对不会灭亡。 古典文学研究专家叶嘉莹 经典诗词时隔千百年,但依然能感染到现在的人们。比如,“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”,诗中的快乐是那样的鲜活,
4、小孩子很容易就能感知。 古典诗词作家刘伟明 3.活动开始,板报组成员选择了以上材料作为本期板报的内容。请你研读材料,思考内涵,将下面的语句补充完整。(2分) 虽然时光流逝了百年、千年,但经典古诗词却依旧拥有蓬勃的生命力,叶嘉莹认为这是因为经典古诗词_,刘伟明认为这是因为经典古诗词_。 活动二:转述通知 通知 我国的古典诗词意境优美,表达精练,对人文素养的培养和思维的开拓都非常有益。为了使同学们更好地感受古典诗词之美,我社定于下周五15:00在多功能教室开展“诗词竞赛”活动,望各年級同学认真梳理古典诗词的相关知识,积极参与本次活动。 校文学社 2023年X月X日 4.你的同桌小文因病请假,没有看
5、到这则通知。请你用简洁的语言向他转述这则通知的主要内容。(2分) 活动三:定义经典 5.阅读下面几则材料,结合经典常谈整本书阅读,为“经典”下一个定义。(3分) 子日:“兴于诗,立于礼,成于乐。” (论语泰伯) 李杜文章在,光焰万丈长。 (韩愈调张籍) 夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。 (苏轼乞校正陆贽奏议进御札子 有一位外国教授说过,阅读经典的用处,就在教人见识经典一番。这是很明达的议论。再说做一个有相当教育的国民,至少对于本国的经典,也有接触的义务。 (朱自清经典常谈序) (二) 有阻力才能走得平稳 李君剑 正是春插时节,乡村的小路泥泞不堪。父亲穿着一双草鞋,我赤着双脚,亦步亦趋
6、地跟在他后面,去田里插秧。 这双草鞋是父亲用稻草编织的,其中还掺着布条。我曾经好奇地穿过,可是它很粗糙,穿在脚上走不多远,就将我的皮肤勒得通红,有的地方还磨出了血,因此我不愿穿。我曾经不解地问过父亲:“这也能穿吗?穿这草鞋有什么用啊?”父亲只是笑笑:“它可有大用处呢。” 连绵的春雨下了几天,农人和牲畜在这条乡村小路上出入,将路踩得更加稀烂。父亲健步如飞地走在前面,我却像探雷一样,脚趾深深抠进烂泥里,小心翼翼地走着,唯恐摔倒。 突然,我脚下一滑,仰面摔倒在烂泥中。父亲连忙回过头来,把我扶起来。但我只走了几步,就又掉倒了。为了不让我再摔倒,这次父亲用手紧紧牵着我。尽管如此,有几次我还是差点“重蹈覆
7、辙”。见到我的窘态,父亲脱下草鞋,将它穿在我的脚上。平时将我的脚勒得通红的草鞋在烂泥中好像温驯的小船,紧紧地载住我的脚掌,让我非常平稳地行进。 “为何穿草鞋能走得稳而不摔倒呢?”我迷惑地问父亲。父亲指着陷在烂泥深处的草鞋,说:“它虽然勒人,但其实是在保护你呢。它粗糙的稻草扎进了烂泥里,路面对它的阻力就大了,你自然就走得稳了。你脚底要是光溜溜的,和路面之间没有阻力,肯定要摔倒。” 父亲去世多年后,在人生的道路上我经历了多次跌宕。在多次摔倒后,我才领悟到真谛。人生的道路处处充满泥泞,只有经受阻力后才能走得平稳,不饱经阻力的人生就免不了跌倒的厄运。 (选自思维与智慧上半月2022 年第5期,有删改)
8、 6.本文主要写了一件什么事从而引发作者对人生的感悟?请用简洁的语言写出来。(3分) _ 7.阅读上文,你获得的最深的感悟是什么?请以此为观点,写一段评论性的文字。(10分) 写作提示: 观点要明确;评论要合乎逻辑;不少于100字。 _ (三) 在班级举办的交流会上,启慧小组以下面的阅读材料为例,带领大家学习古诗文。 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逄桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通
9、,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晉。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” (选自陶渊明桃花源记) 8,辨其音走进文本: 与“便舍船”中“舍”的读音和词义相同的一项是( )(2分) A.退避三舍 B.锲而不舍 9.明其义理解内容: 请完成下列语句的翻译。(3分) (1)阡陌交通,鸡犬相闻。 翻译: _。 (2)此人一一为具
10、言所闻,皆叹惋。 翻译_。(他们听了)都感叹惋惜。 10.悟其理赏析内容: 桃花源记中“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”几句,通过景物描写,渲染了神秘气氛,为桃花源的出现做了铺垫。请摘抄下面诗中描写景物的诗句,并运用批注的形式对其进行赏析。(3分) 蒹葭(节选) 蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。 潮游从之,宛在水中央。 诗句: _ 批注: _ 11.取其精学以致用: “世外桃源”千百年来让无数人心驰神往,如今,我们的生活祥和安宁,已初具“世外桃源样貌。请结合你的阅读感悟,从生活环境和社会风尚两方面谈谈,我们怎样做才能完善我们的现代“世外桃源
11、”。(4分) _ _ 水益涩曳舟不得进陆行六七里止药师寺。寺负紫芝山,僧多读书,不类城府。越信宿,遂缘小溪,益出山左,涉溪水,四山回环,遥望白蛇婉蜒,下赴大壑,盖涧水尔。桑畦麦陇,高下联络,田家隐翳竹树,樵童牧竖相征逐,真行画图中!欲问地所历名,则舆夫朴野,不深解吴语,或强然诺,或不应所问,率十问仅得二三。 (选自邓牧雪窦游志) 注释涩:不畅通。白蛇:比喻清澈而细长的水流。陇:同“垄”。 12.请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。(标3处)(3分) 水 益 涩 曳 舟 不 得 进 陆 行 六 七 里 止 药 师 寺 13.本文写了作者游览雪窦时的事,请说说雪窦和桃花源有哪些相似之处。(3分)
12、 三、读写(70分) 14.小景同学是古诗词爱好者,平时非常喜欢看中国诗词大会。在班级开展的“古诗苑漫步”活动中,小景和大家分享了他的观看收获并对节目标识(见下图)进行了介绍。 如果你是小景,你会怎样介绍该节目标识?(6分) 写作提示:介绍标识构成要素和寓意;80字左右。 阅读下面的选文,完成第15题。 拇指戏 丹增何许人,已不得其详。但他的“拇指戏”(布袋戏),却深深留在我的记忆里。 丹增的戏台,是一个人的戏台,一个人的戏台却能演出千军万马。每年秋收之后或正月期间,村里就会请来丹增演“拇指戏”。人们巴望着日头早点落山。暮色中,晚饭后,丹增戏台的锣鼓敲响了,村庄的夜晚顿时热闹起来了。 一台“拇
13、指戏”,观众以四五十人为宜,所以厅堂就是搭戏台的好场所。厅堂中央,挂着汽灯,红色幔帐,围着一个台子,状如农家红漆木制碗橱。幔帐正面饰以流苏,点缀小灯笼。这就是丹增的戏台了。戏还未开始,台下人声起伏,有谈昨晚戏文的,有谈稻谷收成的,有谈病痛膏药的。孩子们不仅动嘴,而且动腿,闹得不亦乐乎。 一阵锣鼓喧闹后,戏台上现出一个“芋头”(光头木偶),“芋头”属杂角,他是人们喜闻乐见的角儿。一出台,他就讲一些“旁话”(一些笑料)逗引得台下观众捧腹。丹增的戏,引人之处就是这开场的“旁话”,这样逗趣的话,带着一点儿童不宜,却又老少咸宜,一家子在这“旁话”面前也无长幼的隔阂。当然,这“旁话”也有几多乡野的俗趣、乡
14、村生活的智慧。不管是哪一种味道多一些,都会给人以不同的乐趣。除了这“旁话”的精彩,还因他唱腔功底厚实。生、旦、花脸、杂角,他样样精通。其中,青衣与花脸是丹增的拿手戏。你很难想象,一个男人会有如此绵长婉转如三月莺啼的声音。他的青衣唱腔往往让老者动容,妇女拭泪。 最令人叹服的,就是丹增的武戏。锣鼓声骤急,伴有镲急切的声音。看似武生要出场了,出来的却是一个小喽罗,边唱边舞,接着就开始耍刀。耍刀,靠的全是演戏者手指的功力,要在分钟之内转动布偶手中的大刀,速度越快,次数越多,就越显精彩。由于刀靠着布偶头部转动,村人也称耍刀为“剃芋头”。“剃芋头”虽无实质内容,却是武戏的前奏,所以,这个前奏越好,就越能引
15、发观众对后面表演的期待。丹增“剃芋头”的本领高超,据说一分钟内能转动一百多下,动作连贯圆满,绝无含糊迟滞之处。 小喽哕退去,忽闻幕后一声断喝,一-猛将便上场了。当双方猛将开始对垒时,台上顿时刀光剑影。但是,你却不觉得乱,因为丹增善于控制武打节奏的疏密缓急。先是各示威武,以气夺人;接着便是腾跃、旋转、刀枪迸进,这个环节融唱、打、演为一体,气氛紧张。观众屏息、抬臀、伸颈、握拳,各具情态;众人以为戏已入高潮,正待收身,突然,幕后鼓声骤歇,丹增口喊一声“嘟”,只见一猛将腾空而起,离开了丹增的手指,众人惊呼,都为这一险招捏了一把汗,又闻幕后一声“嘟”,往下落的猛将又稳稳地套在丹增的指头上。众人皆喝“好!
16、”众人臀归座,颈复原,武戏至此结束。这一招,便是“拇指戏”的绝招一“飞套”。 第二天,溪边浣衣的妇女们便有了火热的谈资,丹增的戏情、丹增的“飞套”,都是她们津津乐道的。而男人们,在劳作之余,哼唱昨夜的戏文,自得其乐。 随着影视剧的盛行,丹增的“拇指戏”消失在乡间。偶在桐山溪畔看到有人在演“拇指戏”,却无论如何都品不出丹增的那种味儿了。 (有删改) 15.在阅读课上,同学们对上面的文章进行了品读。 (1)请说说丹增的“拇指戏”有哪些内容令人印象深刻。(5分) _ (2)下面三句话从不同角度对拇指戏这篇文章作了点评。请你任选其中一句作为开头,写一段赏析性文字,和同学们分享交流。(不少于100字)(
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