实用的《今生今世的证据》教案4篇.docx

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1、实用的今生今世的证据教案4篇今生今世的证据教案今生今世的证据教案篇1【教学目标】1自主学习，反复阅读，加强与文本的对话体验，增进师生间、生生间的交流，以此深刻体会作者在文中流露出的观点。2探究与活动体验，进一步了解“今生今世的证据”的深刻含义。1第l、2段(第l段对鲁莽地推倒、砍掉、拆毁曾经拥有的事物的痛心，第2段字里行间对没有向那些熟悉的东西深情告别充满悔意。曾经拥有的事物、那些熟悉的东西都是我今生今世的证据)2第6段“如果没有谁会证实以往的生活即使有它们，一个人内心的生存谁又能见证?”(留存的过去的事物可以证实以往的生活，但仅有这些客观的事物，一个人的精神经历和情感世界依然没有见证。结合最

2、后两段，我今生今世的证据又有了一层新的含义：附着在曾经拥有的事物、那些熟悉的东西之上的记忆和情感。)3倒数第2段(留存的旧物必然会消失。随着它们的消失，那些记忆中的往事、曾经的情感会不会消失?作者对此充满担忧。)4最后一段(家园指留存的旧物，也指附着其上的记忆和情感。一个如果失去了物质的故乡，更如果失去了精神的故乡，那他将永远失去精神的根基和慰藉。)三、学习课文后有没有想到如何精心构筑我们这些普通人的“灵魂领地”、“精神家园”呢?学生讨论交流，教师可适时点拨：日记、用过的物品、老照片、故居、传家宝、爸妈用孩子的胎毛做的笔或印有孩子出生脚印的泥塑、重要纪念日的精彩录相等都可以作为人的“今生今世的

3、证据”。曾经经历的物之所以常常是人怀念的对象，说穿了，怀念的并不是物本身，而是怀念自己的过去、自己的生活、自己的生命、自己过去的时间与历史的意义和价值。否定了或忽视了这曾经之物，必然意味着对自己生命的怀疑。四、一个国家为什么要建历史博物馆?教师可适时点拨：它是一个民族、一个国家“今生今世的证据”。五、作业：结合对课文的理解，谈谈你对大规模城市现代化建设中的古迹保护问题的看法。今生今世的证据教案篇2感知课文：今生今世的证据是一篇有关故乡的散文，但是它跟一般的乡思作品有明显的不同，刘亮程没有过多地去抒情，相反，这是一篇情感深藏不露、多少显得克制、理智的作品。如果说许多乡思作品是在反复吟咏人与故乡的

4、依恋之情的话，那么今生今世的证据则越过这种感情去进一步追问这种感情何以会产生，人与故乡的关系到底是什么，故乡对一个人来说又意味着什么，人在家乡，人离开家乡，家乡成为故乡，这其间都发生了什么事情，有什么变化深藏其中？学习目标1反复研读，与文本、编者对话，深刻体会作者在作品中流露出的观点。2了解文中对场景细致描写的方法及物与场景的个性化的表现手法。学习重点、难点预习40分1给下列加横线字注音（20分）打夯（）一缕（）瘸腿（）抹杀（）转弯抹角（）抹布（）拆毁（）烟垢（）门框（）悄无声息（）圈棚（）烙印（）省亲（）执拗（）迄今为止（）粗糙（）恍惚（）咀嚼（）嘹亮（）舐犊情深（）2、近义词辨析(8分)冲

5、刷领略等待沉寂冲洗领受等候沉默3、在横线上填上适当内容(12分)刘亮程，生于1962年，中国现代作家。作品有_，_。其中散文集一个人的村庄在1999年引起巨大反响，被誉为“_”。内容可分四部分：第一部分是_节，写的是_；第二部分是_节，写的是_；第三部分是_节，写的是_；第四部分是_节，写的是_。巩固测评（60分）1、下列加点字的读音完全相同的一项（）（5分）A浩渺桎梏皓月当空明察秋毫B澄澈田塍称心如意游目骋怀C嗜好狭隘苦心孤诣浮粪四溢D渗浸觐见噤若寒蝉加官晋爵2、下列词语中没有错别字的一项（）（5分）A功夫工夫留恋流连忘返B苍茫仓皇苍海桑田苍翠欲滴C嘹亮燎原瞭望潦草D骨骸弹劾言简意赅垓心3、

6、依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（）（5分）（1）即使墙皮全掉光，也在不经意的、风雨_不到的墙角上，留下巴掌大的一小块吧，留下泥皮上的烟垢和灰。（2）我走的时候还不知道向那些_的东西告别。（3）许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时，我便知道这些白灰和泥皮迟早会_得一干二尽。4、下列句中加点的成语使用不正确的一项（）（5分）A、世界很难再找到像巴黎这样的城市：古典高雅的韵味和现代时尚的潮流完美地融为一体，既充满反差，又相得益彰。B、很多老师和学生都有这样的经验和体会，在考试前一定要保持轻松的心态，采用疲劳战术和题海战术只会事倍功半。C、生命需要证据，当一个人的家园废失，那他所有回家的

7、脚步都踏上了漫长的虚无之途，家园成了他一生魂牵梦萦而却无法回归的精神之所。D、这两位进城打工的农民遭到保安人员的非法拘押和刑讯逼供，他们在被毒打后忍无可忍，不得不承认偷了商场的物品今生今世的证据教案篇3一、导入在新疆那块遥远的土地上，有一群隐士。他们的身份可能是一名裁缝，可能是一名猎人，也可能是一名农夫，他们昂扬地出行，悄悄地写书，于是成为了“住居新疆”丛书的某一个作者。刘亮程就是这众多中隐士的一个。今天就让我们一起来学习他的一篇散文今生今世的证据，看看刘亮程究竟是怎样的一位作家呢？他又写出了怎样的作品？二、走进作者刘亮程，1962年生于新疆沙湾县沙漠边缘的一个小村庄，几乎所有文字都在写自己生

8、活多年的这个村子。在这个村子里，房子被风吹旧，太阳将人晒老，所有树木都按自然的意志生叶展枝。自20xx年起，刘亮程的散文在全国引起巨大反响，被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。散文集有一个人的村庄、风中的院门、库车。同学们，我们已经对刘亮程有了一个初步的印象，现在就让我们来和他见个面。（投影图片：荒凉的大漠中刘亮程独自站在蓝天下）看，这大漠中蓝天下站立着的男子汉就是刘亮程，他脚下坚实的土地给了他无穷的创作灵感，大漠上特有的广漠天空给了他深邃的思想。（投影图片：刘亮程以一个破旧的小屋为背景的照片）看他身后的背景，这是他的家园，那样的质朴而真实。他的作品就是在这样的环境中诞生并走

9、向我们的。三、读书要读出什么？故乡的具体事物：草，土墙，房子（破墙圈、朝南的门洞和窗口、墙角的烟道和锅头、破瓦片、一小块泥皮故乡的生活经历：看见过大地深处的大风，听见过一只大鸟在夜晚的叫声2、作者为什么要寻找证据呢？“我走的时候，我还不知道曾经的生活，有一天会需要证明。”这种需要证明的心理正是人类普遍具有的怀旧（回归）情节。3、作者今生今世的证据，证明了什么？“谁会证明以往的生活即使有它们，一个人内心的生存谁又能见证。”（仅凭留在过去的具体事物，一个人的内心生存依然无法见证，而是要靠脑中的记忆和情感。）以往的生活生命存在的痕迹内心的生存丰富的精神生活4、作者苦苦寻觅的结果是什么？“我回到曾经是

10、我的现在已经是别人的村庄。”“但我却不知道这一切面目全非、行将消失时，是否也和一粒尘土一样归于沉寂。”过去生活痕迹的消失“当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。”内心生存的虚无（二）读出自己留下生命阅读的证据评点，一般用来记录读者在阅读过程中对作品的感受、理解、评价和质疑。读书不是纯粹单向的、被动的接受，同时也是在思考，思考有了心得，就随时记录下来，书的天地边角空白处都是记录的好地方。今生今世的证据教案篇4故乡不是地理学意义上的某个处所，它跟经度纬度无关，跟土地肥瘠无关，跟贫富无关，它只跟人的心灵相关，是远离之后难于割舍的眷恋，是五步一回头的伤感，是对韶华不再生命流逝的

11、慨叹，是追怀往事的怅惘。-情感意义故乡只跟人的精神相关，它是一个人的根，是心灵的寄寓之所，是精神的栖居之地。-哲学意义有一位作家这样阐释：失去的故乡才是真正的故乡。写乡愁的作家都生活在别处，是“别处”照亮了“故乡”，是“别处”确认了“故乡”。他就是刘亮程简介刘亮程经历房子被风吹旧，太阳将人晒老，树木按自然的意志生叶展枝一切都在不慌不忙中接近一种自然生存。刘亮程，就在这个村子里生活了三十八年。读书，种地，当乡农机管理员，劳动之余写点文字。他几乎所有文字都在写这村子。20xx年，他也因为这样的文字在全国一鸣惊人，被誉为“20世纪中国最后一位散文家”“乡村哲学家”。随之，他去了县城；接着，去了省城刘

12、亮程说：“现在我已经到了乌鲁木齐，有时候想着想着，好象又回到了那里，回到那种生存中，好象是一个人死后又重返世间，看到那些自己想过、抚摩过的事物”“我中断了这种生活，我跑到了别处,远远地回望这个村子”下面我们就来欣赏他的这篇今生今世的证据二、过程1、远远地回望这个村子，他在回望（寻觅）什么？他在回望（寻觅）今生今世的证据2、什么是他今生今世的证据？提示：在第二节最后有一句“这些都是我今生今世的证据啊”中的“这些”暗示我们是指故乡的一草一木，一砖一瓦，故乡的那一段生活。3、为什么故乡的人事物就是他今生今世的证据？在乡土情结中曾有这样的话：故乡是人出生、成长、生活与劳作的地方，不管它今后是否有用，也

13、不管人是不是永远永远与它相伴，它都是有意义的，因为它烙上了人的印记，是人生活的物化，用作品里的话说“这些都是我今生今世证据啊”。4、他为什么要寻觅“今生今世证据”？我走的时候，我还不知道曾经的生活有一天，会需要证明。（第三节）（人活在世界上是需要对象来证明自己的，如同任何事物一样，自己并不能证明自己。证明来自于他人，来自于自己生活的地方，来自于自己的劳动成果，这些都是人生命的痕迹。）追问：为什么“曾经的生活，有一天会需要证明”？带领学生读这一节，想想他怀疑什么？5、我们生活当中，你有没有寻找过过去生活的证据？原因：人喜欢怀旧。6、人为什么喜欢怀旧？人为什么喜欢怀旧？因为人是有时间感的动物，他知

14、道生命的流逝与时间的无情，知道什么叫历史。曾经经历的物之所以常常是人怀念的对象，说穿了，怀念的并不是物本身，而是怀念自己的过去、自己的生活、自己的生命、自己过去的时间与历史的意义和价值。这其中，故乡显然具有特别的份量。否定了或忽视了这曾经之物，必然意味着对自己的过去、自己的生活、自己的生命的怀疑。7、他有没有找到今生今世的证据？这个问题是解读文本的第5，6节。先让学生读8、没有了“今生今世的证据”，结果会怎样？（文本的第9节）当故乡也就是一个人生命的印记不复存在时，他的生命，他的历史也就成了一片虚空，他没有“根”，也就没有了寄托与归宿，没有了通向未来的方向，他的“回家”，只能是走向“虚无”。9

15、、总结：曾经的生活会需要证明曾经的生活没有了见证家园废失，人走向虚无今生今世的证据是一篇有关故乡的散文，但是它跟一般的乡思作品明显不同。如果说许多乡思作品是在反复吟咏人与故乡的依恋之情的话，那么今生今世的证据则是越过这种感情去进一步追问这种感情何以会产生，人与故乡的关系到底是什么，故乡对一个人来说又意味着什么，人离开家乡，家乡成为故乡，这其间都发生了什么事，有什么变化深藏其中？总之，刘亮程在追寻故乡对于人生的意义。我们的肉体可以跟随时间身不由己地进入现代，而精神和心灵却有它自己的栖居年代。心灵总是落后与古老的。现代生活只是一段躯体生活，当它成为“过去”时，心灵才可能缓缓地到达这里。10、学生评点：留下生命阅读的证据11、结束语人确实无法选择生活，却可以选择记忆已经消逝的人、事和物，我们可以凭借记忆把它们重新唤回，用文字符号向它们招魂，把它们从过去的时光中带回到眼前，变为活生生的、当下的存在，重新建构我们与这些人、事和物的关系。刘亮程