时势造英雄作文（优秀6篇）.docx

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1、时势造英雄作文（优秀6篇）时势造英雄作文篇一古人云：“时势造英雄。”可在那兵荒马乱的年代中，又有几个可以称得上真英雄呢。秦朝崩溃，也不过出了刘邦，项羽两位英雄。汉朝倾倒，也不过刘，孙，曹三家鼎足天下。英雄与事实之间到底是什么关系呢？让我们先从两词的意思分析一下。何谓英雄？聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。又一说在普通人中间有超出常人的能力的人，他们能够带领人们做出了巨大的对人们有意义的事情，或者他们自己做出了重大的事情。何谓时势？指某一段时段的情势。说的是天下的形式。从词义上看英雄与时势并无太大关联。但为何英雄总是出现在乱世之中呢？我认为这主要由于以下两点：一在乱世中人民缺少精神寄托，导致他

2、们很容易倒向一方。二英雄懂得利用时势为自己创造有利条件。汉朝崩垮，天下群雄并起。但其大部分人只配被称作枭雄。刘备，曹操煮酒论英雄。曹操藐视天下各路诸侯，只称自己与刘备为英雄。为何？袁术淮北称帝后，被曹操所破，带玺欲归其兄袁绍，被刘备截杀，落魄惊恐而忘，临死想喝蜜水都不能如意。袁绍空自兵强马壮，先自毁长城，拘田丰于狱中，关沮授于军营，驱许攸于阵前，终被曹操破于官渡，十余年内，其三子先后被曹操所灭。刘表枉称八俊，忧虑焦思而亡，而其子更不如他，后人写词如此道：刘景升子，豚犬耳。而孙策空称江南小霸王，死在许贡三门生下。这些人在当时无不是割据一方的诸侯，但却无一人可成帝王霸业。为何？上述之人皆生于乱世之

3、中，但却无一人可称英雄。有的人生在盛世之中，却可以英雄之名流传于民间。一如一些侠客。英雄，必是猛士。敢想人之所不敢想，敢为人之所不敢为。敢于走在人们的前面，敢于为众生所牺牲。时势，只不过是英雄的一个背景罢了。真正成就英雄的是他们自身那种敢为天下先的精神，是他们自身那种懂得把握时势的智慧。所谓英雄者，敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当。所谓英雄者，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。所谓英雄者，坚强刚毅，屡败屡战。有关于时势造英雄的议论文篇二今天，通过孙世乾的错误行为，在耿老师对我们讲一个男子汉该怎样做的话中，我终于知道了什么是真正的英雄。下午第一节课，耿老师在盘点大家昨天写得反思，同学们有的已经写了检

4、讨，有的也欣然接受了批评，只有孙世乾不服气。他双手交叉抱住，身子歪在一边。从微向下弯的嘴和高昂着的头看出他对同学的批评不削一顾。耿老师很恼火，便叫范炜作证，自己把大家指出孙世乾破坏纪律的检举书一张一张读着。“虚构！胡说！不属实！”孙世乾依然我行我素，对每一个“指责”都坚决地说出这几个词。只是他的眼眶红了起来，脸上也多了几许泪痕。也许是真的有委屈，也可能是因为颜面尽失的缘故，因为他想不到平时倍受宠爱的他今日会如此“狼狈”。最后，耿老师命令他去办公室，他面带傲气地去了，但却泪流满面地回来了。他擦干眼泪诚恳地向大家道歉，我们也原谅了他。接着，耿老师对“英雄”这个词做了解释。我们也知道了不论做一个英雄

5、还是一个男子汉要宽已待人，对自己严格要求，并敢于接受批评，有决心改正它。希望我们班的男同学都能做一个张驰有度的男子汉！时势造英雄作文篇三李白是一个狂人，也只有李白的狂放能举起诗歌的火炬来照亮辉煌壮丽的唐代文明；李白是一个诗人，也只有诗歌的国度能缔造李白的不凡来灌溉茫茫无边的诗歌之土。时势造英雄，也只有唐代，这个空气中也弥漫着诗香，土地里也耕耘着自由的时代，缔造了超然的李白，缔造了狂放的李白，吸引着我走近的李白。唐代是中国诗坛的珠穆朗玛峰，李白则是峰顶的一块坚石，伟岸而不可动摇，唐代是中国诗坛的长江与黄河，李白则是浪尖的一股劲流，凶猛而不可阻挠。失去了巨峰基垫的坚石，拥有不了自身的伟岸；失去了巨

6、浪烘托的劲流，拥有不了自身的凶猛。于是我们了然失去了时势后盾的英雄，拥有不了自身的不凡。唐代的历史环境缔造了超然的李白。“昔乘匹马去，今驱万乘来”，自认为是老子李耳后裔的李世民来了，骑着那昭陵六骏，如一阵风，兴盛了“站在九天绝顶看人间”的老庄道家，兴盛了自魏晋至南北朝便勃兴的佛教，没有过往的思想芥蒂，没有过往的言论束缚。于是，李白也插上了梦想的羽翼在自由的天空飞翔。他是“其翼若垂天之云”的大鹏，不屑于做儒家的信徒；他是“双睛喂宿，六翩垂云”的大鹦，昂首观宇宙把视野扩大到最大限度。他是云，必须飞到天顶去探测天空的浩渺；他是水，必须奔向大海去扬起海上的狂涛。于是他“仗剑去国，辞亲远游”，用超然物外

7、的态度来对待生活中的一切哀苦。生活的超然使他耐得住身为百姓的凡，受得住皇帝召见的喜，挺得住无情流放的悲。诗格的超然使他写得出岑参、高适般大气磅礴的边塞诗“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关。”使他写得出王维般恬静优美的山水诗“对酒不觉嗅，落花盈我衣。醉起步溪月，鸟还人亦稀。”使他写得出孟浩然写意田园的田园诗“跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。”更使他写得出独绝古今，无人匹敌的将进酒等等。宋代诗歌评论家严羽说别人写诗是用笔一句句写下来，李白则只要把心里那股气一张口喷出来就行了。我想这就是我看到的时代造出的超然李白吧！唐代的政治环境缔造了狂放的李白。高唱着“仰天大笑出门去

8、，我辈岂是蓬篙人”的李白昂首挺进皇宫。但他毕竟是完全生活在梦中的诗人，梦一旦醒来，留下的就只是失望。他不明白只有诗人屈从政治家，断没有政治家屈从诗人；他不明白唐代的政坛需要的绝不是一个梦化了的诗人，更不是一个不可一世的诗人。于是，他叫喊出“君王虽爱娥眉好，无奈宫中妒杀人”，他呐喊出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”梦想的羽翼一次次被无情地伤害，现实的荆棘一寸寸不停地蔓延。是累了还是倦了？你停下了曾想憧憬的一切一切。但政坛的失意成就了你诗坛的得意，无尽的踌躇成就了你无边的自由。你明白了“人生得意须尽欢，莫使金蹲空对月”，你明白了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。你奔跑，从那现实的荆棘奔

9、向无边的草原；你狂放，从那没有被人的心智造成阻隔的天地到完美的不容丝毫卑屈的人格。狂放的你，眼里的长江是“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山”，眼里的黄河是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。未必真那么险峻的蜀道也“哈吁烯，危乎高哉，蜀道之难难于上青天。”算不得多高峻的天姥山也“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”狂放的心智，狂放的李白，我想这才是我看到的时势造出的狂放李白吧！“酒入豪肠，七分酿成月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”这是李白，站在巨峰顶上遥望的李白。挺在巨浪尖前进的李白。超然狂放的李白。我走近的李白。我想更是唐代缔造的李白，时势造英雄，诗场

10、英雄的李白。时势造英雄作文篇四翻开一本书，欣赏页与页之间淡雅的清香。掀开一页纸，品味字里行间浓郁的书香。题记水浒传这本书的书名毫不起眼，因此刚开始，我对它并不感兴趣。可当我听到别人说起书里的故事时，我却动摇了，确实，它那丰富有趣的内容，让我曾一度爱不释手。水浒传的作者是施耐庵，他在书中塑造了一百零八个人物，其中，使我印象最深刻的是武松。武松，是一个勇敢，善良，热心的人；是一个爱打抱不平的英雄。而渗透在武松性格中的，有关古代英雄的力、智、勇，充分寄托着作者正战胜邪，善战胜恶的理想。而我最欣赏的，却是他那份正直。同时我也认为，现在的社会需要这样的英雄。虽然，他只是一个虚构的人物，但天真的我总希望在

11、真实生活中存在着这种具备英雄气概的人。因为，无论在学习还是生活中，我们都能够看到黑白两种势力的对抗。但并不是每个人都有勇气挺身而出，维护正义，走出对抗恶势力的第一步。我们常说建立和谐社会，可如果我们都不把它付诸以行动，去维护正义，帮助人民警察加强治安的话，谈何公平，哪来和谐呢？水浒传表面上一本关于武打的长篇小说，但它却揭示了现在复杂的社会关系背后所存在的问题，比如说，我觉得书中的“及时雨”宋公明为人善良，虽然他手无寸铁，但却乐于助人。与武松相比，他看上去十分文弱，但很多英雄都被他感化。可最后还是因为丑陋的社会风气，而把他逼上了梁山，从这里我们可以看出，很多时候，社会的正义需要的不是一个人的正直

12、，而是许多人的正直，当这种正直大到可以形成一种社会风气之时，我们的和谐社会才有希望。其实，不管是武松的英勇善战，还是“及时雨”宋公明的与人为善，或是鲁智深的大智大勇，林冲的忍辱负重这些英雄都有着不同的性格特点，如果那个社会可以给予他们更好机会，我相信他们都能有一番成就。时势造英雄作文篇五在读完拿破仑传后，浮现在我脑海里的就是时势造英雄这几个字。那个曾经战无不胜的将军，那个曾建立法兰西第一帝国的皇帝，同时也是一位名留史册的英雄。“拿破仑去寻找美德，没有找到，但是他得到了全力”是啊，提到拿破仑波拿巴，我首先想到的是战争，然后是法兰西第一帝国，他的手中握有至高无上的权力。读完拿破仑传后，我却对他有了

13、不一样的看法。我不禁佩服起这位伟人来，他从一个小小的军人走到万众瞩目、敬畏的一国之君，这其中之艰难可想而知。这时，我不由得想起他的一句名言“不想当将军的兵，不是一个好士兵”这让我不由的敬畏、仰慕起这位“铁人”。他有铁一般的身躯，同样，他也有比铁还刚毅的毅力。在那个动乱不安、腐败之风盛行的年代里，在几经挫折后还能坚定不移地坚持自己的理想，并为之不懈地努力奋斗，这需要多么惊人的毅志啊。但是他，拿破仑波拿巴做到了，他从未放弃过自己的理想，永远保持清醒的头脑，从未被失败击垮，最终站在了胜利的领奖台上。“拿破仑的生平给我的印象就像是圣约翰的启示录一样。我们都感到其中必定另有文章，但不知那究竟是什么”我和

14、都德有一样的感觉，拿破仑他那睿智的眼眸有时透出坚定，给人以无法置疑，有时却可以折射出一抹柔情。皇后分娩时，他一整夜都在妻子的床前守护着，在助产士带来母婴二人有生命危险的可怕消息时，我的心也提了起来。在这时，他会选择谁？母亲还是孩子？这个决定不仅要对他自己负责，还要对数百万满怀期待的百姓负责，想必这位皇帝也别无选择吧。“该怎么办就怎么办，就当是一个普通公民的妻子在分娩。母亲的生命第一！”看到这儿我的心被震撼了。当读到“那双冷漠的灰蓝色眼睛里含着泪水时”时，我的心彻底沦陷了，他当之无愧地受到“人类历史上最成功个人之一”的称赞。这由于时势造英雄，当时的时势造就了拿破仑这个英雄，但是那个造就拿破仑的时

15、势终究过去了，他遭遇了人生最大的失败，他在战场上惨遭滑铁卢，虽说最后有几次的复辟但是那都是失败前的挣扎，没有多大作用。这就犹如都德所说的“这个人必将毁灭！尘世间的一切都是自然而然地发生的。由于恶魔将他绊倒，即便拿破仑也终奖被推翻”是的，拿破仑波拿巴，这个曾经叱诧整个法兰西的风云人物失败了。我曾为他的失败感到痛心疾首，为他的失败深感惋惜，但历史潮流不能逆，即使像拿破仑这样伟大的人物也不能。历史潮流向前迈，永不止步，也没有人能阻挡它的前进，它也不会为了任何一个人有所停留。1821年5月5日，在成为俘虏的六年后，拿破仑去世了。在他去世前最后的话语是法兰西军队5月5日，这个令法兰西人悲痛的日子，那个伟

16、大的皇帝如同流星划过夜空后坠落了，即使是流星，但划过夜空的那一刻真的十分炫亮，炫亮的光芒刺的人无法睁眼，只能用那颗心敬畏的在心底崇拜他。回想他的一生，如果这不是白纸黑字留下来的事实，谁又会相信那个曾让敌人畏惧的将军、皇帝，竟然会以这种身份死亡，有谁会相信他拿破仑波拿巴会失败呢？没有人会相信的，因为他就是那么另人相信，他就是有那个能力。拿破仑是死了，可他那热血沸腾的热情、激情澎湃的心永远不会死亡。时势造英雄作文篇六我一直坚信，时势造英雄。其实无论是英雄、枭雄还是狗熊，都是因为环境恰好适合他们发展，是时势给了他们机遇，凸现出他们各自分明的棱角。如果秦始皇生活在西周鼎盛时期，纵使他有再大的本事、再高

17、的谋略，也不可能铸造大秦帝国的辉煌；充其量就是让秦国发展得更好些，在国内深受百姓爱戴罢了。如果秦始皇处在汉武帝刚刚登基的那个国力强盛的时代，即使修建长城也不会落下千古骂名，只会受到百姓的无限景仰和膜拜。我以为在秦始皇身上，可谓瑕不掩瑜。试问：哪个皇帝高居庙堂不大兴土木？不修长城，那些六国的士兵又怎么处置？放他们回去让六国死灰复燃么？秦始皇的贡献本不该被后人以一两点过失而掩盖。一直被后人诟骂的吴三桂，我倒觉得他是个聪明人。能带兵镇守山海关这样的边关要塞，肯定是有不小的能耐的。他若是跟着开国皇帝征战天下，也许会是个功勋卓著的开国元勋，可惜他偏偏生活在明末。关外的清军一日日壮大，入关只是时间上的问题

18、。就算他吴三桂能够抵御清军，他又怎么能保证后方的那些“领导”不会畏惧他功高震主，以致重蹈袁崇焕的覆辙？开关门固然是叛国，但就凭他独当一面，又如何挽救得了已经腐烂到极点的大明王朝？他用自己的“一世骂名”和“遗臭万年”，换回了无数士兵的生命，避免了天下多少家庭家破人亡！时势，硬是把英雄变成了狗熊。自古以来，多少人哀叹自己生不逢时和平年代，武人哀叹英雄无用武之地；战乱年代，学者哀叹空有满腹才华无处显露。杜甫若早生一二百年，世上也许就少了一位伟大的诗人；贾谊若早生几十年，世上也许就多了一位伟大的政治家时势这种东西，可遇而不可求，但你可以利用时势展现自己单一或多元的才能问题是你必须有这样的潜质。就像岳飞和辛弃疾这两位原本都是文武双全的人：岳飞文才不凡，可惜后人只记得他的武功；辛弃疾武功卓著，可惜后人只记得他的文才时势使然耳。时势造英雄。人是社会的产物，受社会环境的制约，没有人能轻易地以一己之力改变世界。许多所谓的领袖人物，不过是在时代大潮中应运而生的。比如爱因斯坦，在他的相对论诞生的前夜，关于这方面的理论基础已经完备，只是还没有人把它总结概括而已。这样的领袖，到底是自身才能多一点，还是时势的造就多一点？实在难说。如果爱因斯坦生活在牛顿那个时代，他还能提出相对论吗？我们不能随心所欲地改变世界，但是我们仍然可以通过努力，成为时代造就的那个英雄。