内蒙古鄂尔多斯市一中2021届高三第二次月考语文试题及参考答案.docx
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1、内蒙古鄂尔多斯市一中2021届高三第二次月考语文试题及参考答案 内蒙古鄂尔多斯市一中2021届高三其次次月考语文试题 一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。儒家传统与鲁迅的精神至上观刘 倩鲁迅的通过转变国人的思想意识、振兴疲弱的旧中国的抱负,我们称之为精神至上观或精神至上主义。精神至上主义是鲁迅思想模式的一个特征,而这一思想特征的形成依据又主要与儒家文化传统有关。精神至上主义作为鲁迅的一种思想模式,它需要长期的环境、心理、学问的积累和思想的训练才能形成。就鲁迅的精神结构形成的历史文化语境而言,鲁迅从小受到的是正规的儒家文化的教育,他的最直
2、接的文化环境是一个以儒家传统为信仰的正统家庭,鲁迅的精神结构在本质上是与儒家传统紧密传承的。鲁迅之所以被誉为民族魂,之所以在一个动荡的时代而没有成为昙花一现的思想者,之所以始终没有失去他的现实意义,一个很重要的缘由就是他脚踏着丰厚的传统文化的历史积淀,自觉或不自觉地与民族传统保持着乐观的联系。鲁迅的个人是指一种独立人格,而这种独立人格又是在共性精神的支撑下实现的,所以他才把民族振兴和民族文化重建的基本途径最终归结为尊共性而张精神上来。在鲁迅看来,个人化的思想是历史进化和社会解放的动力之源。他所强调的人的精神,不仅是一种民族解放和文化重建的历史需要,而且经常在他的历史文化评判中不声不响地成为某种
3、价值标准。他所提倡的是与确定共性精神和思想意识的重要地位合拍的文化价值,他所反对的一般也是否定和压制精神至上的历史观念和文化现象。正是由于这个缘由,他一生思想和作为虽也不断地变化,但始终没有放弃思想启蒙这个追求。鲁迅走上文艺的道路是出于他看准了文艺最擅长转变人的精神。作为文艺家的鲁迅,也正是自觉用这样一种价值原则去选择文化和接受文化的选择。鲁迅批判政治和张扬文艺并非他真正的和最终的目的。他所急于实现的历史功能是人的精神的转变,即人的精神的独立。概而言之,从存在角度说,这种精神至上主义,在鲁迅的思维结构中是否是一种自觉,或者是在多大程度上的自觉非常简单,但无可辩驳的是鲁迅的思维所触及的很多方面都
4、体现出精神至上的思想倾向。同时精神至上主义在鲁迅一生的精神活动中,构成了某种反复和不断消失的现象,这说明精神至上主义已经成为鲁迅的分析范式。儒家思想的本质特征之一就是它的心学模式。心学模式在中国有着丰厚的历史文化土壤,深化人心,具有极强的生命力。儒学的突出人的心智功能的思想倾向,实际上已经成为一种民族文化规律,这不仅表现在中国哲学和思想史中,在实际的历史行为里,人们也从未遗忘民心,遗忘人的因素等,对人的精神的表达、理解和强调有时甚至有些过分。由于这种思想模式是以一种文化基因的形式在鲁迅的精神结构中加以连续的,因而他本人没有糊涂地察觉或是干脆没有察觉也是非常正常的,我们却不能因此对鲁迅的思想模式
5、与儒家心性之学的亲密关系视而不见。(选自文学教育,有删改)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)A.精神至上观就是鲁迅的转变国人的精神世界、振兴旧中国的抱负,我们又称为精神至上主义。B.鲁迅思想模式的一个特征是精神至上主义,而这一思想特征的形成依据与儒家文化传统有着亲密关系。C.作为鲁迅思想模式之一的精神至上观,是在长期的环境、心理、学问的积累和思想的训练中积淀而成的。D.从存在角度,我们可以清晰梳理精神至上观在鲁迅的思维结构中是否是一种自觉,或者是在多大程度上的自觉。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)A.鲁迅从小接触的是一个以儒家传统为信仰的正统家庭,在本质上,鲁
6、迅的精神结构与儒家传统紧密传承。B.脚踏着丰厚的传统文化的历史积淀,自觉或不自觉地与民族传统保持着乐观的联系,这是鲁迅被誉为民族魂的缘由。C.鲁迅把民族振兴和民族文化重建的基本途径归结为尊共性而张精神,缘由是鲁迅的个人是在共性精神的支撑下实现的。D.精神至上主义已经成为鲁迅的分析范式,表现为精神至上主义在鲁迅一生的精神活动中,构成了某种反复和不断消失的现象。3.依据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)A.鲁迅所强调的人的精神,不仅是一种民族解放和文化重建的历史需要,而且经常在他的历史文化评判中不声不响地成为某种价值标准。B.鲁迅一生思想和作为虽不断变化,但他始终没有放弃思想启蒙这个追
7、求,他反对的是否定和压制精神至上的历史观念和文化现象。C.鲁迅走上文艺道路的缘由是他看准了文艺最擅长转变人的精神。他所急于实现的历史功能是人的精神的转变,即人的精神的独立。D.儒学的突出人的心智功能的思想模式以一种文化基因的形式在鲁迅的精神结构中连续着,鲁迅对此没有糊涂地察觉或干脆没有察觉也是正常的。(二)有用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的材料,完成46题。材料一我国(中国)当代闻名视觉设计跨界艺术家宋旦汉字艺术展近日在纽约开幕。汉字是中华民族五千年文明历史的重要载体,是世界非物质文化遗产,也是中国文化的珍宝。宋旦用极其独特的创意手法让汉字散发出书画同源的本色之美、形意之美和禅境
8、之美。宋旦此次创意水墨汉字展相当一部分作品是以我国百家姓为基础,将姓氏汉字融入茶壶图案,远看是茶壶,近看是汉字。宋旦表示,他的创作指导思想就是努力将汉字形象化、符号化,让不懂汉字的外国人对汉字产生奇怪和爱好,从而进一步了解汉字浅显的内涵,了解中华文化的博大精深。此次展览是宋旦汉字艺术海外百城巡回展的其中一环。宋旦坚信,他的创意水墨汉字艺术必将成为弘扬中华文化,加深沟通了解,践行中华文化走出去战略的新形式,必将进一步体现我们的文化自信。中华姓氏文化也将成为全球华人寻根问祖,进一步强化民族分散力的独特文化符号。(选自李秉新宋旦创意汉字形象化让外国人对汉字产生奇怪心,有删改)材料二一位美国大叔用毕生
9、精力讨论中国汉字,做了一件几乎不行能做到的事。汉语并不好学,笔画之间看似没有任何规律关联的汉字让斯睿德吃尽了苦头。斯睿德萌发了将汉字字源存入计算机的想法。斯睿德自己动手,筹建特地网站,雇佣了一名华裔女士帮他扫描说文解字金文编甲骨文编和六书通上的全部字源。2021年,网站上线。网站快建成时,斯睿德在硅谷的高薪工作没了,他找了份河道管理员的工作。57岁时,他失业了。很快,他攒了20年的30万美元全部花光。他的汉字字源网越办越久,生活却越来越清贫。这样的日子整整持续了10年。2021年的一天,他突然发觉网站在一小时内获得了超过100美元的捐款。原来,他的网站被一位中国网友介绍到了微博上,网站点击量激
10、增,也开头收到一些捐款。斯睿德在田纳西的生活不再安静,不断有中国记者打来越洋电话采访他,他也获得汉字叔叔的称号。62岁时,斯睿德买了一张单程机票,飞往中国天津。他的生活照旧清贫,最常吃的是餐馆里最廉价的拌面。由于签证问题,他在天津险些待不下去。无奈,他发了条求助微博,网友们纷纷呼吁留住汉字叔叔。最终,北京师范高校接收、聘用了他。虽然收入并不高,但斯睿德说:我很满足,我喜爱这里。我可以安心讨论汉字了,连续做我的网站。一位外国老人对汉字的一片痴心,令我们感动,也让我们深思。2021年,汉字叔叔斯睿德和另外两位外国友人一起入选中华之光传播中华文化年度人物。组委会在颁奖辞中说:他们来自不同的国家,却熟
11、识同一种语言,白发苍苍却活力四射。他们都喜爱中国。他们是虹桥、是纽带,是人类文明的使者。(选自汉字叔叔斯睿德,有删改)材料三看过中国汉字听写大会节目的人或许会记得张一清,他是教育部语言文字应用讨论所语言教学讨论室主任,专注于语言教学与测试讨论。在这档中央电视台与国家语言文字工作委员会共同推出的电视节目中,张一清作为点评嘉宾持续参加。近年来,原创文化电视节目颇受欢迎,从中华好诗词中国汉字听写大会中国成语大会,到汉字英雄中国灯谜大会,都聚集了不错的人气和口碑。在张一清看来,这不仅仅是做一档好看的电视节目那么简洁,而是可以从一个侧面反映出社会文化氛围的升温。我从2021年开头参加中国汉字听写大会,去
12、年明显感觉到关注这一节目的人越来越多同学、老师和孩子们身后的家长,这成为了一个全社会广泛参加的活动。张一清说,要想在某一领域取得一项突出的成果,必得有广泛的参加群体作为支撑,现在,听写大会就具备这个条件。报名参加节目的孩子越来越多,经过选拔后的水平也在逐年提升。各地的活动都在贯彻这样一种精神:参加不仅仅是为了最终获得一个名次,而是由于同学喜爱汉字,情愿了解汉字背后的中华文化,进而了解我们的历史。张一清说自己的第一本职工作是关注语文教学,其次是关注汉字本身。熟悉汉字、了解汉字是阅读的基础,而理解力的提高则能够激发孩子更多的爱好和潜能。在张一清看来,汉字里蕴含着中国的文化基因,是每个人接触中华文化
13、的基本单元。本世纪初,他参加了国家社科基金重点项目儿童的汉字认知讨论,探究如何提高语文教学的效力。通过参加语文老师培训,参与语文教学教研活动,张一清对儿童的语文教育问题有独到的见解。为了推广中华传统文化,让更多孩子领会文字的魅力,张一清在北京阅读季书香校内活动期间,前往中学校、国家图书馆等地开设讲座,沟通汉字文化。(选自张一清:探寻汉字文化基因,有删改)材料四文字,是文明时代的标志。在我国,仰韶文化时期就有了图形文字,殷商时代刻写在龟甲兽骨上的文字是现存最早最完备的文字体系。从甲骨文、金文、小篆到隶书行楷,汉字留住历史的记忆,推动着中华文明的进程。汉字的构造和演化过程,也体现出我国传统文化的特
14、质、中国人的文化心态和对世界的感知方式。来源:学科网凝聚着中国才智的汉字,是迄今为止唯一存于世上的古老表意文字,将我们源远流长、绚烂多彩的民族文化分散成一个整体。它所具有的形体美、音律美和意蕴美,使民族文化具备了强大的包涵力量。单字信息含量大,又提升了文字的扩展力量和稳定性,使现代的我们仍旧可以阅读2 000年前的古代文章,临摹古人的书法。天雨粟,鬼夜哭。仓颉造字的古老传奇,揭示了文字出世惊心动魄的力气。而今日,汉字随着海内外修习者的不断增多,也将中华文化的独特魅力散播到世界各地。识字,更思知字。(选自孟扬汉字,筑起心中的长城,有删改)4.下列针对上述材料的理解,最为精确的一项是(3分)A.宋
15、旦在美国举办汉字艺术展,他将创意水墨汉字融入到茶壶中以表现汉字的形体之美,努力将汉字形象化、符号化,让不懂汉字的外国人也对汉字产生奇怪和爱好。B.斯睿德雇人将说文解字金文编甲骨文编和六书通上全部文字上传网站供网友查询,而张一清则是通过参加中国汉字听写大会与孩子们沟通汉字文化学问。来源:学科网ZXXKC.张一清认为,中国汉字听写大会受关注度越来越高,成为全社会广泛参加的活动,参加人在思想上也有了很大变化,这同时也反映出社会文化氛围的升温。D.文字是文明时代的标志。汉字蕴含着中国的文化基因,是每个人接触中华文化的基本单元,我国仰韶文化时期消失的图形文字是我国现存最早最完备的文字体系。5.下列针对上
16、述材料的分析,较为合理的一项是(3分)A.材料一介绍了宋旦在美国举办的汉字艺术绽开幕的时间、地点,也介绍了绘画起源于汉字的本质特点和宋旦汉字艺术展在美国展出的详细内容和体现的社会意义。B.材料二介绍了美国人斯睿德建立汉字字源网的过程和遇到的逆境,他被称为汉字叔叔和入选中华之光传播中华文化年度人物,说明他得到了中国人的认可。C.材料三中张一清认为熟悉、了解汉字是阅读的基础,提高对汉字含义的理解力量,能够激发孩子更多的爱好和潜能。他平常也很关注对汉字的讨论工作,注意儿童语文教育问题。D.材料四介绍了汉字的起源以及汉字的演化过程,作为世界上唯一的古老的表意文字,汉字把我国源远流长、绚烂多彩的民族文化
17、分散在一起,并传承着中华文明。6.依据材料四,结合前三则材料说说汉字在中华传统文化中的作用。(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成79题。一汤陈王琼华裕后街有许多吃饭的馆子,好吃的菜也多,但有一句口头禅:吃遍整条街,不如喝口汤。这一口汤还得上一汤陈去喝。一汤陈是一间馆子的店名。店子原来叫陈八碗。老板姓陈。俗称陈八碗,还是缘于祖上传承下来的八碗菜。细眼一看,都是他老家宴席上几碗有头有脸的菜。头,即牛头;脸,即猪脸。裕后街吃饭的地方越来越多,他的店子被逼得不死不活了。陈八碗只得把几个小工辞了。一个月后,掌勺师傅也走了,陈八碗自己掌勺洗碗了。这天傍晚,有个瓜脸女子上
18、门,问:老板,要小工吗?刚好整个一天没半个客人来吃饭。陈八碗便脱口即说:你是老板,你要小工吧。瓜脸女子一噎,露齿地说:老板开玩笑呐。开啥玩笑?我这个狗屁老板今日都没饭吃了。瓜脸女子便往店门走去,走了几步,转过身说:老板,点菜!你、你吃饭陈八碗有点意外。我第一次上馆子,好让你老板今日开个张吧。陈八碗心里不由一热。菜炒好后,瓜脸女子说打包,拿回去给儿子吃。原来,瓜脸女子进城陪儿子读书,家底又不厚实,便想找份小工做一做。陈八碗一吁:都不简单呵。就在这时,八九个吃饭的客人嚷嚷闹闹走了进来。瓜脸女子立刻跟陈八碗进了厨房,帮他洗菜切菜端菜。陈八碗见她做事利落,一张笑脸,嘴巴爽甜,便跟她说:你是一个带财来的
19、人。行,就在我店子做点事吧。不过,工钱只能拿人家店子的一半。等生意好了,我再给你加点。好好好,感谢老板!其次天,瓜脸女子便来上班了。但接连几天的生意又不太好了。这天晚餐,好简单才来了三四个客人。瓜脸女子见他们点菜差不多了,就说:我们店子的汤更是一绝,不妨点一个汤。什么汤?有个胖男子问道。鱼头汤。鱼头汤也算你店子一绝?哪个店子没鱼头汤?这汤你们喝了觉得一般般,算我请客呗。陈八碗吃了一惊。客人立刻加了一份鱼头汤,结账时,还直接把鱼头汤的账给结了。客人走后,陈八碗说:做生意可不能这么乱说话。你今日算运气好。遇到一个不好说话的角色,这碗汤我得扣你的工资。瓜脸女子笑道:该扣就扣。其次天中午,又来了十几个
20、客人。带头的就是昨晚来吃饭的那个胖男子。他跟伴侣说:今日,请你们喝鱼头汤。假如这汤不是裕后街最好喝的,我就把盆里的鱼骨头统统吞下去!陈八碗一惊,又来了一个乱说话的人!一碗鱼头汤让客人们喝得连声叫好,还追加了一大盆。很快,店子里的生意好了起来,来吃饭的人越来越多。每拨客人第一个菜就是点鱼头汤。陈八碗有点莫名其妙,这鱼头汤自己熬了那么多年,怎么突然招人喜爱上了?很快,他给瓜脸女子加工钱了。瓜脸女子笑道:老板,你是个好人。好人有好报。其次年,陈八碗把店门口的陈八碗的招牌换了,取名叫一汤陈。这牌子一亮,店子的生意更加火爆。这年冬,陈八碗上街买鱼头时滑了一跤,屁股上的骨头全裂开了,店子只好交给儿子去打理
21、。小老板走立刻任的第一天,就把瓜脸女子辞了,理由就是年龄大了一点,有损店面形象。他又花大价钱找了几个如花似玉的姑娘来当服务员。几年后,瓜脸女子来找一汤陈店子。敲了半天门,才见陈八碗撑着拐杖把门打开。瓜脸女子称,她儿子刚刚考进北京城里读书,便想上门来答谢店老板前几年的关心。又问:怎么馆子不开了?妹子,你不晓得,我儿子一接手,生意就越做越差。这回事呀。你说惊奇不惊奇,你走后,这鱼头汤就没人喝了。我都把熬汤的方法一五一十传给了儿子,怎么汤就是不好喝了?老板,您还蒙在鼓里头吧。陈八碗想了想,猛地抬起头望着瓜脸女子,问道:莫非是你瓜脸女子说:不瞒您了,在您做的鱼头汤里我偷偷加了两味中药粉末,鱼汤才特殊好
22、喝。放心好了,我奶奶传给我的秘方,不仅好喝,还补身子。天呐,原来这样!感谢你呀。谢个什么?我奶奶说过,帮人便是帮自己。没多久,一汤陈又开张了,老板换了,瓜脸女子做老板。不过,店名并没换。由于女老板也姓陈。她把陈八碗请来坐收银台,还开了一个很高的工钱。陈八碗说:这行不行呢?瓜脸女子爽朗说:有啥不行的?当年我最艰苦时,你收留了我。女老板在鱼头汤里放了两味什么中药,至今仍是让邻居们津津乐道的一个谜。(有删改)7.下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.馆店一汤陈的取名,沿袭了民俗艺术中泥人张式的昵称传统,突出鱼头汤的招牌效应;小说以此为题,简洁而别致,引人注目。B.陈八碗的
23、两次一惊对应两句乱说话,通过心理和语言描写,对鱼头汤的推出和特效,起到了侧面烘托的作用,自然而奇妙。C.本文语言颇具特色:叙述语言高雅凝重,不乏口语和地域性特点;大量情境对话使情节内容更为曲折丰富,人物形象更为丰满。D.小说叙述市场竞争中一汤陈兴衰重振的故事,情节多次反转、补叙手法使内容平中显奇,结句的留白之谜,更是奇中见巧、饶有余味。8.联系全文概括分析瓜脸女子的形象特点。(6分)9.小说叙事写人,多处运用正反衬托手法,请结合文本作简要鉴赏。(6分) 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成1013题。张策,字少逸,敦煌人。父同,仕唐,官至容
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