第9课新文化运动和马克思主义的传播课件.pptx
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1、青春如初春,如朝日,如朝日之萌动,如利刃之新发于硎(xng),人生之最宝贵时期也。青年之与社会,犹新鲜细胞之与人身。敬告青年新文化运动新文化运动概述新文化运动的主要内容探讨其对近代中国思想解放的影响(1915(1915五四 五四)前期 后期资产阶级激进派“民主科学”无产阶级“马克思主义”思维导图背景帝国主义侵略资本主义经济发展尊孔复古/启蒙思想传播民主科学/专制愚昧新道德/旧道德新文学/旧文学兴起内容(三倡三反)新文化运动评价代表人物:阵地:活动基地:旗帜:标志:1915年青年杂志陈李鲁胡钱刘新青年北大民主科学“由辛亥革命唤起的希望与民国初年中国社会的黑暗之间形成巨大的落差,巨大的落差产生巨大
2、的波潮,于是而有新文化运动。”陈旭麓近代中国社会的新陈代谢 史家之见华老栓夫妻辛勤经营一家小茶馆。他的儿子华小栓患有严重的痨病。他不去求医,却相信人血馒头可以治病。历史现场一:“沉睡”的国民夏瑜是一个资产阶级革命者,他讲革命道理,人们感到气愤,他挨劳头打,人们幸灾乐祸。今天,他将为革命奔赴刑场。刑场上挤满了人,有的人想看杀人,有的人只是想看革命者长什么样,有的只是为了看热闹。历史现场一:“沉睡”的国民华老栓早早准备了积攒了一辈子的积蓄,等着买人血馒头。华小栓总算吃到了人血馒头,但不久,他还是因病离开了这个世界!历史现场一:“沉睡”的国民药折射了20世纪初中国民众怎样的心态?愚昧迷信冷漠无情思考
3、一1914年袁世凯孔庙祭孔,要求各地学校恢复尊孔读经。孔子之道,自古常新,与天无极。本大总统躬膺重任,早做夜思,恢复孔教,立国之根本。1914年大总统祭圣告令历史现场二:统治者的“梦想”袁世凯倒行逆施,掀起“尊孔复古”逆流。辛亥革命后,民主自由等启蒙思想进一步传入中国。新旧思潮激烈冲击希望黑暗吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无 而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。所动心。陈独秀运动之导火线民主科学提倡与反对陈独秀等人的民主诉求的重心,已从国体、政体等具体政治建制层面,转向民主政治内在精神的探讨。冯天瑜思考二新文化运动的“民主”和“科
4、学”是否老调重弹?民主制度民主精神基础保证新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续包括民主制度和民主精神:人权、自由、平等、博爱等。Democracy 德先生民主科学知识,科学精神、科学世界观:反对迷信、反对偶像崇拜。Science赛先生科学“无论何种学派,苟其言之成理,持之有效,即使彼此相反,也听他们自由发展。”蔡元培兼容并包兼容并包 思想自由思想自由宽容陈独秀胡适蔡元培李大钊鲁迅辜鸿铭岳麓版必修三一个贞烈的女孩子,描写一个14岁的望门寡,被她父亲关在屋里强迫自杀的故事。她的父亲循循善诱地说:“阿毛,你怎么这样的糊涂?我自从得了吴家那孩子的死信,就拿定主意叫你殉节,成你一生名节,做个百世流芳
5、的贞烈女子。这样殉节,是体面的事,祖宗的面子上,都添许多光彩贞节牌坊 我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!鲁迅狂人日记旧道德个性自由、男女平等、人格独立封建纲常伦理新道德提倡与反对陈独秀:“愚之信仰共和,必排孔教”。李大钊:孔子是“历代专制之护符”。鲁迅:“吃人的礼教。”为什么要“打倒孔家店”?为什么矛头指向封建传统思想?1.儒家传统道德是维护君主专制的理论基础;2.袁世凯“尊孔复古”。思考三传承孔儒文化弘扬民族气节从前一个秀才要娶老婆,经过媒婆的介绍,媒婆给了他一张字条:“乌黑头
6、发无麻子脚不大周正”。秀才觉得这个姑娘不错,就把她娶回家了。新婚之日,秀才揭开盖头一刻,差点晕了过去秀才:乌黑头发,无麻子,脚不大,周正实意:乌黑,头发无,麻子,脚不大周正胡适:文学改良刍议(白话文代替文言文)陈独秀:文学革命论(新文学取代旧文学)提倡新文学,反对旧文学天上飘着些微云,地上吹着些微风。啊!微风吹动了我发头,教我如何不想她?月光恋爱着海洋,海洋恋爱着月光。啊!这般蜜也似的银夜,教我如何不想她?水面落花慢慢流,水底鱼儿慢慢游。啊!燕子你说些什么话?教我如何不想她?枯树在冷风里摇,野火在暮色中烧。啊!西天还有些残霞,教我如何不想她?刘半农首创“她”字新文化运动的“中国梦”我们理想的新
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