《山海经30个神话故事(推荐5篇).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《山海经30个神话故事(推荐5篇).docx(3页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、山海经30个神话故事(推荐5篇)山海经30个神话故事第1篇神农辨药尝百草的故事,是一则著名的中国古代神话传说。神农氏本是三皇之一,出生在烈山的一个石洞里,传说他牛头人身。由于他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王神,并建
2、药王庙四时祭祀。在中国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方,称为神农架山区。山海经30个神话故事第2篇祝融,是三皇五帝时夏官火正的官名,与大司马是同义词。历史上有多位著名的祝融被后世祭祀为火神灶神。祝融氏也是氏出多元的,历史上有颛顼族祝融氏和炎帝族祝融氏。其中炎帝后代黄帝夏官祝融容光为南方灶神火神、颛顼之孙重黎是高辛氏火正祝融为北方人的灶神火神、颛顼之孙吴回(楚国先祖)在帝喾诛重黎后复居火正为祝融。尧帝时弃用祝融官名采用司马一名,商朝祖先契为火正大司马此为商人的火神。晋书有记载:“帝高阳之子重黎为“夏官祝融”。这句话明确的告诉我们祝融是夏官的官名。除了晋书以外左传也有祝融是夏官官名的记载。左
3、传.昭公二十九年说:“木正曰句芒,火正曰祝融、金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。里面提到的木正即春官,火正即夏官,金正即秋官,水正即冬官。所以左传所说的火正曰祝融,意思就是夏官的官名叫祝融。史记.楚世家说:重黎居火正就被命曰祝融,吴回复居火正就为祝融。楚国始祖祝融本名吴回,因为火官的身份而被帝喾命名为祝融。之所以历史上会有祝融与共工大战,是因为祝融是夏官官名,夏官即兵部。山海经30个神话故事第3篇词目补天浴日发音btinyr释义这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。出处淮南子览冥训:“于是女娲炼五色石以补苍天。”又山海经大荒南经:
4、“有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。”示例反听刘隗刁协之徒,窃弄威柄,将我之功,弃而不录,思之不能无怨也。(明朱鼎玉镜合记新亭流涕)词目鸾飞凤舞发音lunfifngw释义形容祥瑞和平的环境。出处山海经海内经:“有鸾鸟自歌,凤鸟自舞见则天下和。”示例况兰亭定武,更宣和书谱,老笔霜花艳吐,写得。(清吴梅霜厓曲录北越调斗鹌鹑黄蔷薇)鸾歌凤舞发音lungfngw释义比喻美妙的歌舞。出处山海经大荒南经:“爰有歌舞之鸟,鸾鸟自歌,凤鸟自舞。”示例词目猛志常在发音mngzhchngzi释义比喻雄心壮志,至死不变。出处晋陶潜读山海经诗:“刑天舞于戚,猛志固常在。”示例词目人心不足蛇吞象发音rnxnbz
5、shtnxing释义比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。出处山海经海内南经:“巴蛇食象,三岁而出其骨。”战国楚屈原天问:“一蛇吞象,厥大何如?”示例罗洪宪诗:“,世事到头螳捕蝉。”(清翟灏通俗编禽鱼)词目蛇欲吞象发音shytnxing释义蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。出处山海经海内南经:“巴蛇食象,三岁而出其骨。”战国楚屈原天问:“一蛇吞象,厥大何如?”山海经30个神话故事第4篇精卫填海,是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃,一日女娃到东海游玩,溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出“精卫、精卫
6、”的悲鸣,好像在呼唤着自己。基于不同的研究视角,人们把“精卫填海”神话归于不同的神话类型。显然“精卫填海”神话属于典型的变形神话,且属于变形神话中的“死后托生”神话,即将灵魂托付给现实存在的一种物质。不仅如此精卫填海”还属于复仇神话,女娃生前与大海无冤无仇,但是却不慎溺水身亡,如此与大海结下仇恨,化身为鸟终身进行填海的复仇事业。有研究者认为:“中国上古神话中记录了很多典型的非自然死亡,其中的意外让今人看到了先人在自然面前的弱小和无能为力,同时也透出了生命的脆弱。”女娃的死就是一种因事故而亡,展现出了人生命的脆弱和大海的强大。著名作家茅盾则认为:“精卫与刑天是属于同型的神话,都是描写象征百折不回
7、的毅力和意志的,这是属于道德意识的鸟兽神话。”山海经30个神话故事第5篇西王母是西华至妙之气化生而成,与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍,配位西方,其神格仅次于三清,十分崇高。相传王母住在昆仑仙岛,王母的瑶池蟠桃园,园里种有蟠桃,食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。山海经.西山经载:西王母居住在玉山之山,其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发载胜,是司天之厉及五残。意思是说西王母大致像个人,形状威猛,掌管灾厉(瘟疫)和刑罚的怪物。另据列仙全传所载:西王母是西华至妙之气化生而成,与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍,配位西方,其神格仅次于三清,十分崇高。西王母是汇集西华奇妙真气,降诞于神州伊川的道教崇高女神,先居西方,德配坤元,主掌阴灵真气,是洞阴至尊。传说中的女神。掌管灾疫和刑罚的大神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为慈祥的女神。声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均来源于用户上传或互联网资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除,联系方式在页脚,本站核实后会在一个月内进行删除。
限制150内