平视世界作文议论文【6篇】.docx

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1、平视世界作文议论文【6篇】【篇一】平视世界作文议论文“鱼与熊掌不可兼得”学业与兴趣的关系匪浅亦是如此。学生们在追求学业的过程中，常得舍弃了自己的心之向往、兴趣；反之亦然。但这两者的关系又不仅是表面上如此肤浅。他们也类似天平的两端，一旦偏袒一端，另外一端则会被忽视、遗忘。而如何在此两者之间找到最佳平衡点？大概就是人生当中易如反掌，也是难如登天的任务，需要我们用一生去追寻的*。但对我而言，兴趣有时会辅佐学业，使课业蒸蒸日上、愈加进步。知识也使得人能够面对抱持不同看法的人时，仍能继续朝着自己所相信的道路走下去。至少自身的经验是这样告诉我的。小时候自己的心是被套上纸袋的，根本无法看见这世界真正的风貌。

2、只能接受他人传授给自己的看法、认知；只能谨遵任何一个命令、口号，把所有指令都当成圣旨，唯命是从。宛如一个机器人般。直到小学因缘际会，“兴趣”与“好奇”给了我一把改变的钥匙参加偶戏团。偶戏团带领我走向一条与模仿机器人背道而驰的道路。我开始拥有自己的想法、主见，将那些困扰我多年、根深蒂固的观念一一改变成助力，让我不仅开始大声的、勇敢的表达意见，在学业上也能如鱼得水。谁能够想到总是沉默寡言、不欲言谈的孩子变成一位聒噪无比、精益求精，还勇气十足的在台上高谈阔论的绅士呢?一个好奇心，我任着“兴趣”带我走入一个新世界，未来我会变成怎样的人呢?我不知道，但我肯定的是我将拥着梦想，一路发现、一路尝新、一路求变

3、。或许我是个无法掌握人际与学业的人，但我绝不愧于所学，不误入歧途当个对自己、对梦想、对未来负责的人。“学业”是此生必须及格的重要任务，亦称为筹码。“兴趣”则是心灵的中流砥柱、抚慰，同时也是“学业”的帮手。只顾前者此生淡然无味；只顾后者则是在这场名为“人生”的竞赛、中输掉一大半的机会。学业与兴趣两者看似截然不同，事实上却密切相关。人类是名为“人生”赌局的玩家，谁能将此两者融合得恰到好处，谁便能在这红尘中怡然自得。我将用自己恒常的一生，去学习、去玩乐！【篇二】平视世界作文议论文惯于仰视别人者，在卑微和惶恐中看人家的脸色行事，营营碌碌、心力交瘁，何苦来着!反之，以俯视他人为能事者，则热衷于居高临下、

4、自命不凡、目空一切，往往看不见山外有山、天外有天。这两种人在“视角”上的偏差，致使其对人对己的看法变形失实，不能正确对待。之所以如此，都是因为他们缺乏丰厚的人格底蕴，心胸狭窄，目光短浅。平视自己，即是不卑不亢地立身处世。天下之难，最难的是摆正自己。人在遭遇挫折时，容易自怨自艾，把自己看得太低;而在春风得意之际，又往往自视甚高，以为天下英雄舍我其谁。君不见，有些人一旦小有成就，原本好端端的一双眼睛便挪位到额头上，从此“视觉”异化，平视功能丧失，到哪都摆出一副鹤立鸡群的架势，势利得很。宋代有位名臣叫赵抃，此公为人耿直，为官清正，从不以其官位自傲。他告老还乡时曾赋诗明志：“腰佩黄金已退藏，个中消息也

5、平常。世人欲识高斋老，只是柯村赵四郎。”意思是，你们不要以为我是什么大官，我其实就是当年出身在柯村的赵四郎啊!那些惯于在俯视他人的得意中生活的人，比照一下赵老夫子乐于平视自己的嘉言懿行，能不汗颜?平视他人，意味着自爱自重，不妄自菲薄。有一个这样的故事：据传清朝光绪年间，孙中山从日本留学回国，路过武昌总督府，想会见当时颇有名气的两广总督张之洞，就写了一张便条：学者孙中山求见张之洞兄。张大总督看过守门人递进的便条，面有不悦，提笔在条上批写：“持三字帖，见一品官，白丁焉敢称兄弟?”守门人将条子还给孙中山，孙中山一看，迅即在便条上书道：“行千里路，读万卷书，布衣也可傲王侯。”守门人又将条子传进总督府，

6、张之洞看后“啊”了一声，连声说：“请!请!请!”孙中山不愧是孙中山，地位卑微时便敢于平视权贵，着实有胆有识。我们周围的不少人一见达官贵人，便情不自禁地躬背屈膝作仰视状，宜不羞愧!国人是该学学孙中山，什么时候面对权贵也敢挺脸抬头学会平视，才算是在真正意义上“站起来了”。走笔至此，不能不提到大名鼎鼎的罗斯福。罗斯福下肢瘫痪，却以其赫赫政绩赢得美国惟一的蝉联四届总统的殊荣。此公气质谦和，平等待人，像一位兄长和朋友。有人说，罗斯福能把国王当普通人看待，而把普通人当国王看待，但国王和普通人都因此而爱戴他。有鉴于此，我们身边的公仆、明星、富翁们是否也可屈尊向“罗斯福同志”学习，平视百姓、平视社会，从而造就

7、自己的人格魅力。平视，是一个人高尚的情操、卓越的学识之自然流露。一个人只有敢于且乐于平视，才能面对皇亲国戚不会自惭形秽低声下气，面对贩夫走卒不会颐指气使神气活现。在繁华的都市里，如果我们穿着草鞋微笑着平视一切，则堪称文明时代的文明人。学会平视作文篇2“鱼与熊掌不可兼得”学业与兴趣的关系匪浅亦是如此。学生们在追求学业的过程中，常得舍弃了自己的心之向往、兴趣；反之亦然。但这两者的关系又不仅是表面上如此肤浅。他们也类似天平的两端，一旦偏袒一端，另外一端则会被忽视、遗忘。而如何在此两者之间找到最佳平衡点？大概就是人生当中易如反掌，也是难如登天的任务，需要我们用一生去追寻的答案。但对我而言，兴趣有时会辅

8、佐学业，使课业蒸蒸日上、愈加进步。知识也使得人能够面对抱持不同看法的人时，仍能继续朝着自己所相信的道路走下去。至少自身的经验是这样告诉我的。小时候自己的心是被套上纸袋的，根本无法看见这世界真正的风貌。只能接受他传授给自己的看法、认知；只能谨遵任何一个命令、口号，把所有指令都当成圣旨，唯命是从。宛如一个机器人般。直到小学因缘际会，“兴趣”与“好奇”给了我一把改变的钥匙参加偶戏团。偶戏团带领我走向一条与模仿机器人背道而驰的道路。我开始拥有自己的想法、主见，将那些困扰我多年、根深蒂固的观念一一改变成助力，让我不仅开始大声的、勇敢的表达意见，在学业上也能如鱼得水。不过，改变最多的仍是初中加入管乐团后。

9、那简直是身处在魔法世界中!各种乐器交织而成的和声如同魔法般，带领我免于心灵的匮乏；指挥的谆谆教诲发人深省，更使人有着深层的感触；学长姐们则以幽默、诙谐的方式带领我们前进，团队的意义在此成形。起初进入管乐只是想保有自我，没想到除此之外还让我更加日益精进，始料未及的是我竟让兴趣与学业互相融合，到达平衡两者的阶段!谁能够想到总是沉默寡言、不欲言谈的孩子变成一位聒噪无比、精益求精，还勇气十足的在台上高谈阔论的绅士呢?一个好奇心，我任着“兴趣”带我走入一个新世界，未来我会变成怎样的人呢?我不知道，但我肯定的是我将拥着梦想，一路发现、一路尝新、一路求变。或许我是个无法掌握人际与学业的人，但我绝不愧于所学，

10、不误入歧途当个对自己、对梦想、对未来负责的人。“学业”是此生必须及格的重要任务，亦称为筹码。“兴趣”则是心灵的中流砥柱、抚慰，同时也是“学业”的帮手。只顾前者此生淡然无味；只顾后者则是在这场名为“人生”的竞赛、中输掉一大半的机会。学业与兴趣两者看似截然不同，事实上却密切相关。人类是名为“人生”赌局的玩家，谁能将此两者融合得恰到好处，谁便能在这红尘中怡然自得。我将用自己恒常的一生，去学习、去玩乐！【篇三】平视世界作文议论文仰观宇宙之大，俯察品类之盛早在一千五百多年前，伟大的书法家王羲之就提出了俯仰两种人生角度。然而，他孰不知，仰观世界的人，其实就站在谷底，他所看见的都是天空高不可攀的虚无；俯视世

11、界的人，其实就站在山顶，他所看见的都是大地深不可测的浑厚。平视世界，不俯不仰，乃为成功之道也。正如著名的媒体人白岩松所说，不管别人处在怎样高的位置，都不应该仰视；不管别人处在怎样低的位置，都不应该俯视。平时是一种尊重。唯有不俯不仰，平视世界，我们才能获得真的理性，包容天地的胸怀和对待万物的淡然，促使灵魂之花盛开。面对权威，面对那些声名显赫，德高望重的.人，我们要保持平视，这样才能走出桎梏，发现真理。就像人类对微观世界的认知历程，在牛顿，伽里略的经典力学理论统治了世界近三百年的光环下，天才物理学家普朗克和玻尔勇敢地遮住权威的光环，用理论分析，用实验证明，把量子微粒能级等概念带入微观世界，解决了经

12、典力学力所不及的难题并更正了牛顿数不胜数的理论谬误。正是因为他们敢于平视权威，普朗克和玻尔才能被载入史册，成为人类认知事物历程中的里程碑。与此相似，沃森和克里克不仰视孟德尔的经典遗传学的权威，才能够构建dna模型与中心法则，开启近代分子生物学的大门；傅科不仰视地球静止与地心说的权威，才能用单摆验证地球自转的事实；陈胜吴广不仰视王侯将相先天得来的地位，怒吼王侯将相宁有种乎！才推动了秦朝暴政的结束。由此可见，对于学历，地位，权力比自己高的人，惟有平视，我们才能不囿于旧规旧则的框定，实现创新和发展。除此之外，对于那些地位权力低于自己的人，我们也应当平视和尊重，这样才有益于我们自我的完善。正如齐王听从

13、邹忌的诚谏，让群臣吏民面刺寡人，上书谏寡人，谤讥于市朝，正是有了他对百姓的平视与尊重，才能虚心纳谏，使燕赵韩魏皆朝于齐，做到战胜于朝廷。由此可见，对于位居低位的人，平视也是必不可少，它既是尊重了别人，也是尊重了自己，给自己一个走向完善的阳关大道。作为二十一世纪的公民，我们更需要平视的态度。在科学界，我们应当平视教授，平视老师，做到吾爱吾师，吾更爱真理，勇于提出自己的见解；在政治界，我们应当平视各国，不依附强国，不鄙夷弱国；在历史界，我们也应当平视各位历史人物，不因其功勋卓越而将其神化，也不因其卑微渺小而全盘否定。平视世界，我们才能更接近真理，拓展生命的半径，遨游在天空，大地，社会之中。不俯不仰

14、，平视世界，从地平线出发，站在彼岸，静待花开？【篇四】平视世界作文议论文有一种视角显得温和而亲切；有一种视角显得谦恭而诚恳；有一种视角显得深邃而迷人。平视我们看待事物的正确视角。人际交往中，我们需平视。人作为社会中的一员，肯定少不了与其他人相互交往，很少有人可以脱离社会而存在，这是众所周知的。而与他人相处，最为重要的就是平视他人。平视是凛冽冬日里的一抹暖阳，使饱受欺凌的人们感受一份温暖；平视是漫漫黄沙里的一掬甘泉，给绝望的人们以生的力量；平视是寂寞长夜里的一缕歌声，让孤苦无依的人们获得心灵的慰藉。面对困难时，我们需平视。在学习过程中，想一帆风顺几乎是不可能。当遇到困难时，你会觉得那是一座大山挡

15、在面前，无法逾越。其实，那是你不自觉地仰视了困难，他才变得巨大，克服它才变得可望而不可即。这时候，我们可以调整心态，放平视角，你会觉得困难也并不是那么可怕。这样的例子有很多，像华罗庚就是最突出的一个。华罗庚做数学研究时遇到的困难不是我们所能想像得到的。然而他把一个个困难看得很寻常，他认为所有的困难其实没什么区别，克服它就行了，他把克服困难看作是一种乐趣。也正是凭着他平视一切困难的视角和乐观的心态，华罗庚取得了卓越的成就。成就事业时，我们需平视。历史是一面镜子。楚霸王项羽虽有扛鼎之力、拔山之势，却傲慢无礼。他总是对别人提出的意见不屑一顾。他那俯视一切、唯我独尊的错误视角直接导致了他的失败。反观刘

16、邦，他无才无能却懂得处世之道，平等地看待他人，这也帮助他成就了大业。从项羽和刘邦的身上，我们可以清楚地看到，与人相处时“平视”的重要。不懂得平视西洋科学，清政府留下惨遭践踏的千古遗恨；不懂得平视对手吕蒙，关羽留下了败走麦城的终身遗憾；不懂得平视胜利，拿破仑落得滑铁卢惨败、荒岛了却余生的结局。给弱者以平视吧，会让他们在尊严的强悍中重振雄风，给强者以平视吧，会让我们永葆应有的信心和勇气。在人之上，把别人当人；在人之下，把自己当人。尊重他人，尊重自己，成就人生。【篇五】平视世界作文议论文花开只有一瞬，却因其外在的美丽灿烂而更容易吸引人们的惊叹与艳羡。生活中，我们放眼青春，渴望成功，也常常以热切的眼光

17、注视这世界美丽灿烂的一面，或以羡慕崇拜的目光仰望如科学家、企业家、大明星等成功人士风光无限的一面，却忽略了成功人士“成功”的背后，也有失意、烦恼、痛苦。我们总是容易看到事物外在的美，却难以用平视的目光看到其内在的本质。奥运会之所以是一个和平伟大的盛会，就在于它提供了一个机会，让全世界的人们以平视的目光，来看待世界、感受生活、追求理想。在奥运赛场上，不论弱国、强国，不论大国、小国，不论白人、黑人还是黄种人，所有国家、所有的人都是平等的，都以公平竞争的精神来追求“更高、更快、更强”的人类理想。因此，奥运会是一个平视的世界，它为每一个运动员创造了一个平等、和谐、追求理想的人生大舞台。生活中，我们常常

18、只从一个角度去看待人，很难以一种平常心或全面的眼光去评价一个人的得与失。比如，一说到三国时代的诸葛亮，人们都众口一词地称赞他智慧超群、才华横溢。其实，诸葛亮也有不少失败的地方，并不是个完美的人。街亭一战，诸葛亮错用马谡，造成极大的人员伤亡，影响了战略大局；从综合实力上讲，蜀国是个弱国，但诸葛亮不顾蜀国实力弱小，多次主动攻打魏国，而不是以逸待劳，结果使蜀国愈打愈弱。今天的时代，是一个明星迭出的时代，很多青少年都十分崇拜他们，艳羡他们风光无限。但明星同样也是一个普通人，我们应该以平视的眼光来看待他们的成长之路，以平常心来看待他们“风光”背后的生活，而不是盲目崇拜。就名人自己来说，也应该学会以平常心

19、来看待自己、对待别人。有些人成名后追求奢华生活，总是盛气凌人，就是迷失了自我。在这方面，伟大的科学家爱因斯坦就是一个好榜样。爱因斯坦在成名前有一件旧大衣，有人问他为何不去买件新的，他说：“这有什么关系？反正纽约谁也不认识我。”当他成名以后，他还穿着那件老式的旧大衣，又有人问他为何这时还不去买新的，他说：“这又何必呢？反正这儿每个人都认识我。”所以，爱因斯坦不仅以平视的目光看待别人，也以平视的目光看待自己。古人云：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这实际上正道出了一种平视自我的人生哲学，也是我们做人做事应追求的一种人生境界。在我们自己的生活中，同样有苦恼、痛苦、快乐、惊喜，面对这些，我们也

20、应该以平视的心态做到宠辱不惊。永远不要以为拥有美丽的羽毛就可以使飞禽强壮，华贵的衣裳就可以使人高贵。平视，需要心的端庄、正直、坚强，需要情的纯洁与高尚，需要生活态度的一如既往。我们不仅需要平视别人，更需要平视自我，在良好的心态中，走好自己的人生之路!【篇六】平视世界作文议论文以平视为话题800字作文1平视现实，现实就会成为一面明镜，引导我们向前;平视他人，他人就会成为一杯香茶，温暖我们的心;平时自己，自己就会成为循循劝告，牵引我们守住本心。平视，为世界增添了一道道亮丽的风景线。平视现实，我们才能不断向上，才能实现中华民族的伟大复兴;平视现实，我们才能不断发展，才能引导中华民族走向繁荣富强。当鸦

21、片战争的硝烟升起，当中国的同胞一个个倒下，当中华民族的血液汇成一滩滩血泊，才有人开始明白，我们不能再逃避祖国被侵略的事实，不能再逃避我们的国土被敌人的铁蹄践踏的事实。才明白，我们决不能再以闭关自守、坐以待毙的方式浑浑噩噩地生活下去，我们必须平视现实!当孔子的祠堂被焚毁，当无辜的百姓锒铛入狱，当悲愤的人们含冤死去，才有人开始明白，我们不能在整日的惶惶中默无声息下去，我们不能再整日紧绷着神经缄口不语下去，我们必须平视现实!我们必须平视现实，只有这样，我们的国家才能真正走上富强民主文明和谐的强国之路;只有这样，我们才能在激烈的国际竞争中立于不败之地。平视他人，我们才能知己知彼，百战不殆，才能用汗水收

22、获胜利的果实。刘邦、项羽的故事为我们熟知，项羽虽“金戈铁马，气吞万里如虎”，最终却自杀江边，败于刘邦之下。这是因为他性格傲慢，看不起刘邦，认为刘邦小贼，不足为患。正是他总用高傲的目光俯视他人，不顾别人劝诫，只是他功败垂成。平视他人，是给别人的机会，更是给自己的机遇。平视自己，我们才能认清自我，守住本心，才能给自己一个正确的定位。司马迁虽身居史官，却能守住本心，不畏圣怒，冒死谏言;司马迁虽被处以极刑，却认清自我，明确定位，创下名垂千古之作史记。平视自我，我们才能在属于自己的领域大展宏图，才能绽放出更加绚烂的生命之花。我们不必仰视，无需俯视;当平视现实，平视他人，平时自己，便可开拓出一片广袤天地。

23、以平视为话题800字作文2在这场无奈的伦敦奥运会中，无数的令人不解，纵使这背后有无数悲哀的、不幸的痛苦的：亦或许有千载预谋的、商业的、辛酸的各式血泪。过去了，便不在了，就像人要平视量筒才可以读出准确的精度一样，时间，平视着大千世界。刘翔跌倒了，这位29岁的飞人以似乎可以预见的方式结束了比赛。纵观过去，他给了世人无数的骄傲，给了国人无数的自。他的失败，承载了太多太多。飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹;敌国灭，谋臣忘;功盖天下者不赏，声名震主者身败。曾经韩信功高盖主，已遭灭尽，如今，千千万万的舆论铺天而来。仅仅看刘翔，或许，从他破世人了解开始，国人便开始将他视为王者，一个不可超越的胜者。无数的欢欣化

24、作他无尽的压力，好在他没有给我们失望。自20年那次他的退赛，许多人便开始对其炮轰。他，一个曾今的王者，怎么可以退赛，怎么可以失败。人们无法接受，国人无法理解。四年之后，他以同样的姿态结束了比赛。那些刘翔的赞助商有傻了眼，零八年的刘翔退赛，他们经济损失近三十亿，这次或许更多，或许，他被称作一个商业价值符号，但是时过境迁，他快过而立之年，岁月怎会给人辩解的机会?至少王者曾经辉煌过。古语有云：好汉不提当年勇，而他，提过吗?看看那些对刘翔的评论，无数谩骂充斥着那本该属于平静的评论栏。不明白，他们为什么要以这种嘴脸对待曾经的英雄，如果可以，他们为什么不去给国家增光，而是在那以小人的姿态平息自己的神经。或许，在人的世界里，有各式的高低贵贱，贫富等级之分，可上天却没有将人看作三流六等，在他的世界观之下，一切只是平视。或许，对待高位的人们，我们不该讲他们看得太高，他们也是人，只是每个人扮演的角色不同罢了。亦或许，我们的姿态摆的不够正确，没有能力，没有心态去平视那其实与众不同的自己。