必修三情景式默写-训练及答案(高考考过)名师资料合集(完整版)资料.doc
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1、必修三情景式默写-训练及答案(高考考过)名师资料合集(完整版)资料(可以直接使用,可编辑 优秀版资料,欢迎下载)必修三情景式默写训练及答案蜀道难(李白) (10年24考)1、蜀道难的主旨句是:蜀道之难,难于上青天。2、蜀道难中运用夸张修辞方法,写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是:西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。3、蜀道难中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是:可以横绝峨眉巅 3、飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。4、运用夸张极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子: 连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。5、虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子:黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。6、表明历史悠
2、久,和外界交通不便的句子:尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。7、李白在蜀道难一诗中,开篇以蜀地方言咏叹点出主题,为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱!危乎高哉!!”。8、李白在蜀道难一诗中,“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此,就是因为“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅”,进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。9、李白在蜀道难一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。10、李白在蜀道难一诗中,不但写到蜀山之高峻,还描写了人的行路之难。他借助一些细节动作加以摹写,寥寥数语,便把
3、行人艰难的步履、惶恐的神情,绘声绘色地刻画出来了,困危之状如在眼前,体现这一内容的句子是“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪(mn)参(shn)历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”。11、李白在蜀道难一诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。”托出山势的高险,然后由静而动,“飞湍瀑(p)流争喧豗(hu),砯(png)崖转石万壑雷。”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。12、李白在蜀道难一诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬(wi),一夫当关,万夫莫开”。登高(杜甫)(10年19考)1.本诗的主旨句(表现诗人忧国伤时)的句子是:艰难苦恨繁霜
4、鬓,潦倒新停浊酒杯。 2.由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。. 3.用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。4、情景交融、意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:万里悲秋常作客,百年多病独登台。5、道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是: , 。琵琶行(唐白居易)(10年22考)1、描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是:_,_。2、琵琶声在沉咽、暂歇后突然爆发并达到高潮,却又戛然而止的诗句是:_,_。_,_。3、琵琶女年轻时人们对他的态度是:_,_。而当她年老色衰之后则_,_
5、。4、古人常化用前人诗文为己用,如吴激人月圆中“恍然一梦,仙肌胜雪,宫髻堆鸦。江州司马,青衫泪湿,同是天涯”化用了白居易琵琶行中的“ _ ? ”,“ _ , ”。张先剪牡丹舟中闻双琵琶“玉盘大小乱珠迸。酒上妆面,花艳眉相并”化用了白居易琵琶行中“ _ , ”。5、杜鹃,是我国古诗词中最常见的意缘之一。因其啼声甚哀,往往用来传达一种凄凉之情或思念之意。蜀道难中有这样两句“又闻子规啼夜月,愁空山”琵琶行中有这样两句“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。”,锦瑟也有一联提到杜鹃“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”。劝学(选自荀子)(10年29考)1、 1、荀子在劝学中连用了“冰,水为之而寒于水”等五个比
6、喻,论证了学习的意义在于能够提高自己,改变自己,从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的观点。2、 2、孔子曰:“学而时习之”,又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。”荀子在劝学中提出 “学不可以已” 的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。3、刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。”和荀子 (作品)中的“青,取之于蓝,而青于蓝。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。4、荀子在劝学中指出:“ 青,取之于蓝,而青于蓝”与韩愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思想一致。5、“故木受绳则直,金就砺则利”,通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来
7、的状况。6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“知明而行无过 ”的君子,就要“博学而日三省乎己”,可见,学习的意义是十分重大的。7、荀子劝学中“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。8、 “君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“善假于物也。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。9、古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而荀子、劝学中则用“积土成山,风雨兴焉”来形象论述积累的重要性。10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性
8、。老子中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在劝学中说“故不积跬步,无以至千里。” 11、只要坚持,就会成功。正如荀子、劝学中说:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”12、蚓无爪牙之利 ,筋骨之强,却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然 “非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。14、韩愈师说中“ 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学中的“青,取之于蓝,而青于蓝”观点相同。15、荀子在劝学中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。16、劝学开
9、篇就提出了全文的中心论点,即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:“锲而舍之,朽木不折 ;锲而不舍,金石可镂。”17、强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:君子生非异也,善假于物也。18强调空想不如学习的一句:尝终日而思矣,不如须臾之所学也。29 师说(韩愈)(10年16考)1、唐代古文运动的倡导者韩愈在师说中,对当时耻于学习的现象发出两句慨叹:师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣,其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学习的重要性。2、师说一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比,批判了“今之众人,其下圣人也亦远矣 而耻学于师”的错误态度。3、韩愈在
10、师说中写道,时人在从师学习的问题上,对其子和对自身有不同的态度,对其子“择师而教之”;对自身“则耻师焉”。4、师说中,士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是:位卑则足羞 官盛则近谀。5、韩愈在师说中慨叹,因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同,产生了一种出人意料的结果:“巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及 其可怪也欤!”答案u 蜀道难(李白) 1、蜀道之难,难于上青天。2、西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅 3、飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。4、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁5、黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援6、尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟7、噫吁嚱!危乎高哉
11、!8、尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟,西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅9、地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连10、青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪(mn)参(shn)历井仰胁息,以手抚膺坐长叹11、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁,飞湍瀑(p)流争喧豗(hu),砯(png)崖转石万壑雷12、剑阁峥嵘而崔嵬(wi),一夫当关,万夫莫开u 登高(杜甫)1、艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。2、风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。3、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。4、万里悲秋常作客,百年多病独登台。5、艰难苦恨繁霜鬓(bn),潦倒新停浊酒杯。琵琶行(白居易)1、千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。 2、银瓶乍破水
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