语文上册第27课《短文两篇》之答谢中书书课件.ppt

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1、27.短文两篇：答谢中书书 陶弘景 记承天寺夜游 苏轼答谢中书书答复谢征,作者的朋友。中书，是谢征的官职。信陶弘景 陶弘景 陶弘景（456536），字通明，丹阳秣陵（今江苏南京）人。南朝齐、梁时期思想家、医学家。隐居茅山。梁武帝遇有国家大事，常去山中征询他的意见，时人称为“山中宰相”。v v 南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰.本文是作者写给谢中书谢征的一封书信，写的是江南山水之美，是六朝山水小品的名作。写作背景简介教学目标 1、朗读，品味语言之美。2、研读，品味意境之美。3、探究，体

2、会作者沉迷山水之怡然自得。4、背诵，积累文言语感。答谢中书书答谢中书书 陶弘景 陶弘景山川之美，古来共谈。山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，青林翠竹，四时四时俱备。俱备。晓雾将晓雾将歇歇，猿鸟乱鸣；，猿鸟乱鸣；夕日欲夕日欲颓颓，沉鳞沉鳞竞跃。竞跃。实是实是欲界欲界之之仙都仙都。自康乐以来，自康乐以来，未复有能未复有能与与其奇者。其奇者。y一、初读，正音并解释重点词语。tu四季都消散坠落 潜游在水中的鱼指人间神仙生活的美好世界，或指天堂参与二、翻译句子，整体感悟。答谢中书书答谢中书书 陶弘景 陶弘景山川之美，古来共谈。高

3、峰入云，清流见底。山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时 四时 俱备。俱备。晓雾将 晓雾将 歇 歇，猿鸟乱鸣；夕日欲，猿鸟乱鸣；夕日欲 颓 颓，沉鳞 沉鳞 竞跃。竞跃。实是 实是 欲界 欲界 之 之 仙都 仙都。自康乐以来，未复有能。自康乐以来，未复有能 与 与 其奇者。其奇者。同学们，竞赛开始啦，每人选一句翻译，你愿意服输吗？山川（景色）的美丽，自古以来就是人们共同赏谈的呀。巍峨的山峰耸入云端，清澈的河流历历见底。两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。青葱的树林，翠绿的竹丛，四季长存。清晨薄雾将要消散的时候，猿猴的长啸、鸟雀的鸣叫此

4、起彼伏。夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。译 文自从谢灵运以来，就再也没有人能够置身/欣赏这种奇丽景色了。这实在是人间天堂啊。三、朗读，入文入景，品味语言之美。山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。都四季 晓雾将歇，猿鸟乱鸣；消散 夕日欲颓，沉鳞竞跃。坠落潜游在水中的鱼 实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。指人间神仙生活的美好世界，或指天堂。参与答谢中书书 陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

5、一、总起句，以感慨发端。1、描写山川中的静景之美。2、描写大自然中的早晚景象（动景）。三、感慨自然之美景。结束全文,呼应前文。二、分写山水景物的美。五、巩固练习 一、根据课文内容,填上恰当的词,并解释它的意思.1、两岸石壁，五色（）。2、青林翠竹，四时（）备。3、晓雾将（），猿鸟乱鸣；4、夕日欲（），（）竞跃。5、未复有能（）其奇者。俱交辉歇颓 沉鳞与交相辉映都消散坠落潜游在水中的鱼指欣赏二、本文运用了什么结构？运用了什么写法来表现山川之美？总分总的结构以动衬静（动静结合）的写法三、文中哪句话直接抒发了作者对山水景物的赞叹？实是欲界之仙都。四、课后任务：熟练背诵全文。小结w 这篇山水小品廖廖6

6、8 个字，就概括古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，使文章清幽隽雅，像诗一般优美动人。表达作者亲近自然的喜悦。记承天寺夜游答复故址在今湖北黄冈县城南。信苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xng）交横（hng），盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。公元1083 年，十月十二日夜里，（我）脱下衣服准备睡觉，只见月光照入门内，（我）高兴地起身出行。（我）想到没有和我游乐的人，于是到承天寺寻找我的好友，张怀民。（张）怀民也没有睡觉，（我们两个人）一起走到院里

7、.庭院的地面沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中。“水”中有像藻荇似的水草交错纵横，原来是竹子和柏树枝叶的影子。哪一个晚上没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。元丰六年：即公元1083 年。元丰，宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台诗案被贬黄州已经四年。欲：想要 解：把系着的东西解开。户：门 欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，的样子。行：散步 念无与乐者：想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。无为乐者，没有（可以）共同游乐的人。张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年也被贬到黄州，寄居承天寺。遂：

8、于是，就。至：到。寝：睡，卧。相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。中庭，庭院里。庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。空明，清澈透明。藻荇（xng）：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。交横：交叉错杂。盖：承接上文，解释原因，表示推测，相当于“大概”这里解释为“原来是”。闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这是一个有职无权的官，所以他自称闲人。在句中译为清闲的人，或有着闲情雅致、高雅志趣的人。但少闲人如吾两人者耳：只不过少有像我们这样的不汲汲于名利而能从容

9、流连光景的人罢了。但，只是。耳：罢了。闲：闲情雅致 闲人：有闲情雅致的人（不汲汲于名利而能从容留恋光景的人）。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他自称“闲人”。苏轼（1037 1101），宋朝著名文学家、书法家。唐宋散文八大家之一，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，享年66 岁，南宋高宗朝乾通6 年，赠太师，追谥号“文忠”。眉州眉山（即今四川眉山）人，与其弟苏辙（1039 1112）和其父苏洵（1009 1066）合称为“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。“三苏”为唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼

10、、苏辙(苏洵是苏轼.苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥）、王安石、曾巩。(分为唐二家和宋六家)中的三位，作品有东坡七集东坡乐府等。在政治上属以司马光为领袖的旧党。元祐更化时，苏东坡认为新法并非完全不符合实际，故又反对彻底废除新法。绍圣绍述时，苏轼更被一贬再贬，最后直到现在的海南省。苏轼的失意与他的政治选择有很大关联。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。他是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，他杰出的散文作品标志着从西魏发端、历经唐宋的古文运动的胜利结束，散文与欧阳修齐名，合称“欧苏”；诗歌与黄庭坚齐

11、名，合称“苏黄”；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。苏轼的记承天寺夜游是选自东坡志林卷一。苏轼的著名诗还有江城子 密州出猎，定风波等。苏轼是父亲苏洵的第五个儿子，嘉祐二年（1057）与弟苏辙同登进士。授大理评事，签书凤翔府判官。熙宁二年（1069），父丧守制期满还朝，为判官告院。与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。迁知密州（今山东诸城），移知徐州。元丰二年（1079），罹“乌台诗案”，责授黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置,不得签书公文。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州（今山东蓬莱）；4 个月后,迁为礼部郎中;任未旬日

12、，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。元祐四年（1089）出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。元祐八年（1093）宋哲宗亲政，被远贬惠州（今广东惠阳），再贬儋州（今海南儋县）。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年（1101）卒于常州（今属江苏），年六十六，葬于汝州郏城县（今河南郏县）。本文写于宋神宗元丰六年（1083 年），当时，作者被贬低到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了他们二人的深厚友谊与指引甚少的无限感慨。第一部分（第一自然段）：首句点明夜游的起因与时间，为美好的月色而心动，遂起夜游之意。第二部分（第二自然段）：运用比喻的方法描绘庭院月色。第三部分（第三自然段）：两个反问句令人深思。作者抒发面对月光发生的感触。