苏教版六年级语文——《孔子游春》教学设计1271.docx
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1、苏教版六年级语文孔子游春教学设计一、关于文本的研读收获。孔子游春生动记叙了孔子带弟子们到泗水河畔游赏,巧借泗水的滚滚而来阐发了他关于真君子的宏论,并适时地引导弟子们谈论各自的理想,表现了泗水美好的春色、孔子的深刻以及他们师生间真挚的情谊。课文可以分为三个部分。第一部分写春天到了,泗水涨潮,孔子带着弟子们到风光迷人的泗水河畔游赏,重在景美。第二部分写孔子凝望着泗水的绿波说了一番意味深长的话,弟子们听了很惊讶,重在论水。第三部分写孔子和弟子们一起娱乐,并诱导子路和颜回谈谈自己的志向,重在论志。文本的这三个部分粗看显得有些松散,但细心推敲以后又觉得丝丝入扣,自然天成,和谐地统一于论水这一核心内容上。
2、美丽的春光诱发了孔子的豪情,让他心情很不平静,而眼前的泗水波澜起伏,物我合一,他自然会动情地望着泗水河,陷入了沉思。接下来的论水、言志便是水到渠成了。有老师认为,泗水之教是孔子的刻意安排,其理由是第一小节中的正涨春潮之正,以及紧随其后的便。笔者不以为然。像孔子这样的教育大家其造诣早达化境,随便的一山一水均可成为他施教的凭借;假使真的是有意为之,倒破坏了文本的和谐之美了。对自然的热爱,对美好的追求,才是孔子带弟子们游春的真正原因。但是,需要静心思考的是,圣人的言行必然是上循天道,下合人情的。孔子的无心之言行,我们倒是不妨作有意之解读。我们很自然地会把整个的过程看成是一节课。这是一节什么样的课呢天
3、地为课堂,泗水为书本。开始的美丽春光是引领学生进入情境,继而的动情凝望则是巧设悬疑,接下来是整堂课的高潮部分:面对滔滔泗水,老师发表宏论,最后的谈论志向,则是对本堂课的巧妙回顾和总结。孔子仅仅是在论水吗当然不。他是要借水来启迪他的弟子,同时也在表白着自己的心。论水一节的丰富内涵是需要引导学生潜心体会的。二、文本的语言特点以及由此产生的教学设想。语文教学首先关注的理应是文本语言。对文本语言的学习应当是近乎唯一的语文教学任务。孔子游春一文,第二小节文辞优雅,柔婉抒情。阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她
4、宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语如此漂亮的语言,读来令人唇齿留香!到了第八小节孔子论水,则完全是另一番豪迈气概,荡气回肠。水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化这两个部分,教材的课后练习安排了背诵,这是很有道理的。引文中的两处省略号全部是本来就有,省略了什么呢这是一个语言训练的契机,同时也是培养想象力的很好切口。课后练习对本课的成语给予了关注,要求画出本课中的成语,联系上下文体会一下它们的
5、意思,再任选其中的两个造句。出现在本课的成语共有10条:桃红柳绿、意味深长、司空见惯、三三两两、有福同享、温文尔雅、深思熟虑、从容不迫、情不自禁、手舞足蹈。其中写孔子的有4条,写颜回的有3条。可以在引导学生进行分类的过程中体会意思,并且进行造句练习。其中的桃红柳绿可以让学生做联想训练,说出诸如万紫千红、鸟语花香、草长莺飞、芳草如茵等,意味深长则可以引导学生讨论:孔子的深长意味会是什么由此入手解决真君子这一重点和难点。总之,成语的学习也要尽量发挥它的综合作用,丰富成语学习的背景,做到学得活、记得牢、用得好。三、本课教学目标的设定。1、按要求学习7个格字和2个绿字,认识多音字弹。2、理解由生字组成
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