中华上下五千年的故事.docx

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1、中华上下五千年的故事李斯为什么要杀韩非?李斯因妒杀韩非的故事李斯(约前284-前208)，字通古。战国末年楚国上蔡人。秦代政治家，文学家和书法家。初被吕不韦任以为郎。后劝说秦王政灭诸侯，成帝业，被任为长史，又升任客卿。秦王政十年下令驱逐六国客卿。李斯上谏逐客书阻止，被秦王所采纳，不久晋为廷尉。在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。秦统一后，与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定有关的礼仪制度。被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器;反对分封制，坚持郡县制;又主张焚烧民间收藏的诗、书等百家语，禁止私学，以加强中央集权的统治。还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇死后，他与赵高

2、合谋，伪造遗诏，立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌，于秦二世二年(前208年)被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。韩非是战国末期的一位大思想家。他继承了荀子的学说，并在此基础上，把慎到的“势”，商鞅的“法”，申不害的“术”结合起来，并加以丰富和发展，形成了一套完整的君主专制理论。学问比李斯大得多，秦王十分喜爱韩非的才华。韩非多次上书献策韩王，但都未能被采纳。于是发愤着书，先后写出孤愤、五蠹、说难等。他的书传到秦国，由于讲的都是“尊主安国”的理论，秦王非常赞赏并说：“我要是能见到此人，死而无恨。”李斯害怕秦王重用韩非，对自己的前途不利，就向秦王讲韩非的坏话。他说：“韩非是韩王的同族，大王要消灭各国，韩非

3、爱韩不爱秦，这是人之常情。如果大王决定不用韩非，把他放走，对我们不利，不如把他杀掉。”秦王轻信李斯的话，把韩非抓起来。韩非吃了老同学李斯送来的毒药，自杀而死。另有一说，李斯一直想将韩非留在秦国，等秦灭韩之后再为秦国所用。但由于韩非之书韩非子对于帝王之术、统治之术的分析过于透彻，导致秦王嬴政对其才华感到恐惧，加上韩非的三条不利于秦国发展的建议、姚贾的陷害，使秦王将韩非下狱拷打。李斯实心欲救韩非，曾帮韩非呈韩非绝笔之作初见秦于秦王政，无奈秦王政铁心欲除韩非。后秦王以韩非书中八经之三中除“阴奸”之术施于韩非，嫁祸于李斯，从而不背骂名。李斯无奈，只得从命而下毒于韩非饮食，使韩非暴毙而亡。半斤八两现在我

4、们用的重量单位都已经采用国际上通用的克、千克作为单位，所以我们的体重秤也都是千克，这已经成为了习惯。中国传统的重量单位是公斤、斤、两，为了能够与国际接轨，又考虑到老百姓的使用习惯，所以对斤和千克做了换算，1公斤等于1千克，公斤和斤之间采用的是二进制，也就是1公斤等于2斤，而斤和两之间采用的是十进制。但是我们在平时说话写文章的时候都会用到“半斤八两”，意思是指彼此不相上下，实力相当。按照现在的换算，半斤不应该是五两吗?为什么是八两呢?这与中国的重量单位改革有关，在新中国成立之前，一直采用的是半斤八两的换算，而使用这一换算方式得从秦始皇统一全国说起。秦始皇统一六国以后，由于诸侯国分裂长达数百年，每

5、个诸侯国都已经形成了自己的文字还有度量衡。秦始皇统一以后，发现全国的度量衡都不统一，导致居民的生活极度不方便，于是秦始皇发布诏令，全国统一使用小篆作为统一的文字，车辆上两个轮子的距离一律改为六尺，马车钱币都进行了统一，这就是着名的“书同文，车同轨”，当然真正执行的是李斯，他顺利地制定了钱币、长度等方面的标准，但在重量方面没了主意，他实在想不出到底要把多少两定为一斤才比较好，于是向秦始皇请示。秦始皇也想了很久，觉得重量要求公平，于是批示：“天下公平”，算是给出了制定的标准，但并没有确切的数目。李斯为了避免以后在实行中出问题而遭到罪责，决定把“天下公平”这四个字的笔画数作为标准，于是定出了一斤等于

6、十六两。当然这个一斤等于十六两如果是用笔画来作为标准，那肯定是很草率的，不可能是李斯干出来的事情，而以前小篆和现在的汉字在书写上也有不同，用现在的笔画去定义秦朝小篆的笔画，只是后人的牵强附会而已。实际上度量衡的统一是一个非常复杂的过程，李斯经过调查以后，衡制则以铢、两、斤、钧、石为单位，二十四铢为一两，十六两为一斤，三十斤为一钧，四钧为一石固定下来。当时的秤也叫十六金星秤，主要也考虑到公平，同时又给商贩警告。十六金星秤是由北斗七星、南斗六星加福禄寿三星组成十六两的秤星，告诫做买卖的人要诚实信用，不欺不瞒，否则，短一两无福，少二两少禄，缺三两折寿。而古代人又都比较迷信，如果缺斤少两还是承担比较大的精神压力。就这样这个十六两秤就一直用到了解放前，解放后，中国为了跟国际接轨，同时也为了换算方便，1959年6月25日国务院发布关于统一计量制度的命令，确定米制为中国基本计量单位，在全国推广使用，保留市制，“市制原定十六两为一斤，应当一律改为十两为一斤”。一斤为十两也就这样定下来，一直用到现在。