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1、会计学 1氓课文讲授字词解释(jish)详细第一页,共59页。诗经(sh jn)简介 1诗经概貌(gimo)我国最早的,原本只称。收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌 篇。因此又称,时被尊为经典。2诗经的分类 分为“”“”“”三部分。诗歌(shg)总集诗 305汉代诗三百 风 雅 颂第1页/共59页第二页,共59页。诗经(sh jn)六义:即风、雅、颂;赋、比、兴。赋、比、兴是前人归纳的诗经(sh jn)的三种最常见的表现手法赋者,敷陈其事而直言之也 也就是陈述铺叙的意思;比者,以彼物比此物也 也即“比喻”;兴者,先言他物以引起所咏之词也 即借其他事物作为诗歌的开头,兴这种手法能渲染气氛,衬托感情
2、。第2页/共59页第三页,共59页。风:有15国国风,是各诸侯国的土风歌谣,大多数是民歌(mng),最富于思想意义和艺术价值。共160篇;雅:是西周王畿(j)地区的正声雅乐,用于诸侯朝会和贵族宴享。分大雅和小雅,计105篇;颂:是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞,计40篇。第3页/共59页第四页,共59页。3 3诗经的艺术 诗经的艺术(ysh)(ysh)手法 手法 的创作风格。的创作风格。的艺术手法 的艺术手法 重章叠句,反复 重章叠句,反复(fnf)(fnf)咏叹 咏叹 现实主义(xinsh zhy)赋比兴朱熹解释:“赋者,敷陈其事而直言之者也,比者,以彼物比此物也,兴者,先言他物以引起所咏之辞也
3、”。第4页/共59页第五页,共59页。氓之蚩蚩 ch 匪我愆期 fi qin 将子无怒 qing 乘彼垝垣gu yun载笑载言 zi 尔卜尔筮 sh于嗟鸠兮,无食桑葚!x shn 犹可说也 tu 自我徂尔 c 淇水汤汤(tn tn),渐车帷裳 shng jin chng士也罔极 wng 靡室劳矣 m 夙兴夜寐 s mi 咥其笑矣 x 隰则有泮 x pn朗读感知,注意句中黄色(hungs)字的读音第5页/共59页第六页,共59页。注意重点(zhngdin)词语解释第6页/共59页第七页,共59页。相关(xinggun)图片求婚(qi hn)第7页/共59页第八页,共59页。始乱终弃(sh lun
4、 zhng q)第8页/共59页第九页,共59页。整体(zhngt)把握氓叙述了一个什么故事?这首叙事诗,以女子自述的口吻讲述了自己从恋爱到结婚再到被遗弃的痛苦经历(jngl)。这是一个古老的,但至今仍在无数次重演的生活事件:-痴情女子负心郎第9页/共59页第十页,共59页。作业(zuy)布置:n n 1、改写全文:把卫风氓改写成一篇按时间(shjin)顺序发生的爱情故事。n n、课后练习一、二。是诗经中的名篇,讲述了一位女子从求婚恋爱、两心相许、结婚度日,到男子变心、一刀两断的全过程,把弃妇(qf)的悲愤一泻无余地抒写了出来。氓第10页/共59页第十一页,共59页。氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸
5、丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良(w lin)媒。将子无怒,秋以为期。(),民。现代汉语中读作(n),流氓(li mng)。(),通“媸媸”,笑嘻嘻的样子(yng zi);一说是忠厚的样子(yng zi)。布币。买,交易,交换。通“非”,不是。走近,靠近。指商量婚事。你,先秦时表尊称。渡过。(),本指过失、过错,这里指延误。(n),请,愿。通“毋”,不要。主谓之间的结构助词,取消句子的独立性。不译。古义:直到;今义:递进关系连词。古义:把作为(看作);今义:认为。译文:有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝,其实他不是来买丝,而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水,直到顿丘。不我拖延婚期
6、,而是你没有好的媒人。请你不要发怒,就把秋定为婚期吧!第11页/共59页第十二页,共59页。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕(q t)涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。(c)登上。倒坍(do tn)的墙壁。垝:倒坍(do tn)。垣:矮墙。眼泪(ynli)。()词头无意义。用龟甲占卜。(),用蓍()草占卦。指卦象,即占卦的结果。不吉利。财物,指嫁妆。指示代词,那。目的关系连词,来。借代手法,以人物的居住地代人物。介词,用。已经。译文:我登上那倒塌的墙壁,来远望青年所住的复关。看不见青年的到来,惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来,喜得我有说有笑,你用龟甲和著草占卜
7、,结果很吉利。你用车子来接我,我把我的嫁妆搬到你家。第12页/共59页第十三页,共59页。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可(yu k)说也;女之耽兮,不可说也。润泽的样子,比喻女子(nz)年轻貌美。若,形容词词尾,相当于“然”。(xji),感叹词。于,通“吁”。(),迷恋(mlin),沉溺。通“脱”,解脱。用法同“氓之蚩蚩”的“之”。是放在主谓之间的结构助词。物主代词,它的。动词,吃。它还可表“吃的东西,粮食”意。另外当它读作时,意为“供养,给吃”。连词,和,跟,同。用法同“桑之未落”。尚且,还。译文:桑树没有凋落的时候,它的叶子很润泽。唉呀斑鸠啊,不
8、要贪吃桑葚;唉呀姑娘啊,不要对男子迷恋。男子迷恋爱情,还可以解脱;女子迷恋爱情,是不可解脱的。第13页/共59页第十四页,共59页。桑之落矣,其黄而陨。自我(zw)徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帏裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。(yn),坠落,掉下。这里用黄叶落下比喻女子(nz)年老色衰。到,往。(),水势(shu sh)很大的样子。(jin),浸湿。围着车子的布幔。差错,这里指爱情不专一。无,没有。准则。主谓间的结构助词。代词,它。连词,表承接关系。古汉语里的“三”和“九”往往不是具体数字,而是泛指多次。本义为“吃”,此处引申为“过着”。形容词活用作名词。贫苦的生活。三心二意。不
9、专一,指变了心。译文:桑树凋落的时候,它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家,多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大,浸湿了车上四周的布幔。我对爱情始终如一,男子却怀有二心。男子的行为没有准则,在品德上三心二意。第14页/共59页第十五页,共59页。三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐(s xng y mi),靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣,静言思之,躬自悼矣。没有(mi yu),不。指家务(jiw)。劳作。()早。起来。一天。语助词。在句中没有实在意义。下面的“静言思之”的“言”用法相同。满足,实现。(x)笑的样子。静下心来。自身。伤心。多年。作为。(i),睡。已经。代词,他,他们。代词,
10、代这件事。达到地步。译文:我多年来做媳妇,所有的家庭劳作一身担负无余。起早睡晚,没有一天不是这样。你的心愿已经实现了,就对我施以凶暴。兄弟不知我的处境,见我回来都讥笑我。我静下心来想一想,自身感到很悲伤。第15页/共59页第十六页,共59页。及尔偕老(xilo),老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反,反是不思,亦已焉哉。怨恨(yunhn)。(x)低湿(d sh)的地方。一说是水名,即“漯(t)水”。通“畔”,边,岸。古代男女未成年时把头发扎成丫髻(),称为“总角”。这里指代少年时代。欢乐。欢乐、和悦的样子。诚恳的样子。指示代词,这,指代誓言。了结,终止。语气词连
11、用,加强语气,表示感叹。和,与。共同,一起。连词,用在对比句中。助词,的。想。代词,你违反。思想,考虑。译文:本想与你百年偕老,如今年老了却使我产生怨恨。淇水也有岸,沼泽总有边。少年时代多么欢乐,有说有笑是那样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。违反誓言不念情,那就让这场爱情了结了吧!第16页/共59页第十七页,共59页。n n 问题探讨:n n 1,本诗采用怎样的叙述角度?有何作用?n n 以“我”(女主人公)的口吻叙述,采用对比写法。n n 在女主人公的回忆中叙事抒情更能引起(ynq)人们对其不幸遭遇的同情。第17页/共59页第十八页,共59页。2、女主人公从自己(zj)的遭
12、遇中认识到了什么?从痛苦的生活经历中,她认识到在恋爱、婚姻生活中男女是不平等的,认识到了没有(mi yu)爱情的“老使我怨”的婚姻的悲哀,清醒的知道这样的婚姻是决绝而不能留恋。第18页/共59页第十九页,共59页。nn 归纳主题nn 诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过,nn 批判男子的负心(fxn),nn 揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。诗歌叙述(xsh)了女子从恋爱到被遗弃的经过,批判男子的负心,揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。第19页/共59页第二十页,共59页。当爱情走入婚姻,家庭怎样才能牢靠?夫妻关系如何(rh)才能持久?粗浅(cqin)探究第20页/共59页第二十一页
13、,共59页。靠美貌来维持夫妻关系,显然是幼稚的。以为感情(gnqng)不会变化,或者以为感情(gnqng)可以代替一切,同样也是天真的。第21页/共59页第二十二页,共59页。世上没有不变的情感,只有在变化中不断更新和不断充实的情感。世上没有架在空中的爱情,只有在实实在在、平平淡淡的度日中生长起来的爱情。涉及夫妻关系的因素实在太多了。任何一个因素的变化,都会牵一发而动全身。这不单单是变不变心的问题,也不单单是所谓女人独立的问题(男人同样也有独立的问题)。从今天的立场(lchng)来看,仅仅以某种固定不变的观念来评判无限丰富、无限复杂的夫妻关系简单地指责这不对那不道德,已经大大地落伍与僵化了。第
14、22页/共59页第二十三页,共59页。通假(tngji)氓之蚩蚩,抱布贸丝(bo b mo s)匪来贸丝,来即我谋。于嗟女兮,无于士耽。士之耽兮,犹可说也。淇则有岸,隰则有泮。非吁脱畔古今(jn)异义将子无怒,秋以为期以尔车来,以我贿迁。自我徂尔,三岁食贫。财物多年愿,请嗤第23页/共59页第二十四页,共59页。至于顿丘秋以为期静言思之总角(zngjio)之宴女也不爽,士贰其行到“以之为”省略(shngl)助词(zhc),无实义快乐过错第24页/共59页第二十五页,共59页。一词多义体无咎言言既遂矣静言思之言笑宴宴(yn yn)载笑载言其叶沃若咥其笑矣不思其反助词(zhc),没有实义。言:说它
15、的,代第三人称他们,代第三人称你,代第二人称言其言语(yny),言论第25页/共59页第二十六页,共59页。以秋以为期(wiq)以望复关以尔车来介词(jic),把连词,来介词(jic),用第26页/共59页第二十七页,共59页。之字用法(yn f)总结氓之蚩蚩,抱布贸丝。桑之未落,其叶沃若。士之耽兮,犹可(yu k)说也。女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨。静言思之,躬自悼矣。总角之宴,言笑晏晏。-、助词(zhc),无实意用于主谓之间:代词,指代那件事:助词,译为“的”第27页/共59页第二十八页,共59页。文章(wnzhng)结构一 男子求婚,女子(nz)许婚二 男女恋人(lin rn)
16、相思、结婚三 劝诫女子不要痴情四 控告男子移情别恋五 补叙多年的苦楚和处境六 今昔对比的怨恨和痛苦追忆哭诉甜蜜幸福悲苦不幸痛苦抉择婚前婚后对比分手第28页/共59页第二十九页,共59页。本文运用了哪些艺术(ysh)手法婚前与婚后痴心女子(nz)与负心汉景物描写(年轻美貌与年老色衰)1、对比(dub)2、比兴3、赋第29页/共59页第三十页,共59页。n n 比、兴艺术手法的运用n n 第三章n n 2、“于嗟鸠兮,无食桑葚(sngshn)”n n 唉,斑鸠呀,不要贪吃桑葚(sngshn)!n n n n 兴、比 兴、比 提示(tsh)兴:先言他物以引起所咏之辞比:比喻兴:兴:比:比:以兴起(x
17、ngq),引出观点。于嗟女兮,无与士耽。斑鸠 桑葚 女子爱情用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋爱情。喻体 本体 第30页/共59页第三十一页,共59页。n n 第四章 第四章n n 3 3、“桑之落矣,其黄而陨 桑之落矣,其黄而陨”n n 桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷 桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷(fnfn)(fnfn)掉落下来。掉落下来。n n 兴、比 兴、比兴:兴:比:比:以兴起,引出(yn ch)男子变心的原因。士也罔极,二三其德桑其黄而陨 女子女子年长色衰4、“淇水汤汤,渐车帷裳”淇水波涛滚滚(b to n n),浪花打湿了车上的布幔。兴 兴兴:兴:以“淇水”起兴,写出婚
18、后的不幸,并点出婚姻不幸的根本原因和女子的清白。女也不爽士也罔极第五章 淇则有岸,隰则有泮喻体 本体 第31页/共59页第三十二页,共59页。桑未落:比喻女子的年轻貌美比喻男子(nnz)的钟情比喻恋爱及新婚的甜美桑之落:比喻女子(nz)的年老色衰比喻男子的始乱终弃比喻爱情的消逝于嗟鸠兮,无食桑葚(sngshn)。斑鸠贪食桑葚喻女子沉溺于爱情第32页/共59页第三十三页,共59页。女主人公婚前:生活幸福(xngf),性格痴情、温顺、体贴。婚后:受尽屈辱(qr),性格刚烈,认识清醒。氓婚前:“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦(xn sh dn dn)”婚后:“二三其德”、“至于暴矣”对比的运用(痴心)(负心
19、)对比第33页/共59页第三十四页,共59页。(赋)(赋)(比、兴)(比、兴)(赋)(赋、比、兴)第一章:男子求婚,女子许婚第二章:男女恋人相思、结婚第三章:劝诫(qun ji)女子不要痴情第四章:控告男子移情别恋第五章:补叙多年的苦楚和处境第六章:今昔对比的怨恨和痛苦第34页/共59页第三十五页,共59页。补充(bchng)(成语)1、二三其德(r sn q d)时而二,时而三。形容没有一定的主张。(二三:没有定准)2、夙兴夜寐 早起晚睡,形容(xngrng)勤劳。(夙:早。兴:起来。寐:睡)3、白头偕老 夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。(偕老:一同到老)4、总角之交 指儿时就相识的好
20、朋友。(总角:指代幼年)5、信誓旦旦 形容誓言极其诚恳可信。第35页/共59页第三十六页,共59页。人物形象小结(xioji):女主人公:忠于爱情,由温顺(wnshn)走向刚强,柔中有刚氓:始乱终弃,看似忠厚老实,实则暴躁无情第36页/共59页第三十七页,共59页。n诗中女子的形象:n是一个被遗弃的劳动妇女形象,勤劳、温柔、坚强.婚前,纯真热情,婚后辛苦而蒙受耻辱.她悔恨多于哀伤,决绝而不留恋(lilin),可见其清醒刚烈的特点.第37页/共59页第三十八页,共59页。讨论:女主人公为什么会被遗弃呢?造成其悲剧(bij)的原因是什么?1.士之变心说2.年老色衰说3.社会制度说 一夫多妻、男尊女
21、卑的社会制度决定(judng)了女性在婚姻家庭中的不平等地位。第38页/共59页第三十九页,共59页。第39页/共59页第四十页,共59页。n襁褓qingbo:不满(bmn)周岁n孩提:2至3岁第40页/共59页第四十一页,共59页。nn垂髫:nn髫是孩童的头发.nn古代儿童于未成年时,不戴帽子,头发下垂,因此称为垂髫。nn陶渊明桃花源记云:黄发垂髫,并怡然自乐。nn后世(hush)以垂髫作为童年的别称。第41页/共59页第四十二页,共59页。nn童龀chn、龆tio龀:7岁nn韩诗外传云:男子八月生齿,八岁而龆齿;女子七月(q yu)生齿,七岁而龀齿。nn龆、龀就是毁齿换牙,古人用为童年的代
22、称。第42页/共59页第四十三页,共59页。礼记 内则云:男女未冠、笄者,拂髦总角.总角就是结发,古时(sh)幼儿把头发扎成一对像牛角的小髻,称为总角,后世用为童年、幼儿的别称.第43页/共59页第四十四页,共59页。n总角之交:指儿时就相识(xingsh)的好朋友.n他俩青梅竹马,真可谓总角之交.第44页/共59页第四十五页,共59页。n豆蔻ku年华(ninhu):13-14岁.n及笄j:15岁(女)第45页/共59页第四十六页,共59页。n束发:古代男子成年时,把头发梳到头顶(tudng)成为髻(发结),称为束发,通常是指十五岁左右.第46页/共59页第四十七页,共59页。nn笄礼、及笄:
23、nn笄是古代妇女盘发用的簪子,笄礼是古代女子(nz)的成年礼.nn礼记 内则云:女,十有五年而笄.第47页/共59页第四十八页,共59页。nn古时女子15岁就算成年,要把头发梳成像大人的样子,插上发簪,因此(ync)称女子十五岁为及笄,或笄年.表示已经成人,可以择婚配偶。第48页/共59页第四十九页,共59页。nn 冠、加冠:弱冠.指男子20岁.nn 而立之年:30岁nn 不惑之年:40岁nn 知命(zh mn)、知天命、半百、知命(zh mn)之年:50岁第49页/共59页第五十页,共59页。nn 花甲(huji)、平头甲子、耳顺之年、耆q、下寿:60岁nn 古稀、中寿:70岁nn 耋di:
24、70-80岁第50页/共59页第五十一页,共59页。nn 杖朝之年:80岁nn 耄mo、耄耋之年:80-90岁nn上寿:90岁nn期j颐:100岁第51页/共59页第五十二页,共59页。n n 清乾隆50年,在乾隆宫设千叟宴,内有一叟,乾隆以此为题,与纪晓岚对句。乾隆作上联曰:“花甲重逢,增加(zngji)三七岁月。”纪晓岚的下联是:“古稀双庆,更多一度春秋。”第52页/共59页第五十三页,共59页。nn 60岁为花甲(huji),nn 两个花甲(huji)120岁,nn 三七岁月,即21岁,nn 相加恰好141岁。nn 70岁为古稀,nn 双庆古稀即140岁,nn 再加一度春秋,即1岁,便是
25、141岁。第53页/共59页第五十四页,共59页。n n 下列成语(chngy)使用恰当的一项是:n n A.在一次学术研讨会上,发言者各抒己见,二三其德.n n B.三年来,他夙兴夜寐,笔耕不辍,终于完成了这部长篇小说的文稿.n n C.敬老院里的老人们说,有这样好的地方安度晚年,我们一定要白头偕老.n n D.这场球赛,我们班就要获胜了,同学们在旁边呐喊助威,信誓旦旦.第54页/共59页第五十五页,共59页。n二三其德:时而二时而三.形容没有一定的主张.文中指感情一变再变.n此义与前文意思不连贯.n如此(rc)二三其德,谁还敢相信他的诺言呢.第55页/共59页第五十六页,共59页。n夙兴夜寐(s xng y mi):早起晚睡,形容勤劳.n此句与“笔耕不辍”勤奋创作的句意吻合.n上任以来,他夙兴夜寐(s xng y mi),殚精竭虑.第56页/共59页第五十七页,共59页。n白头偕老:夫妇共同生活到老.常用以称颂婚姻美满.n偕老:一同(ytng)到老.n只能用于夫妻之间,不能用于敬老院的老人们.n愿你们相敬如宾,白头偕老.第57页/共59页第五十八页,共59页。n信誓旦旦:形容誓言诚恳可信.n往往用于恋人或密友(myu)间,不能用于助威的场合.n会议桌上,他信誓旦旦,可是三分钟的热度过去不久,老毛病又犯了.第58页/共59页第五十九页,共59页。
限制150内