中国证券市场文化重构.doc
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1、中国证券市场文化重构内容提要本文认为,我国证券市场已生成一种具有消极作用和负面阻碍的文化,即庄家文化。既然文化中已显现了某些不利因素,就必须适时地进行调整或重构。重构的差不多框架是:加强制度建设,强化市场主体的守法意识,培养市场正义精神,从而促进证券市场的规范进展。文化因素是任何经济活动都无法回避的基础,正如美国的丹尼尔贝尔所讲:“为经济提供方向的最终依旧养育经济于其中的文化价值系统”。文化价值系统包裹的是人在经济活动中所表达的道德水准、精神品行、价值观念、行为方式,从那个意义上讲,经济活动本质是一种文化活动。认清这一点,关于经济活动本身专门重要。由此动身,我们有必要将中国证券市场纳入文化的分
2、析范畴,分析中国证券市场文化因素的长短优劣及其作用阻碍,扬弃某些负面因素,在已有的积极因素基础上重构中国证券市场文化。一、庄股时代的庄家文化庄家本是赌场用语,指赌博中某一局的主持人。而股市中的“庄家”则是一个模糊概念,要紧指通过大量资金进行证券买卖的机构或大户。机构大户之类的庄家除私募基金外,还包括哪些?我们不妨引用两段话。1996年12月15日人民日报特约评论员文章正确认识当前股票市场中指出:“一些资金大户利用股市飙升和散户跟风,频频坐庄,轮番炒作。这些大户多属国有企业,凭借其地位、关系,呼风唤雨,牟取暴利。”2000年10月财经杂志登载的基金黑幕“庄家之变”一节在叙述了君安谢幕后讲:“证券
3、公司庄家们并未就此蛰伏,只是手法更显高超。在任家眼中,证券投资基金未始不能被利用为做任程序之一环。此次财经披露出证据的诸多证券投资基金,也颇多庄家气了庄家可不能消逝,它们只是前赴后继。”正是庄家们的前赴后继,才使得庄股绵延不绝,乃至人们将中国证券市场这10年称之为庄股时代,在这庄股时代,却又生成了一种文化庄家文化。语言是文化的表征,股市中显现频率最高、构词能力最强的是“庄”字。以“庄”作为中心词构词的有:长庄、短庄、强庄、悍庄、大庄、小庄、老庄、新庄、善庄、恶庄、黑庄、笨庄、蠢庄、臭庄、官庄、坐庄、做庄、撤庄、逃庄、弃庄、爆庄、庄家、庄股、庄网、庄托,等等。这类用语常指庄家在股市中的资金实力、
4、操作手法、做盘技巧、运作时刻、成败盈亏及形象类型。每一个词语看起来都在陈述一个故事。这些故事经典的有:中科创业是如何崩盘的,亿安科技是如何样炒上一百元的。中科创业的故事专门“杰出”,庄家是曾为文学青年的吕梁,他的合作者朱某事先收集了康达尔(中科创业的前身)90以上的流通筹码,吕梁组织机构资金接过了朱手上50的筹码,随后又编织了“中科系”庄网,“网”进了中西药业等七、八家上市公司,参与“庄网”炒作的机构有数十家,动用资金数十亿,而这数十亿资金大部分是通过循环使用股票质押从银行获得的贷款,中科系崩盘后,留给银行的是大量的坏帐。亿安科技的故事则更“奇异”,一个原名深锦兴的4元多的股票,来一点“纳米”
5、题材,炒上一百多元,因此乎庄家与上市公司弹冠相庆,新闻公布会开到人民大会堂。一个又一个如此的庄家故事,在股市叙讲着。而故事包蕴的是具有文化性质?淖壹壑倒勰睢衿犯瘛形绞剑阂岳希怯澹臃晌罚赖率吒螅晃祭桥卓善钡囊导氤沙裕圃旒偬獠模靶赂拍睿辔衿妫杏恃菀锍伞笆忻温省保稍蜓诮穑茉蜿莺遥钪帐艿缴撕氖侵行?/P更有意思的是,庄家运作已形成明显的地域特点,东部张扬,西部剽悍,南方诡橘,北方凛烈。与庄家有着千丝万缕联系的股评也形成鲜亮的区域风格,有北方、南方之分,京派、海派之不。特点与风格的形成往往是文化的沉积,这就从另一个侧面提供了庄家文化存活于证券市场的事实。庄家做庄炒作股票,有三个条件:消息、资金、造势。消
6、息要紧来自上市公司,有上市公司坦言:庄家厉害。不对,最厉害的是上市公司,没有上市公司的消息配合,庄家一点用都没有。资金要紧来源于银行。造势者则为新闻媒体、咨询机构、股评人士。因此,以庄家为核心,以上市公司、银行、新闻媒体咨询机构股评人士为羽翼的利益团伙产生了。为了团伙的利益,庄家与上市公司大搞内幕交易,银行将违规资金源源不断地输入股市,他们肆无忌惮地违规或钻空子操作,沆瀣一气的做局投机,象中科创业之类的庄家乘机集合几十亿上百亿资金操纵一个系列的股票,联手做恶庄。一些不负责任的媒体和证券咨询机构则摇唇鼓舌、煽风点火、推波助澜,散布虚假信息误导股民,引来许多中小散户落人圈套。西方经济学者在讲明华人
7、社会经济现象时有“关系资本主义”的提法,我国也有经济学家警示:要小心落入裙带资本主义的泥坑。以上所述庄家利益团伙行为,事实上是“关系”,因素的作用和阻碍。裙带关系本是中国文化中的落后传统,而在现今中国社会的实际生活与经济活动中,这种传统被承传并显示出非同平常的重要性,证券市场亦不例外。庄家确实是凭借上层、上市公司、银行、媒体等关系网络,得以在股市兴风作浪、呼风唤雨。能够讲,“关系”,是庄家文化的内在特质。庄家文化是中国证券市场特定进展时期的专门产物,其生成是各种因素复合作用的结果。法制不备,有效制度与道德规范欠发达,这是庄家文化形成的重要因素。中国股市是在试一试的理念中产生,是在摸索中磕磕碰碰
8、前行,游戏规则尚未齐备,自利的闸门却已开启。有学者指出:我们在资本市场转型的过渡时期,没有进行及时、有效的监管,没有用一只有形的手来制裁、禁止违规行为。1995年327国债期货风波庄家翻江倒海的折腾最终导致国债期货市场关闭也使券商老大万国折戟沉沙,其罪魁祸首是万国证券总经理管金生,管金生也是因为327而锒铛入狱,但指控他的罪名不是违反期货交易规则,而是受贿与挪用公款,因当时没有证券犯罪的相关法律条文。然而,即使后来有了法律条文,诸如证券法,也并未发挥其应有的法律效用,这就给违法违规者有了可乘之机。同时,中国股市并非世外桃源,现代文明社会的浮躁与喧嚣,功利与自利必将在股市得到反映,权力寻租、经济
9、腐败、信用危机像病毒一样蔓延到证券市场。在一个道德规范不发达的市场,而那个市场又是一个少有的暴利场所,市场参与主体全然无任何免疫力抵挡任何病毒的入侵,因此在价值选择和价值追求上带有浓厚的自利色彩并超越了法律规则与道德范式。每一种文化都存在着价值评判咨询题,对庄家文化进行价值评判的结果是:它对中国证券市场的长远、健康进展具有消极作用与负面阻碍。要紧表现在:其一,市场参与者的股票买卖行为偏离了正常轨道。正常情形下,投资者买卖股票有一定的方向性,即对上市公司的业绩进行分析后再做出投资决策。但在一个庄家文化浸淫的市场,投资者已失去了这种方向性,信奉的是“股不在好,有庄则灵”,寻庄、跟庄、与庄共舞成为宽
10、敞中小散户的市场行为。其二,庄股的暴利效应,衍生了人们希求速利、一夜暴富的侥幸心理,助长了人们期望财宝的狂热情绪。因期望财宝而形成的狂热,正是股市泡沫产生的重要缘故。过度的泡沫将导致股灾,股灾则会导致经济崩溃。庄家文化虽不是证券市场总体文化,却已成为危及中国证券市场的一大毒瘤,当予以扬弃。需要注意的是,扬弃的是庄家经年积淀而成的属于文化范畴的价值观念、精神品行、行为方式,而不是庄家本身。在国际资本市场,每一个股市都存在着类似庄家的角色,人称之为“坐市商”。用什么符号形式表示并不重要,重要的是文化内涵。假如庄家自身来一次文化涅邡,变成按游戏规则运作的“坐市商”,带给证券市场的将是动气与活力。二、
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