第九章--大学生的品德与自我意识及其培养-高等教育心理学课件.ppt

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1、n n第一节第一节 品德心理概述品德心理概述 第一节第一节 品德心理概述品德心理概述n n一、品德的含义一、品德的含义n n(一一)品德的概念品德的概念n n品德是道德品质的简称，是指个体依据一品德是道德品质的简称，是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时，对社会、定的社会道德准则和规范行动时，对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向。心理特征或倾向。（二）品德与道德的关系（二）品德与道德的关系（二）品德与道德的关系（二）品德与道德的关系1 1、是两个不同的范畴、是两个不同的范畴、是两个不同的范畴、是两个不同的范畴（1 1）所属的范畴不同

2、。道德是一种社会现象，品德）所属的范畴不同。道德是一种社会现象，品德）所属的范畴不同。道德是一种社会现象，品德）所属的范畴不同。道德是一种社会现象，品德是个体现象。是个体现象。是个体现象。是个体现象。（2 2）反映的内容不同。）反映的内容不同。）反映的内容不同。）反映的内容不同。（3 3）产生的力量源泉不同。）产生的力量源泉不同。）产生的力量源泉不同。）产生的力量源泉不同。2 2、又是十分紧密的、又是十分紧密的、又是十分紧密的、又是十分紧密的（1 1）品德是社会道德的具体化）品德是社会道德的具体化）品德是社会道德的具体化）品德是社会道德的具体化（2 2）社会道德影响着品德的形成与发展）社会道德

3、影响着品德的形成与发展）社会道德影响着品德的形成与发展）社会道德影响着品德的形成与发展（3 3）个人品德能构成和影响社会的道德面貌和社会）个人品德能构成和影响社会的道德面貌和社会）个人品德能构成和影响社会的道德面貌和社会）个人品德能构成和影响社会的道德面貌和社会道德风气。道德风气。道德风气。道德风气。（三）品德与性格的关系（三）品德与性格的关系（三）品德与性格的关系（三）品德与性格的关系1 1、品德与性格是两个不同的范畴：概念不同，评价、品德与性格是两个不同的范畴：概念不同，评价、品德与性格是两个不同的范畴：概念不同，评价、品德与性格是两个不同的范畴：概念不同，评价所反映的内容不同。所反映的内

4、容不同。所反映的内容不同。所反映的内容不同。2 2、二者都作为人的心理特点，又有必然的联系。都、二者都作为人的心理特点，又有必然的联系。都、二者都作为人的心理特点，又有必然的联系。都、二者都作为人的心理特点，又有必然的联系。都为后天教化获得，都有优劣之分为后天教化获得，都有优劣之分为后天教化获得，都有优劣之分为后天教化获得，都有优劣之分（一）道德认识（一）道德认识 道德认识又称道德观念道德认识又称道德观念道德认识又称道德观念道德认识又称道德观念,是指个体对于道德行为规是指个体对于道德行为规是指个体对于道德行为规是指个体对于道德行为规范中的是非、善恶、好坏及其执行意义的认识，使人的范中的是非、善

5、恶、好坏及其执行意义的认识，使人的范中的是非、善恶、好坏及其执行意义的认识，使人的范中的是非、善恶、好坏及其执行意义的认识，使人的认识过程在品德上的表现。认识过程在品德上的表现。认识过程在品德上的表现。认识过程在品德上的表现。道德认识是社会上的道德要求转化为个体需要的第道德认识是社会上的道德要求转化为个体需要的第道德认识是社会上的道德要求转化为个体需要的第道德认识是社会上的道德要求转化为个体需要的第一步，道德认识的结果是获得相关的道德概念、原则，一步，道德认识的结果是获得相关的道德概念、原则，一步，道德认识的结果是获得相关的道德概念、原则，一步，道德认识的结果是获得相关的道德概念、原则，形成道

6、德信念，以及运用这些认识去分析道德情景，对形成道德信念，以及运用这些认识去分析道德情景，对形成道德信念，以及运用这些认识去分析道德情景，对形成道德信念，以及运用这些认识去分析道德情景，对人对事作出是非、善恶的道德判断，继而形成道德信念，人对事作出是非、善恶的道德判断，继而形成道德信念，人对事作出是非、善恶的道德判断，继而形成道德信念，人对事作出是非、善恶的道德判断，继而形成道德信念，引导自己从社会义务和社会责任出发，有效地实行道德引导自己从社会义务和社会责任出发，有效地实行道德引导自己从社会义务和社会责任出发，有效地实行道德引导自己从社会义务和社会责任出发，有效地实行道德自我控制，独立规定并履

7、行自己的职责，并对自己的行自我控制，独立规定并履行自己的职责，并对自己的行自我控制，独立规定并履行自己的职责，并对自己的行自我控制，独立规定并履行自己的职责，并对自己的行为作出自我评价。为作出自我评价。为作出自我评价。为作出自我评价。（二）道德情感（二）道德情感 道德情感是人的道德需要是否得到实现及其道德情感是人的道德需要是否得到实现及其所引起的一种内心体验，也就是人在心理上所所引起的一种内心体验，也就是人在心理上所产生的对某种道德义务的爱憎、喜恶等情感体产生的对某种道德义务的爱憎、喜恶等情感体验。验。道德情感是具有不同层次的内心体验：道德情感是具有不同层次的内心体验：第一，直觉性的道德情感第

8、一，直觉性的道德情感。第二，形象性的道德情感。第二，形象性的道德情感。第三，伦理性的道德情感。第三，伦理性的道德情感。（三）道德意志（三）道德意志 道德意志是人在产生道德行为过程中表现的道德意志是人在产生道德行为过程中表现的意志品质，是人们自觉克服履行道德义务过程中意志品质，是人们自觉克服履行道德义务过程中的困难和障碍的能力与毅力，是为达到既定的道的困难和障碍的能力与毅力，是为达到既定的道德规范而自觉努力的心理过程。德规范而自觉努力的心理过程。道德意志在人的品德结构中意义重大，它是道德意志在人的品德结构中意义重大，它是品德结构的精神支柱。品德结构的精神支柱。第一，它自觉地确定道德行为的目的，使

9、人第一，它自觉地确定道德行为的目的，使人能够清楚地认识到道德规范的社会意义。能够清楚地认识到道德规范的社会意义。第二，排除或抑制不道德的欲求。第二，排除或抑制不道德的欲求。第三，调节与控制消极的情绪。第三，调节与控制消极的情绪。第四，克服道德行为中的困难。第四，克服道德行为中的困难。n n概括起来：概括起来：n n品德是一个既相互联系，又相互作用的统一体。品德是一个既相互联系，又相互作用的统一体。n n一方面，品德结构中的四种成分是彼此联系互相一方面，品德结构中的四种成分是彼此联系互相促进的，处在一个互动的、开放的统一整体中。促进的，处在一个互动的、开放的统一整体中。其中，道德认识是基础，是道

10、德情感和道德意志其中，道德认识是基础，是道德情感和道德意志产生的依据，并对道德行为具有定向调节的作用；产生的依据，并对道德行为具有定向调节的作用；道德情感是产生道德行为的动力；道德行为是品道德情感是产生道德行为的动力；道德行为是品德的综合表现和检验依据；道德意志是道德行为德的综合表现和检验依据；道德意志是道德行为的精神支柱、重要环节。的精神支柱、重要环节。n n另一方面，这四种成分又各有不同的特点，会存另一方面，这四种成分又各有不同的特点，会存在成分相互脱节，而没有形成必然的规律联系。在成分相互脱节，而没有形成必然的规律联系。n n四种成分相互影响、作用，促使个体的品德结构四种成分相互影响、作

11、用，促使个体的品德结构由表层向深层、由不稳定向稳定状态逐渐发展。由表层向深层、由不稳定向稳定状态逐渐发展。三、品德发展理论三、品德发展理论（一）道德发展阶段论（一）道德发展阶段论 道德发展阶段论最初由著名心理学家皮亚杰提出，道德发展阶段论最初由著名心理学家皮亚杰提出，后被美国心理学家柯尔伯格继承和发展。后被美国心理学家柯尔伯格继承和发展。1 1、皮亚杰对人的认知阶段的研究、皮亚杰对人的认知阶段的研究 第一阶段：感觉运动阶段第一阶段：感觉运动阶段第一阶段：感觉运动阶段第一阶段：感觉运动阶段（出生至（出生至2 2岁婴儿对周围岁婴儿对周围环境事物，主要靠感觉与动作获得认知。）环境事物，主要靠感觉与动

12、作获得认知。）第二阶段：前运思阶段第二阶段：前运思阶段第二阶段：前运思阶段第二阶段：前运思阶段（2727岁儿童开始运用语岁儿童开始运用语言从事思维，但是仍缺乏逻辑推理能力。）言从事思维，但是仍缺乏逻辑推理能力。）第三阶段：具体运思阶段第三阶段：具体运思阶段第三阶段：具体运思阶段第三阶段：具体运思阶段（711711岁儿童的思维初岁儿童的思维初具逻辑推理形式，但只限于具体事物。）具逻辑推理形式，但只限于具体事物。）第四阶段：形式运思阶段第四阶段：形式运思阶段第四阶段：形式运思阶段第四阶段：形式运思阶段（1111岁以上至成年，依岁以上至成年，依据被抽象逻辑思维能力。）据被抽象逻辑思维能力。）科尔伯格

13、道德发展的三水平流阶段模型科尔伯格道德发展的三水平流阶段模型水平水平发展阶段发展阶段心理特征心理特征一一前习俗道前习俗道德水平德水平9 9岁以下岁以下1 1、避免惩罚服从、避免惩罚服从取向取向只从表面看行为后果的好坏。盲只从表面看行为后果的好坏。盲目服从权威，旨在逃避惩罚。目服从权威，旨在逃避惩罚。2 2、相对功利取向、相对功利取向只按行为后果是否带来需求只按行为后果是否带来需求的满足以判断行为的好坏。的满足以判断行为的好坏。二二习俗道德习俗道德水水10102020岁岁3 3、寻求认可取向、寻求认可取向寻求别人认可，凡是承认赞寻求别人认可，凡是承认赞赏的，自己就认为是对的。赏的，自己就认为是对

14、的。4 4、遵守法规取向、遵守法规取向遵守社会规范，认定规范中遵守社会规范，认定规范中所定的事项是不能改变的。所定的事项是不能改变的。三三后习俗道后习俗道德水平德水平2020岁以上岁以上5 5、社会法制取向、社会法制取向了解行为规范是为维持社会秩序了解行为规范是为维持社会秩序而经大众同意所建立的。只要大而经大众同意所建立的。只要大众共识社会规范是可以改变的。众共识社会规范是可以改变的。6 6、普遍伦理取向、普遍伦理取向道德判断系以个人的伦理观念为道德判断系以个人的伦理观念为基础。个人的伦理观念用于判断基础。个人的伦理观念用于判断是非时，具有一致性与普遍性。是非时，具有一致性与普遍性。问题问题（

15、柯尔柏格的提问）（柯尔柏格的提问）n n海因兹应该偷药吗？海因兹应该偷药吗？n n他偷药是对还是错？他偷药是对还是错？n n海因兹有义务或责任偷药吗？海因兹有义务或责任偷药吗？n n如果海因兹不爱他的妻子，他还应该为她偷药吗？如果海因兹不爱他的妻子，他还应该为她偷药吗？n n假如这个生命垂危的病妇不出它的妻子而是个陌生人呢？假如这个生命垂危的病妇不出它的妻子而是个陌生人呢？海因兹还会去偷药吗？海因兹还会去偷药吗？n n假如这是海因兹钟爱的宠物，他还应该偷药救他的宠物吗假如这是海因兹钟爱的宠物，他还应该偷药救他的宠物吗？n n人们做他们能挽救别人生命的事情是重要的吗？人们做他们能挽救别人生命的事

16、情是重要的吗？n n一般地说，人们应该尽力做遵守法律的事情吗？一般地说，人们应该尽力做遵守法律的事情吗？n n思考一下这个故事，你认为海因兹做什么才是最负责任的思考一下这个故事，你认为海因兹做什么才是最负责任的事情？事情？柯尔柏格道德发展心理学柯尔柏格道德发展心理学道德两难故事道德两难故事2 安乐死的困惑安乐死的困惑 一位妇女患了致命的癌症，没有药物能治好一位妇女患了致命的癌症，没有药物能治好她的病。他的医生杰弗森大夫知道他只有她的病。他的医生杰弗森大夫知道他只有6 6个月的个月的生命。她异常疼痛，非常虚弱，用乙醚和吗啡一生命。她异常疼痛，非常虚弱，用乙醚和吗啡一类的止痛药会加速它的死亡。她神

17、志不清，几乎类的止痛药会加速它的死亡。她神志不清，几乎痛得昏死过去。在她清醒时，他请求杰弗森大夫痛得昏死过去。在她清醒时，他请求杰弗森大夫给他足够的乙醚让他死去，他说他不能再忍受痛给他足够的乙醚让他死去，他说他不能再忍受痛苦了，反正他是要在几个月内死去的，尽管杰弗苦了，反正他是要在几个月内死去的，尽管杰弗森知道安乐死是违法的，但他思考再三，还是想森知道安乐死是违法的，但他思考再三，还是想满足她的要求。满足她的要求。道德两难故事道德两难故事3 是否该控告？是否该控告？杰夫森大夫给了病人药物，执行了安乐死。这时正好由另一名医生罗杰斯大夫经过病房，他知道杰弗森大夫在场，罗杰斯大夫想试图去阻止杰夫森大

18、夫，但药物已经服用了。罗杰斯大夫犹豫着他是否应该控告杰夫森大夫。问题：（柯尔柏格的提问）问题：（柯尔柏格的提问）n n1 1、罗杰斯大夫应该控告杰夫森大夫吗？、罗杰斯大夫应该控告杰夫森大夫吗？n n2 2、法官是应该判杰弗森大夫罪行还是终止审判，释放杰夫森大、法官是应该判杰弗森大夫罪行还是终止审判，释放杰夫森大夫？夫？n n3 3、从社会观点来看，违反法律的人就应该受到惩罚吗？、从社会观点来看，违反法律的人就应该受到惩罚吗？n n4 4、法官发现杰夫森大夫在法律上是个杀人犯，判处他死刑是对、法官发现杰夫森大夫在法律上是个杀人犯，判处他死刑是对还是错？还是错？n n5 5、判处死刑是对的吗？为什

19、么对或为什么不对？按照你的观点，、判处死刑是对的吗？为什么对或为什么不对？按照你的观点，在什么条件下才能判处死刑？为什么这些条件是重要的？在什么条件下才能判处死刑？为什么这些条件是重要的？n n6 6、杰夫森大夫给病人药物是按其良心行事。不管一个违法者行、杰夫森大夫给病人药物是按其良心行事。不管一个违法者行为是否出于良心，他都应该受到惩罚吗？为是否出于良心，他都应该受到惩罚吗？n n7 7、回想一下这个故事，你认为法官作出什么判断才是最负责任、回想一下这个故事，你认为法官作出什么判断才是最负责任的？的？n n8 8、在你看来、在你看来“良心良心”一词意指什么？你怎样作抉择？一词意指什么？你怎样

20、作抉择？n n9 9、杰夫森大夫必须作出道德抉择。一种道德抉择应该给予某人、杰夫森大夫必须作出道德抉择。一种道德抉择应该给予某人的情感或某人对正误的思维和推理吗？的情感或某人对正误的思维和推理吗？n n1010、杰夫森大夫的问题时有个道德问题吗？为什么？或为什么不、杰夫森大夫的问题时有个道德问题吗？为什么？或为什么不？道德判断发展特征道德判断发展特征柯尔伯格认为，道德判断发展有如下特征：n n前一阶段在本质上不同于下一阶段；n n每一阶段代表一个新的更综合的心理组成系统；n n它们出现的顺序不变；n n阶段的出现与年龄有关。（二）道德价值观辨析论（二）道德价值观辨析论n n价值观辨析理论的产生

21、价值观辨析理论的产生 20世纪50-60年代由美国心理学家拉斯提出，并经西蒙和哈明等人加以发展而成的。其核心是打破道德教育的极权主义，提出文化相对主义。认为在不同的文化背景下就会形成不同的道德规范。任何一种观念要想真正成为个人的道德价值任何一种观念要想真正成为个人的道德价值观，须经历三个阶段和七个子过程：观，须经历三个阶段和七个子过程：选择阶段：选择阶段：n n1 1、自由选择、自由选择n n2 2、在多种可选择范围内选择、在多种可选择范围内选择n n3 3、充分考虑各种选择的后果之后再行选择、充分考虑各种选择的后果之后再行选择赞赏阶段：赞赏阶段：n n4 4、珍爱自己的选择并感到满意、珍爱自

22、己的选择并感到满意n n5 5、愿意公开承认自己的选择、愿意公开承认自己的选择行动阶段：行动阶段：n n6 6、按自己的选择行事、按自己的选择行事n n7 7、作为一种生活方式加以重复。、作为一种生活方式加以重复。n n观察学习的经典实验及观察学习的过程 班杜拉通过对儿童进行攻击性行为示范，得出结论，人类的大多数行为是通过观察而人类的大多数行为是通过观察而习得的。习得的。人们通过观察他人的行为，可获得榜样行为的符号性表征，并可以此引导观察者在今后作出与之相似的行为。这一过程受到注意、保持、动作再现和动机四个子过程的影响。观察学习的主要影响因素（榜样与示范）。n n社会学习理论认为，榜样的行为对

23、学生的影响很榜样的行为对学生的影响很大。大。一般而言，教师向学生传递社会道德规范主要有两条途径：一条是言语教诲，一条是身体一条是言语教诲，一条是身体力行。力行。n n榜样行为的示范主要有五种：行为示范、言语示范、象征性示范、抽象示范、参与性示范。观察学习的主要影响因素（强化）观察学习的主要影响因素（强化）n n班都拉认为强化包括班都拉认为强化包括外部强化外部强化外部强化外部强化、替代强化替代强化替代强化替代强化和和和和自我强自我强自我强自我强化化化化。外部强化：外部强化：外部强化：外部强化：按照榜样行为会导致有价值的结果，而按照榜样行为会导致有价值的结果，而不会导致无奖励和惩罚的后果，人们倾向

24、于展现这不会导致无奖励和惩罚的后果，人们倾向于展现这一行为。一行为。替代强化：替代强化：替代强化：替代强化：观察到榜样行为的后果与自己直接体验到观察到榜样行为的后果与自己直接体验到的后果，是以同样的方式影响观察者的行为表现的，的后果，是以同样的方式影响观察者的行为表现的，替代强化的效果主要是替代强化的效果主要是替代强化的效果主要是替代强化的效果主要是：（1 1）通过观察他人行为）通过观察他人行为的结果，可以了解到哪些行为会受到社会的认可或的结果，可以了解到哪些行为会受到社会的认可或反对。（反对。（2 2）模仿受到奖赏的行为，抑制受到惩罚）模仿受到奖赏的行为，抑制受到惩罚的行为；（的行为；（3

25、3）强化心理期待；（）强化心理期待；（4 4）会唤起学习者）会唤起学习者的情绪反应。的情绪反应。自我强化：自我强化：自我强化：自我强化：通过观察，倾向于作出自我满意的行为，通过观察，倾向于作出自我满意的行为，拒绝那些个人厌恶的东西。拒绝那些个人厌恶的东西。第二节第二节 大学生品德的形成与培养大学生品德的形成与培养n n一、大学生品德的形成一、大学生品德的形成 大学生道德认识经历了从道德观念到道德概念、大学生道德认识经历了从道德观念到道德概念、道德信念，再到道德评判过程。即经历了从道德感道德信念，再到道德评判过程。即经历了从道德感性认识到理性认识，再从道德理性认识到道德实践性认识到理性认识，再从

26、道德理性认识到道德实践的过程。的过程。道德观念是道德认识的感性阶段，即积累感性道道德观念是道德认识的感性阶段，即积累感性道德经验的过程。道德概念、道德信念是道德认识的德经验的过程。道德概念、道德信念是道德认识的理性阶段，是道德认识的概括化过程。道德评价是理性阶段，是道德认识的概括化过程。道德评价是运用已掌握的道德经验、道德知识运用于实践，是运用已掌握的道德经验、道德知识运用于实践，是道德认识的具体化过程。道德认识的具体化过程。社会心理学家凯尔曼（H.C.Kelman)对大学生品德形成的研究：个体品德是从他律到自律的发展，因此，人的品德的形成也是社会规范及其价值原则内化的结果，经历了从外向内的转

27、化过程。有三个阶段：第一阶段：社会规范的依从。第二阶段：社会规范的认同。第三阶段：社会规范的内化。二、大学生品德的培养与提高二、大学生品德的培养与提高1 1、道德认识能力的培养与提高、道德认识能力的培养与提高要重视培养大学生对社会道德现象的观察力要重视培养大学生对社会道德现象的观察力对大学生的行为表现要及时准确予以评价对大学生的行为表现要及时准确予以评价让大学生活的道德实践的经验让大学生活的道德实践的经验2 2、高尚道德情感的激发、高尚道德情感的激发知情结合，促进道德情感的发展知情结合，促进道德情感的发展以美育为载体，丰富学生的道德情感内容以美育为载体，丰富学生的道德情感内容真情感化，激发学生

28、道德情感的升华真情感化，激发学生道德情感的升华3、加强道德意志的锻炼树立榜样，激发意志锻炼的自觉性参与实践活动，锻炼道德意志培养大学生抗诱惑的能力4、注重学生的道德行为训练提供联系与实践的榜样，强化大学生掌握到的行为方式创设良好道德情境，养成良好道德行为习惯第三节 大学生自我意识及其完善n n一、自我意识概述一、自我意识概述（一）自我意识的涵义（一）自我意识的涵义n n 自我意识就是一个人对自己的意识。自我意识自我意识就是一个人对自己的意识。自我意识就是就是主体的我主体的我主体的我主体的我（I I）对）对客体我客体我客体我客体我（MeMe）的意识。）的意识。自自我意识是指个人对自己的意识，是对

29、自己发生的我意识是指个人对自己的意识，是对自己发生的动作或行为，采取的决定，逻辑推断、生活体验动作或行为，采取的决定，逻辑推断、生活体验等的组织、调节与控制，使自己的整个心理活动等的组织、调节与控制，使自己的整个心理活动系统作为一个能动的主体与周围现实发生相互作系统作为一个能动的主体与周围现实发生相互作用。用。（二）自我意识的结构n n自我认识、自我体验和自我调控。根据认知、情感和意志的三种形式构成。n n生理自我、社会自我和心理自我。通过自我评价和自我追求来实现。n n现实自我、投射自我和理想自我。投射自我是个体想象中他人对自己的评价，以及由此产生而产生的自我感。（三）自我意识的发展1、自我

30、中心期2、社会自我发展期：3岁到青春期。3、心理自我发展期：从青春期到成年的大约10年时间，个体的自我意识趋于成熟，并逐步获得了心理自我。n n（四）自我意识的功能n n1、提高认识水平n n2、丰富情感世界n n3、提高意志能力n n4、促进道德形成二、大学生自我意识的完善二、大学生自我意识的完善n n（一）建立大学生自我意识积极发展的导向系统：（一）建立大学生自我意识积极发展的导向系统：集体主义价值观。集体主义价值观。n n（二）帮助大学生形成积极的自我意识教育系统。（二）帮助大学生形成积极的自我意识教育系统。n n1 1、引导大学生正确认识自我、引导大学生正确认识自我n n（1 1）通过

31、与他人比较）通过与他人比较n n（2 2）从他人对自己的态度中认识和评价自我）从他人对自己的态度中认识和评价自我n n（3 3）通过反省自己的心理活动和行为来认识、评）通过反省自己的心理活动和行为来认识、评价自我价自我n n2、引导大学生积极悦纳自我n n（1）引导他们积极评价自己n n（2）引导大学生从自我的内部层次与周围交往的高层次认识自我，找准自我的位置，认清自己存在的社会价值。n n（3）鼓励大学生在学习、工作和社会实践活动中充分发挥自己的特长，增强信心n n（4）教育大学生正确面对挫折和失败，自强不息n n3、引导大学生努力塑造自我，完善自我n n塑造自我，完善自我是个体在认识自我、悦纳自我的基础上，自学规划行为目标，主动调节自身行为，积极改选自己的个性，使个性全面发展以适应社会要求的过程。n n要使大学生能够进行有效的自我教育，实现理想自我与现实自我的统一。制定自我发展计划、实行自我监督、自我悦服。