哲理寓言典故分课选编-人教版.pdf
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1、一 懑 第 一 课 一 切 从 实 际 出 发【寓 言 典 故】杀 龙 妙 技 朱 评 漫 变 卖 了 家 产,带 了 一 千 两 黄 金 去 拜 支 离 益 为 师,学 习 杀 龙 的 技 术。转 瞬 三 年,学 成 归 来。有 人 问 他 究 竟 学 了 什 么?他 一 面 回 答,一 面 就 把 杀 龙 的 技 术 怎 样 按 住 龙 的 头,怎 样 踩 住 龙 的 尾,怎 样 从 龙 颈 上 开 刀 等,一 一 表 演 给 大 家 看。大 家 问 他,什 么 地 方 有 龙 可 杀 呢?他 这 才 大 悟:原 来 世 界 上 根 本 就 没 有 龙 这 样 东 西,他 的 本 领 是
2、白 学 了。教 学 内 容 自 然 界 的 存 在 与 发 展 是 客 观 的 简 要 分 析 有 意 识 地 利 用 自 然 物 和 改 造 自 然 物,向 自 然 索 取,是 人 类 生 存 和 发 展 的 需 要,是 人 的 本 质 能 力 的 体 现。但 人 们 要 利 用 自 然、改 造 自 然,首 先 要 有 自 然 物 的 客 观 存 在:要 杀 龙,就 首 先 要 有 龙 的 存 在。这 正 是 这 则 寓 言 告 诉 我 们 的 道 理,承 认 自 然 界 的 客 观 性 是 人 类 有 意 识 地 处 理 人 与 自 然 关 系 的 基 本 前 提。【寓 言 典 故】人 和
3、 鱼 雁 齐 国 有 一 户 田 姓 人 家,在 家 大 摆 筵 席。客 人 中 有 献 上 鱼 和 雁 作 为 礼 物 的。主 人 看 了 很 高 兴:“一 天 对 我 们 真 优 厚 啊!你 看,这 些 鱼 儿、雁 儿,不 都 是 为 我 们 的 口 腹 享 受 而 生 的 吗?”客 人 们 听 了 随 声 附 和。座 中 有 一 位 鲍 家 小 孩,才 十 二 岁,站 起 来 说:“我 不 同 意 你 的 说 法。人 也 是 天 地 万 物 中 的 一 种。由 于 大 小 智 力 的 不 同,生 物 界 有 弱 肉 强 食 的 情 况,但 并 没 有 什 么 上 天 注 定 谁 为 谁
4、生 的 道 理。人 类 选 择 可 吃 的 东 西 做 食 品,这 些 东 西 难 道 是 上 天 特 地 为 人 类 创 造 的?正 如 蚊 子 喝 人 的 血,虎 狼 吃 人 的 肉,难 道 也 是 上 天 特 意 要 生 出 人 来 给 它 们 做 食 物 的 么?”教 学 内 容 社 会 的 存 在 与 发 展 是 客 观 的 简 要 分 析 唯 心 主 义 和 有 神 论 者 总 是 把 世 界 上 的 一 切 都 看 成 是 神 或 上 帝 的“杰 作”,否 认 人 类 社 会 的 客 观 物 质 性。而 唯 物 主 义 者 认 为,人 类 社 会 是 客 观 世 界 发 展 的
5、必 然 结 果,是 物 质 世 界 发 展 的 高 级 阶 段。鲍 家 小 孩 的 话,难 道 不 能 有 力 地 说 明 这 一 点 吗?【寓 言 典 故】画 鬼 最 易 有 一 个 客 人 为 齐 王 绘 画。齐 王 问 他:“画 什 么 东 西 最 难 呢?”他 说:“画 狗 画 马 都 是 最 难 的。”齐 王 又 问:“那 么 画 什 么 东 西 最 容 易 呢?”客 人 说:“画 鬼 最 容 易。因 为 狗 和 马 人 们 天 天 看 得 见,天 天 摆 在 面 前,要 画 得 惟 妙 惟 肖,就 很 不 容 易。至 于 鬼 呢,无 影 无 形,谁 也 没 见 过,不 摆 在 人
6、们 面 前,谁 也 不 能 证 明 它 不 象 鬼,所 以 画 起 来 就 最 容 易 了。”教 学 内 容 社 会 的 存 在 与 发 展 是 客 观 的 简 要 分 析 这 个 寓 言 说 明:世 界 上 根 本 不 存 在 鬼 神 之 类 的 东 西,鬼 神 之 类 的 东 西,无 非 是 人 们 主 观 想 象,并 非 客 观 实 在。社 会 的 产 生,既 不 是 什 么 神 灵 的 杰 作,也 不 是 人 的 意 识 的 创 造,而 是 客 观 世 界 自 身 力 量 长 期 作 用 的 必 然 结 果。【寓 言 典 故】从 象 箸 推 去 纣 王 做 了 一 双 象 牙 筷 子,
7、箕 子 见 了 十 分 担 忧。他 认 为 一 旦 有 了 象 牙 筷 子,就 再 也 不 会 用 陶 罐 土 碗 盛 饭 菜 了,一 定 要 有 明 犀 碧 玉 做 的 杯 碟 来 相 配;用 了 玉 杯 和 象 牙 筷 子,就 绝 不 会 来 盛 小 米 蔬 菜,务 必 装 象 尾 豹 胎 一 类 的 山 珍 海 味 了;吃 了 象 尾 豹 胎,就 再 也 不 会 穿 粗 布 住 茅 房,一 定 要 穿 锦 衣、居 大 厦。这 样 下 去,享 受 的 欲 望 就 会 不 断 的 扩 大,必 然 要 用 天 下 民 脂 民 膏 来 填 饱 一 个 人 的 欲 望,国 家 就 危 在 旦 夕
8、了。果 然,纣 王 最 后 就 亡 了 国。因 此,所 谓 圣 人 就 是 见 微 知 著,从 端 倪 推 测 后 果。教 学 内 容 意 识 是 客 观 事 物 在 人 脑 中 的 反 映 简 要 分 析 未 来 事 物 是 将 来 才 出 现 的,但 人 们 可 以 想 象 未 来 事 物 的 状 态,对 事 物 发 展 的 趋 势 作 出 预 见,对 自 己 将 要 采 取 的 行 动 提 出 计 划 方 案。这 样 的 意 识 是 客 观 事 物 的 反 映 吗?这 个 寓 言 告 诉 我 们:箕 子 的 担 心 并 不 是 凭 空 产 生 的,而 是 从“象 箸”推 出 来 的,是“
9、从 端 倪 推 测 后 果”,是 客 观 事 物 在 人 脑 中 的 反 映。【寓 言 典 故】苑 囿 嫌 大 齐 宣 王 问 孟 子 说:“我 听 说 周 文 王 的 猎 苑 足 足 围 了 七 十 里,有 没 有 这 样 的 事?”孟 子 说:“书 上 是 这 样 记 载 的。”“难 道 真 有 这 么 大 吗?”“当 时 老 百 姓 还 嫌 太 小 呢。”齐 宣 王 叹 口 气 说:“我 的 猎 苑 只 围 了 四 十 里,老 百 姓 都 嫌 太 大 了,为 什 么 呢?”孟 子 说:“文 王 的 猎 苑 虽 然 方 圆 七 十 里,可 是 老 百 姓 可 以 进 去 砍 柴,文 王 和
10、 人 民 一 同 使 用 这 猎 苑,因 此,人 民 嫌 它 太 小。而 您 呢?我 初 来 齐 国,问 明 了 禁 令 才 敢 入 境,听 说 大 王 的 猎 苑 不 准 百 姓 砍 柴 拾 草,不 准 随 意 进 出,杀 死 一 头 麋 鹿,就 要 判 成 死 罪。这 不 是 设 下 了 一 个 方 圆 四 十 里 的 陷 阱 了 吗?人 民 嫌 它 太 大,难 道 不 合 情 理 吗?”教 学 内 容 意 识 能 够 正 确 地 反 映 客 观 事 物 简 要 分 析 人 们 对 同 一 个 客 观 事 物 进 行 思 考,由 于 主 客 观 条 件 的 制 约 会 有 正 误 之 分,
11、就 主 观 方 面 而 言,主 要 是 立 场 不 同、世 界 观,人 生 观,思 维 方 法 不 同、知 识 构 成 不 同。面 对 同 一 个 猎 苑,齐 宣 王 嫌 太 小,而 老 百 姓 嫌 太 大,原 因 何 在?阶 级 立 场 不 同 而 已。【寓 言 典 故】偷 鸡 贼有 个 人 专 门 偷 邻 居 的 鸡。有 人 劝 告 他:“快 不 要 偷 了,这 是 不 道 德 的。”他 说:“我 决 心 痛 改 前 非,不 过 我 偷 瘾 很 重,一 下 子 不 偷 也 很 困 难。这 样 吧,从 今 天 起 我 减 少 到 一 月 偷 一 只,到 明 年 就 可 以 不 偷 了。明 知
12、 是 不 道 德 的 事,就 应 及 早 改 正,为 什 么 还 要 等 到 明 年 呢?”教 学 内 容 意 识 能 够 反 作 用 于 客 观 事 物 简 要 分 析 正 确 的 意 识 能 够 指 导 人 们 有 效 地 开 展 实 践 活 动,促 进 客 观 事 物 的 发 展;错 误 的 意 识 则 会 把 人 的 活 动 引 向 歧 途,阻 碍 客 观 事 物 的 发 展。因 此,我 们 一 定 要 重 视 意 识 的 作 用,重 视 精 神 的 力 量,自 觉 树 立 正 确 的 思 想 意 识,克 服 错 误 的 思 想 意 识。故 事 中 的 主 人 公 明 明 知 道 是
13、错 的,为 什 么 不 及 时 改 正、还 要 等 到 明 年 呢?【寓 言 典 故】死 错 了 人 东 邻 人 家 的 岳 母 死 了,殡 葬 的 时 候 需 要 一 篇 祭 文,这 家 人 就 托 私 塾 的 老 师 帮 写 一 篇。塾 师 便 从 古 本 里 规 规 矩 矩 的 抄 了 一 篇,没 想 到 误 抄 了 悼 岳 丈 的 祭 文。葬 礼 正 在 进 行 的 时 候,识 字 的 人 发 现 这 篇 祭 文 完 全 弄 错 了。这 一 家 人 跑 回 私 塾 去 责 问 老 师。塾 师 解 释 说:“古 本 上 的 祭 文 是 刊 定 的,无 论 如 何 不 会 错,只 怕 是
14、你 家 死 错 了 人。”教 学 内 容 主 观 必 须 符 合 客 观 简 要 分 析 i 切 从 实 际 出 发,就 是 我 们 想 问 题、办 事 情 要 把 客 观 存 在 的 实 际 事 物 作 为 根 本 出 发 点。它 要 求 我 们 一 定 要 根 据 客 观 存 在 的 事 实,来 决 定 我 们 的 主 观 思 想 和 行 动。故 事 中 的 主 人 公 却 一 切 以 本 本 为 准,照 抄 照 搬,而 对 眼 前 的 客 观 实 际 却 根 本 不 看,最 终 闹 出 了 一 个 大 笑 话。【寓 言 典 故】余 桃 啖 君 卫 国 有 一 道 法 律:谁 偷 坐 了
15、国 王 的 马 车,就 要 被 砍 去 双 脚。那 时,弥 子 瑕 很 受 国 王 宠 爱。一 天 深 夜,乡 下 有 人 跑 来 报 告 弥 子 瑕,说 他 的 母 亲 得 了 重 病。弥 子 瑕 跑 到 宫 里,偷 来 了 国 王 的 马 车,星 夜 赶 回 乡 下 去 了。国 王 听 到 这 件 事 后 称 赞 说:“真 是 一 个 难 得 的 孝 子,为 了 母 亲,忘 记 了 自 己 会 受 到 砍 脚 的 刑 罚。”又 一 次,弥 子 瑕 倍 着 国 王 在 果 园 游 玩,弥 子 瑕 吃 到 了 一 个 又 大 又 甜 的 桃 子,忙 拿 着 吃 剩 的 半 只 桃 子 送 到
16、国 王 面 前,请 他 品 尝。国 王 笑 着 说:“弥 子 瑕 是 真 正 的 爱 我 啊!只 想 到 让 我 尝 尝 甜 头,忘 记 了 剩 桃 上 还 沾 着 他 的 口 水。”过 了 几 年,弥 子 瑕 渐 渐 失 去 了 国 王 的 宠 爱,得 罪 了 国 王,国 王 说:“当 初 你 偷 驾 我 的 马 车,狂 妄 之 极;又 让 我 吃 你 的 剩 桃,借 此 侮 辱 我,该 当 何 罪?”弥 子 瑕 的 行 为 并 没 有 改 变,而 以 前 被 认 为 是 贤 惠,后 来 却 因 此 而 获 罪。只 在 于 国 王 的 爱 憎 改 变 了。教 学 内 容 主 观 必 须 符
17、合 客 观 简 要 分 析 坚 持 一 切 从 实 际 出 发,使 主 观 符 合 客 观,是 人 们 正 确 地 认 识 世 界 和 改 造 世 界的 根 本 立 足 点。故 事 中 的 国 王 则 完 全 是 以 个 人 好 恶 来 判 断 是 非,没 有 从 实 际 出 发,而 是 从 主 观 出 发,肯 定 会 祸 国 殃 民。【寓 言 典 故】疑 人 偷 斧 有 个 人 丢 失 了 一 把 斧 头。他 疑 心 是 邻 家 的 儿 子 偷 的,就 很 注 意 他,总 觉 得 他 走 路、说 话 等 动 作 态 度 无 处 不 象 是 一 个 偷 他 斧 头 的 人。不 久,老 头 儿
18、在 他 自 己 上 山 砍 柴 的 山 谷 里 找 到 了 斧 头。他 再 留 心 邻 家 儿 子 的 动 作 态 度,就 没 有 一 处 象 是 偷 斧 头 的 人 了。教 学 内 容 唯 物 主 义 与 唯 心 主 义 的 根 本 分 歧 简 要 分 析 要 坚 持 唯 物 主 义 反 对 唯 心 主 义,坚 持 从 实 际 出 发 反 对 主 观 主 义,很 重 要 的 点 就 是 要 客 观 地 看 待 周 围 的 人 和 事,办 事 情 应 该 有 认 真 精 神。但 有 的 人 往 往 用 自 己 的 成 见 去 看 待 周 围 的 人 和 事,这 是 要 不 得 的。【寓 言 典
19、 故】王 顾 左 右 而 言 他 孟 子 对 齐 宣 王 说:“你 有 一 个 臣 子 把 妻 室 儿 女 托 付 给 朋 友 照 顾,自 己 到 楚 国 去 游 玩。等 他 回 来 的 时 候,他 的 妻 室 儿 女 却 在 挨 饿 受 冻。对 待 这 样 的 朋 友,应 该 怎 样 办 呢?”齐 王 说:“和 他 绝 交。”孟 子 又 说:“假 如 管 刑 罚 的 长 官 不 能 管 理 他 的 下 级,那 应 该 怎 么 办 呢?”“撤 掉 他。”“假 如 一 个 国 家 里 政 治 搞 得 很 不 好,那 又 应 该 怎 么 办 呢?齐 王 回 过 头 来 左 右 张 望,把 话 题
20、扯 到 别 的 地 方 去 了。教 学 内 容 唯 物 主 义 与 唯 心 主 义 的 根 本 分 歧 简 要 分 析 人 往 往 对 别 人 身 上 的 缺 点 看 得 很 清 楚,却 往 往 对 自 己 的 缺 点、错 误 认 识 不 清,或 文 过 饰 非。而 要 坚 持 唯 物 主 义 反 对 唯 心 主 义,坚 持 从 实 际 出 发 反 对 主 观 主 义,很 重 要 的 一 点 就 是 要 正 确 估 量 和 对 待 自 己。第 二 课 联 系 地、发 展 地 看 问 题【寓 言 典 故】围 魏 救 赵 魏 国 重 兵 包 围 了 赵 国 首 都 邯 郸,赵 急 抽 齐 国 求
21、救。齐 大 将 田 忌 准 备 率 军 赶 去 赵 国,谋 士 孙 膑 劝 阻 说:“要 解 开 杂 乱 纠 纷,不 能 握 拳 不 放;要 解 救 相 斗 之 人,不 可 舞 刀 弄 枪。避 实 就 虚,给 敌 人 造 成 威 胁,邯 郸 之 围 便 可 自 解。如 今 魏 军 全 力 攻 赵,精 兵 锐 卒 势 必 倾 巢 出 动,国 内 一 定 只 剩 老 弱 兵 丁。将 军 不 如 轻 装 疾 奔 魏 都 大 梁,占 据 险 要,攻 其 虚 处。敌 人 必 回 自 救,这 样,我 们 便 能 一 举 解 开 邯 郸 之 围,又 可 乘 魏 军 疲 惫 之 际,一 鼓 歼 之。”田 忌
22、按 照 孙 膑 的 布 置 进 行。魏 军 果 然 慌 忙 回 师,行 到 桂 陵 地 面,齐 军 杀 出,大 败 魏 军。邯 郸 之 围 解 也。教 学 内 容 事 物 是 普 遍 联 系 的 简 要 分 析 为 什 么 齐 军 攻 打 魏 国 首 都 大 梁,而 赵 国 邯 郸 之 围 即 解 呢?因 为 赵、魏、齐 三国 之 间 存 在 着 相 互 制 约、相 互 影 响 的 关 系,即 联 系。【寓 言 典 故】莫 如 杀 人 有 个 人 喜 欢 谈 轮 回 报 应,逢 人 就 劝 说 要 积 德,不 要 杀 生。因 为 佛 经 上 说 过,杀 什 么,来 世 就 会 变 成 什 么;
23、杀 牛 变 牛,杀 猪 变 猪,即 使 杀 一 只 螃 蛀、蚂 蚁,也 莫 不 如 此。有 下 个 姓 许 的 先 生 说:“那 么 都 不 要 杀,最 好 去 杀 人。他 不 是 说 杀 什 么 变 什 么 吗?那 么 今 生 杀 人,来 世 还 变 人,不 是 好 得 很 码?”教 学 内 容 把 握 事 物 的 因 果 联 系 简 要 分 析 因 果 联 系 是 普 遍 存 在 的,它 不 以 人 的 意 志 为 转 移 的。我 们 在 认 识 某 一 事 物 时,既 要 看 到 它 的 产 生 是 有 客 观 原 因 的,又 要 看 到 它 还 会 引 起 一 定 的 结 果。佛 教
24、中 的 轮 回 报 应,其 实 是 某 些 人 主 观 想 象 出 来 的,在 这 个 寓 言 中 变 得 如 此 的 不 堪 一 击。【寓 言 典 故】破 罐 不 顾 东 汉 末 年,有 个 叫 孟 敏 的 人,买 了 一 只 陶 罐,在 路 上 不 小 心 摔 破 了。孟 敏 连 看 也 不 看 一 眼,径 自 走 了。路 人 觉 得 奇 怪,过 去 问 他:“你 的 罐 子 打 破 了,怎 么 连 看 也 不 看 一 下 呢?”孟 敏 回 答 说:“罐 子 已 经 破 了,看 它 又 有 什 么 用 呢?”教 学 内 容 把 握 事 物 的 因 果 联 系 简 要 分 析 正 确 把 握
25、 因 果 联 系,才 能 提 高 人 们 活 动 和 自 觉 性 和 预 见 性。罐 子 破 了,看 看 当 然 不 能 复 原,但 可 从 中 吸 取 教 训,分 析 一 下 摔 破 的 原 因,避 免 以 后 发 生 类 似 的 错 误,从 而 提 高 活 动 的 自 觉 性。【寓 言 典 故】治 驼 背 术 从 前,山 东 平 原 城 里 有 位 医 生,自 称 善 治 一 切 驼 背,手 术 简 便、价 钱 公 道。有 个 人 背 驼 得 直 里 六 尺,横 里 八 尺,听 说 有 这 等 神 医,连 忙 准 备 厚 礼 前 来 求 治。医 生 吩 咐 他 伏 在 地 上,然 后 跳
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