我忠爱阅读优秀主题演讲稿5篇.docx
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1、我忠爱阅读优秀主题演讲稿5篇我忠爱阅读优秀主题演讲稿1尊敬的各位老师、亲爱的同学们:大家下午好!今天我演讲的题目是读书我一生的爱好。我喜欢读书。古人说:“三日不读书,则面目可憎”。我还没有达到这样的境界,但是一天不读书,就心有不安,两天不读书,就心浮气躁;三天不读书,就会茫茫然有所失。从小我就喜欢看书,但那时家里除了课本之外没有什么别的书,所以邻居家里的演义小说、传记故事全被我想方设法搬到家里。大有“好读书不求甚解”的味道。樊梨花、薛仁贵、程咬金、武松等人的名字是我儿时最熟悉的。那时我甚至痴迷到看到地上有字的废纸也会捡起来读一读。中学时代,偶然借到一本小说,便爱不释手,还常常忍不住大声吟诵或久
2、久回味。嬉笑哀怨,乐此不疲。巴黎圣母院、简爱、傲慢与偏见等许多初中生还没怎么听过名字的书,我已经涉猎了;水浒传、红楼梦、呐喊、家等经典名著,我已经开始在笔记本上抄抄写写了。回想起来那真是我人生中最自觉、最上进、最美好的年代。参加工作前,我想每个月要存下一部分钱买书。白天教书、晚上读书。“书韵悠悠兴味长”,我渴望在书中寻觅悠长的韵味。守一盏灯,喝一杯茶,捧一本书,独守夜晚的美丽和内心的宁静。真正走上岗位,发现原本踌躇满志激情洋溢的我竟然也免不了消沉和无助。教学上表现出急躁与无序、工作上显示出忙乱与拖沓、下班后时表露出懈怠与无聊。而读书的习惯竟也慢慢失去,开始是几天不读书,后来是一周不看书,最后发
3、展到一个月难静下心来读点东西的地步。我也会找借口,认为周围缺少读书的气氛。可我一天天觉得自己疲软、有时真害怕生命就这样退化,淡去她本该拥有的光泽,磨蚀我特立独行的个性,控制我可以深邃睿智的思想。我知道我需要充实,我必须感觉到我存在的意义。我年轻的生命必须释放光彩、在我选择为一生的事业上必须要有所突破。身边缺少知己,缺少交流,而书应该成为我最亲密的伙伴。“整日所思不如须臾所学”,我开始行动,重拾读书的习惯。慢慢走近这“熟悉的陌生人”,才觉得我们还是如此贴近,我还是如此容易被她优美的语言、深挚的感情、深度的思考、独到的见解所吸引。我明白了,我确实离不开读书,书籍将成为我一生的挚爱的朋友和最好的老师
4、。阅读报刊杂志,我的心突然开阔起来,发现心中还有一大片天地,觉得自己还是和外界是紧密相连的。品读文学书籍,那些诗词韵律、散文随笔温存着、激动着我的灵魂。而读教育书籍,则让我找到了一位无声的老师,为我解疑、给我新理念、新点子。读论语,感悟孔子作为教育家的伟大,他的因材施教的思想、诲人不倦的意志,“不愤不启、不悱不发”的教法,给了我很多思考。读魏书生班主任工作漫谈,我开始思考班主任工作的效率和工作的力度。读李镇西做最好的老师,让我相信并努力让今天的我超越昨天的我。读李希贵的为了自由呼吸的教育,才明白尊重孩子的个性特长多么重要,他们多么需要足够的自由广阔的发展空间,也意识到有时我的自由呼吸却阻碍了他
5、们精神的自由呼吸。总之,有了阅读就有了思考,有了思考就有了探讨,有了探讨便有了实践,有了实践就有了进步。读书让我感觉到了快乐。“腹有诗书气自华”,我本人其貌不扬,但每多读一本好书,便觉得减去一分自卑,增加一份自信。每每有所领悟,便觉得欣喜万分,如果现在的我人不能说“气自华”,那肯定是我读书不够,所以还要加油、努力!“我喜欢读书”这是我开头的第一句话。一个人,一辈子喜欢的东西太多了,但是能够坚持的不一定很多。也许我老了,不会再说我喜欢上网、我喜欢逛街、我喜欢吃零食但我一定还会说:“我喜欢读书。”我的演讲完了,谢谢大家。我忠爱阅读优秀主题演讲稿2各位领导、老师们:得觉认为,人都有自和我两部分,人每
6、每遇到事情时,内心的自我就开始有了对话。因此,对于遇到事情后的想法及做法,都是自和我形成习惯的对话带来的结果。自是内在自动产生的能量,是内心的对话,是情感、情绪产生的来源。自有一个成长过程,它会产生念。念是自说给我的话,是自我保护装置,它保护我的安全,确保我的快乐,安全和快乐是自的基本职能。积极正向的念会让人产生正面的能量。消极负性的念会使人产生负面能量。在自我内部,自是灵性的开关,是通向觉的通道,也是我和觉之间的通道,用感受不断成长。自的存在特点是顺应、变化、自由、自在,自的思维方式是顿悟、感悟、灵动。自的活动形式是感受,即情感体验。我是对外交流,是角色、是标签、是面具、是习惯,就是一个人外
7、在显露出来的形象。是社会、家庭里不断认同的角色、标签、面具和习惯不断地被周围人确认出来的现在本真的你,是被人固定、程序化形成了的我。我会产生责任、压力、累和无助,会受到社会的影响而产生从众需求,受社会、时代和环境的影响。自从出生就一直拥有,自享受快乐,享受安全,享受自然的状态。我从出生后慢慢地被周围、社会逐步地标签出来,我是一个从客体逐步走入到被自认同的一个过程。我的角色很多,自能够接纳的角色就可以促使自我和谐。自会带着情感去运用我,给我指令,让我去达成目标,以满足自的快乐。自我的关系是从没有到有,从不和谐到和谐,有些我和自的内容很难达到完全的协调,我一直被自引领着,我所完成的所有项目所有事件
8、,都源自于自的需求。当自和我处在平衡的时候,自就接纳了一部分不能完成指令的我,更接纳了可以达成目标的我,这就是自我关系。合理的运用自我关系,主要改变自。因为自不断地产生念,让自产生合理的念,适应环境的念,促使成长的念,自我关系才会和谐。当自产生消极的念时,我们可以用我的强硬外加指令,重复的一些语言、行为、音乐、躯体的体验来改变自的念头,自我对话关系就可以在足够多的重复内容中改变。拥有信念就是自我处在最好的互动状态。自我是一种自然存在状态,是在社会中不能够觉知但可以显化的一种存在方式,是一种体验、表达和互动方式。自我可理解为是自与我不断交涉,不断相互影响的过程。自我最终要达成一种平衡关系,自我就
9、是在情感体验与思想意识、感性与理性之间不断寻找平衡的过程。自我是一种能量存在状态,就像阴阳,我是阳的显化,自是阴的存在,用来跟阳互动。自我是能量体,显化在人的躯体上,当能量耗尽,躯体就会死亡。自我是变化源,可以变化转换和消失,能量可通过自我修炼提升,也会因自我的互动而衰减。自我最大的能量增量在于抓住它的阳动,阳是它真实的存在和外显状态,这种状态会让自我的能量越来越强。自我是一种初始能量的耗尽过程和再补充能量的增量过程的复合体。能够合理的掌握和运用自我,能量就会越来越强。当能量增长到一定程度时就会转换成另一种存在状态能量耗尽时的转换过程就是死亡。得觉自我理论最核心的是修炼人的自我对话,顺应自然,
10、顺应社会,顺应内心的一种自我对话模式。和谐的自我对话表现为遇事能积极的面对,不是说服自己,而是找到未来。不是找到做事的理由,而是获得积极的动力点,让自己积极地面对并不带负性情绪。展示出的行为张弛有度,符合现实并能够顺应现实,不会因别人的猜测、评判或怀疑而自我内心纠结。当得觉对话模式建立起来后,对话者主动积极地调适自己,迅速回归到一个真实自我而不带面具,此时自起到主导作用,不太受到周围的干扰和影响。外人看这种人,简单,有时似乎没头脑,但觉得聪明,处理事情会很智慧,有真实感,不知不觉间逐步成为人群中的核心,使人接收到正向的力量。得觉修炼的第一个状态:自信,化解情绪时间比以前缩短,让人产生希望,自然
11、的获得快乐,展示出乐观的状态,抗挫能力增强,遇事更能够淡定。自我对话的三种状态:第一种人一直生活在过去里,考虑和处理的问题都是过去的问题,在过去的岁月里不断清理自己的库房和储藏室一样。虽然有短暂的顿悟惊喜,可还是在过去里,更依恋过去,不断重复过去,时时处于依恋中、回忆中、情境中,在这样的感觉和情绪中度日,丢失掉现在的自己和未来的自己。他的面是朝着过去、朝后的,他倒着在走,面向过去,背向未来,这是倒退的含义。第二种人是转身看着现在,他的身心都在忙现在的事情,很少关注过去,也没时间顾及未来,他们一直处理现在的事情。他们一直在抓,抓眼前可以抓住的东西,以为抓住就可以解决所有的问题。看不到未来,忙碌于
12、现在,没有价值感。第三种人是往前走的人,他们每一步都面向太阳,他们的行动跟生命自然发展轨迹合拍,这样的人活在梦里,敢于放弃过去不能解决的问题,敢于面对未来的挑战,精力都放在未来的梦想里、发展上,把握每一个当下,走出灿烂的生命,这种人轻松、喜悦。纠结的人一直在看过去的事情,忙碌的人一直在关注现在的事情,智慧的人一直在看前面的事情。得觉人是一直往前走的,无论在什么时候都让自己觉知,把自己调整到面对往前走的状态,这就是自我对话的诀窍。自的表达方式是念,我的表达方式是信,自我的对话产生信念。信是我的表达方式、行为方式、存在方式、语言方式。信可以是语言,可以是眼神、表情、呼吸、行为、肢体动作,或是某一件
13、事情。人们以信的方式和社会、自然界、人进行交流,当这种表达的能量传递出去的时候,对方就可以感受得到,感受到的就是息。人对外交往的方式就叫信息。以信息的方式来表述自己的存在,同时给自己定位,并找到适合自己的位置,用信息的方式来确定自己的安全系数。念,是自产生的,是自的描述方式、表达方式、交流方式和显化方式。念是自动的是自的能量,如念的能量被我收到,我就会有力,如果我受到这种力量并去完成念的内容,就叫念力,我的行为叫精进力。这时就叫正念。念是用情来表达它的内容,释放和储藏、提升它的能量都与情有关。自我对话和谐:我的角色扮演,在调整、选择和筛选下,确立了哪些是可以让自己愉悦、轻松的角色,基本上习惯化
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