《祝福》课件统编版高中语文必修下册 (1).pptx

《《祝福》课件统编版高中语文必修下册 (1).pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《祝福》课件统编版高中语文必修下册 (1).pptx（21页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、祝福鲁迅祝福祝福选自小说集选自小说集彷徨彷徨彷徨彷徨，写于，写于1924192419241924年年年年。鲁迅的小说中有三个人物最出鲁迅的小说中有三个人物最出名名孔乙己、阿孔乙己、阿Q Q、祥林嫂。、祥林嫂。孔乙己是孔乙己是有姓无名有姓无名，阿，阿Q Q是是有有姓无名姓无名，祥林嫂是，祥林嫂是无名无姓无名无姓。今天，我们就一起来走进这个今天，我们就一起来走进这个既无名也无姓的人物既无名也无姓的人物祥林嫂。祥林嫂。任务一：初读寻疑任务一：初读寻疑活动1：概述文章，简要概况小说的主要内容。“我”在旧历年底回到故乡，见证了祥林嫂在祝福之时悲惨死去。祥林嫂悲惨的人生。任务二：文本探究任务二：文本探究活

2、动2：请同学们小组合作，完成以下学习任务：1.按时间顺序梳理祥林嫂的人生经历，并分析祥林嫂的身份变化。2.按“一到鲁镇”、“二到鲁镇”、“捐赠门槛”、“沦为乞丐”四个时间段，找出描述祥林嫂外貌、神态、表现的句子，并分析概括祥林嫂的形象特点。3.祥林嫂对不幸的命运抗争过吗？你怎么理解她的抗争行为？祥林嫂人生履祥林嫂人生履祥林嫂人生履祥林嫂人生履历历历历表表表表姓姓名名性性别女女出生年月出生年月不不详(照片照片)相相貌貌周周正正身体状况身体状况健康健康人生人生经历年年龄身份身份地点地点主要主要经历二十六七以前人妻人妻卫家山与打柴的祥林（约16岁）结婚、生活二十六七岁寡妇初到鲁镇春天死了丈夫。冬逃离

3、家，经介绍到鲁镇做工。二十七八岁卫家山被婆婆抓回去，改嫁。二十八九岁 贺家墺改嫁，年底生小孩，孩子叫阿毛。三十、三十一岁再到鲁镇丈夫患了风寒而死，阿毛被狼吃了，秋天她到鲁镇做工三十二三岁在鲁镇做工。经常说起孩子被狼叼走的情景。捐门槛赎罪，冬至祭祖仪式被拒绝。头发花白了，记忆尤其坏。乞丐三十七八岁被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐带着疑问和恐惧在“祝福”中死去。不详不详（祥林嫂）（祥林嫂）再嫁再寡寡妇寡妇被迫改嫁的女人被迫改嫁的女人逃妇、帮工逃妇、帮工再次丧夫的寡妇再次丧夫的寡妇妻子和母亲妻子和母亲被嫌弃的帮工被嫌弃的帮工乞丐乞丐鲁镇20217 初到鲁镇头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，

4、但两颊却还是红的。模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口。只是顺着眼。整天的做，似乎闲着就无聊。又有力，简直抵得过一个男子。做工毫不懈怠，食物不论，力气是不错的。外外貌貌神神态表表现20218 再到鲁镇她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。手脚没有先前一样灵活，记性也坏得多。非常清闲，除了坐在灶下烧火，没有事情做。反复哭诉阿毛的故事。外外貌貌神神态表表现20219 捐赠门槛第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。眼睛窈陷下去，连精神也更不

5、济。不半年，头发也花白起来了。急得直流泪。总是瞪着眼睛，不说一句话。神气很舒畅，眼光也分外有神。脸色同时变作灰黑，只是失神的站着。到土地庙里去求捐门槛。不理他人的嘲笑，只默默做工攒钱捐门槛。被要求不能参与祝福后变得胆怯，记性坏。外外貌貌神神态表表现202110 祝福前夜五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑。消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。询问“我”有没有魂灵和地狱。外外貌貌神神态表表现赏析三幅肖像赏析三幅肖像再到鲁镇再到鲁镇 精神萎靡精神萎靡 失去希望失去希望初到鲁镇初到鲁镇 精神饱满精神饱满 充满希望充

6、满希望祝福前夜祝福前夜 形容枯槁形容枯槁 绝望麻木绝望麻木（1）自述阿毛之死）自述阿毛之死与四与四婶：痛苦与自：痛苦与自责与他人不断重复：自与他人不断重复：自责、空虚、麻木、空虚、麻木（2）与柳）与柳妈的的对话加重了她的精神加重了她的精神负担；受封建思想毒害担；受封建思想毒害严重重（3）与）与“我我”的的对话 展示了其封建迷信桎梏下的一种矛盾的心理。展示了其封建迷信桎梏下的一种矛盾的心理。祥林嫂的祥林嫂的语言描写语言描写抗争表现：抗争表现：逃：山中出逃，鲁镇做工逃：山中出逃，鲁镇做工祥林嫂的祥林嫂的抗争抗争行为行为幢：改嫁中的幢：改嫁中的“出格行为出格行为”捐：倾其所有，洗刷捐：倾其所有，洗刷

7、“污秽污秽”问：死前问我鬼神问：死前问我鬼神敢于直面封建妇道、孝道敢于直面封建妇道、孝道对婆家为她安排的命运的反抗对婆家为她安排的命运的反抗追求人的平等权利追求人的平等权利对天经地义的神权的质疑对天经地义的神权的质疑思考：抗争有效吗？思考：抗争有效吗？祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。勤劳、善良、安分、蒙昧、顽强。勤劳、善良、安分、蒙昧、顽强。被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视，深受封建礼教思想毒害，被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视，深受封建礼教思想毒害，以至于被社会吞噬的人物形象。以至于被社会吞噬的人物形象。概括人物形象概括人物形象:总总:身份代表身份代表分分:思

8、想性格思想性格总总:作用作用(揭示揭示/启示启示)202115共性共性勤劳、善良、勤劳、善良、质朴、质朴、安分安分、愚昧愚昧 个性个性顽强、倔强顽强、倔强 祥林嫂祥林嫂旧中国农村劳动妇女旧中国农村劳动妇女典型典型意义意义 ：任务三：典型环境任务三：典型环境活动3：请同学们小组合作，完成以下学习任务：作者为什么把祥林嫂的悲剧集中放在鲁镇“祝福”的特定场景中？202117环境描写社会环境：祝福的环境描写很多，其中关于“祝福”的三次描写，对于塑造人物和表现主题，起到了十分重要的作用小说一开头，描绘了一幅“买得起福礼和爆竹”的人家准备祝福的景象。第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。小说的结尾还是写祝福场景

9、。小小说几次祝福景象分几次祝福景象分别有什么作用？有什么作用？祝福祝福1 1：交代了人物活动的典型社会环境；揭示祥林嫂悲：交代了人物活动的典型社会环境；揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性；剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性；祝福祝福2 2：渲染了悲凉气氛，烘托我的悲凉心情。推动情节：渲染了悲凉气氛，烘托我的悲凉心情。推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力；发展，增强人物形象的真实性和感染力；祝福祝福3 3：首尾呼应，深化主题。渲染了热闹气氛，反衬出：首尾呼应，深化主题。渲染了热闹气氛，反衬出祥林嫂惨死的悲凉。祥林嫂惨死的悲凉。202119创作背景及时代意义创作背景及时代意义

10、 祝福祝福写于写于1924年年2月月7日，是鲁迅短篇小说集日，是鲁迅短篇小说集彷徨彷徨的第一篇的第一篇。辛亥革命后，帝制政权虽被推翻，辛亥革命后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫穷化，他们过着饥寒交迫的生活，宗是农民，日益贫穷化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅鲁迅在在祝福祝福里里，深刻地展示了这一时期中国农村深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌，的真实面貌，揭露封建思想文化的流弊和余毒揭露封建思想文化的流弊和余毒揭露封建思想文化的流弊和余毒揭露封建思想文化的流弊和余毒。封建迷信封建等级封建礼教夫 权神权族权政权谢谢聆听！谢谢聆听！