《荷马史诗》读后感汇编六篇.docx
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1、荷马史诗读后感汇编六篇神的国度与人的国度,神性与人性,界限可是森严?宙斯爱赫克托,只是因为他的献祭丰厚,而并非因为他是个英雄;这种基于利益的宠爱最终使其架不住众神的裁断,而判决赫克托死亡。阿喀琉斯在庸庸碌碌地长寿和短暂却闪.下面是我收集整理的荷马史诗读后感汇编六篇,仅供参考,大家一起来看看吧。篇一 荷马史诗读后感神的国度与人的国度,神性与人性,界限可是森严?宙斯爱赫克托,只是因为他的献祭丰厚,而并非因为他是个英雄;这种基于利益的宠爱最终使其架不住众神的裁断,而判决赫克托死亡。阿喀琉斯在庸庸碌碌地长寿和短暂却闪光地生活之间,选择了后者。奥德修斯经验万般苦难却矢志不渝地回家,他是才智而坚韧的,是真
2、正的英雄,这种英雄比阿喀琉斯那种特殊能战斗的英雄强过百倍,所以奥德赛专写奥德修斯的故事;而阿喀琉斯做了些什么呢?我的印象是他始终在与人争斗,显示其力气,此外并无其它;其羞辱赫克托尸体的事迹则更使他显得气量狭窄、意气用事和水准低下。当美神阿弗洛狄忒与战神阿瑞斯私通被美神的丈夫设计网住,并请众神来参观评断之时,阿波罗问赫尔墨斯,若是你这样,当会如此?赫尔墨斯则答为了接近美神,他愿遭遇更犯难堪之事。看来,孔夫子所说“吾未见好德如好色者也”,也适用于希腊的神。荷尔德林的一首诗曾写出了神与人,尤其是与诗人的关系:“假如生活纯属劳累,人还能举目仰视说:我也甘于存在?是的!只要和善,这种纯真,尚与人心同在,
3、人就不无欣喜以神性度量自身。神莫测而不行知?神如苍天昭然显明?我宁愿信奉后者。神本是人之尺度。充溢劳绩,然而人诗意地,栖居在这片大地上。我要说星光绚烂的夜之阴影也难与人的纯净相匹。人乃神性之形象。大地上可有尺度?绝无。”荷马史诗,一本蕴含哲理的书。篇二 荷马史诗读后感欧洲文学起源于古希腊时代,而荷马史诗则是这一源头取之不尽,用之不竭的甘泉,它启迪着后世诗人丰富的灵感,促成了多数杰作的诞生。荷马史诗包括伊利亚特(又译伊利昂记)和奥德修记(又译奥德赛),相传为公元前9世纪左右由一个盲诗人荷马所作,但诗人的生平已不行考。荷马史诗的内容来源于公元前20世纪特洛亚斗争后流传在民间的神话传闻和英雄故事。在
4、公元前9世纪至前8世纪由荷马整理加工成演唱本史诗形式,在公元前6世纪被正式写成文学。到了公元前3世纪至前2世纪,经亚历山大城学者编订后便成了今日我们所见到的样子。荷马史诗的内容特别丰富,它广泛地反映了古希腊时代的经济、政治、军事、文化等方面的状况以及当时人们的生活,斗争和思想感情,堪称人类社会童年的“百科全书”。它在西方古典文学中始终占据最高的地位,从公元前8世纪起先,就被公认为文学作品的楷模。2000多年来,西方人始终认为它是古代最宏大的史诗。马克思也赐予了极高的评价,说它具有“永久的魅力”,是一种“规范和高不行及的范本”。荷马史诗的成就是巨大的。掩卷之余,我们的眼前就会出现出一个个特性显明
5、,活灵活现,呼之欲出的人物形象:骄横高傲的阿伽门农,轻薄无能的帕里斯,水性杨花的海伦,钟情痴心的卡吕普索。当然,最让读者难以忘却的还是三位英雄人物,阿喀琉斯血气方刚,单纯执著,是力气的化身;赫克托耳是一个具有深厚悲剧色调的英雄人物,为保卫家园,战死沙场;俄底修斯则是个智勇双全,百折不挠的英雄。在描写这些人物时,作者运用了丰富的艺术表现手法。如写俄底修斯假扮成乞丐回家,众人都认不出他,只有一只老狗摇尾欢迎他,这种侧面烘托手法的运用,令人拍案叫绝。史诗结构精致,剪裁奇妙,布局完整。两部史诗的时间跨度都长达10年,但诗人只截取了几十天发生的事,而又重点写了某几天,都是一个情节,一个主要人物,一个中心
6、。这种以点带面的结构,使得史诗繁而不乱。史诗的情节起伏跌宕,引人入胜,充溢了深厚的浪漫主义色调。把我们带入到一个奇妙、悠远的古希腊时代。朴实、流畅的语言,有如一股清爽的海风,让我们感受到人类原始时代质朴自然的语言风格。特殊是那些簇新、奇妙而又不失贴切生动的比方的运用,更增加了诗歌的表现力。总之,荷马史诗以绚丽多彩的生动画面,气概宏伟的昂扬基调,单纯质朴的艺术风格,在欧洲文学史上竖起了第一座光辉绚丽的纪念碑。荷马史诗对后世的影响也是深远的,两部史诗包括了绝大部分的希腊神话。这些神话成为后世文学家们创作的.题材。“悲剧之父”埃斯库罗斯说自己的作品是“荷马盛宴的残渣”。维吉尔、但丁、弥尔顿、莎士比亚
7、、歌德这些享誉世界的文学家们都从史诗中吸取了丰富的养分。到了20世纪,人们痛感现代文明的堕落,他们把目光转向了悠远纯真的神话时代,詹姆斯乔伊斯的代表作尤利西斯就干脆借用了奥德修记的故事。而今,“特洛亚的木马”,“不和的金苹果”,“阿喀琉斯的脚后跟”,“阿波罗安排”这些史诗中的人名,地名和典故早已成为妇孺皆知的常用语。荷马史诗是古希腊文学艺术中的珍宝,在艺术上达到了几乎难以企及的高峰。同时,史诗具备某种超越个别文化,超越个别时代地域的普遍意义,使任何读者都更简单产生共鸣,发生爱好,它的永恒的艺术魅力恒久让人迷醉。篇三 荷马史诗读后感神话始终都是孩子们的憧憬,在看荷马史诗以后,我更加是这么认为。美
8、国有一部特别大电影特洛伊木马屠城,影片的内容就是出自荷马史诗伊利亚特。书和电影的细微环节也有差别,书是偏向于描写希腊的神,而电影是表述人的,可是这两者又是那么紧密地联系着,不能缺其一。特洛伊一战究竟是真是假,始终都是世界之谜,可如今已在土耳其挖掘到特洛伊的遗址,这多少也有点证据证明特洛伊曾经辉煌得存在。这场斗争充溢了希腊特有的神话色调,这是如此,使人感觉到这场斗争的盛况是如此空前绝后。正所谓乱世造英雄,这场斗争无正义可言,表面说是有世上最漂亮的女人海伦引起,事实上还是权力在做崇。帕里斯听神的指示,爱上了希腊国王弟弟的妻子海伦,并把她带回了特洛伊。于是希腊就借此正式攻打特洛伊,在两军对峙的时候,
9、希腊国王就很干脆的告知了他弟弟,别傻了,我不是为你的女人而来的,我要的是更大的权力。斗争就是如此莫明其妙地起先了。赫克托尔是特洛伊的王子,帕里斯的哥哥,特洛伊最优秀的战士,他的父亲称他为“天下最好的儿子。赫克托尔有一条原则:敬重神明,忠于妻子,爱护祖国。然而赫克托尔被逼上这场斗争最根本的缘由是因为他爱他的弟弟,他要捍卫他任性的弟弟的爱情。当希腊大军列大特洛伊城外时,赫克托尔坚决果断地应战了。作为父亲,他是那么深情地告知还抱着一个小宝宝的妻子:“我也想看着我们的孩子长大,然后有很多的姑娘追求他。”无论是哪一方面,赫克托尔都堪称宏大,包括他最大的敌人阿喀琉斯也同样是如此认为。阿喀琉斯是全希腊最好的
10、战士,他刀枪不入,骁勇善战,唯一的致命伤是脚踝,这是神话的魅力。他好像天生就是属于斗争的了,他酷爱斗争,一个不折不扣的冷血杀手。他的母亲是神,预言阿喀琉斯若是参与这场斗争就必定会死亡是相连的,他最终还是选择了荣誉,他不甘于平凡,在希腊的神话中,它是最威猛的战神。在赫克托尔杀了他的表弟后,他亲自杀死了赫克托尔。最懂英雄的人就只有英雄了,阿喀琉斯最终对赫克托尔说了一句,我的兄弟,我们很快又会见面了,变更了阿喀琉斯一生,导致阿喀琉斯死亡的并非是他始终憧憬的荣誉,而是安静而不平凡的爱情。他爱上了他的俘虏,赫克托尔的表妹布里塞伊斯。他让他的部队回希腊去,而他却毅然进入了木马,起初我也不明白他为了什么,原
11、来是为了救他心爱的女人。帕里斯射中了阿喀琉斯的脚踝,书上说是由于太阳神阿波罗帮助帕里斯,阿喀琉斯在临死之际,抱着布里塞伊斯,“我征战一生,是你给了我安静。”原来英雄最终想要的也不过是安静。特洛伊沦陷,斗争也就结束了,英雄们的灵魂也得以安静了。有人如此写过,在斗争的最终,我们记住了阿喀琉斯的强大,赫克托尔的宏大。我们不禁要问,斗争究竟带来了什么?我不知道。斗争的背后究竟又隐藏了什么?篇四 荷马史诗读后感神话始终都是孩子们的憧憬,在看荷马史诗以后,我更加是这么认为。美国有一部特别大电影特洛伊木马屠城,影片的内容就是出自荷马史诗伊利亚特。书和电影的细微环节也有差别,书是偏向于描写希腊的神,而电影是表
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