三四年级国学经典诵读建议.docx

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1、三四年级国学经典诵读建议保底内容目标要求教材内的古诗词、文言文（主体课文）三年级能背诵、能默写；能根据诗句想象情景画面；能根据情境填写诗句。四年级能背诵、能默写；能根据诗句想象情景画面；能根据情境填写诗句；能说出对诗句的理解。教材内语文园地的日积月累古诗词能背诵；成语、谚语、名言警句能积累，能根据情境（选择）运用。三字经笠翁对韵成都市国学经典诵读读本（小学中段）选自经、史、子、集的适合小学生诵读的段篇。三年级能完成三字经笠翁对韵的诵读。经典诵读读本分散到中段各学期，到四年级下期能基本完成诵读；四年级上期对论语选章能背诵。义务教育语文课程标准（2011版）35页推荐的75篇优秀诗文。平均到各学期

2、完成基本背诵即可，也可以根据班级情况让学生完成基本的背诵。建议教师根据一定方式，例如群诗教学，增进积累与理解。推荐（根据各班情况选择）教材内古诗相关主题、作者的诗文根据班级情况随册随单元进行增加，建议用群诗教学等方式促进积累与理解。教材内出现的由文言文改编的故事，对应的文言文。根据班级情况随册随单元进行增加。“快乐读书吧”三年级下册推荐阅读寓言，四年级上册推荐阅读神话，涉及的古代寓言、神话的文言文，以及一些关于智慧、勤学、立志等等文言文。根据班级实际情况，从编选的“小古文集”中进行选择诵读；三年级阅读浅显有趣的，四年级可以增加此类篇目诵读。附件1.部编版三、四年级教材中出现的文言文册数篇目出处

3、备注三年级上册司马光宋史司马光主体课文三年级下册守株待兔韩非子五蠹阅读链接南辕北辙四年级上册精卫填海山海经北山经对应四单元课文盘古开天地女娲补天王戎不取道旁李世说新语雅量对应八单元故事二则（扁鹊治病纪昌学射）四年级下册文言文二则囊萤夜读晋书车胤传主体课文铁杵成针方舆胜览眉州主体课文2.论语精选十二章1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”学而2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”学而3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”为政4.子曰：“温故而知新，

4、可以为师矣。”为政5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”为政6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”雍也7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”雍也8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”述而9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”述而10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子罕11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子罕12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子张3.三、四年级（上册）选入课文对应的文言文南辕北辙魏王欲攻邯郸。季梁闻之，中道而反

5、，衣焦不申，头尘不去，往见王曰：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：我欲之楚。臣曰：君之楚，将奚为北面?曰：吾马良。臣曰：马虽良，此非楚之路也。曰：吾用多。臣曰：用虽多，此非楚之路也。曰：吾御者善。此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信于天下，恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名。王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。”此所谓南其辕而北其辙也。选自战国策魏策四盘古开天辟地天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天

6、去地九万里。后乃有三皇。 首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。徐整编撰三五历纪女娲补天天地亦物也。物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙;断鳌之足以立四极。其后共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月辰星就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。 选自列子汤问扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓（hun）公，立有间（jin）。扁鹊曰：“君有疾在腠（cu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好（ho

7、）治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应（yng）。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还（xun）走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤tng熨(wi)之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐(j)之所及也；在骨髓（su），司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂(su)死。节选自韩非子喻老。韩非著，为法家重要著作。纪昌学射甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰:尔先学不瞬，而后可言射矣。纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年后，虽锥末倒眦，而不瞬也，以告飞卫。飞卫曰:未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也;三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之簳射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰:汝得之矣!纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者一人而已，乃谋杀飞卫。相遇于野，二人交射;中路矢锋相触，而坠于地，而尘不扬。飞卫之矢先穷。纪昌遗一矢，既发，飞卫以棘刺之端扞之，而无差焉。于是二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子。克臂以誓，不得告术于人。