心理学与外语教学-重.pdf

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1、第 一 章 心 理 学 与 外 语 教 学 一、名 词 解 释 1、发 现 学 习：即 让 学 生 通 过 对 所 学 对 象 的 观 察、分 析、归 纳 等 逻 辑 思 维 活 动 自 己 发 现 应 予 学 习 的 规 则、原 理。2、功 能 法：世 界 上 影 响 最 大 的 外 语 教 学 法 流 派 之 一。功 能 法 的 出 发 点 是 要 在 交 际 活 动 过 程 中 表 达 意 念。功 能 法 以 培 养 学 生 掌 握 交 际 技 能 为 目 的，要 求 教 学 过 程 交 际 化，强 调 在 真 实 的 社 会 情 景 中 使 用 真 实 的 语 言 进 行 交 际 活

2、动。3、习 得：就 是 在 自 然 的 交 际 情 景 中 使 用 语 言 而 发 展 语 言 能 力。二、单 选 题 1、外 语 教 学 法 中 的 直 接 法 的 理 论 基 础 是（D）A、桑 代 克 的 构 造 主 义 心 理 学 B、马 斯 洛 的 构 造 主 义 心 理 学 C、巴 甫 洛 夫 的 构 造 主 义 心 理 学 D、冯 特 的 构 造 主 义 心 理 学 2、40至 60年 代 在 外 语 教 学 中 占 据 统 治 地 位 的 自 觉 对 比 法 是 在 什 么 学 说 基 础 上 建 立 起 来 的。（A）A、巴 甫 洛 夫 学 说 B、斯 金 纳 学 说 C、桑

3、 代 克 学 说 D、马 斯 洛 学 说 3、主 张 从 自 觉 学 习 外 语 到 直 觉 掌 握 外 语 的 是（C）A、帕 墨 B、巴 甫 洛 夫 C、别 里 亚 耶 夫 D、冯 特 4、沃 森 侧 重 条 件 反 射 学 说，提 出 了 行 为 主 义 心 理 学 公 式 是（B）A、R-S B、S-R C、S-O-R D、R-0-S三、填 空 题 1、（冯 特）是 现 代 实 验 心 理 学 的 奠 基 人。2、过 去 一 般 认 为 第 一 语 言 是 习 得 的，而 第 二 语 言 是 通 过 学 习 掌 握 的。（克 拉 欣）则 认 为 第 二 语 言 也 应 该 通 过 习

4、得 来 掌 握。3、对 外 语 教 学 的 比 较 系 统 的 心 理 学 研 究，以 苏 联（别 里 亚 耶 夫）1959年 出 版 的 外 语 教 学 心 理 学 概 论 为 先 导。4、外 语 教 学 心 理 学 按 学 科 分 类，应 该 是（教 育 心 理 学）的 一 门 分 科 心 理 学，是 教 育 心 理 学 的 分 支。5、克 拉 欣 认 为，儿 童 在 第 二 语 言 习 得 方 面 最 终 会 比 较 好，是 由 于（情 感）的 因 素。四、判 断 题 1、从 心 理 学 到 教 学 法，意 味 着 理 论 指 导 实 践。从 教 学 法 到 心 理 学，则 意 味 着

5、从 实 践 中 探 索 规 律。二 者 结 合 才 能 发 挥 最 佳 效 果。（/）2、帕 墨 是 直 接 法 的 重 要 代 表 人 物 之 一，他 赞 成 外 语 学 习 的 联 想 主 义 心 理 学。（/）3、言 语 是 个 人 心 理 现 象，而 语 言 则 是 社 会 现 象。（，）五、简 答 题 1、机 械 主 义 的 基 本 观 点 是 什 么？答：他 们 认 为 一 切 语 言 起 源 于 一 种 语 言，各 种 语 言 的 语 法 是 共 同 的，词 汇 所 表 达 的 概 念 也 一 样，差 别 只 在 与 发 音 与 书 写 形 式 不 同。因 此 采 取 机 械 对

6、 比、对 译 的 方 法 进 行 教 学。2、以 冯 特 为 代 表 的“直 接 法”的 主 要 观 点 是 什 么？答：以 模 仿 为 主，理 论 无 须 先 行，直 接 联 系，口 语 为 基 础，也 就 是 仿 照 幼 儿 学 习 母 语 的 过 程 设 计 外 语 教 学 过 程，主 要 点 在 于 强 调 培 养 语感，强 调 直 觉。3、自 然 习 得 与 有 计 划 学 习 之 间 有 何 区 别？答：习 得 是 无 意 中 获 得，在 自 然 的 交 际 情 景 中 通 过 使 用 语 言 发 展 语 言 能 力。学 习 是 理 解 知 识，自 学 学 习，显 性 的 理 解。

7、习 得 的 特 点：一 是 不 知 不 觉 的 过 程，二 是 内 含 隐 化 的 语 言 规 则，三 是 正 式 学 习 无 助 于 习 得。学 习 的 特 点：一 是 意 识 到 的 过 程，二 是 获 得 明 显 的 语 言 知 识，三 是 正 式 学 习 有 助 于 语 言 知 识 获 得。六、论 述 题 1、乔 姆 斯 基 的 理 性 主 义 学 说 的 基 本 观 点 是 什 么？答：他 认 为，语 言 是 受 规 则 支 配 的 系 统，学 习 语 言 主 要 的 不 是 模 仿，而 是 掌 握 规 则，主 要 是 语 法 规 则。人 们 借 助 这 种 规 则 能 听 懂 从

8、未 接 触 过 的 句 子，说 出 从 未 学 过 的 话 语。掌 握 语 言 就 在 于 掌 握 有 限 的 规 则 以 产 生 和 理 解 无 限 的 句 子。而 掌 握 规 则 的 途 径 一 是 发 现 规 则，二 是 创 造 性 活 用 规 则。重 要 的 是 培 养 学 生 具 有 创 造 性 应 用 规 则 的 能 力。这 种 重 视 对 语 言 规 则 的 理 解，着 眼 于 培 养 实 际 而 全 面 运 用 语 言 的 能 力，以 认 知 心 理 学 为 理 论 基 础 的 外 语 教 学 体 系，也 称“认 知-符 号 学 习 理 论”。第 二 章 学 习 理 论 的 发

9、 展 一、名 词 解 释 1、应 答 性 行 为：是 由 已 知 的 刺 激 所 引 起 的 反 应。2、操 作 性 行 为：没 有 已 知 刺 激，而 是 由 有 机 体 本 身 发 出 的，因 而 操 作 性 行 为 亦 称 自 发 性 行 为。3、中 间 变 量：就 是 在 0（有 机 体）内 正 在 进 行 的 东 西，可 引 起 一 定的 反 应 去 回 答 一 定 的 刺 激。如 饥、渴、疲 劳 这 些 生 理 上 的 需 要，都 可 以 是 中 间 变 量。4、信 息 加 工（简 称 IP）：任 何 一 种 规 定 得 详 尽 无 遗 的 理 论，都 可 化 为 计 算 机 程

10、序。计 算 机 模 拟 这 种 新 理 论 方 法 就 称 为 信 息 加 工。5、同 化：是 按 照 信 息 与 现 有 图 式 一 致 的 方 式 提 取 和 解 释 新 信 息 的 过 程。6、调 节：是 改 变 图 式 使 之 更 好 地 符 合 现 实 世 界 的 过 程。7、格 式 塔：有 些 整 体 的 行 为 不 是 由 个 别 元 素 的 行 为 决 定 的，但 部 分 过 程 则 是 由 整 体 的 内 在 性 质 决 定 的。二、单 选 题 1、可 以 说 最 早 的 刺 激-反 应 学 习 心 理 学 的 是（B）A、艾 宾 浩 斯 的 学 习 心 理 实 验 B、桑

11、代 克 的 联 结 主 义 C、巴 甫 洛 夫 的 经 典 条 件 作 用 D、格 思 里 的 接 近 条 件 作 用 2、主 张 把 任 何 刺 激 反 应 单 元 都 看 作 反 射，而 一 切 行 为 都 由 反 射 构 成 的 行 为 主 义 心 理 学 家 是（C）A、赫 尔 B、巴 甫 洛 夫 C、斯 金 纳 D、格 思 里 3、操 作 学 习 的 过 程 用 公 式 表 示 是（A）A、R-S B、S-R C、S-O-R D、R-O-S4、格 式 塔 心 理 学 学 派 创 始 人 是（B）A、托 尔 曼 B、韦 特 墨 C、赫 尔 D、皮 亚 杰 5、托 尔 曼 的 符 号 学

12、 习 理 论 的 过 程 用 公 式 可 以 表 示 为（C）A、R-S B、S-R C、S-O-R D、R-O-S6、确 认 知 觉 本 身 显 示 出 一 种 整 体 性，认 为 通 过 视 听 觉 理 解 语 言 材 料 是 以 整 体 结 构 形 式 实 现 的 这 种 观 点 显 然 受 到 了（A）A、格 式 塔 心 理 学 的 影 响 B、联 想 主 义 心 理 学 的 影 响 C、构 造 主 义 心 理 学 的 影 响 D、认 知 心 理 学 的 影 响 7、用 信 息 加 工 的 观 点 来 研 究 的 感 觉、知 觉、记 忆、思 维 等 心 理 过 程 的 心 理 学 观

13、点 是（C）A、生 物 学 的 观 点 C、认 知 的 观 点 8、被 成 为 经 典 的 条 件 作 用，（A）A、巴 甫 洛 夫 研 究 的 条 件 反 射 C、赫 尔 研 究 的 条 件 反 射 B、行 为 的 观 点 D、现 象 学 的 观 点 归 属 于 刺 激 一 反 应 学 习 理 论 体 系 的 是 B、格 思 里 研 究 的 条 件 反 射 D、皮 亚 杰 研 究 的 条 件 反 射 9、根 据 加 涅 的 学 习 理 论 对 学 习 的 分 类，经 典 条 件 反 应 属 于（D）A、刺 激 一 反 应 学 习 B、规 则 学 习 C、概 念 学 习 D、信 号 学 习 1

14、0、阐 释 学 习 的 主 要 倡 导 者 是（D）A、布 鲁 纳 B、皮 亚 杰 C、托 尔 曼 D、奥 苏 伯 尔 11、根 据 加 涅 的 学 习 理 论 对 学 习 的 分 类，桑 代 克 的 联 结、斯 金 纳 的 辨 别 操 作 属 于（A）A、刺 激 一 反 应 学 习 B、规 则 学 习 C、概 念 学 习 D、信 号 学 习 12、其 提 出 的“内 部 言 语 说“极 大 地 丰 富 了 认 知 心 理 学 的 是（C）A、乔 姆 斯 基 B、斯 洛 宾 C、维 戈 茨 基 D、索 绪 尔 三、填 空 题 1、提 出 了“尝 试 与 错 误”的 学 习 理 论 的 心 理

15、学 家 是（桑 代 克）。2、赫 尔 是 行 为 主 义 者。赫 尔 理 论 主 要 集 中 在（强 化 原 则）上，他 认 为 刺 激 反 应 的 联 结 可 以 多 次 强 化 而 增 强，并 称 这 种 刺 激 反 应 联 结 的 强 度 为（习 惯 强 度）。3、斯 金 纳 提 出，有 机 体 的 行 为 可 分 两 类：一 是（应 答 性 行 为），另 一 类 是（操 作 性 行 为）。4、托 尔 曼 最 突 出 的 贡 献，就 是 他 把（中 间 变 量）的 概 念 引 进 了 心 理 学。5、行 为 的 信 息 加 工 理 论 主 要 是 借 助（计 算 机）模 拟 人 类 的

16、认 知 和 行 为 活 动，运 用 计 算 机 运 转 程 序 的 形 式 来 进 行 理 论 描 述。6、人 类 的 观 察 学 习 涉 及 两 种 表 征 系 统，一 是（形 象）的，二 是（言 语）的。四、判 断 题 1、德 国 心 理 学 家 艾 宾 浩 斯 首 先 进 行 了 人 的 学 习 心 理 实 验，发 现 了 遗 忘 先 快 后 慢 的 规 律，为 学 习 和 记 忆 问 题 的 研 究 开 辟 了 新 的 途 径。（/）2、巴 甫 洛 夫 研 究 的 条 件 反 射 是 经 典 的 条 件 作 用，归 属 于 刺 激 一 反 应 学 习 理 论 体 系。（/）3、格 思

17、里 把 一 切 学 习 都 归 结 为 刺 激 和 动 作 的 同 时 结 合，据 此 提 出 的 一 条 重 要 规 律 是：一 组 刺 激 如 与 某 种 运 动 随 伴 产 生，当 该 刺 激 再 度 出现 时，该 运 动 将 会 随 之 产 生。（/）4、斯 金 纳 的 操 作 条 件 作 用 属 于 反 应 型 条 件 反 射，强 化 物 与 反 应 相 结 合。操 作 性 行 为 就 是 那 种 作 用 于 环 境 从 而 产 生 结 果 的 行 为。在 这 个 过 程 中，行 为 是 获 得 刺 激 的 手 段，所 以 这 种 反 射 又 称 工 具 反 射。（/）5、托 尔 曼

18、 提 出 了 学 习 的 认 知 理 论。认 为 连 续 地 完 成 一 项 任 务，会 建 立 起 符 合 格 式 塔，它 是 环 境 中 的 线 索 和 有 机 体 的 期 望 之 间 已 经 习 得 的 关 系。（/）6、认 知 心 理 学 的 模 式 是：环 境 信 息 输 入 一 中 枢 加 工（对 信 息 的 编 码 等）一 产 生 相 应 行 为（输 出 信 息，作 出 决 策）。（/）7、布 鲁 纳 认 为 人 们 通 过 三 种 方 式 认 识 世 界：通 过 做 一 动 作 的；通 过 图 片 形 象 一 形 象 的；通 过 某 种 社 会 标 准 手 段 如 语 言 一

19、符 号 的。（/）8、加 涅 的 学 习 条 件 理 论 区 别 了 五 种 学 习 结 果 的 范 畴：智 力 技 能、认 知 策 略、语 言 信 息、运 动 技 能、态 度。（/）9、根 据 皮 亚 杰 的 认 知 发 展 理 论，智 力 和 思 维 过 程 发 展 中 儿 大 主 要 阶 段 或 时 期 是 彼 此 完 全 独 立、毫 不 相 干 的。（*）五、简 答 题 1、桑 代 克“尝 试 与 错 误”的 学 习 理 论 的 主 要 内 容。答：所 有 不 成 功 的 反 应 倾 向 经 多 次 尝 试 就 被 抹 掉；导 致 成 功 的 反 应 倾 向 经 多 次 尝 试 后 就

20、 打 上 印 痕。打 上 印 痕 或 抹 掉 印 痕 的 反 应 倾 向 被 定 形 为 桑 代 克 有 名 的 效 果 率。效 果 率 认 为 随 伴 满 意 的 事 态 发 生 的 反 应 将 与 情 境 更 牢 固 地 联 结；随 伴 烦 恼 产 生 的 反 应 则 与 情 境 的 联 结 将 削 弱，后 经 修 正，认 为 奖 励 比 惩 罚 更 有 效。2、巴 甫 洛 夫 学 说 对 学 习 理 论 的 主 要 贡 献 在 于 什 么？答：巴 甫 洛 夫 学 说 中 关 于 建 立 暂 时 神 经 联 系 的 规 律 为 揭 示 记 忆 的 生 理 机 制；相 互 诱 导 规 律 为

21、 揭 示 注 意 的 生 理 机 制；高 级 神 经 活 动 的 系 统 性 和 动 力 定 型 的 形 成 规 律 为 揭 示 熟 练、习 惯 的 生 理 机 制，都 有 很 大 的 进 展。特 别 是 两 个 信 号 系 统 的 学 说，对 语 言 的 学 习 和 研 究 存 在 着 不 容 忽 视 的 影 响。3、认 知 心 理 学 的 基 本 内 容。答：研 究 人 的 认 知 过 程，强 调 较 高 级 心 理 过 程 的 重 要 性，诸 如 态 度、信 念、知 觉、记 忆、学 习、思 维 和 语 言 等。认 知 心 理 学 的 核 心 观 念 是 企 图 把“认 知”概 括 为 人

22、 的 全 部 心 理 活 动，并 把 人 看 成 是 计 算 机 式 的 信 息 加 工 系 统。其 基 本 特 征 在 于 能 够 用 符 号 的 形 式 表 示 外 部 环 境 和 自 身 的 一 系 列 操 作 过 程，能 对 外 部 环 境 事 件 和 自 身 的 操 作 过 程 进 行 信 息 加 工。4、布 鲁 纳 认 为 发 现 学 习 有 哪 四 个 优 点？答：第 一，能 提 高 记 忆 保 持，因 为 要 求 学 生 按 照 有 意 义 的 方 式 组 织 信 息；第 二，能 增 长 一 般 智 力；第 三，通 过 使 用 发 现 过 程 中 固 有 的 满 意 和 奖 励

23、 可 激 发 内 在 的 动 机；第 四，促 进 习 得 进 取 能 力 和 发 现 的 启 发 性。5、奥 苏 伯 尔 的 四 个 结 合 体 的 内 容。答：1、机 械 发 现 学 习（学 习 者 自 己 获 得 概 念 和 原 理）2、机 械 阐 释 学 习（教 师 呈 示 概 念 或 原 理，学 习 者 单 纯 记 忆 原 理 时 产 生 的 学 习）3、有 意 义 的 发 现 学 习（学 习 本 身 形 成 概 念 或 原 理 而 随 后 以 某 种 可 感 觉 到 的 方 式 与 他 们 原 有 的 思 想 联 系 起 来 时 产 生 的 学 习）4、有 意 义 的 机 械学 习(

24、教 师 以 最 后 形 式 呈 示 概 念 或 原 理，而 学 习 者 以 某 种 可 感 觉 的 方 式 把 这 种 概 念 和 原 理 与 他 们 原 有 的 思 想 联 系 起 来 时 产 生 的 学 习。)6、班 杜 拉 社 会 学 习 分 析 中 控 制 观 察 学 习 的 组 合 过 程 有 哪 些？答：第 一，注 意 过 程，学 习 者 如 欲 向 示 范 者 学 习，必 须 注 意 示 范 刺 激，其 他 对 注 意 有 影 响 的 因 素 有：示 范 者 的 刺 激 特 色、示 范 者 的 情 感 诱 发 力、内 容 的 复 杂 性 等；观 察 者 的 感 觉 能 力、知 觉

25、 定 势、过 去 的 强 化 等。第 二，保 持 过 程，学 习 者 如 欲 在 记 忆 中 长 期 保 持 示 范 者 的 行 为，示 范 者 的 行 为 作 为 刺 激 事 件，必 须 按 符 号 的 形 式 编 码，用 符 号 表 示。除 符 号 编 码 外，还 有 认 知 组 织、符 号 复 述、动 作 练 习。第 三，动 作 复 现 过 程，也 即 通 过 动 作 巩 固 示 范 练 习 对 有 些 运 动 技 能 进 行“认 知 性 复 述”和“想 象 性 学 习”，常 会 使 实 际 操 作 发 生 重 大 的 改 进。第 四，动 机 过 程，涉 及 强 化 的 作 用。强 化

26、可 改 变 观 察 者 学 习 的 水 平。一 般 包 括 外 部 强 化、替 代 性 强 化、自 我 强 化 三 种。六、论 述 题 1、格 式 塔 理 论 的 基 本 内 容 是 什 么？答：格 式 塔 理 论 的 公 式 是：有 些 整 体 的 行 为 不 是 由 个 别 元 素 的 行 为 决 定 的，但 部 分 过 程 本 身 则 是 由 整 体 的 内 在 性 质 决 定 的。他 们 认 为，通 过 感 官 知 觉 所 得 到 的 都 是 一 些 整 个 的“形”、“式 样”，即“格 式 塔”(G e s ta lt),人 的 心 理 对 环 境 提 出 一 种 组 织 或 完 形

27、 作 用，这 种 组 织 或 完 形 作 用 就 是 学 习。也 就 是 说，一 种 填 补“缺 陷”的 活 动 就 是 学 习。在 他 们 看 来，学 习 不 是 依 靠“尝 试”，而 是 由 于“完 形”的 出 现，即 突 然 的 理 解，亦 即“顿 悟”，因 此 格 式 塔 的 学 习 理 论 又 称“顿 悟 说”。2、韦 特 墨 知 觉 结 构 原 则 的 内 容 及 其 你 对 以 他 为 代 表 的 格 式 塔 理 论 的 评 价。答：内 容 如 下：一 个 人 象 知 觉 似 动 现 象 一 样，也 是 采 用 直 接 而 统 一 的 方 式 把 事 物 知 觉 为 统 一 的

28、整 体 而 不 是 知 觉 为 一 群 个 别 的 感 觉。这 项 原 则 的 前 提 是，任 何 时 候 我 们 看 见 不 同 的 形 式 或 模 式，就 立 即 在 知 觉 中 产 生 一 种 结 构，他 不 依 赖 个 体 的 高 级 心 理 过 程，也 不 依 赖 过 去 的 经 验,而 是 由 刺 激 本 身 引 起。评 价：人 的 学 习 不 仅 有 高 级 分 析 综 合 形 式 的 智 慧 活 动 如 理 解、领 悟 等，也 还 有 基 本 分 析 综 合 形 式 的“尝 试 二 总 的 来 看，格 式 塔 心 理 学 对 学 习 和 记 忆 的 研 究 有 一 定 影 响，

29、但 全 然 否 定“尝 试”的 作 用，也 不 符 合 人 类 学 习 的 客 观 事 实。3、皮 亚 杰 新 的 认 知 理 论 的 内 容。答：他 认 为 个 体 和 环 境 是 在 继 续 的 相 互 作 用 中 结 合 起 来 的，引 向 对 世 界 的 重 新 感 知 和 对 知 识 的 重 新 组 织。新 经 验 与 过 去 存 在 的 认 知 结 构 相 互 作 用，从 而 改 变 结 构 使 之 更 适 当。这 种 经 修 正 的 结 构，反 过 来 对 个 体 新 的 感 知 产 生 影 响。按 这 种 方 式，经 验 修 正 结 构，结 构 也 修 正 经 验。这 样，个

30、体 在 与 环 境 的 相 互 作 用 中，保 证 了 他 们 自 己 的 发 展，引 起 环 境 的 改 变。反 过 来，个 体 为 了 适 应 修 正 的 条 件，他 们 自 己 也 必 须 改 变。从 而 人 们 被 他 们 自 己 行 动 的 后 果 所 塑 造 和 改 变。认 知 结 构 通 过 这 种 继 续 转 换 的 过 程 而 出 现。个 体 通 过 行 动 确 确 实 实 改 变 着 自 己。皮 亚 杰 认 为，随 着 年 龄 的 增 长，人 们 逐 渐 修 正 自 己 的 全 部 行 为 技 能 以 适 应 各 种 环 境 的 要 求。而 这 种 适 应 由 两 个 相

31、互 补 充 的 过 程 组 成：同 化 和 调 节。同 化 是 按 照 信 息 与 现 有 图 式 一 致 的 方 式 提 取 和 解 释 新 信 息 的 过 程。调节 是 改 变 图 式 使 之 更 好 地 符 合 现 实 世 界 的 过 程。总 之，同 化 需 要 在 旧 的 经 验 中 体 现 新 的 经 验，而 调 节 涉 及 修 正 旧 的 思 维 结 构 以 适 合 新 的 经 验。第 三 章 心 理 语 言 学 的 研 究 成 果 一、名 词 解 释 1、言 语：言 语 作 为 用 语 言 进 行 交 际 的 过 程，即 人 的 言 语 活 动，可 划 分 为 听、说、读、写 的

32、 过 程。言 语 也 可 以 是 实 际 交 际 过 程 的 结 果，即 一 定 的 文 字 记 录。2、音 素：语 音 的 最 小 结 构 单 位 是 音 素，是 说 本 族 语 者 能 分 辨 的 最 小 语 音 单 位。音 素 可 分 为 元 音 和 辅 音 两 大 类。3、音 节：是 由 一 个 或 多 个 音 素 构 成，通 常 为 c（辅 音）v（元 音）结 构,也 有 V C CVC等 结 构。4、词 素：它 是 语 言 最 小 的 意 义 单 位，可 以 由 一 个 或 多 个 音 节 构 成。5、词：是 用 以 构 成 句 子 或 话 语 的 最 小 单 位，必 须 至 少

33、由 一 个 自 由 词 素 组 成。6、实 词：本 身 具 有 完 整 意 义 的 词 称 为 实 词。7、虚 词：本 身 没 有 独 立 词 汇 意 义，只 能 为 某 种 结 构 提 供 语 法 意 义 的 词 称 为 虚 词。8、短 语：词 按 一 定 的 语 法 联 系 可 组 成 有 意 义 的 短 语。短 语 不 包 含 主 语 和 谓 语，往 往 作 为 句 中 的 一 个 成 分。9、副 句：复 合 句 可 分 解 为 两 个 或 更 多 的 副 句。副 句 有 自 己 的 主 语 和 谓 语，可 以 是 主 句 和 从 句，也 可 以 是 并 列 副 句。10、句 子：包 含

34、 主 语 和 谓 语 而 表 达 完 整 的 意 思。n、话 语：即 构 成 一 个 相 当 完 整 的 单 位 的 语 段，通 常 限 于 指 单 个 说 话 者 传 递 信 息 的 连 续 话 语。话 语 可 以 是 口 头 的，也 可 以 是 书 面 的。12、言 语 理 解：是 一 个 将 言 语 表 层 结 构 转 换 为 深 层 结 构，然 后 再 转 换 为 初 始 的 言 语 思 维 最 深 层 的 语 义 表 象 的 译 码 过 程。13、言 语 产 生：是 一 个 由 起 始 动 机 和 总 的 意 向，经 过 内 部 言 语 阶 段 形 成 深 层 句 法 结 构，再 扩

35、 展 成 为 以 表 层 结 构 为 基 础 的 外 部 言 语 的 编 码 过 程。14、母 语：通 常 把 人 的 母 语 称 为 第 一 语 言，亦 称 本 族 语，指 随 父 母 和 生 活 环 境 自 然 习 得 并 用 于 交 际 的 语 言。15、第 二 语 言：是 掌 握 本 族 语 后 通 过 学 习 而 掌 握 的 另 一 种 语 言。第 二 语 言 可 以 是 非 本 族 语，也 可 以 是 外 语。二、单 选 题 1、认 为 儿 童 的 心 理 发 展、智 力 发 展、语 言 发 展 是 内 因 和 外 因 相 互 作 用 的 结 果 是（A）A、皮 亚 杰 B、维 戈

36、 茨 基 C、巴 甫 洛 夫 D、乔 姆 斯 基 2、认 为“言 语”和“思 维”都 应 归 结 为“言 语 的 习 惯”，认 为 言 语 是“大 声 的 思 维”，而 思 维 则 是“无 声 的 自 语”的 是（A）A、沃 森 B、沃 夫 C、维 戈 茨 基 D、巴 甫 洛 夫 3、认 为 语 言 是 一 种 相 对 独 立 的 能 力，是 决 定 思 维 的 结 构，认 为 不 同 语 言 具 有 不 同 的 决 定 思 维 的 方 式 的 是（B）A、沃 森 B、沃 夫 C、维 戈 茨 基 D、巴 甫 洛 夫4、语 言 的 运 用，谁 的 意 见 认 为 即 是“在 人 们 使 用 句

37、子 是 进 行 着 的 心 理 过 程”（D）A、皮 亚 杰 B、维 戈 茨 基 C、巴 甫 洛 夫 D、米 勒 三、填 空 题 1、奥 斯 古 德 和 赛 比 奥 克 的（心 理 语 言 学）的 问 世，标 志 着 心 理 语 言 学 这 一 边 缘 学 科 的 诞 生。2、（米 勒）首 先 试 用 记 忆 和 反 应 的 心 理 学 实 验 方 法 去 验 证 转 换 生 成 语 法。3、在 语 言 的 心 理 学 中，人 们 关 心 的 是 三 个 过 程：（理 解）、（表 达）和（习 得）。4、语 言 作 为 系 统 是 一 个（整 体）。但 对 语 言 结 构 的 研 究，却 必 须

38、 从（语 音）、（语 法）、（词 汇）和（语 义）等 几 个 方 面 着 手。5、语 言 的 基 本 功 能 是（交 际）。6、言 语 的 理 解，主 要 是（听 和 读）；言 语 的 产 生，主 要 是（说 和 写）。7、第 二 语 言 的 学 习 和 第 一 语 言 的 习 得 存 在 明 显 的 区 别。这 种 区 别 首 先 是（自 然 习 得）和（有 计 划 学 习）之 间 的 区 别。8、言 语 产 生 过 程 主 要 包 含（计 划）和（言 语 执 行）这 两 个 步 骤。9、如 果 某 种 语 言 的 某 个 音 区 别 词 义 及 语 法 形 式，那 么 这 个 音 主 被

39、感 知 为 属 于 该 语 言 语 音 组 成 的（音 素）。10、形 成 语 感 的 决 定 因 素 是（后 天 的 练 习/习 得）。先 天 素 质 和 掌 握 相 应 的 理 论 知 识 在 一 定 程 度 上 有 助 于 语 感 的 形 式。11 1861年，布 罗 卡 发 现 左 脑 额 下 回 和（言 语 表 达）有 关，是 词 的运 动 表 象 中 枢。12、人 类 的 观 察 学 习 涉 及 两 种 表 征 系 统，一 是（形 象）的，二 是 言 语 的。13、卡 罗 尔 认 为，语 言 天 赋 包 括 四 种 能 力：语 音 编 码 能 力、语 法 感 受 能 力、言 语 记

40、 忆 能 力 和（推 理 能 力）。四、判 断 题 1、乔 姆 斯 基 发 表 的 句 法 结 构 一 书，提 出 了 转 换 生 成 语 法 理 论，在 语 言 学 界 引 起 了 震 动。（/）2、维 戈 茨 基：提 出“内 部 言 语”说，不 仅 大 大 丰 富 了 认 知 心 理 学，而 且 创 建 了 当 时 苏 联 心 理 语 言 学 派。（/）3、从 结 构 的 角 度 看，句 子 乃 是 最 大 的 语 言 单 位。句 子 已 被 公 认 为 语 言 的 基 本 单 位。（/）4、在 交 际 活 动 中 有 三 个 主 要 因 素：1、说 话 者；2、听 话 者；3、信 息 系

41、 统。（/）5、语 言 的 叙 事 功 能 是 传 递 事 实 信 息。语 言 的 表 态 功 能 是 提 供 关 于 说 话 者 及 其 感 情、偏 爱、偏 见 和 过 去 经 验 的 信 息。语 言 的 社 会 功 能 为 在 人 们 之 间 建 立 和 保 持 社 会 关 系 服 务。（/）6、语 言 和 思 维 二 者 的 关 系 是 能 动 的、双 向 的，在 功 能 上 相 互 交 织、相 互 影 响，却 又 存 在 着 各 自 相 对 独 立 性。思 维 和 语 言 不 能 等 同，而 抽 象 思 维 必 须 以 语 词 为 工 具。（/）7、儿 童 在 5 岁 左 右 已 能

42、产 生 其 母 语 的 多 数 基 本 结 构。而 全 部 习 得 这 些 结 构，大 致 在 十 岁 左 右。（/）8、要 据 皮 亚 杰 的 认 知 发 展 理 论，智 力 和 思 维 过 程 发 展 中 儿 大 主 要 阶 段 或 时 期 是 彼 此 完 全 独 立、毫 不 相 干 的。（x）9、乔 姆 斯 基 的 句 法 结 构 一 书 的 问 世，标 志 着 心 理 语 言 学 的 诞 生。（*）10、心 理 语 言 学 家 感 兴 趣 的 首 先 是 人 的 言 语 活 动，亦 即 个 人 运 用 语 言 如 何 在 心 理 上 成 为 可 能 的 问 题。（/）11、语 言 是

43、个 人 心 理 现 象，而 言 语 则 是 社 会 现 象。（/）12、沃 夫 假 说 强 调 语 言 反 映 现 实 的 结 构，是 级 端 的 语 言 决 定 思 维 论。（/）13、天 赋 的 能 力 是 不 可 能 通 过 训 练 得 到 发 展 的。（*）14、在 学 习 过 程 中，学 习 自 始 至 终 应 保 持 高 度 的 兴 奋 状 态。（*）15、属 于 直 觉 心 理 类 型 的 人 主 要 通 过 实 践 学 习 外 语，他 们 认 为 理 论 知 识 对 于 学 好 外 语 并 不 起 决 定 作 用。（/）16、在 以 再 认 为 主 的 教 学 活 动 中，首

44、先 应 帮 助 学 生 理 解 生 词 意 义。（/）五、简 答 题 1、语 言 与 言 语 的 联 系 和 区 别 是 什 么？答：语 言 是 交 际 工 具，言 语 是 语 言 工 具 进 行 交 际 的 过 程 和 成 果。语 言 是 社 会 现 象，其 创 造 者 和 所 有 者 是 使 用 这 种 语 言 的 民 族 或 人 民，为 了 学 习 语 言 的 历 史，必 须 注 意 人 民 的 历 史，语 言 存 在 不 取 决 与 个 人；言 语 则 是 个 人 心 理 现 象，其 创 造 者 和 所 有 者 是 个 人。为 了 研 究 言 语 的 发 展，必 须 考 虑 个 人 年

45、 龄 等 有 关 状 况，言 语 行 为 是 由 个 人 完 成 的，二 者处 于 相 互 制 约、不 可 分 割 的 统 一 之 中。2、说 话 者、听 话 者 和 信 息 系 统 的 联 系 是 什 么？答：三 个 方 面 的 联 系：第 一，说 话 者 意 图 给 予 听 话 者 一 定 影 响，而 且 必 须 使 他 们 了 解 这 些 意 图。第 二，说 话 者 要 传 达 一 定 的 思 想，而 要 这 样 做，句 子 还 必 须 反 映 听 话 者 关 于 物 体、状 况、事 件 和 事 实 的 思 维 方 法。第 三，说 话 者 必 须 对 听 话 者 此 刻 在 想 什 么

46、以 及 他 们 想 把 谈 话 引 向 哪 些 方 面 有 一 些 概 念。语 言 功 能 的 这 三 个 方 面 可 冠 以 言 语 活 动、命 题 内 容 和 题 材 结 构 等 名 称。3、维 戈 茨 基 关 于 语 言 和 思 维 关 系 的 观 点 是 什 么？答：他 认 为：“思 想 不 是 在 词 中 体 现，而 是 在 词 中 完 成”。初 始 的“思 想”，只 是 受 动 机 驱 使 产 生 的 对 现 实 的 极 其 复 杂 的 概 括 反 应。这 些 直 接 发 生 作 用 的，非 中 介 的，如 感 知 觉、不 随 意 注 意、机 械 记 忆、形 象 思 维 等 心 理

47、 过 程 均 属 于 低 级 心 理 机 能。高 级 心 理 机 能 包 括 逻 辑 记 忆、随 意 注 意 和 概 念 思 维 等，是 在 低 级 心 理 机 能 基 础 上 发 展 起 来 的。他 认 为 初 始 的“思 想”与 最 后 的 表 述 之 间 有 一 个 必 要 的 中 间 环 节，这 就 是 内 部 言 语。内 部 言 语 是 把 内 部 的 主 观 意 思 转 化 为 外 部 扩 展 性 言 语 意 义 系 统 的 一 种 机 制。4、完 成 将 言 语 表 层 结 构 转 换 为 深 层 结 构 这 个 译 码 过 程 需 从 哪 三 个 方 面 着 手 来 获 得 理

48、 解？答：1、听 者 应 能 感 知 和 理 解 言 语 中 的 词。（关 键 是 弄 清 该 词 所 处 的 语 境）2、听 者 应 能 理 解 整 个 句 子 的 结 构。3、听 者 在 理 解 单 句 后，还 应 转 向 理 解 整 个 话 语。5、幼 儿 习 得 语 言 的 三 个 阶 段 是 什 么？答：1、单 独 词 句 阶 段，亦 称 命 名 阶 段。通 常 用 一 个 词 指 称 一 个 物 体。2、二 三 词 句 阶 段，亦 称 电 文 阶 段。幼 儿 到 两 岁 左 右 已 开 始 能 产 生 二 三 词 句 的 表 述。二 三 词 句 表 达 最 突 出 的 特 点 是

49、已 能 表 示 多 种 目 的 和 较 为 复 杂 的 语 义 关 系。幼 儿 表 述 的 第 二 个 特 点 是 功 能 词 如 冠 词、介 词、连 词 等 的 作 用 较 小。主 要 使 用 的 名 词、动 词 和 形 容 词。3、词 素 和 转 换 阶 段。当 幼 儿 开 始 产 生 较 长 的 表 述 时，功 能 词、名 词 和 动 词 的 变 化 以 及 复 杂 的 句 法 结 构 也 就 开 始 出 现 了。这 些 词 素 通 常 按 一 定 顺 序 习 得，决 定 这 个 次 序 的，有 两 个 普 遍 性 的 变 量，那 就 是 语 言 指 示 程 度 和 音 变 可 觉 察

50、程 度。6、自 然 习 得 与 有 计 划 学 习 之 间 有 何 区 别？答：习 得：无 意 中 获 得，在 自 然 的 交 际 情 景 中 通 过 使 用 语 言 发 展 语 言 能 力。学 习：理 解 知 识，自 学 学 习，显 性 的 理 解。习 得：不 知 不 觉 的 过 程；内 含 隐 化 的 语 言 规 则；正 式 学 习 无 助 于 习 得。学 习：意 识 到 的 过 程；获 得 明 显 的 语 言 知 识；正 式 学 习 有 助 于 语 言 知 识 获 得。六、论 述 题 1、言 语 产 生 的 两 个 方 面 是 什 么？答：一 是 说 什 么 的 计 划。说 话 者 必