第六章-宋代朱熹的教育思想(56)课件.ppt

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1、第六章“东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷”朱熹的教育思想 一、生平二、哲学思想三、教育思想1一、生平o 1、“熹”与“晦”（1130-1143年）o 朱熹(1130-1200年)，字元晦，号晦庵，祖籍江西婺源，出生于福建南剑(今南平)尤溪县一个官宦世家。o 14岁时，父亲朱松托孤好友刘子羽。o 朱松在中秋赏月诗中写道：“停杯玩飞辙，河汉静不湍。痴儿亦不眠，苦觅蛙兔看。”这就是史书上记载的“朱子问天”的典故。o 刘子羽送十六字“木晦于根，春华晔敷；人晦于身，神明内腴”给朱熹。2一、生平o 2、“仕宦九载，当朝四十六天”o 1148年18岁，参加建州乡试（亦叫秋闱）考取了贡生。114

2、9年19岁，春天入京科举（亦叫春闱），登榜进士。先后被授予左迪功郎、武学博士、朝奉郎、朝散郎，历任泉州同安主簿、秘书省秘书郎、知南康军、提举江西常平茶盐公事、直秘阁、薄提刑、江东提刑、秘阁修撰、江东转运使、漳州知府、湖南转运副使、潭州知府、湖南安抚、焕章阁待制兼侍讲等职。o 1196年66岁时，为宁宗侍讲，46天后被逐。3一、生平o 3、“东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷”o 朝廷多次委以重任，朱熹力辞不受，致志于理学。先后主管台州崇道观、武夷山冲佑观、华州云台观、西京崇福宫、西太一宫、南京鸿庆宫，重建了白鹿洞书院和岳麓书院。o 时代背景:“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休，暖风吹

3、得游人醉，直把杭州作汴州。”4一、生平o 朱熹的主要哲学著作有四书集注、四书或问、太极图说解、通书解、西铭解、周易本义、易学启蒙等。此外有朱子语类，是他与弟子们的问答录。o 在中国著述史上，朱熹的著述比之前人也是最多的一个。他一生共留下了126种著作400多卷，其内容遍及经、史、子、集诸部，范围广阔，博大精深，卷帙浩繁，如同一个巨大的宝库。他在这些著作中建构起来的宏大思想体系，达到当时世界上哲学理论发展的最高水平。5一、生平o 元朝皇庆二年（1313）复科举，诏定以朱熹四书集注试士子，朱学定为科场程式。朱元璋洪武二年（1369）科举以朱熹等“传注为宗”。o“道之正统，待人而后传。自周以来，任传

4、道之责者不过数人，而能使斯道章章较著者，一二人而止耳。由孔子而后，曾子、子思继其微，至孟子而始著；由孟子而后，周、程、张子继其绝，至熹而始著。”o（见宋史本传及宋元学案）6一、生平o 在中国文庙史上，汉代以后有那么多的先儒、先贤，但被封建王朝列入“十哲”之内者，朱熹是独一无二的。o 在中国文化史、传统思想史、教育史和礼教史上，影响最大的，前推孔子，后推朱熹。中国著名历史学家蔡尚思教授赞誉：“东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷”。o 在福建文化史与闽北文化史上，朱熹都占了第一位。福建被称之为“海滨邹鲁”、“理学名邦”，都是同朱熹分不开的。根据明会典，在孔庙祭奠的除了孔子本人外，还有孔

5、子的嫡传、再传弟子，以及后世的儒家学者。孔子位列正中南向，接下来东西向是孔门四圣，四圣之下是十哲，十哲之下，就是尊为“先贤”和“先儒”的历代知名儒家学者。朱子位列宋儒欧阳修、张载、程颐、胡瑷之后。（赵刚.权宜之计：康熙五十一年朱熹升配孔庙十哲之次的政治史发覆兼论钱穆、葛兆光先生有关康熙时代思想专制的诠释.华东师范大学学报(哲学社会科学版)，2015年01期.）7二、哲学思想理学 o 1、宇宙系统(理气论、动静观)o“宇宙之间，一理而已。”（朱文公文集卷七十）o“理”是精神性的范畴，是创造万物的本源，也是万物运行的目的，是第一性的。o“气”是物质性的范畴，是构成万物的材料，也是“理”的载体，是第

6、二性的。8宇宙万物理气道气阳阴先；无影无形；形而上;一；月后；有情有状；形而下；多；散在江湖主;依 从;据 9二、哲学思想理学o 2、人性系统(“心性理欲论”)o“性者，人之所以得于天理也。”（朱子语类卷五）10人天命之性气质之性理气天道心：水、至纯人心：器、兼清浊仁义礼智信小人之性中人之性贤人之性圣人之性明灭主;安顿 从;听命 11二、哲学思想理学o 体现在人类社会中，封建的“人伦”，就反映了“天理”的内容。“明人伦”就是要体认天理，穷尽天理。这样，朱熹就把封建的人伦道德神圣化、永恒化。可见朱熹的教育理论，是建立在客观唯心主义的哲学基础上的。12三、教育思想（一）论教育阶段与教育内容o 1.

7、小学生（8岁入小学）气质之性格物学事o 小学教育比做“打坯模”，强调要从儿童幼小时，就要进行良好的道德行为的训练。小学以“教事为”，具体说，就是“教之以洒扫、应对、进退之节，爱亲、敬长、隆师、亲友之道”13三、教育思想o 朱熹编写小学一书，汇集古代圣贤“嘉言懿行”，并以日常生活中的人伦道德主题分立纲目，如君臣、父子、夫妇、长幼、朋友、心术、感化、衣服、饮食等，内容包括名儒的格言和前人的典范事例，对儿童进行生动形象的教育。o 又撰有童蒙须知，对儿童日常生活中应该遵守的礼仪、行为一一作了具体规范。14三、教育思想o 2、大学生（15岁入大学）天命之性致知学理o 大学阶段是在小学之上的深造，即“学其

8、小学所学之事之所以”，“是发明此事之理”。“学其小学所学之事之所以”，“是发明此事之理”。此处的“所以”是指原因和理由。15o 四书是大学的基本读物，是化入圣贤之学的门户，人人必须学好四书，至于进一步学习五经，那是专门研究的事了。三、教育思想16三、教育思想o 关于大学学习方法之一：自动和适时的启发 o“读书是自家读书，为学是自家为学，不千别人一线事，别人助自家不得”。“道不能安坐等其自至，只待别人理会，来放自家口里”。o“指引者，师之功也”，“师友之功，但能示于始，而正之于终尔”。他还说了自己的经验，“某此间讲说时少，践履时多。事事都用你自去理会，自去体察，自去涵养。书用你自去读，道理用你自

9、去究索。某只是做得个引路底人，做得个证明底人，有疑难处，同商量而已”。（朱文公文集）17三、教育思想o 关于大学学习方法之二：勇猛奋发 o“圣贤千言万语，无非只说此事。须是策励此心，勇猛奋发，拨出心肝，与他去做，如两边擂起战鼓，莫问前头如何，只认卷将去，如此方做得功夫。若半上半下，半沉半浮，济得甚事?”（朱文公文集）o“譬如煎药，先猛火煎，数百沸大滚，直涌坌bn出来，然后却可以慢火养之”。“如推车子，初推却用些力;车既行后，自家却赖他以生”。（朱文公文集）18三、教育思想o 关于大学学习方法之三：主张争辩o 宋孝宗淳熙二年（1175年），为了调和朱陆之分歧，由吕祖谦 发起，邀请朱熹和陆九渊等在

10、信州鹅湖寺（今江西铅山县境内）集会，讨论“为学之方”。这便是我国学术史上有名的“鹅湖之会”。会议进行了三天，双方各持己见（“泛观博览”和“格物致知”“易简功夫”和“发明本心”），最后只好不欢而散。o 5年过后（1181年），陆九渊来到白鹿洞书院拜访朱熹，请为其兄陆九龄撰写墓志铭，二人一见如故。朱熹不仅接受了陆的请求，同时还邀请陆九渊为书院师生讲学，讲 解论语“君子喻于义，小人喻于利”章，给师生们留下了良好 印象。19三、教育思想o（二）论读书方法o“天下之物，莫不有理，而其精蕴则已具于圣贤之书，故必由是以求之。”（朱文公文集卷五九。）o“为学之道，莫先欲穷理。穷理之要，必在于读书。读书之法，莫

11、贵欲循序而致精。而致精之本，则又在于居敬而持志，此不易之理也。”-“朱子读书法”20三、教育思想o 1.循序渐进 o 首先，学习的过程应当根据知识的难易程度确定次序，由浅入深，由小及大。他说：“事有大小，理无大小，故教人有秩而不可躐等”。（朱子语类卷八。）o 其次，循序渐进也包括知识的积累和持之以恒的治学精神。他注解论语“譬如为山”时指出：“学者自强不息，则积小成多，中道而止，则前功尽弃”。（论语集注卷五）o 其三，循序渐进还体现在读具体的书上，要按照首尾篇章的顺序，“未明于前，勿求于后”。强调扎扎实实，一步一步前进。21三、教育思想o 2.熟读精思o 朱熹强调读书必须反复阅读，在遍数上不能打

12、马虎眼。不仅要能够背熟，而且对书中的内容了如指掌，“一一认得，如同自己作出来底一般”。22三、教育思想o 3.虚心涵泳o“庄子说，吾与之虚而委蛇。既虚了，又要随他曲折去。读书须是虚心，方得。圣贤说一字是一字。自家只平着心去秤停他，都使不得一灰杜撰。学者看文字，不必自立说，只记前贤与诸家说便了。今人读书，多是心下先有个意思了，却将圣贤言语来凑他的意思，其有不合，便穿凿之便会。”o 读书必须以虚心的态度去体会圣贤的用心和寓意，来不得半点主观臆断或随意发挥。尤其是不能自己先有个意见，再“把圣贤言语来凑他的意思”，甚至穿凿附会地硬行联系，这样是学不好的。23三、教育思想 4.切己体察o“入道之门，是将

13、自个已身入那道理中去，渐渐相亲，与已为一。而今人，道在这里，自家在外，无不相干。学者读书，须要将圣贤言语，体之于身。如克已复礼，如出门如见大宾等事，须就自家身上体复，我实能克已复礼，主敬行恕否?件件如此，方有益。”o 也就是“须要将圣贤言语，体之于身”。这是儒家提倡“求诸己”，讲究自律的思想体现。如果读书只是为了向别人炫耀，或是为了获取教训别人的材料，也就丧失了本义。24三、教育思想o 5.着紧用力o 读书学习一定要抓紧，要努力。朱熹比做“撑上水船，一篙不能放松”，不进则退。读书又是细致功夫，不能蛮干。o 他以鸡抱卵为喻，急躁是不行的，而且过冷孵不出来，过热又会死。为此，他提出“宽着期限，紧着

14、课程”的读书原则。25三、教育思想o 6.居敬持志o 所谓居敬，即是收放心，严肃认真与精神专一的态度。所谓持志，即是树立一个具体目标、或根据一个特殊问题去书中搜集及整理有关资料。o 依朱熹的看法，“程先生云，涵养须用敬，进学则在致知，此最精要。方无事时，敬以自持，凡心不可放入无何有之乡，须是收敛在此。及应事时，敬于应事，读书时，敬于读书:便自然该贯动静，心无不在。今学者说书，多是捻合来说，却不详密活熟。此病不是说书上病，乃是心上病。盖心不专静纯一，故思虑不精。须要养得虚明专静，便道理从里面流出方好。”26o 朱熹不仅是宋代理学的集大成者,他还创作了一千二百多首诗,是他深邃的理学思想与丰富的内心

15、世界的展现。具体说来,主要体现在四个方面：出入三家、笃于儒学的道学性格;系于国事、关心农民的忧患意识;登山临水、酬唱交游的人生.四、其它o 观书有感二首 o【宋】朱熹 o 半亩方塘一鉴开，o 天光云影共徘徊。o 问渠那得清如许，o 为有源头活水来。o 昨夜江头春水生，o 蒙冲巨舰一毛轻。o 向来枉费推移力，o 此日中流自在行。27四、其它o 春日o 朱熹 o 胜日寻芳泗水滨，o 无边光景一时新。o 等闲识得东风面，o 万紫千红总是春。o G:教学资料中国教育史中国教育史课件2011.10.11第七章 宋朝教育思想-朱熹（2011.11.16）康桥朗诵作品：春日（朱熹）.flv28 结束语当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的，所以不要放弃，坚持就是正确的。When You Do Your Best,Failure Is Great,So DonT Give Up,Stick To The End29谢谢大家荣幸这一路，与你同行ItS An Honor To Walk With You All The Way演讲人：XXXXXX 时 间：XX 年XX 月XX 日 30