2018-2019年福州第三中学高一语文文言文阅读专项训练（后附答案及解析）.pdf

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1、2018-2019年福州第三中学高一语文文言文阅读专项训 练（后附答案及解析）抽 选 经 典 试 题，有 针 对 性 的 考 点 中 的 难 点、重 点、考 点 进 行 强 化 训 练，力口强记忆。第1题：阅读下面文言文语段，完 成59题。（一）君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，糅以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，糅使之然也。故木受绳则直，金就砺则利,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝践而望矣，不知登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；

2、假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（劝学）（二）嗟 乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰:“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百

3、工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（师说）5、下列不全有通假字的一项是（3分）虽有槁暴 君子生非异也 声非加疾也颁白者不负戴于道路 涂有饿孳而不知发 赢粮而景从所以传道受业解惑也A、B、C、D、6、下列加点字的解释不正确的一项是（3分）A、非 能 水 也（游水）其下军人也远矣（低于）B、而 闻 者 彰（清楚）士 大 夫 之 族（类）C、而 耻 学 于 师（以为耻）而 绝 江 河（横渡）D、吾尝践而望矣（提起脚后跟）今 之 众 人（许多人）7、下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（3分）A、巫医乐师百工之人B、非能水也，而绝江河C、授之书而习其句读者D、于其身也，则耻师焉欲人之

4、无惑也难矣小学而大遗今其智乃反不能及而耻学于师8、下列与例句句式相同的一项是（3分）例句：然而不王者，未之有也。A、冰，水为之，而寒于水。B、蚓无爪牙之利，筋骨之强。C、呜呼！师道之不复可知矣。D、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。9、下列分析中理解不正确的一项是（3分）A、韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时，以巫医乐师百工之人的不耻相师作对比，无意中流露出了对底层劳动者的轻视。B、韩 愈 认 为“句读之师”与“传道解惑之师”是有区别的，从师而学则前者“小”而后 者“大”。C、劝学选段中用喻证法论证了要学习更要思考的道理，而 师说选文中用了对比法论证“师道之不传也久矣”的现象和原因。D、荀

5、子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。第2题：阅读下面的文言文，完 成1 2 1 3题。（7分）王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。父怒挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为！”冕因去依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛象多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。1 2 .解释句中加点字（4分）（1）窃（）入学舍（2）曷（）不听其所为（3）听已，辄（）墨记（4）恬（）若不见1 3.翻译文中划线句子（3分）安阳韩

6、性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。第3题：阅读下面的文言文，完 成1 2 1 5题陶潜，字渊明，潺阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝 著 五柳先生传以自况，时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”对日：“潜也何敢望贤？志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。复为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”

7、妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县，请日：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋 归去来兮辞。义熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘命潜故人庞通之赍酒具，于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿攀篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无忤也。先是颜延之为刘柳后军功曹，在沼阳，与潜情款，后为始安郡，经过涪阳，日日造潜。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与潜；潜悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。潜不解音律，

8、而畜素琴一张，无弦，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。潜弱年薄宦不洁去就之迹，自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代；自高祖王业渐隆，不复肯仕。所著文章，皆题其年月，义熙以前，则书晋氏年号，自永初以来，唯云甲子而已。元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。谥号靖节先生。（选 自 宋 本 陶潜集，有删改）1 2.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）A.颖脱不群 群：合群B.聊欲弦歌以为三径之资 聊：悠闲C.于半道栗里要之 要：邀请D.潜有脚疾，使一门生二儿舆篮舆 舆：抬1 3.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

9、（3分）A.尝 著 五柳先生传以自况B.乃使二顷五十亩种秫C.先是颜延之为刘柳后军功曹D.即便就酌，醉而归火尚足以明也家祭无忘告乃翁于人为可讥扣舷而歌曰1 4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A.陶潜博学多识，擅长写作文章。他 的 五柳先生传中的五柳先生安贫乐道，这一形象被当时人认为是他自己的真实写照；他在辞去彭泽令时作了 归去来兮辞。B.陶潜仕途短暂。因亲人去世，家里贫穷，去做了州祭酒，但嫌官场烦琐，任职不久，就解职回家，此后，还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。C.陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿为五斗米向乡里小儿

10、折腰。D.陶潜任真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家；有时坐在菊花丛中，有时抚弄无弦琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。1 5.把文中画线的句子翻译成现代汉语（9分）（1）贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？（5 分）（2）潜不解音律，而畜素琴一张，无弦，每酒适，辄抚弄以寄其意。（4分）第 4 题：古文阅读（3 5 分）阅读下面的文言文，完成4 一7 题。（1 9 分）太祖，讳元璋，字国瑞，先世家沛。父世珍，始徙濠州之钟离。生四子，太祖其季也。至正四年，旱蝗，大饥疫。太祖时年十七，父母兄相继殁，贫不克葬。里人刘继祖与之地，乃克葬。太祖孤无所依，乃入皇觉

11、寺为僧。十二年春二月，定远人郭子兴与其党孙德崖等起兵濠州。元将彻里不花惮不敢攻，而日俘良民以邀赏。太祖时年二十四，谋避兵，卜于神，去留皆不吉。乃曰：“得毋当举大事乎？”卜之吉，大喜，遂以闰三月朔入濠见子兴。子兴奇其状貌，留为亲兵。战辄胜，遂妻以所抚马公女，即高皇后也。秋九月,元兵复徐州，彭大、赵均用奔濠，德崖等纳之。子兴礼大而易均用，均用怨之。德崖遂与谋，伺子兴出，执而械诸孙氏，将杀之。太祖方在淮北，闻难驰至，诉于彭大。大怒，呼兵以行，太祖亦甲而拥盾，发屋出子兴，破械，使人负以归，遂免。十四年冬十月，元丞相脱脱大败士诚于高邮，分兵围六合。太祖曰：“六合破，滁且不免。”与耿再成军瓦梁垒，救之。力

12、战，卫老弱还滁。元兵寻大至，攻滁，太祖设伏诱败之。然度元兵势盛且再至，乃还所获马，遣父老具牛酒谢元将曰：“守城备他盗耳，奈何舍巨寇戮良民？”元兵引去，城赖以完。脱脱既破士诚，军声大振，会中谗，遽解兵柄，江淮乱益炽。十五年春正月，子兴用太祖计，遣张天祐等拔和州，檄太祖总其军。太祖虑诸将不相下，秘其檄，期旦日会厅事。时席尚右，诸将先入，皆踞右。太祖故后至，就左。比视事，剖决如流，众瞠目不能发一语，始稍稍屈。议分工蹙城，期三日。太祖工竣,诸将皆后。于是始出檄，南面坐曰：“奉命总诸公兵，今蹙城皆后期，如军法何？”诸将皆惶恐谢。元兵十万攻和，太祖率众破之，元兵皆走渡江。4.下列句子中加点词解释，不正确的

13、一项是（）A.太祖其季也 季：弟兄间排行最小的。B.父母兄相继殁，贫不克葬 克：能够。C.元将彻里不花惮不敢攻，惮：害怕D.子兴奇其状貌，奇：奇怪的5.下列各组句子中，加点字词的意义和用法完全相同的一组是（）A.太祖亦甲而拥盾B.焉用亡郑以陪邻C.夫晋，何厌之有?D.汉军至，无以渡夜缱而出箕踞以骂秦之遇将军，可谓深矣军中无以为乐，请以剑舞6.以下句子中全都表明太祖能审时度势的一组是（）太祖孤无所依，乃入皇觉寺为僧得毋当举大事乎？日俘良民以邀赏。秘其檄，期旦日会厅事太祖率众破之，元兵皆走渡江。A.B.C.D.7.将下列句子翻译为现代汉语。（10分）（1）战辄胜，遂妻以所抚马公女，即高皇后也。（5

14、分）（2）遣父老具牛酒谢元将曰：“守城备他盗耳，奈何舍巨寇戮良民？”（5分）第5题：阅读下面文言文，完成10-13题（6分）荀卿，赵人。年五十始来游学于齐。行衍之术迂大而闵辩;爽也文具难施；淳于髡久与处，时有得善言。故齐人颂曰：“谈天衍,雕龙爽，炙毂过髡。”田骈之属皆已死齐襄王时,而荀卿最为老师。齐尚脩列大夫之缺，而荀卿三为祭酒焉。齐人或谗荀卿，荀卿乃适楚，而壹更置以为兰陵令。春申君死而荀卿废，因家兰陵。李斯尝为弟子，已而相秦。荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相 属,不遂大道而营於巫祝，信禳祥，鄙僦小拘，如庄周等又猾稽乱俗,於是推儒、墨、道德之行事兴坯，序列著数互宣而卒。因葬兰陵。10、对下列句子中加

15、点的词语的解释，不正确的一项是（）A田骈之属皆已死齐襄王时B荀卿乃适C楚春申君死而荀卿废D序列著数互直而卒属：一类人适：到去废：残废序：按次序11、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）A年五十始来游学于齐B齐尚脩列大夫之缺师不必贤于弟子非蛇鳍之穴无可寄托着C春申君死而荀卿废 此四君者，皆明智而忠信D因家兰陵 因利乘便12、下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（）A荀卿，是赵国人。五十岁的时候才到齐国来游说讲学，曾先后三次以宗师的身份担任齐国祭酒。B荀子因人毁谤，不得以离开齐国，到了楚国，被春申君任命为兰陵令。C他认为齐国昏乱的君主拘泥于琐碎礼节，再加上庄周等人狡猾多辩

16、，败坏了风俗。D他推究儒家、墨家、道家活动的成功和失败，编次著述了文章便辞世了。13、翻译句子（9分）（1）李斯尝为弟子,已而相秦（3分）（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义（3分）（3）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（3分）第6题：阅读下面的文言文，完成小题。既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。旦相如素贱人，吾羞，不忍为之下!”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

17、今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如日：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽鸳，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”卒相与欢，为刎颈之交。1.下列划线字词类活用类型与其他三项不同的一项（）A.完璧归赵C.不知将军宽之至此也2 .下列全是表现蔺相如宽宏大量、相如闻，不肯与会相如引车避匿夫以秦王

18、之威，而相如廷叱之A.B.3 .下列对原文内容的分析和概括,B.宁许以复秦曲D.毕礼而归之重友为国的一组句子是（）常称病，不欲与廉颇争列蔺相如固止之以先国家之急而后私仇也C.D.正确的一项是（）A.在“将相和”中，舍人的一番话从侧面烘托了蔺相如能忍能让的性格，突出了他心胸宽广、以国家利益为重的精神。B.廉颇认为自己作为将军,有攻城略地的赫赫战功,蔺相如凭借个人的口才获得赵王的提拔，根本没有立什么功劳。C.蔺相如本是宦官头的舍人，心生嫉妒的廉颇就以此来挖苦攻击蔺相如,称之为“贱人”，表现出一种不平衡的心理。D.蔺相如对廉颇的谦让之举，引起了门客不满,而他善于作比,委婉劝解,他的话传至廉颇耳中，深

19、深地打动了廉颇。第 7 题：阅读下面文言文，完成1 8 2 2 题（共 1 7 分）南康直节堂记 宋苏辙南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王廷，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者，与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓

20、不待文王而兴者耶？徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为瞰察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。诗曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌日吾欲为曲为曲必屈曲可为乎吾欲为直为直必折直可为乎？有如此杉,特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无己乎！”歌阕而罢。元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。注：苏辙作此文时为元丰八年，他因苏轼案牵连而遭贬已有五年，其时应是仍在筠州。筠州虽属江南西路而南康属江南东路，但二者相邻，故与徐望圣有往来。1 8.对下列加点词的解释，不正确的一

21、项是（）A.岌然如揭太常之旗 揭：高举B.观其所说，而其为人可得也 说：同“悦”C.然后委曲随物 委曲：屈曲变弯D.有如此杉，特立不倚 特立：与众不同1 9.下列各组加点字意思和用法相同的一项是（）A.府史之所蹲伏 句读之不知，惑之不解B.惟杉能遂其性 其皆出于此乎？C.与竹柏同，而以直过之 青出于蓝而青于蓝D.而行不失于直 不拘于时2 0.下列对文意的叙述或文章的欣赏，不正确的一项是（）A.徐望圣在南康太守听事唐的东面种了八棵又高又直的杉树，并在杉树旁建造了一座厅堂，命 名 为“直节堂”。B.作者认为树木刚生长时，没有不直的，然而经过风吹雨打，或岩石的挤压，往往不能保全自己直的本性，只有杉树

22、可以。C.“直节”即本文核心所在，作者对杉树的“直节”作了由衷的赞美。巨杉之性即刚直豪杰之士的品格。表面状物，实则写人。D.文章写堂而写杉，写杉而实写徐望圣，借写徐望圣又将自己的政治品格和人生态度抒发无遗，纤徐曲折，极尽含蓄之妙。2 1.用“/”给文中画横线的句子断句。（3分）客 醉 而 歌 曰 吾 欲 为 曲 为 曲 必 屈 曲 可 为 乎 吾 欲 为 直 为 直 必 折 直 可为 乎22.把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（5分）（1）君见而怜之，作 堂 而 以“直节”命焉。（2分）（2）庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎！（3分）第8题：第9题：阅读下面文化经典，按要求答题

23、。（6分）陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：学诗乎？对 曰：未也。不学诗，无以言！鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：学礼乎？对 曰：未也。不学礼，无以立！鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”（节 选 自 论 语 季 氏）【注】伯鱼：孔子的儿子，出生时鲁君送鲤鱼为礼，故名鲤，字伯鱼。此句的主语是孔子。远：不亲近，不偏爱。（1）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（4分）子亦有异闻乎？（2 分）不学礼，无以立！（2 分）（2）从上述对话中，我们可以看出孔子是如何对待儿子的？（用自己的话回答）（2 分）第 1

24、 0题：文 言 文 阅 读（1 9 分）阅读下面的文言文，完 成 4 7题。张益州画像记苏洵至和元年秋，蜀人传言有寇至边，边军夜呼，野无居人，谣言流闻，京师震惊。方命择帅，天子曰：“毋养乱，毋助变。众言朋兴，朕志自定。外乱不作，变且中起，不可以文令，又不可以武竞，惟朕一二大吏。孰为能处兹文武之间，其命往抚朕师？”乃推日：张公方平其人。天子曰：“然。”公以亲辞，不可，遂行。冬十一月至蜀，至之日，归屯军，撤守备，使谓郡县：“寇来在吾，无尔劳苦。”明年正月朔旦，蜀人相庆如他日，遂以无事。又明年正月，相告留公像于净众寺，公不能禁。眉阳苏洵言于众曰：“未乱，易治也；既乱，易治也；有乱之萌，无乱之形，是谓

25、将乱，将乱难治，不可以有乱急，亦不可以无乱弛。惟是元年之秋，如器之欹，未坠于地。惟尔张公，安坐于其旁，颜色不变，徐起而正之。既正，油然而退，无矜容。为天子牧小民不倦，惟尔张公。尔繁以生，惟尔父母。且公尝为我言民无常性，惟上所待。人皆曰蜀人多变，于是待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法。重足、屏息之民，而以砧斧令。于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身，而弃之于盗贼，故每每大乱。夫约之以礼，驱之以法，惟蜀人为易。至于急之而生变，虽齐、鲁亦然。吾以齐、鲁待蜀人，而蜀人亦自以齐、鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外，以威劫齐民，吾不忍为也。呜呼！爱蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始见也。”皆再拜稽首日：

26、“然。”苏洵又曰：“公之恩在尔心，尔死在尔子孙，其功业在史官，无以像为也。且公意不欲，如何？皆曰：“公则何事于斯？虽然，于我心有不释焉。今夫平居闻一善，必问其人之姓名与其乡里之所在，以至于其长短大小美恶之状，甚者或诘其平生所嗜好，以想见其为人。而史官亦书之于其传，意使天下之人，思之于心，则存之于目；存之于目，故其思之于心也固。由此观之，像亦不为无助。”苏洵无以诘，遂为之记。公，南京人，为人慷慨有大节，以度量雄天下。天下有大事，公可属。（选 自 四部丛刊本 嘉祐集，有删减）4.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3 分）（）A.众言朋兴，朕志自定 朋：同，齐B.而绳之以绳盗贼之法 绳：管

27、束C.今夫平居闻一善 平居:平时D.天下有大事，公可属 属：观察5.下列各组语句中，全都表现张方平宽政爱民的一组是（3 分）（）寇来在吾，无尔劳苦 不可以有乱急，亦不可以无乱弛重足、屏息之民，而以砧斧令 约之以礼，驱之以法吾以齐、鲁待蜀人心，则存之于目思之于A.B.C.D.6 .下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3 分）（）A.在蜀地谣言四起、社会秩序大乱之初，宋朝统治者在选派人前往治理的问题上有着清醒的认识，张方平之所以能得到大家的一致推荐，是因为他能忠实地执行朝廷的既定政策。B.在张方平看来，未乱易治，既乱易治，只有将乱是难治的。张方平平乱的功绩就在于他果断地把祸乱消灭在没有

28、爆发之前。C.作者认为，张方平是他见到的第一位爱惜蜀人如此深切、对待蜀人如此厚道的人；即使不用画像，张公的恩情也会世世代代记在蜀人的心中。D.作者在文中先写张方平平定益州之乱的政绩和益州人民为其画像的过程，然后采用以真实身份与民众对话的方式，就平乱、治蜀展开讨论，进而阐明给其画像的意义。7 .请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（1 0 分）（1）惟尔张公，安坐于其旁，颜色不变，徐起而正之。（5 分）译文：（2）若夫肆意于法律之外，以威劫齐民，吾不忍为也。（5 分）译文：第 1 1 题：傅昭，字茂远，北地灵州人。父淡，善 三礼，知名宋世，事宋竟陵王刘诞，诞反，淡坐诛。昭六岁而孤，十一

29、，随外祖于朱雀航卖历日。为雍州刺史袁客，尝来昭所，昭读书自若，神色不改。宣 直 叹 曰：“此儿神情不凡，必成佳器。”司徒建安王休仁闻而悦之，因欲致昭。昭以宋氏多故，遂不往。太原王延秀荐昭于丹阳尹袁粲，深见礼，辟为郡主簿，使诸子从昭受学。会明帝崩，粲造哀策文，乃引昭定其所制。每经昭户，辄叹曰：“经其户寂若无人，披其帷，其人斯在，岂非名贤？”寻为总明学士、奉朝请。永明初，以昭为南郡王侍读。王嗣帝位，故时臣隶争求权宠，唯昭及南阳宗夬保身守正，无所参入，竟不罹其祸。明帝践昨，引昭为中书通事舍人。时居此职者，皆权倾天下，昭独廉静，无所干豫，器服率陋，身安粗粉。常插烛板床，明帝闻之，赐漆合烛盘，敕曰：“卿

30、有古人之风，故赐卿古人之物。”天监十一年，出为信武将军、安成内史。安成自宋已来兵乱郡舍号凶及昭为郡郡内人夜梦见兵马铠甲甚盛又闻有人云当避善人军众相与腾虚而逝梦者惊起。俄而疾风暴雨，倏忽便至，数间屋俱倒，即梦者所见军马践蹈之所也。自后郡舍遂安，咸以昭正直所致。昭所莅官，常以清静为政，不尚严肃。居朝廷，无所请谒，不畜私门生，不交私利。终日端居，以书记为乐，虽老不衰，性尤笃慎。子妇尝得家饷牛肉以进，昭召其子曰：“食之则犯法，告之则不可，取而埋之。”其居身行己，不负于暗室，类皆如此。京师后进，宗其学，重其道，人人自以为不逮。大通二年九月，卒，时年七十五。诏赐钱三万，布五十匹，即日举哀，谥曰贞子。（节选

31、自 梁书?傅昭传）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.安成自宋已来兵乱/郡舍号凶/及昭为郡/郡内人夜梦见兵马铠甲/甚盛/又闻有人云/当避善人/军众相与腾虚/而逝梦者惊起B.安成自宋已来兵乱/郡舍号凶/及昭为郡/郡内人夜梦见兵马铠甲甚盛/又闻有人云/当避善人/军众相与腾虚而逝/梦者惊起C.安成自宋已来/兵乱郡舍号凶/及昭为郡/郡内人夜梦见兵马铠甲/甚盛/又闻有人/云当避善人/军众相与腾虚/而逝梦者惊起D.安成自宋已来/兵乱郡舍/号凶及昭为郡/郡内人夜梦见兵马铠甲甚盛/又闻有人云/当避善人/军众相与腾虚而逝/梦者惊起（2）对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.“卿”是对他人

32、的敬称，“陛下”是对皇上的敬称；“愚”是对自己的谦称，“臣：也是谦称。B.谥，即谥号，古代具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养而给予的一个带有褒扬意义的称号。C.舍人，随侍身边亲近属官的统称，但是战国和汉初王公贵族没有舍人。D.“大通”属于年号，”大通二年“指该帝王即位第二年。年号是我国从汉武帝开始使用封建王朝用来纪年的一种名号。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.傅昭做事专注，很受欣赏。他做雍州刺史袁廖的门客时，袁膜认为他读书时神情不一般，必定成为人才；袁粲也因其专注称其有名人贤士之风。B.傅昭为官廉洁，没有贪念。在任中书通事舍人时，他廉洁清静，不干预别

33、人的事；生活简朴，明帝赞他有古人的风范，赠给他漆盒烛盘等物。C.傅昭笃厚谨慎，严于律己。儿媳妇从娘家带来别人馈赠的牛肉，他认为吃了犯法，又不好报官，就不顾家人的反对，让儿子把牛肉埋掉了。D.傅昭为人守正，备受仰慕。他时常以清静施政，不因私利与人交往；京城的后辈很崇尚他的学问，尊重他的道义，都认为自己比不上他。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语司徒建安王休仁闻而悦之，因欲致昭。昭以宋氏多故，遂不往。居朝廷，无所请谒，不畜私门生，不交私利。第 1 2 题：阅读贾谊的 过秦论（节选），完成1-5 题。（本大题共5 道小题，每道小题3 分，共 1 5 分）始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子

34、，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，靖函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄慢棘矜，非钻于钩戟长钱也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长黎大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崂函为宫；一夫作难而七庙辑，

35、身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。1.对下列句中加点的词语的解释，不正确的一项是（3 分）A.赢粮而景从 景：影子B.谪戍之众，非抗于九国之师也 抗：匹敌C.试使山东之国与陈涉度长繁大 繁：衡量D.一夫作难而七庙照 照：毁坏2.与 例 句 中“以”字用法相同的一项是（3 分）例句：然后以六合为家，嵯函为宫。”A.然秦以区区之地，致万乘之势B.木直中绳，糅以为轮C.作 师说以贻之D.斧斤以时入山林3.与例句句式相同的一项是（3 分）例句：仁义不施而攻守之势异也。A.身死人手，为天下笑者B.蚓无爪牙之利，筋骨之强C.申之以孝悌之义D.句读之不知，惑之不解4.对下列句子翻译不正确的

36、一项是（3 分）A.然陈涉瓮牖绳枢之子译文：可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟B.蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中译文：他置身于戍卒的队伍中，突然兴起在田间小道间C.山东豪俊遂并起而亡秦族矣译文：靖山以东诸国的英雄豪杰就一并起义，消灭了秦王朝D.序八州而朝同列译文：招致八州来归，朝见六国诸侯5.下面对文意的表述理解错误的一项是（3 分）A.“且夫”一句，写出秦朝灭亡时江山险关依旧。正说明秦非亡于地理形势的变化。B.第二段文字集中运用了对比手法，非常鲜明地得出了“成败异变，功业相反”的结论。C.作者总结经验教训，意在讽今。“身死人手，为天下笑者，何也”点出全文写作意图。D.第二段文字

37、思路清晰，层次分明。以“仁义不施而攻守之势异也”收束全篇，点明主旨。1.第 1 3 题：精段阅读，回答1 6 2 1 题（1 6 分）苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？客曰：月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，触胪千里，旌旗蔽空，酶酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蟒于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子日：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯

38、，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也，盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。1 6.选出下列句中加点词解释不正确的一项（）A.苏子愀然，正襟危坐危：端正B.山川相缪，郁乎苍苍缪：盘绕C.不知东方之既白既：既然D.洗盏更酌更：更换17.下列各组中加点的词语意义和用法完全相同的一项是（）A.何为其然也/耳得之而

39、为声 B.而今安在哉/侣鱼虾而友糜鹿C.此非曹孟德之诗乎/固一世之雄也 D.山川相缪，郁乎苍苍/相与枕藉乎舟中18.下列各句中加点的词语与例句中加点词语用法相同的一项是（）例：况吾与子渔樵于江渚之上A.顺流而东也 B.月明星稀，乌鹊南飞 C.舞幽壑之潜蛟 D.侣鱼虾而友糜鹿19.作者用曹操的典故的用意是（）A.惋惜曹操如此英雄竟兵败赤壁 B.赞颂曹操横槊赋诗的英雄气概C.慨叹人生无常，人生短暂 D.借曹操自比，对自己功业无成的悲愤2 0.对这三段文字的赏析，不正确的一项是（）A.主客问答，是赋体中传统的表现手法，主和客都是作者的化身。B.苏子认为，清风明月，可以随意拾取，表现了诗人与大自然合而

40、为一的心灵净化的境界。C.第一自然段把物和人对比着写，突出了人的渺小，为第二自然段的超脱埋下了伏笔，形成了反差。D.这两段，写历史事件，写眼前之景，写主客问答，联想丰富，转换自然。2 1.翻译下列句子（6分）（1）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。（2）是造物主之无尽藏也，而吾与子之所共适。_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _第14题：阅读下面一段文言文，完成46题，每题3分。烛之武退秦师 左传晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯日：“国危矣，

41、若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞日：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公日：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。夜缱而出，见秦伯，日：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事.越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之，公日：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之

42、，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。4.下列句中加点的词语，解释正确的一项是（）（3分）A.且贰于楚也（从属二主）晋 军 函 陵（驻军）B.何厌之有（厌倦）焉用亡郑以陪邻（增加）C.若毒之乎（怨恨）微 夫 人 之 力 不 及 此（地位低下）D.焉用亡郑以陪邻（为什么）若 舍 郑 以 为 东 道 主（认为）5.对下列各句中“其”的用法判断正确的一项是（）（3 分）吾其还也 失其所与，不知 其如土石何 以其无礼于晋A.和相同和相同B.和不同和不同C.和相同和不同D 和不同和相同6.从句式角度判断，下面与其他三项不同的一项是（）（3 分）A.夫晋，何厌之有 B.是寡人之过也C

43、.唯命是从 D.微斯人，吾谁与归？第 1 5 题：第 1 6 题:第 1 7 题：阅读下面文言文，完成第1 4 题。且夫天下非小弱也，雍州之地，嵯函之固，自若也。陈胜之位，非尊于齐.楚.燕.赵.韩.魏.宋.卫.中山之君也；金且梭棘矜，非钻于钩戟长钱也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之土也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈胜度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，靖函为宫；一夫作难而七庙照，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。1 .解释下列加点字。（1）非话于钩戟长钱也（

44、)（3）序八州而朝同列（2）非抗于九国之师)（4）一夫作难而七庙黑)2 .选出下列句中加点词不属于古今异义的一项是（)A.小学而大遗B.以为桂林.象郡C.秦以区区之地 D.试使山东之国与陈胜度长繁大3 .选出下列分析不符合文意的一项是（）A.“且夫”一句，写秦朝江山依旧，险关如故。照应课文第一段，说明秦非亡于地理形势的变化。B.对比论证是本段的鲜明特色，陈胜与山东六国进行对比，意在直接点出山东六国未能战胜秦国的原因。C.本段是在前文铺叙基础上的集中议论，大量的史实使作者的论点水到渠成。D.“仁义不施而攻守之势异也”是全文的中心，作者用以劝说当世的统治者施行仁义以安民。4.翻译下列语句。（1）且

45、夫天下非小弱也，雍州之地，靖函之固，自若也。答：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _（2）师者，所以传道受业解惑也。答：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

46、 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _（3）君子生非异也，善假于物也。答：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _第1 8题：阅读下面两段文字，完 成1 3 1 7小题。（一）嗟 乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣

47、人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则日：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（韩 愈 师说）（二）孟 子 称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人

48、。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学,作 师说，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。屈子赋日：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄0吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子,又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？（节选自柳宗元 答韦中立论师道书）【注释】苍黄：同“仓皇”，惊慌失措的样子。吾子：古

49、时对人的尊称，可译为“您”，比“子”更亲切。本文是作者被贬永州期间给韦中立的一封回信。韦中立，潭州刺史韦彪之孙，曾写信要求拜柳宗元为师。1 3.下列各句中加点词语解释错误的一项是A.于其身也，则耻师焉B.授之书而习其句读者C.被南越中数州D.又欲使吾为越之雪，不 以病乎耻：以为耻句读：泛指文字的诵读被：覆盖病：有毛病1 4.下列加点的词，意义和用法相同的一项是A.于其身也，则耻师焉B.今其智乃反不能及C.欲人之无惑也难矣D.愈以是得狂名1 5 .句式特点与其它三句不同的一项是日出则犬吠至无雪乃己人之患在好为人师非独见病，亦以病吾子A.不拘于时，学于余 B.此非孟德之困于周郎者乎C.句读之不知，

50、惑之不解 D.兔不可复得，而身为宋国笑1 6 .对上面两段文字的理解分析不正确的一项是A.（-）段运用了对比手法，揭示了“师道之不传”的原因，批判了“耻学于师”的恶劣习气。B.（二）段 运 用“蜀犬吠日”“越犬吠雪”两个比喻意在歌颂韩愈如蜀日、越雪一般永放光辉。C.两段文字中的“群聚而笑之”“群怪聚骂”反映出了韩愈时代以从师为耻的世风,也表达了自己不敢为师的苦衷。D.柳宗元尽管流露出不敢为人师的态度，但他对韩愈抗颜为师、提倡师道的勇敢精神是持赞扬态度的。1 7.将下列文言句子翻译成现代汉语。（1 0分）（1）独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学。（3分）（2）然后知吾向之未始游，游于是乎始。（3