传统民族手工艺扎染在当今时代的传承与发展.docx
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1、传统民族手工艺扎染在当今时代的传承与发展 【摘要】扎染作为我国少数民族的传统手工艺,有着悠久的历史。新疆阿斯塔拉古墓出土的东晋的绛地绞缬绢,是迄今所知的最早的绞缬实物。扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬,在民间又被称之为“疙瘩花布”、“疙瘩染”,是中国民间传统而独特的染色工艺。当今时代,随着工业化的兴起,传统手工制品渐渐被机绣所代替,扎染等传统手工艺慢慢地淡出人们的视野。如何将扎染这种传统工艺进行传承和创新性发展并运用到我们的日常生活中,是值得我们探究和思索的。 【关键词】扎染;传承;创新性发展 【中图分类号】J523.2 【文献标识码】A 一、扎染工艺的概述 扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬,在民
2、间又被称之为“疙瘩花布”“疙瘩染”,是中国民间传统而独特的染色工艺。扎染有着悠久历史,起源于黄河流域。扎染是用针、线、绳对布进行缝制、缠绕、捆绑、折叠、撮绉、打结等技法处理,将布缝紧,呈“疙瘩”状,然后放入染缸中,最终呈现不同的染色效果。整个流程大致可以分为收割板蓝等染料原材料、古法制作靛蓝、设计纹饰模版、印刷、手工扎花、浸泡脱漿、染色、氧化、拆线、漂洗、最终晒干。整体扎染的过程不仅仅是一种技艺,更是享受那种晕染效果所带来的惊喜感和未知感。 二、云南白族扎染形成的历史渊源和文化背景 白族是云南历史上纺织文化的摇篮地之一,在代表性的遗址中如大理苍山遗址、宾川一百零一羊遗址和剑川海门口遗址,发掘出
3、形式多样的陶制纺轮工具遗物。东汉时期,据史料记载永乐郡当时不仅用桑养蚕,生产锦、绢,而且还能织棉布,并且已经有了染织和刺绣。在唐初时,白族的纺织业已达较高水平。白族文化历史悠久,有着本民族独具特色的文化,同时大理地处古代西南丝绸之路和茶马古道的交汇之地,千一百零一年来不同民族的文化相互交融、相互碰撞。不仅如此,白族文化在发展过程中汲取和借鉴了许多外来文化,使得白族文化呈现出了丰富多元的文化景象。 白族除了有着悠久的织布染布历史外,还受到了汉族文化的影响,白族与汉族在经济、文化、政治等方面沟通繁密,一些汉族的祥瑞纹饰被运用于白族的扎染工艺中。改革开放以来,白族扎染开拓海外市场,远销日本、美国等国
4、家,其中许多出口到日本。由于扎染是纯手工制作,在风格上比较古朴,又极富韵味,深受日本民众的宠爱。不仅如此,还有一个重要的缘由就是扎染工艺在很早就传入日本,日本也具有这种扎染工艺,但随着日本的现代化进程加快,这种传统古老的工艺慢慢退出了染织工艺的舞台。二十世纪七八十年头,日本掀起了一种寻根热。他们在进口中国扎染的同时,还提出融入日本的装饰元素、日本的传统纹样,如京都观景图、日本歌舞伎纹样。 三、云南白族扎染深受白族人宠爱并被运用在生活各个方面的缘由 扎染作为一种民族手工艺,除了本身所具有的朴拙之美外,扎染布艺所用的原料为植物板蓝根,具有独特的药性,小孩子穿扎染布不会生疮、招跳蚤等。同时,扎染布特
5、别的凉爽透气,有凉爽解暑的药用作用。除此之外,扎染布艺上的纹饰多有寓意,例如鱼、石榴代表多子多福;蝴蝶则是一种祥瑞的象征。头饰的扎染布花纹多为蝴蝶纹,青蓝色的底衬着白色的小碎花,不仅如此,蝴蝶纹还被大量运用在衣袖、腰带和绣花鞋等等服饰物件上。 白族人喜爱扎染的缘由还与当地的习俗有关。白族人有着独特的婚嫁习俗、生育习俗以及建房习俗。白族人恋爱常以扎染方巾作为定情信物,上面多以鸳鸯、双燕、喜鹊等祥瑞寓意的图案为主。婚嫁时,床单、枕巾、被罩作为必不行少的陪嫁品,上面多扎有寓意生活和谐美满的纹饰,如石榴一百零一子、龙凤呈祥图等,表达了父母对子女婚姻美满的一种期盼。当地的生育习俗则是在孩子诞生后二十天左
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