《边城》读后感范文左右3篇.docx

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1、边城读后感范文左右3篇 下面是我收集的边城读后感范文左右3篇(边城读后感左右)，以供借鉴。 边城读后感范文左右1 浅悟 芳草萋萋，水影曳曳。一位女子在木舟上撑着撑不完的船。行云流水，翻浪前行。木舟前放着烟草，草上挂着香泥。木舟尾托着大缸，缸里盛满了茶水。风儿推动了水波，撩起了发丝，吹乱了思绪。仿佛回到了那年，端午盛会，爷爷相随，抱着黄狗，换了新衣，动了情愫。“当心水里的大鱼!”又一次穿透了内心。水中的鱼儿在水面上翻了个滚，拍出了花，又掉头扎进水里。女子望着远方出神，眼神中透着期待，期待那远远地岸边一个模糊的身影，一曲昂扬的山歌 那可怜的翠翠还在渡着船等着心上人吗?这是我读完边城心中的疑问。 我

2、处事尚浅，阅历不足，无法将这一部文学界的奇葩分析的透彻细致，但我的确感悟出了许多。 初读边城我便深深地被沈从文先生的清丽灵动的笔墨打动了。与其他书不同，没有太过绚丽华美的语言，也没有肤浅通俗的一般。多得是轻灵中透着深邃，朴素中融着一丝悠绵。虽然很多的方言我无法理解，但是却将湘西人民朴实乐观的性格展现了出来，为小说增添了不少的亲切感。我佩服沈从文先生将山村写成桃源的手法，也佩服将人性展现的淋漓尽致的感知。 接着，我了解了文章的内容。这也是我连连叹气的原因。山村姑娘翠翠“为人天真活泼，处处俨然一只小兽物，人又那么乖，和山头黄麂一样。”一位情窦初开的少女。在一次端午集会时，爱上了傩送。却迟迟没有开口

3、倾诉心扉，而是将这份感情留在心里，静静珍惜。结果大哥天保以外去世，爷爷的雷中归天，傩送不堪承受，独自漂泊去了，留下了翠翠在村庄渡河。从初尝爱情，到静静守候，到孤独老去，这一爱情的悲剧，让读者无不为之惋惜不已。 假如翠翠提前做出了选择，假如翠翠想傩送袒露了心声，也许留下的会是一段美妙的爱情故事了吧。 所以，我浅浅的悟出了一条道理，别让隐秘融化在心里。 每个人都有隐秘，或大或小。一定是自己所珍惜的，希望保存下来的。藏在心里，生怕别人玷污了它。有时候，我们静静守护，有时候，我们静静品尝，一个人，孤独的享受隐秘。但有时候我们也需要袒露隐秘，对他人。将我们的心声告知别人，将我们的心扉向他人放开。 让别人

4、了解自己，这样往往可以抓住机会，不做下令自己后悔的事。假如我们太过在意自己的隐秘被他人知道而不属于自己，就错了。一个人的隐秘告知一个可以信赖的人，就变成了两个人共同守护的隐秘，更加的有价值，更加的亲密。有时候坦诚相待，是最好的交往方式了。抓住机会，袒露心声，比如在毕业的时候，告知老师，你藏了多年的话，毕业后，也不会因这些话说不出来憋在心里而后悔一辈子 还有，便是情字。 爷爷和翠翠之间的亲情，傩送翠翠之间的爱情，天保傩送之间的兄弟情。一个情字贯穿全篇。情得真挚，情的深刻。 爷爷，一个伟大而又平凡的人。为什么伟大?为什么平凡?拿着不高的工资还处处想着他人。收集上等烟草，塞给他人，沏了一缸的茶水，供

5、人解渴。并不富有却为人着想。对孙女翠翠无限的爱，不让座热石头，怕她的病，在乎翠翠的感受，感情方面一直听取翠翠的意见，伤心时给他讲笑话，讲故事，唱歌，这一个伟大而又平凡的老人，是一面镜子。照出了质朴的湘西人民。与爷爷之间的亲情，一直是翠翠心里的最后港湾。有了它，翠翠才能保持纯洁开朗的性格。 傩送与翠翠的爱情，只有一个字纯。没有海誓山盟，海枯石烂，没有挥金如土纸醉金迷，也没有天涯海角，惊天动地。也许最纯的，最美妙的，自然中孕育出的，男女之间令人向往的爱情，莫过于此，一个为了她，愿落一个破船，一个为了他，孤独撑船一生。 天保和傩送的兄弟情，也令我深深感动。当双方都清晰了情敌关系时，兄弟二人没有反目成

6、仇，也没有决斗，而选择了一个和平公平的方式，让翠翠自己选。唱山歌。当天保自知唱歌不如弟弟时，没有纠缠，没有埋怨，只有一个人悄悄承受，悄悄祝福，然后浪迹天涯。多么潇洒，多么豁达。 这一个情字也令我感悟颇深。 我们要珍惜每一段感情，不管是来之不易还是天生存在，都应该我们专心去维护。情是人类进展的重要结果，如没有一个情字，何谈进步，何谈和谐?相互体谅，相互激励，别让情线纷纷崩断。这是宝贵的，也是自古以来受人赞美的。 还有就是那山村的美丽景色了，宛如水墨画一般，那么柔和，那么舒适。黄竹中鸟儿交递相鸣，这是灵动，平静水面上林立的吊脚楼，这是和谐，小河中的龙舟鼓点，岸上激动人群，这是生气。活灵活现，有血有

7、肉，栩栩如生，生动自然。 我们要保护这些人文美景，别让世界上仅存的美消失。 我年龄尚小，望到我成熟几分后再读此名篇，盼望有些新的收获! 边城读后感范文左右2 无解的桃源悲剧 淳朴是否也是一种罪过? 边城的故事发生在川湘边疆的茶峒县。一位终守渡船的老船夫，两位体力强健的年轻人，在绵延悠长的民歌声中与一位妙龄少女产生难言的情愫。书中奇妙的将时间浓缩，安排各种美丽的“偶然”，牵动读者思绪。 女主人公翠翠的诞生就是偶然，十五年前翠翠的母亲和一位军人偶遇并私下有了孩子，在翠翠诞生后，便自觉有违道德，双双自尽。一个先天带有悲剧颜色的孩子，却在茶峒青山绿水的氤氲美景里布满对生活的乐观与自然之美。小说的地点背

8、景是一大亮点，运用较浓重的笔墨描写一处世外桃源般的村落。人与自然真可以说是和谐相处。正如翠翠和她的小黄狗，书里没有点明小黄狗从何而来，但它一直伴在翠翠身旁，形影不离。即便如此亲近的伙伴也没有自己的名字，其实它并不需要名字。两者心灵上的默契业已超出种群的界限，人和自然在此处达到了和谐，达到了统一。在这里，人能和动物一起安详的活着。如此令人神往的世界，却造就了一个又一个悲剧。欢快的景象衬托出的是深深的悲凉。 第二个偶然是翠翠与傩送的相见。在端午节的傍晚翠翠独安闲河边等待迟迟将来的祖父，正好与刚刚上水的二老碰个正着。翠翠的童真羞怯与傩送的粗犷能干强烈碰撞。两人各说各话，但都认为对方正回答自己的话，更

9、是都曲解了对方的意思。这样一来并没有疏远他们的距离，反而还萌生了爱情的冲动。傩送喜欢上了翠翠!这是小说最奇妙又最甜蜜的一幕，现在看似老套的剧情，仍焕发独有的魅力。美妙的背后是其带来的青春期的烦恼。翠翠进入青春期的表现被真实充分的展现，心中的隐秘开头不和亲近的祖父诉说，在渡船上望着新娘发呆，脑子里充斥着奇奇怪怪的念头为后文的进展添上一分神奇气息。 第三个偶然是祖父的错认，我认为这是全书最精妙耐人寻味的转折，它直接导致了一个个悲剧接连爆发。祖父示意翠翠的爱情由她自己决定，大老和二老只能通过自己努力争取。而茶峒县最传统的提亲方式是通过山歌。兄弟俩决定轮流唱，公平竞争，看谁能真正令翠翠动心。为了爱情，

10、不擅长唱歌的大老也决定放手一搏，当然，必败无疑。二老动人的歌声飘进了翠翠的梦乡，也飘进老头的心房。祖父对这一晚的山歌甚是欣喜，但却误认为是大老的嗓音。翌日，祖父便亲自去恭喜天保，得到这个消息，他没有告知弟弟，而是死心放手，独出外做生意了。而后不幸遭难，不明不白的死在外地。傩送以为是由于祖父，哥哥才会出意外的，就渐渐疏远了渡船人一家。这就直接演化为最后翠翠独守空房的悲剧。 几个偶然环环相扣，整个故事从头到尾清晰而自然。照常理，两情相悦，终成眷属应该才是他们的结局。茶峒县环境美丽，渡船人朴实和善，不曾收别人一分钱入自己口袋，除了文末的大雨，县城中又没有大的变故像是天灾或是战乱。有喜到悲这种对立面的

11、转变是如何产生的，问题又出在了哪里呢? 我并没有找到答案。 或许，根本就没有答案。 沈从文先生对环境的描写把握细致：山里的日夜春秋，从万里晴空到星汉灿烂，都不感奢华。而是让人觉得书中的景物是亘古不变的存在，他们不是为了要博人眼球而故意待在那个地方，他们只是为了生存，为了遵循大自然的规律。而我们很容易的就会把景物和人结合在一起，茶峒县的县民们也如山水般不慕求荣华富贵，和善朴实地生活着。就像在上文提到过，天人合一可以很好的诠释这个自然与社会环境。这是一个不失真实的世外桃源，可我认为最妙的，是身处这桃源中的翠翠竟落的如此下场。 我利用倒推故事分析一下结局。离结局最近的是祖父的死，但老人去世是一件无法

12、避开的事情，他们只是执行了自然规章的最后一环。要说祖父去世直接导致了结局难免过于迁强。再往前看，是天保的死，傩送的心态转变就是从这里开头。天保是在外出做生意时遇险，做生意也难免会出一些意外，船总顺顺一家应该是很清晰的。二老对渡船人的心态不应由于一次意外的事故而彻底转变。要弄清其中的缘由，还要把故事继续往前看。书中的一个细节十分微妙，老人在错认唱歌者为天保后，私下里告知他“成功”的喜讯。他知道老人是错认弟弟为自己时，并没有告知弟弟。这是人在突如其来的打击下封闭自我常见的表现。正是这种一般而又自然的性情打开了潘多拉魔盒。悲剧的伊始浮出水面。 但悲剧的造成并无孰是孰非。茶峒人淳朴忠厚的性格终导致了桃

13、源里的悲剧。它是深沉的，更是无解的!旁人无力转变，唯有叹息、叹息。很奇妙地利用这个冲突，构建出茶峒县纯洁的故事。田园牧歌的笔法令人向往，结局又令人痛心。无解的冲突，无解的故事，留下了我无解的思考： 淳朴是否也是一种罪过? 边城读后感范文左右3 “由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边疆到了一个地方名为茶峒的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。” 这就是沈从文先生给我们展现的他心目中的“边城”。 沈从文先生的笔墨极具中国山水诗画的风采。他的笔尖时时流露着湘西美妙的山水人情，落笔生花。 “小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入

14、茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清亮透明，河中游鱼来去皆可以计数。” 一方水土养一方人。沈先生笔下描绘的这一副诗情画意，又怎么会不孕育出一辈辈纯朴、诚恳、勤劳的茶峒人呢?翠翠就是这样一个典型的人。她“在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她。为人天真活泼，处处俨然如一只小野兽。”但是，沈先生却偏偏给这样一个无邪的女孩一个凄惨的结局：天保大老这样一只“水鸭子”竟就那样的淹死在了河里白塔坍塌、田地冲垮、祖父去世

15、就连翠翠最心爱的傩送二老也离她而去。然而她无助，她不知所措，她只能等待，等待“那人也许永久不会回来,也许明天就会回来。” 虽然小说中的故事是凄惨的，但是它之中蕴含的民风是朴实的。 碧溪岨的渡船老人翠翠的祖父，实在可以算是一个和善、勤劳、朴实、忠厚、忠于职守、克尽本分的乡村人。每当有人渡河，他便极力迎上。有人把钱塞进他的手里，他却俨然吵嘴时的专心神气：“我有了口粮，三斗米，七百钱，够了!谁要你这个!”他不收渡客的钱，就是为了心安起见而收了，也把那些钱“托人到茶峒去买茶叶和草烟，将茶峒出产的上等草烟，一扎一扎挂在自己腰边，过渡的谁需要这东西必慷慨奉赠。”实在是一个乐善好施的纯朴人。“五十年来不知把

16、船来去渡了若干人”“年纪虽大，但天不许他休息，他仿佛便不能够同这一分生活离开”他终生为别人服务，却不图别人的一丝报答。对于翠翠，他更是顷进了一生的精力。从小，翠翠就由祖父一人带大，翠翠大了，祖父又为翠翠的幸福奔波。他在小说中的一生似乎都是围围着渡船和翠翠的。 翠翠是小说的主角，她是个天真无邪的山区女孩，她聪慧、美丽、乖巧、纯朴、和善。翠翠十分的可爱，又有着小孩子的调皮：祖父在夜晚寻找翠翠时，她却答复：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”实在可爱之极。长大后的翠翠喜欢看新娘子，喜欢把自己想象成新娘子，而她对傩送二老的喜爱却缄口不开，只是羞红着脸。她对傩送二老的爱是那么的单纯，那么的

17、感人。 天保、傩送兄弟和船总顺顺则是茶峒边城中勇敢、英俊、豪爽、热忱、勤劳人的榜样和代表。他们与邻居相互敬爱，他们在当地帮助“大方潇洒”“高兴交朋结友，慷慨又能济人之急”。对“因船只失事破产的船家，过路退伍兵士、游学文人墨客”，“凡到了这个地方有名求助的，莫不尽力帮助”。在他们的身上少了都市人的自私和狭隘，少了商人聚敛钱财的贪欲与世故，少了奸侫小人的阴险奸诈多了一副两里人的宽广豪爽的胸怀，多了一颗仗义疏财的仁义之心，多了一种乡民的光明磊落和正道直行的品德。正是这种美德影响着乡邻，从而在这块不显山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳风，而且这种“重义轻利又能守信自约”的淳朴民情

18、在这古老的大地上哺育着一代又一代。船总顺顺更是不计前嫌，收留祖父去世、渡船冲走的翠翠。茶峒的美德在这些茶峒人中无不体现的淋漓尽致，无不发扬的光大，无不令人神往。 读到了纯朴的民风，我在想，沈先生也许在向往着他笔下的这样一种安定的生活。但是他为什么给这样一个童话般的故事加上那么一个凄惨的结局呢?我只能在他生活的背景中找到答案。20世纪初,在当时,中国面临着严重的民族危机,刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达2000多年的封建奴役统治,又正处于军阀混战的最黑暗的时期,一方面受长达千年的封建思想影响,一方面是西方文化的大举入侵,让原来就饱经战火的中华民族雪上加霜.在那动乱的年月里,中华大地烽火连天,人民群众陷入一片水深火热之中,在经历了新文化运动的洗礼后,先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们,用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,也许正是由于爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字。 那么，像沈先生想象的这样的“边城”我又从何找起呢?也许，只有我们心中向往的开阔地才是我们从文章中感受到的“边城”。“边城”只是人们向往的其中一种形式，真正的“边城”筑在我们的内心深处。只要我们有向往，我们就有自己的“边城”。