民间织锦PPT学习教案.pptx

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1、会计学 1民间(mnjin)织锦第一页，共52 页。何谓(hwi)“织锦”n n“锦 锦”起源于中国，有 起源于中国，有3000 3000 多年的历史。在孔子编撰 多年的历史。在孔子编撰的尚书 的尚书 禹负中就提到 禹负中就提到“扬州厥篚织贝 扬州厥篚织贝”。据汉。据汉代学者郑玄解释：贝是一种锦的名称，用预先染好的 代学者郑玄解释：贝是一种锦的名称，用预先染好的丝，按贝的色彩花纹织成的。说明在商周时代就有锦 丝，按贝的色彩花纹织成的。说明在商周时代就有锦的丝织物。的丝织物。n n 在古代丝织物中，锦是代表最高技术水平的织物。在古代丝织物中，锦是代表最高技术水平的织物。“锦 锦”字，是 字，是“

2、金 金”字和 字和“帛 帛”字的组合，释名 字的组合，释名 采 采帛：帛：“锦，金也。作之用功重，其价如金。故惟尊 锦，金也。作之用功重，其价如金。故惟尊者得服。者得服。”这是说，锦是豪华贵重的丝帛，在古代只 这是说，锦是豪华贵重的丝帛，在古代只有达官贵人才能穿得起。有达官贵人才能穿得起。n n 织锦 织锦:用染好颜色的彩色经纬线，经提花 用染好颜色的彩色经纬线，经提花(thu)(thu)、织、织造工艺织出图案的织物。造工艺织出图案的织物。第 1 页/共 52 页第二页，共52 页。历史(lsh)来源n n 周代丝织物中出现织锦，花纹五色灿烂，技艺 周代丝织物中出现织锦，花纹五色灿烂，技艺(j

3、y)(jy)臻于成熟。臻于成熟。n n 汉代设有织室、锦署，专门织造织锦，供宫廷享用。自汉武帝后，中国织锦通过丝绸之路传入波斯 汉代设有织室、锦署，专门织造织锦，供宫廷享用。自汉武帝后，中国织锦通过丝绸之路传入波斯（今伊朗）、大秦（古罗马帝国）等国。（今伊朗）、大秦（古罗马帝国）等国。n n 唐代贞观年间窦师伦的对雉、斗羊、翔凤等蜀锦图案，称为绫阳公样。在织造工艺上由经锦改进为 唐代贞观年间窦师伦的对雉、斗羊、翔凤等蜀锦图案，称为绫阳公样。在织造工艺上由经锦改进为纬锦，并出现彩色经纬线由浅入深或由深入浅的退晕手法。纬锦，并出现彩色经纬线由浅入深或由深入浅的退晕手法。n n 北宋宫廷在汴京等地建

4、立规模庞大的织造工场，生产各种绫锦。北宋宫廷在汴京等地建立规模庞大的织造工场，生产各种绫锦。n n 元代是中国历史上大量生产织金锦（一种加金的丝织物）的时代，宫廷设立织染局、织染提举司，元代是中国历史上大量生产织金锦（一种加金的丝织物）的时代，宫廷设立织染局、织染提举司，机构庞大，集中了大批优秀工匠。机构庞大，集中了大批优秀工匠。n n 明清两代织锦生产集中在江苏南京、苏州，除了官府的织锦局外，民间作坊也蓬勃兴起，形成江南 明清两代织锦生产集中在江苏南京、苏州，除了官府的织锦局外，民间作坊也蓬勃兴起，形成江南织锦生产的繁荣时期。织锦生产的繁荣时期。第 2 页/共 52 页第三页，共52 页。缠

5、枝四季花卉纹饰(wn sh)织锦（清）第 3 页/共 52 页第四页，共52 页。织锦(zhj n)类别按地域来分的有四川蜀锦、南京云锦、苏州宋锦等 按地域来分的有四川蜀锦、南京云锦、苏州宋锦等按照民族不同 按照民族不同(b tn(b tn)来分有广西壮锦、土家土锦、贵州苗锦、云南傣锦、海南黎锦等 来分有广西壮锦、土家土锦、贵州苗锦、云南傣锦、海南黎锦等1 1、传统三大名锦、传统三大名锦 四川蜀锦与南京云锦、苏州宋锦并称中国 四川蜀锦与南京云锦、苏州宋锦并称中国“三大名锦 三大名锦 2 2、四大名锦、四大名锦四川的蜀锦与南京的云锦、苏州的宋锦、广西壮锦并称为中国 四川的蜀锦与南京的云锦、苏州的

6、宋锦、广西壮锦并称为中国“四大名锦 四大名锦”3 3、五大名锦、五大名锦四川的蜀锦与南京的云锦、苏州的宋锦、广西壮锦、土家土锦并称为中国 四川的蜀锦与南京的云锦、苏州的宋锦、广西壮锦、土家土锦并称为中国“五大名锦 五大名锦”第 4 页/共 52 页第五页，共52 页。云锦(ynj n)n n 南京云锦是我国优秀传统文化 南京云锦是我国优秀传统文化(wnhu)(wnhu)的杰出代表，因其绚丽多姿，的杰出代表，因其绚丽多姿，美如天上云霞而得名，至今已有 美如天上云霞而得名，至今已有1580 1580 年历史 年历史。在古代丝织物中。在古代丝织物中“锦 锦”是代表最高技术水平的织物。而南京云锦则集历

7、代织绵工艺艺 是代表最高技术水平的织物。而南京云锦则集历代织绵工艺艺术之大成，位于中国古代三大名锦之首，元、明、清三朝均为皇家 术之大成，位于中国古代三大名锦之首，元、明、清三朝均为皇家御用品贡品，因其丰富的文化 御用品贡品，因其丰富的文化(wnhu)(wnhu)和科技内涵，被专家称作是 和科技内涵，被专家称作是中国古代织锦工艺史上最后一座里程碑，公认为 中国古代织锦工艺史上最后一座里程碑，公认为“东方瑰宝 东方瑰宝”、“中华一绝 中华一绝”。亦是中华民族和全世界最珍贵的历史文化。亦是中华民族和全世界最珍贵的历史文化(wnhu)(wnhu)遗 遗产之一。产之一。第 5 页/共 52 页第六页，

8、共52 页。产生(ch nshng)与发展n n 云锦的产生和发展与南京的城市史密切相关。云锦的产生和发展与南京的城市史密切相关。n n 南京丝织业发端于东吴（南京丝织业发端于东吴（222280 222280）时期，东晋（）时期，东晋（317420 317420）末年，大将刘裕北伐，灭秦后，将长）末年，大将刘裕北伐，灭秦后，将长安的百工全部迁到建康（今南京），其中织锦工匠占很大比例。后秦百工中的织锦工匠继承了两汉、安的百工全部迁到建康（今南京），其中织锦工匠占很大比例。后秦百工中的织锦工匠继承了两汉、曹魏、西晋和十六国前期少数民族的织锦技艺。曹魏、西晋和十六国前期少数民族的织锦技艺。n n 4

9、17 417 年东晋在建康设立专门管理织锦的官署 年东晋在建康设立专门管理织锦的官署 锦署，被看做是南京云锦正式诞生 锦署，被看做是南京云锦正式诞生(dnshng)(dnshng)的标志。的标志。n n 从元代开始，云锦一直为皇家服饰专用品。从元代开始，云锦一直为皇家服饰专用品。n n 清代在南京设有 清代在南京设有“江宁织造署 江宁织造署”。第 6 页/共 52 页第七页，共52 页。艺术(ysh)工艺n n 南京云锦，色彩艳丽，晕色和谐，民族纹样，奇异变幻，自然天成。它具有鲜明的中国吉祥 南京云锦，色彩艳丽，晕色和谐，民族纹样，奇异变幻，自然天成。它具有鲜明的中国吉祥文化的深厚底蕴。南京云

10、锦在元、明、清王朝皇室御用龙袍、冕服，官吏士大夫阶层的贵妇 文化的深厚底蕴。南京云锦在元、明、清王朝皇室御用龙袍、冕服，官吏士大夫阶层的贵妇衣装，以及民间宗室，喜庆、婚礼服饰等应用的范畴里，它是最华贵、最精美的工艺美术品 衣装，以及民间宗室，喜庆、婚礼服饰等应用的范畴里，它是最华贵、最精美的工艺美术品之一。它汇集了以丝质 之一。它汇集了以丝质(材料、组织 材料、组织)肌理美、色彩和谐美、纹样情愫美的装饰美化特征，以 肌理美、色彩和谐美、纹样情愫美的装饰美化特征，以“质与纹 质与纹”、“巧与艺 巧与艺”、“意与象 意与象”三者结合的内容与形式，达到科技与文艺，两者完善 三者结合的内容与形式，达到

11、科技与文艺，两者完善统一的形态美感。统一的形态美感。n n 从云锦品种繁多，所表达的审美艺术观念的实质来看，它可以归纳为三种美的形式：即宫廷 从云锦品种繁多，所表达的审美艺术观念的实质来看，它可以归纳为三种美的形式：即宫廷王室之美，是追求昂贵奢侈性的雍容华贵之美；士大夫、宗主儒生之美，是显示抒情雅洁 王室之美，是追求昂贵奢侈性的雍容华贵之美；士大夫、宗主儒生之美，是显示抒情雅洁(y(y ji)ji)之美；民间喜庆礼仪之美，是实用与华丽结合的纯真民风之美。因此，云锦妆花所特有的 之美；民间喜庆礼仪之美，是实用与华丽结合的纯真民风之美。因此，云锦妆花所特有的仪表装饰美，都能适应于人们对审美情愫性的

12、高雅艺术价值的享用。这就是云锦作品真、善、仪表装饰美，都能适应于人们对审美情愫性的高雅艺术价值的享用。这就是云锦作品真、善、美统一的艺术风格，它代表着民族服饰文化的时尚性和民俗性，亦是具有世界性的历史文化 美统一的艺术风格，它代表着民族服饰文化的时尚性和民俗性，亦是具有世界性的历史文化遗产之一的佐证。遗产之一的佐证。第 7 页/共 52 页第八页，共52 页。n n 龙袍 龙袍(ln(ln po)po)云锦图 云锦图第 8 页/共 52 页第九页，共52 页。n n 士大夫云锦(ynj n)图第 9 页/共 52 页第十页，共52 页。民间民间(mnjin)(mnjin)喜庆云锦喜庆云锦第 1

13、0 页/共 52 页第十一页，共52 页。南京南京(nn jn(nn jn)云锦博物馆藏云锦博物馆藏第 1 1 页/共 52 页第十二页，共52 页。第 12 页/共 52 页第十三页，共52 页。蜀锦(sh j n)n n 蜀锦是中国四川所生产彩锦，蜀锦是中国四川所生产彩锦，已有两千年的历史。蜀锦大 已有两千年的历史。蜀锦大多以经向彩条为基础起彩，多以经向彩条为基础起彩，并彩条添花，其图案繁华 并彩条添花，其图案繁华(fnhu)(fnhu)、织纹精细，配色、织纹精细，配色典雅，独具一格，是一种具 典雅，独具一格，是一种具有民族特色和地方风格的多 有民族特色和地方风格的多彩织锦。以经向彩条和彩

14、条 彩织锦。以经向彩条和彩条添花为特色。添花为特色。第 13 页/共 52 页第十四页，共52 页。图案(t n)风格 蜀锦是中国染织传统 蜀锦是中国染织传统(chunt(chunt ng)ng)工艺的重要组成部分，蜀锦图案在中国工艺美术图 工艺的重要组成部分，蜀锦图案在中国工艺美术图案中，占有十分瑰丽的篇章，对中国后世锦缎染织图案的发展，具有承先启后的巨大 案中，占有十分瑰丽的篇章，对中国后世锦缎染织图案的发展，具有承先启后的巨大而深刻的影响。而深刻的影响。蜀锦图案的取材十分广泛、丰富，诸如神话传说、历史故事、占祥铭文、山水人物、蜀锦图案的取材十分广泛、丰富，诸如神话传说、历史故事、占祥铭文

15、、山水人物、花鸟禽兽等，千百年来不断发展、提炼，具有高度的概括性和艺术水平，其中寓合纹、花鸟禽兽等，千百年来不断发展、提炼，具有高度的概括性和艺术水平，其中寓合纹、龙凤纹、团花纹、花鸟纹、卷草纹、几何纹、对禽对兽纹以及方方、晕裥、条锦群等 龙凤纹、团花纹、花鸟纹、卷草纹、几何纹、对禽对兽纹以及方方、晕裥、条锦群等传统 传统(chunt(chunt ng)ng)纹样仍为广大人民群众喜闻乐见。蜀锦图案经历了 纹样仍为广大人民群众喜闻乐见。蜀锦图案经历了2000 2000 多年的发展变 多年的发展变化，在不同的历史时期具有不同的时代特征。蜀锦图案一个贯穿始终的特征，就是广 化，在不同的历史时期具有不

16、同的时代特征。蜀锦图案一个贯穿始终的特征，就是广泛而巧妙地应用寓合纹样。蜀锦艺人善于巧妙选用动物、植物、器物、字纹、几何纹、泛而巧妙地应用寓合纹样。蜀锦艺人善于巧妙选用动物、植物、器物、字纹、几何纹、自然景物以及各种祥禽瑞兽作题材，用其形，择其义，取其音组合成含有一定寓意或 自然景物以及各种祥禽瑞兽作题材，用其形，择其义，取其音组合成含有一定寓意或象征意义的纹样图案，这就是寓合纹。象征意义的纹样图案，这就是寓合纹。第 14 页/共 52 页第十五页，共52 页。n n 蜀锦兴起 蜀锦兴起(xngq(xngq)于汉代，早期以多重经丝起花（经锦）为主，唐 于汉代，早期以多重经丝起花（经锦）为主，唐

17、代以后品种日趋丰富，图案大多是团花、龟甲、格子、莲花、对禽、代以后品种日趋丰富，图案大多是团花、龟甲、格子、莲花、对禽、对兽、翔凤等。对兽、翔凤等。n n 翔凤 翔凤 格子 格子第 15 页/共 52 页第十六页，共52 页。n n 清代以后，蜀锦受江南织锦影响，又产生了 清代以后，蜀锦受江南织锦影响，又产生了月华锦、雨丝锦、方方锦、浣花锦等品种，月华锦、雨丝锦、方方锦、浣花锦等品种，其中尤以色晕彩条的雨丝、月华最具特色。其中尤以色晕彩条的雨丝、月华最具特色。n n 雨丝锦的特点是锦面用白色和其他色彩的经 雨丝锦的特点是锦面用白色和其他色彩的经丝组成，色络由粗渐细，白经由细渐粗，交 丝组成，色

18、络由粗渐细，白经由细渐粗，交替过渡，形成色白相间，呈现明亮对比的丝 替过渡，形成色白相间，呈现明亮对比的丝丝雨条状，雨条上再饰以各种花纹图案，粗 丝雨条状，雨条上再饰以各种花纹图案，粗细匀称、既调和了对比强烈的色彩，又突出 细匀称、既调和了对比强烈的色彩，又突出了彩条间的花纹，具有烘云托月的艺术效果，了彩条间的花纹，具有烘云托月的艺术效果，给人以一种轻快而舒适的韵律感。图案丰富 给人以一种轻快而舒适的韵律感。图案丰富多彩，常见的有天安门、杜甫草堂、望江楼、多彩，常见的有天安门、杜甫草堂、望江楼、百花潭、芙蓉白凤、翔凤游龙、莲池 百花潭、芙蓉白凤、翔凤游龙、莲池(lin(lin ch)ch)鸳鸯

19、、蝶舞花丛、葵花、牡丹、梅竹、龙 鸳鸯、蝶舞花丛、葵花、牡丹、梅竹、龙凤等。凤等。种类(zh ngli)第 16 页/共 52 页第十七页，共52 页。n n 月华锦则是利用经线彩条的深浅层次 月华锦则是利用经线彩条的深浅层次(cngc)(cngc)变化为特点。月华锦牵经时 变化为特点。月华锦牵经时要根据彩条配色以及经线配色的编号，要根据彩条配色以及经线配色的编号，按彩条的次序、宽窄、色经的深浅变 按彩条的次序、宽窄、色经的深浅变化规律来排列籆子，每牵完一柳头，化规律来排列籆子，每牵完一柳头，必须调换一部分篗子，称为 必须调换一部分篗子，称为“手换手 手换手”，此为蜀锦独有的牵经方法。，此为蜀

20、锦独有的牵经方法。第 17 页/共 52 页第十八页，共52 页。第 18 页/共 52 页第十九页，共52 页。n n 古蜀锦是原汁原味的蜀锦，是成都蜀锦工艺 古蜀锦是原汁原味的蜀锦，是成都蜀锦工艺品厂采用传统的蜀锦工艺机械化生产的，产 品厂采用传统的蜀锦工艺机械化生产的，产量非常有限，产品品种也很有限。产品的开 量非常有限，产品品种也很有限。产品的开发时间也很长，少则数月，多则多年，不适 发时间也很长，少则数月，多则多年，不适合批量生产，也不适合个性化定制。但作品 合批量生产，也不适合个性化定制。但作品精美绝伦，且很少面市，极具收藏价值。精美绝伦，且很少面市，极具收藏价值。n n 现代蜀锦

21、采用了现代技术织造，保持了蜀 现代蜀锦采用了现代技术织造，保持了蜀锦色块饱满，立体感强的特点，并较大程度 锦色块饱满，立体感强的特点，并较大程度的提高了产品的产量，缩短 的提高了产品的产量，缩短(sudu(sudu n)n)了作品 了作品的设计时间。现代蜀锦由四川蜀锦研究所技 的设计时间。现代蜀锦由四川蜀锦研究所技术人员研究开发，现已基本得到市场认可，术人员研究开发，现已基本得到市场认可，是当前市场占有率最大的产品，四川省、成 是当前市场占有率最大的产品，四川省、成都市政府的政务礼品也常选用现代蜀锦。都市政府的政务礼品也常选用现代蜀锦。第 19 页/共 52 页第二十页，共52 页。n n 品

22、名：蜀锦释 品名：蜀锦释迦牟尼 迦牟尼(sh ji(sh ji mu n)mu n)佛 佛n n 作者：蜀锦厂 作者：蜀锦厂n n 规格：高 规格：高59 59 厘米，厘米，宽 宽39 39 厘米 厘米第 20 页/共 52 页第二十一页，共52 页。n n 品名：品名：n n 蜀锦狩猎纹锦 蜀锦狩猎纹锦 n n 作者：作者：n n 蜀锦厂 蜀锦厂n n 规格 规格(gug)(gug)：n n 外径 外径135 135 厘米，厘米，51 51厘米，画心 厘米，画心41 41 厘 厘米，米，39 39 厘米 厘米第 21 页/共 52 页第二十二页，共52 页。宋锦n n 宋代丝绸最著名的品种就

23、是宋锦，它的产 宋代丝绸最著名的品种就是宋锦，它的产地主要在苏州，故又称 地主要在苏州，故又称“苏州宋锦 苏州宋锦”n n 苏州宋锦是在唐代织锦的基础上发展起 苏州宋锦是在唐代织锦的基础上发展起来的，织锦到了宋代，主要是宋高宗南渡 来的，织锦到了宋代，主要是宋高宗南渡以后，为了满足当时宫廷服饰和书画装帧 以后，为了满足当时宫廷服饰和书画装帧的需要，得到了极大的发展，并形成了独 的需要，得到了极大的发展，并形成了独特的风格，以至于后世谈到锦，必称宋。特的风格，以至于后世谈到锦，必称宋。n n 苏州宋锦，色泽华丽 苏州宋锦，色泽华丽(hul)(hul)，图案精，图案精致，质地坚柔，被赋予中国 致，

24、质地坚柔，被赋予中国“锦绣之冠 锦绣之冠”。明清以后织出的宋锦称为 明清以后织出的宋锦称为“仿古宋锦 仿古宋锦”或 或“宋式锦 宋式锦”，统称，统称“宋锦 宋锦”。第 22 页/共 52 页第二十三页，共52 页。历史(lsh)n n 宋锦历史悠久，可溯至隋、唐，它是在唐代织锦基础上发展起来的。宋锦历史悠久，可溯至隋、唐，它是在唐代织锦基础上发展起来的。n n 宋、元时代，相传宋高宗南渡后，为了满足当时宫廷服装和书画装帧的需要，宋 宋、元时代，相传宋高宗南渡后，为了满足当时宫廷服装和书画装帧的需要，宋锦开始盛行 锦开始盛行(shngxng)(shngxng)，并很快发展，不仅成为衣着服饰品的面

25、料，还用作书，并很快发展，不仅成为衣着服饰品的面料，还用作书画装裱和帷帐，形成了其独特的艺术风格。宋高宗为了满足当时宫廷服饰及书画 画装裱和帷帐，形成了其独特的艺术风格。宋高宗为了满足当时宫廷服饰及书画装裱大力推广宋锦，并专门在苏州设立了宋锦织造署。装裱大力推广宋锦，并专门在苏州设立了宋锦织造署。n n 明清两代，随着苏州织造业的兴旺发展，宋锦生产相沿不衰，进入繁盛时期，具 明清两代，随着苏州织造业的兴旺发展，宋锦生产相沿不衰，进入繁盛时期，具有自己独特的艺术风格和地方特色，成为我国优秀的文化遗产。有自己独特的艺术风格和地方特色，成为我国优秀的文化遗产。第 23 页/共 52 页第二十四页，共

26、52 页。n n 宋锦的制作工艺较为复杂，织造上一般采 宋锦的制作工艺较为复杂，织造上一般采用 用“三枚斜纹组织 三枚斜纹组织”，两经三纬，经线用，两经三纬，经线用底经和面经，底经为有色熟丝，作地纹；底经和面经，底经为有色熟丝，作地纹；面经用本色生丝，作纬线的结接经。面经用本色生丝，作纬线的结接经。n n 染色需用纯天然的天然染料，先将丝 染色需用纯天然的天然染料，先将丝根据花纹 根据花纹(huwn)(huwn)图案的需要染好颜色才 图案的需要染好颜色才能进入织造工序。染料挑选极为严格，大 能进入织造工序。染料挑选极为严格，大多是植物染料，也有部分矿物染料，全部 多是植物染料，也有部分矿物染料

27、，全部采用手工染色而成。采用手工染色而成。第 24 页/共 52 页第二十五页，共52 页。类别(libi)n n 宋锦的类别，根据织物的结构、技艺的精粗、用料的优劣、织物的厚薄以及使用性能等方面，分 宋锦的类别，根据织物的结构、技艺的精粗、用料的优劣、织物的厚薄以及使用性能等方面，分为重锦、细锦、匣锦和小锦四类，也可以将重锦、细锦归纳为大锦，即大锦、匣锦和小锦 为重锦、细锦、匣锦和小锦四类，也可以将重锦、细锦归纳为大锦，即大锦、匣锦和小锦 3 3 类，它 类，它们各有不同的风格和用途。们各有不同的风格和用途。n n 大锦是宋锦中最有代表性的一种，图案规整，富丽堂皇，质地厚重精致，花色层次丰富

28、，常用于 大锦是宋锦中最有代表性的一种，图案规整，富丽堂皇，质地厚重精致，花色层次丰富，常用于装裱名贵字画 装裱名贵字画，其中重锦最为贵重，特点是在纬线上大量使用捻金线或纯金线，并采用多股丝线，其中重锦最为贵重，特点是在纬线上大量使用捻金线或纯金线，并采用多股丝线合股的长抛梭、短抛梭和局部特抛梭的织造工艺技术，图案更为丰富，常见的图案有植物花卉、合股的长抛梭、短抛梭和局部特抛梭的织造工艺技术，图案更为丰富，常见的图案有植物花卉、龟背纹、盘绦纹、八宝纹等，产品 龟背纹、盘绦纹、八宝纹等，产品(ch(ch np np n)n)主要是宫庭、殿堂里的各类陈设品和巨幅挂轴等。明 主要是宫庭、殿堂里的各类

29、陈设品和巨幅挂轴等。明清之后宋锦仍然相沿不衰，故宫博物院收藏有一幅清代重锦 清之后宋锦仍然相沿不衰，故宫博物院收藏有一幅清代重锦“极乐世界 极乐世界”织成图轴，就是宋锦的 织成图轴，就是宋锦的极品 极品。n n 匣锦用真丝与少量纱线混合织成，图案连续对称，多用于书画的立轴、屏条的装裱。匣锦用真丝与少量纱线混合织成，图案连续对称，多用于书画的立轴、屏条的装裱。n n 小锦质地柔软而坚固，一般使用天然蚕丝制作而成。用小锦来制作服饰高贵典雅尽显身份，在近 小锦质地柔软而坚固，一般使用天然蚕丝制作而成。用小锦来制作服饰高贵典雅尽显身份，在近代非常盛行。而匣锦则更多的用于制作一些仿古的作品，如仿古的屏风

30、、名人的书画、高档场合 代非常盛行。而匣锦则更多的用于制作一些仿古的作品，如仿古的屏风、名人的书画、高档场合以匣锦的点缀来突出古典的氛围等等 以匣锦的点缀来突出古典的氛围等等 第 25 页/共 52 页第二十六页，共52 页。北京故宫博物院保存(b ocn)的清代乾隆彩织极乐世界图轴n n 彩织极乐世界图轴高 彩织极乐世界图轴高448 448 厘米，宽 厘米，宽 196.5 196.5 厘米。从 厘米。从画心到宝相花装饰的幅边及上下裱首和绶带部分，均 画心到宝相花装饰的幅边及上下裱首和绶带部分，均为通幅长跑梭所织，在石青地子上用大红、木红、粉 为通幅长跑梭所织，在石青地子上用大红、木红、粉红、

31、水粉、深蓝、月白 红、水粉、深蓝、月白(yubi)(yubi)、葵黄、鹅黄、米黄、葵黄、鹅黄、米黄、桔黄、墨绿、浅绿、玉色、黑色、白色、茄紫、雪灰、桔黄、墨绿、浅绿、玉色、黑色、白色、茄紫、雪灰、赤圆金、黄圆金等 赤圆金、黄圆金等19 19 把长织梭织出 把长织梭织出 278 278 个不同神态的 个不同神态的人物。画幅中段织出佛、弟子、菩萨、力士、伎乐天 人物。画幅中段织出佛、弟子、菩萨、力士、伎乐天人等。下段织九品莲池、转生人物，上段是庄严富丽 人等。下段织九品莲池、转生人物，上段是庄严富丽的建筑配 的建筑配 景。人物和建筑都用平涂设色，细线勾勒。景。人物和建筑都用平涂设色，细线勾勒。在对

32、比色衔接的地方运用 在对比色衔接的地方运用3 3 层或 层或4 4 层退晕的方法，外浅 层退晕的方法，外浅内深逐层过渡，取得整体的协调。内深逐层过渡，取得整体的协调。第 26 页/共 52 页第二十七页，共52 页。图案(t n)风格宋锦图案 宋锦图案(t n)(t n)一般以几 一般以几何纹为骨架，内填以花卉、何纹为骨架，内填以花卉、瑞草，或八宝、八仙、八 瑞草，或八宝、八仙、八吉祥。八宝指古钱、书、吉祥。八宝指古钱、书、画、琴、棋等，八仙是扇 画、琴、棋等，八仙是扇子、宝剑、葫芦、柏枝、子、宝剑、葫芦、柏枝、笛子、绿枝、荷花等，八 笛子、绿枝、荷花等，八吉祥则指宝壶、花伞、法 吉祥则指宝壶

33、、花伞、法轮、百洁、莲花、双鱼、轮、百洁、莲花、双鱼、海螺等。在色彩应用方面，海螺等。在色彩应用方面，多用调和色，一般很少用 多用调和色，一般很少用对比色。对比色。第 27 页/共 52 页第二十八页，共52 页。n n 宋锦不仅具有 宋锦不仅具有(jy(jy u)u)不菲的鉴赏收藏价值，还有个很大的优势，它解决了 不菲的鉴赏收藏价值，还有个很大的优势，它解决了任何丝绸类手工艺品都无法达到的实用性问题。通常在我们感念中艺术品只 任何丝绸类手工艺品都无法达到的实用性问题。通常在我们感念中艺术品只能小心翼翼的用画框装裱展示，那与一般的书画没有什么本质上的区别。而 能小心翼翼的用画框装裱展示，那与一

34、般的书画没有什么本质上的区别。而宋锦的工艺决定了它的实用性，质地非常坚固，可以适用于任何所能想到的 宋锦的工艺决定了它的实用性，质地非常坚固，可以适用于任何所能想到的用途，因为它可以反复的洗涤。用途，因为它可以反复的洗涤。n n 现在的宋锦结合了传统的制作工艺和现代的审美观念，将宋锦应用到了 现在的宋锦结合了传统的制作工艺和现代的审美观念，将宋锦应用到了商务礼品、家庭装饰、工程装饰、家纺系列、男女服饰及仿古艺术品等众多 商务礼品、家庭装饰、工程装饰、家纺系列、男女服饰及仿古艺术品等众多领域。领域。n n 宋锦的实用性非常强，它质地柔软坚固、图案精美绝伦、耐磨且可以反 宋锦的实用性非常强，它质地

35、柔软坚固、图案精美绝伦、耐磨且可以反复洗涤适用面非常广泛。复洗涤适用面非常广泛。第 28 页/共 52 页第二十九页，共52 页。第 29 页/共 52 页第三十页，共52 页。壮锦(zhungj n)n n 据传起源于宋代，是广西民族文化瑰宝。这种利 据传起源于宋代，是广西民族文化瑰宝。这种利用棉线或丝线编织而成的精美 用棉线或丝线编织而成的精美(jngmi)(jngmi)工艺品，工艺品，图案生动，结构严谨，色彩斑斓，充满热烈、开 图案生动，结构严谨，色彩斑斓，充满热烈、开朗的民族格调，体现了壮族人民对美好生活的追 朗的民族格调，体现了壮族人民对美好生活的追求与向往。忻城县是广西壮锦的起源地

36、之一，有 求与向往。忻城县是广西壮锦的起源地之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，忻城壮锦曾经 着悠久的历史和深厚的文化底蕴，忻城壮锦曾经是广西壮锦中的精品，作为贡品晋献皇宫。是广西壮锦中的精品，作为贡品晋献皇宫。n n 在宋代，壮族称为僮族，故壮锦又称僮锦。在宋代，壮族称为僮族，故壮锦又称僮锦。以棉纱股线或麻纱股线为经、桑蚕丝为纬的色织 以棉纱股线或麻纱股线为经、桑蚕丝为纬的色织提花织物，也有采用染色桑蚕丝为经、染色有光 提花织物，也有采用染色桑蚕丝为经、染色有光人造丝或金（银）皮作纬织造。采用两组经线和 人造丝或金（银）皮作纬织造。采用两组经线和四组纬线在缎纹组织地纹上提织各色纬花，形成

37、四组纬线在缎纹组织地纹上提织各色纬花，形成对称花纹，或用多种彩纬线挑出花纹。对称花纹，或用多种彩纬线挑出花纹。第 30 页/共 52 页第三十一页，共52 页。花式(hu sh)及用途n n 传统的壮锦以棉、麻线作地经、地纬平纹交织，用粗而无拈的真丝作彩纬织入起花，传统的壮锦以棉、麻线作地经、地纬平纹交织，用粗而无拈的真丝作彩纬织入起花，在织物正反面形成对称花纹，并将地组织完全覆盖，增加织物厚度。其色彩对比强烈，在织物正反面形成对称花纹，并将地组织完全覆盖，增加织物厚度。其色彩对比强烈，纹样多为菱形几何图案，结构严谨而富于变化，具有浓艳粗犷的艺术风格。纹样多为菱形几何图案，结构严谨而富于变化，

38、具有浓艳粗犷的艺术风格。n n 用于制做被面、褥面、背带心、背包、挂包、围裙等。壮锦图案生动，结构严谨，用于制做被面、褥面、背带心、背包、挂包、围裙等。壮锦图案生动，结构严谨，色彩斑斓，常见的花纹有大万字、小万字，以及较复杂的双凤朝阳、凤栖牡丹、狮子 色彩斑斓，常见的花纹有大万字、小万字，以及较复杂的双凤朝阳、凤栖牡丹、狮子(sh zi)(sh zi)滚球等。广西通志载：滚球等。广西通志载：“壮锦各州县出，壮人爱彩，凡衣裙巾被之属莫不 壮锦各州县出，壮人爱彩，凡衣裙巾被之属莫不取五色绒，杂以织布为花鸟状，远观颇工巧炫丽，近视而粗，壮人贵之。取五色绒，杂以织布为花鸟状，远观颇工巧炫丽，近视而粗，

39、壮人贵之。”第 31 页/共 52 页第三十二页，共52 页。图案(t n)风格n n 壮锦图案构成的式样大致有三种：壮锦图案构成的式样大致有三种：n n 一是平纹上织二方连续和四方连续的几何纹，组成连绵的几何图案，显 一是平纹上织二方连续和四方连续的几何纹，组成连绵的几何图案，显得朴素而明快；得朴素而明快；n n 二是以各种几何纹为底，上饰动植物图案，形成多层次的复合图形，图案 二是以各种几何纹为底，上饰动植物图案，形成多层次的复合图形，图案清晰而有浮雕感；清晰而有浮雕感；n n 三是用多种几何纹大小结合，方圆穿插，编织成繁密 三是用多种几何纹大小结合，方圆穿插，编织成繁密(fnm)(fnm

40、)而富于韵律 而富于韵律感的复合几何图案，有严谨和谐之美。感的复合几何图案，有严谨和谐之美。n n 传统图案有数十种之多，大都选取生活中的可见之物和象征吉祥幸福的花 传统图案有数十种之多，大都选取生活中的可见之物和象征吉祥幸福的花纹，尤以几何纹为多。常见的有方格纹、水波纹、云纹、回字纹、编织纹、纹，尤以几何纹为多。常见的有方格纹、水波纹、云纹、回字纹、编织纹、同心圆纹以及各种花草和动物图像，同心圆纹以及各种花草和动物图像，第 32 页/共 52 页第三十三页，共52 页。第 33 页/共 52 页第三十四页，共52 页。艺术(ysh)特色n n 壮锦的花纹图案接近剪纸图 壮锦的花纹图案接近剪纸

41、图案，变化千姿百态。图案生 案，变化千姿百态。图案生动，结构严谨，色彩斑斓，动，结构严谨，色彩斑斓，充满热烈 充满热烈(rli)(rli)、开朗的、开朗的民族格调，体现了壮族人民 民族格调，体现了壮族人民对美好生活的追求与向往。对美好生活的追求与向往。传统的花纹图案有花、鸟、传统的花纹图案有花、鸟、鱼、虫、兽以及 鱼、虫、兽以及“万 万”字、字、“双喜 双喜”等文字图案、线条 等文字图案、线条粗壮有力。粗壮有力。第 34 页/共 52 页第三十五页，共52 页。n n 色彩艳丽，常用几种不同颜色的丝线织成，色彩以红、绿、黑、黄 色彩艳丽，常用几种不同颜色的丝线织成，色彩以红、绿、黑、黄为主，一

42、般多以红色为背景，色彩斑斓，绚丽多姿，对比强烈，具 为主，一般多以红色为背景，色彩斑斓，绚丽多姿，对比强烈，具有浓艳粗犷 有浓艳粗犷(cgu(cgu ng)ng)的艺术风格。壮锦色彩运用的特点是：以少 的艺术风格。壮锦色彩运用的特点是：以少见多，纯朴中见丰富，素雅中见多彩，对比鲜明强烈。显示壮族人 见多，纯朴中见丰富，素雅中见多彩，对比鲜明强烈。显示壮族人民热情、爽朗、勇敢、朴素的性格。民热情、爽朗、勇敢、朴素的性格。n n 品种繁多，按服装和服饰用途，可分为花边绸、腰带绸、头巾、围 品种繁多，按服装和服饰用途，可分为花边绸、腰带绸、头巾、围巾、被面、台布、背带、背包、坐垫、围裙、床毯、壁挂巾

43、、锦屏 巾、被面、台布、背带、背包、坐垫、围裙、床毯、壁挂巾、锦屏等等。等等。第 35 页/共 52 页第三十六页，共52 页。第 36 页/共 52 页第三十七页，共52 页。土家锦n n 土家锦是湖南、湖北、四川、贵州毗 土家锦是湖南、湖北、四川、贵州毗邻 邻(pln)(pln)地区土家族生产的传统手工 地区土家族生产的传统手工织锦，当地称 织锦，当地称“打花 打花”。因主要用作。因主要用作铺盖（被面）亦常称为 铺盖（被面）亦常称为“土花（打花）土花（打花）铺盖 铺盖”，土家语称，土家语称“西兰卡普 西兰卡普”。传。传统土家锦以棉线为经，各色棉、毛、统土家锦以棉线为经，各色棉、毛、丝等纤维

44、为纬，斜型腰机，通经断纬 丝等纤维为纬，斜型腰机，通经断纬手工挑织，彩纬满铺显花。纹饰大多 手工挑织，彩纬满铺显花。纹饰大多采用各种花鸟虫草走兽和生活用具，采用各种花鸟虫草走兽和生活用具，经抽象概括为象征性和几何形图案，经抽象概括为象征性和几何形图案，配色浓烈鲜艳，有粗犷、朴质、敦厚、配色浓烈鲜艳，有粗犷、朴质、敦厚、绚丽的民族风格。绚丽的民族风格。第 37 页/共 52 页第三十八页，共52 页。n n 土家织锦历史悠久，至今已有 土家织锦历史悠久，至今已有1500 1500 多年历史。它源于商周，雏于秦 多年历史。它源于商周，雏于秦汉，成于两晋，熟于唐宋，精于明清，集中体现了中国少数民族织

45、 汉，成于两晋，熟于唐宋，精于明清，集中体现了中国少数民族织锦体系的基本特征。土家织锦是土家族传统文化的杰出代表，在整 锦体系的基本特征。土家织锦是土家族传统文化的杰出代表，在整个民族工艺文化中占主要地位。土家织锦作为武陵山区的一朵奇葩，个民族工艺文化中占主要地位。土家织锦作为武陵山区的一朵奇葩，在丰富多彩的外形背后，所蕴含的文化特质及多方面的价值功能更 在丰富多彩的外形背后，所蕴含的文化特质及多方面的价值功能更是其传承千年而不衰的主要因素，对见证中华民族 是其传承千年而不衰的主要因素，对见证中华民族(ZhnghuMnz)(ZhnghuMnz)多元文化有着独特的作用。多元文化有着独特的作用。第

46、 38 页/共 52 页第三十九页，共52 页。种类(zhngli)n n 土家锦分为西兰卡普和花带两种。土家锦分为西兰卡普和花带两种。n n“西兰卡普 西兰卡普”是土家语 是土家语“花铺盖 花铺盖(p gi)”(p gi)”的意思，但土家人原 的意思，但土家人原来却把花铺盖 来却把花铺盖(p gi)(p gi)叫 叫“读慈 读慈”（土家语音译），后来为了（土家语音译），后来为了纪念因织白果花而冤死的西兰姑娘，就把花铺盖 纪念因织白果花而冤死的西兰姑娘，就把花铺盖(p gi)(p gi)改称 改称为 为“西兰卡普 西兰卡普”。那么。那么“西兰卡普 西兰卡普”在民间也理解为 在民间也理解为“西兰

47、 西兰姑娘所织的花铺盖 姑娘所织的花铺盖(p gi)”(p gi)”。之所以在。之所以在“花铺盖 花铺盖(p gi)”(p gi)”前冠 前冠以 以“土 土”字，为 字，为“土花铺盖 土花铺盖(p gi)”(p gi)”，是因为它来自于民间家，是因为它来自于民间家庭的织造，土里土气，同时，也是以此区别这种土家传统的 庭的织造，土里土气，同时，也是以此区别这种土家传统的工艺花铺盖 工艺花铺盖(p gi)(p gi)与其他工艺方式如印染、挑花的不同。在 与其他工艺方式如印染、挑花的不同。在土家织锦的织造过程中，织造者必须使用一种叫 土家织锦的织造过程中，织造者必须使用一种叫“布刀 布刀”或 或“挑

48、花勾 挑花勾”的工具以拍打纬线，因此这种工艺在民间亦称 的工具以拍打纬线，因此这种工艺在民间亦称“打花 打花”，西兰卡普也称为，西兰卡普也称为“打花铺盖 打花铺盖(p gi)”(p gi)”，而，而“土家花带 土家花带”也俗称为 也俗称为“土家打花带 土家打花带”。第 39 页/共 52 页第四十页，共52 页。n n 拍摄时间 拍摄时间 2003 2003 年 年n n 湖北西兰卡普 湖北西兰卡普“老 老鼠 鼠(l(l o sh o sh)嫁亲 嫁亲”。2003 2003 年，中国国家 年，中国国家博物馆，中国非物 博物馆，中国非物质文化遗产展览展 质文化遗产展览展品。品。第 40 页/共

49、52 页第四十一页，共52 页。n n 湖南土家族蜡染 湖南土家族蜡染布西兰卡普。中 布西兰卡普。中国 国(zhn(zhn u)u)国家博物馆展品 国家博物馆展品 第 41 页/共 52 页第四十二页，共52 页。n n 土家花带也属于土家织锦的一个品种，土家语称 土家花带也属于土家织锦的一个品种，土家语称“厄拉卡普 厄拉卡普”，她精，她精巧别致，简单易学，是一种实用性很强的小手工艺，主要用于腰带、巧别致，简单易学，是一种实用性很强的小手工艺，主要用于腰带、裤带、小孩背带、围裙带等等。有素色和彩色两种，但以黑（蓝）白 裤带、小孩背带、围裙带等等。有素色和彩色两种，但以黑（蓝）白素花为主，一般宽

50、者约二寸，窄的一指左右，短约尺许，长有数丈。素花为主，一般宽者约二寸，窄的一指左右，短约尺许，长有数丈。其织造工艺方法及图案的组织原理与西兰卡普大同小异，具有共性。其织造工艺方法及图案的组织原理与西兰卡普大同小异，具有共性。因土家织花带工具极其原始而简单，主要挑花工具甚至可以与西兰卡 因土家织花带工具极其原始而简单，主要挑花工具甚至可以与西兰卡普共用，且不受场地、时间的限制，因此学习织花带往往成为学习西 普共用，且不受场地、时间的限制，因此学习织花带往往成为学习西兰卡普的基础，也是在土家族妇女中普及面最广的民间传统工艺之一。兰卡普的基础，也是在土家族妇女中普及面最广的民间传统工艺之一。据调查显