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1、高中生自律演讲稿5篇 高中生自律演讲稿5篇 会自律的人,一定会进步,会自律的人就会驶向成功的彼岸。人生是舟,自律是水,以水推舟,方能扬帆万里,驶向自己人生价值的彼岸。这里由我给大家共享高中生自律演讲稿,便利大家学习。 高中生自律演讲稿篇1 尊敬的老师、友爱的同学们: 大家好!今日很荣幸的站在这里,与大家一起奏响青春的旋律。我今日演讲的题目是“青春伴我成长 自律成就幻想”。 青春是人的一生中最美妙的时间,美丽的青春播下了成功的种子。我们举起双手,就能托起明天的太阳,我们张开翅膀,就能拥抱将来的辉煌。 我们风华正茂,书生意气,挥斥方遒。回首我们身后的一串串脚印,深深浅浅,有曲折,也有直线,都在无声
2、诉说着我们的成长。 当我们踏进高中,不再终日享受父母的呵护,却有了老师们和同学们的关爱,正是在这些关爱中,我们健康成长。 我们要成长,我们更要成功。 只有自律,才能自立,才能自强,才能成功。梁启超说得好:“少年强则国强。”路在我们脚下,我们要走正,走的坦荡。 在三中的集体生活中,严格的管理让我们懂得了什么是对的,什么是错的,懂得了什么才是细节决定成败,是自律让我们培育了许许多多的好习惯,学习习惯,生活习惯,思维习惯,等等,这将让我们在日后的生活中受益无穷。 着名的教育管理学博士黄全愈在文章素养教育在美国一文中谈到美国校园的自由。他讲到在美国的校园里允许五花八门的观点存在,但是学生每日必须宣誓,
3、而且人手一册校规,这就是“做也得做,不做也得做”的没商量的“天条”。 同学们,不要再埋怨这里没有自由,那是由于你没有找准自己的位置。 美国人尚且如此重视学生的自律意识,莫非你还想输给美国人吗? 我们没有信心吗? 有! 每个年轻的伴侣都有自己的理想,理想的实现,必须自律。 良好的习惯首先从严格要求自己做起。鲁迅先生为了读好书,在桌子上刻下一个早字,那么就让我们在心里刻下一个“严”,严于律己,倘若我们连这小小的校规校纪都不能遵守,又怎么能够去谈成就幻想,还怎么去谈报效国家?要我说,做不到自律,就是瞎掰扯,扯淡。 同学们,新学期已经开头了,高一下学期还有一段时间。早晨,伴着一丝丝微凉的晨光,住校的同
4、学很早就起床了,或早或者准时进入教室自修,教室里是勤奋的身影走在安静的校园里,会感到学校不过去更干净了两操时间,放眼望去,是整齐而朝阳的身影,那是向前的骏马,是纪律严明的班集体,是富有斗志的青年,满耳听到的是嘹亮的口号 有了自律,才会表现得如此蓬勃,这是老师们的期望,是父母的寄予,也是我们自己的拼搏。 青春的脚步是轻轻的风,可是我们总是在有意无意的忽视它。有的同学由于一时的学习不如意,就自暴自弃,听不进老师和同学的劝告,自甘萎靡不振。有的同学上课开小差,被老师课后谈话甚至于的同学不是迎难而上,而是半途而废,打退堂鼓。 这点苦都吃不了,以后怎么办?没有严格要求自己的严心,怎么能成就大事 要成功,
5、首先要学会自律。 同学们,古人云:“一屋不扫何以扫天下。”我们身处三中,虽然是一般高中,虽然是生活条件艰苦些,但是我们来此的目的不是享受,为了自己的将来,这点苦算得了什么。 成功时不要太过得意,由于那些成功只代表过去,失落的时候也不要太自卑,由于失败只是过去的噩梦。奋斗才是我们青春的特色,只有自己努力的拍打翅膀,才能让自己从失败的乌云下飞出更蓝的天空。 青春,要自律,才健康幸福的成长。 同学们,这就是青春的路,这就是成长的路。 在成长的路途中,有鲜花,也有坎坷,要敢为天下先,在高中生活中养成自律的好习惯,前面总有千沟万壑,我们也越的过。 自律为青春护航,自律为成长喝彩。 同学们,低头看看地,踏
6、踏实实,每日做好应该做的事情,上课前,课堂中,下课后,自习中。抬头看看天,晴朗的天空始终,灿烂的阳光总是伴着我们,由于我们骄傲,我们拥有傲人的青春。由于自律,所以自豪。 同学们,让我们一起欢呼:我的青春,我做主! 感谢,我的演讲结束了。 高中生自律演讲稿篇2 首先提出一个问题,自律是什么?也许他是一种美妙的素养,也许他是一种伟大的信仰,也许它是一种崇高的觉悟。我非常赞同,但我觉得应该给自律下一个通俗易懂的定义:管住自己。这种定义既不深奥又不肤浅,人们更加容易接受理解。既然懂得了自律是什么,那我们为什么要自律呢? 自律能防微杜渐。一个人在学习生活中假如任意放纵自己而不严于律的话,那后果可想而知:
7、坏习惯渐渐养成,举止行为令人厌恶反之假如一个人每时每刻留意自己的行为举止说话有礼貌,待人谦和那么这个人一定在学习生活中一定是一个好同学,一个好的孩子。一个人只有做到自律,一言一行都能严格要求自己,那么坏习惯别说养成了,就是在这个人的行为举子中都很难反映出来。 自律可以得到他人的尊敬。回顾历史,放眼现实,许多因自律而有名的人比比皆是。子罕拒绝他人的美玉,以不贪为宝。这就是自律。他也因此得到他人的尊敬。岳飞曾说过“文官不爱钱,武将不惜死,天下太平也。”这也是自律,岳飞也以此得到他人尊敬。此种事例不胜枚举。所以在生活中做到自律会得到他人的尊敬。 现在中国政府正致力解决环境问题。环境是否得到改善直接关
8、系到我国经济进展快慢。这需要我们每个人的自律。我觉得外国的人做得很好:他们在保护环境方面很自律。他们能自觉将垃圾扔进垃圾桶里,从不需要有关部门来管理。 总之,自律对一个人来说是百利而无一害。在日常生活中,你是否需要反省一下,你自律了吗? 高中生自律演讲稿篇3 尊敬的老师,友爱的同学们: 大家好! 今日我演讲的题目是自律 作为一名学生,我们应该“立志言为本,修身行乃先”。古人的语句,字字透露了自律的重要性,每个人在这布满蛊惑的世界前行,势必会受到各种欲望的诱惑。其实在做决定的一瞬,个人价值就已被定格了,想要升华自身,就让转变从现在开头。 自律,从另一意义上讲就是慎独。指的是人们在个人独自居处的时
9、候,也能自觉严于律己,谨慎的对待自己的所思所行,防止有违道德的欲念和行为发生,从而使道义时时刻刻伴随主体之身。 学会自律,就是会把握自己的思念和欲望。“时间就像海绵里的水,挤一挤总是会有的”。鲁迅先生说了这句话也真正做到了这句话惜时自律。年少时的迟到换来了老师的斥责“你若还迟到,以后便不要来了罢”。他应了,悄悄地在桌角上刻了一个“早”,一个也刻进心里的早,从今再未迟到过,这便是一种自律。 有了自律,才会向自己的目标更进一步。有的同学由于一时学习不如意,就自暴自弃有的同学上课开小差,被老师叫去课后谈话甚至有的同学遇到困难不是迎难而上,而是半途而废,打退堂鼓。但是,也一定会有这样的人,他们从不迟到
10、早退,守时自律他们从不出口成脏,守礼自律他们从不请假,风雨无阻。这些小小的琐事,却更突显他们的严于律己。每件小事都是他们迈向成功的一步。 其实自律说起来简洁,行动起来则需要毅力,没有意志力的支撑,自律只是一纸空文没有意志力的支撑,自律便是无根的花,无法生存没有意志力的支撑,自律只是海中浮木,随波逐流,找不到成功的彼岸。所以意志力也是尤为重要的,其实熬炼毅力并不是什么千难万险的苦差事,它需要的只是你的一点行动力。当考试前你对灯苦读,在万籁俱静中自认为在坚持不下去时,请你想想你的目标在你间操跑步太累坚持不下了时,请你在心中激励自己,为自己加油。意志力其实就是在小事不断的积累中千锤百炼而来。 所以就
11、让我们从今日做起,从小事做起。让这些点滴小事汇成长河,让“自律”二字真真正正烙印在心中。 普罗图斯说过:“能主宰自己灵魂的人,将是永久被成为制服者的制服者。”勃朗宁也说过:“一个人一旦打响了制服自我的战斗,他便是值得称道的人。”那么就让我们做自己的制服者! 让自律从现在开头,让转变从这里动身。 高中生自律演讲稿篇4 自律,即自我约束。从大的方面说,它是一个群体的思想品质的体现从小的方面来说,它是对一个人意志力的考验。 普罗图斯说过:“新主宰自己灵魂的人,将是永久被称为制服者的制服者。”勃朗宁也说:“一个人一旦打响了制服自我的战斗,他便是值得称道的人。”这些都是名人眼中的自律。 也许现在的我们还
12、没有完全懂得自律的涵义,但它却时刻在我们身边,起着不行估量的作用。 美国有个心理学家曾做过这样一个实验,将一群小孩子放置在同一个房间里,并放上糖果,告知他们等工作人员回来再吃,然后又用隐藏的摄像头观察他们,发现只有少部分孩子克服了糖果的诱惑,以后工作人员跟踪调查,发现没吃糖的孩子成人后在事业上大多都很成功,而吃了糖的那部分孩子很少有成就,并且失业率很高。 同学们,由此可见,自律是成功的基石。 尤其是物质生活日益发达的今日,面对各种各样的诱惑,我们稍不留意,就会陷入泥潭之中,难以自拔,作为高中生更是如此,羽翼未丰的我们做事前往往有欠考虑,对自己放任自流,最终酿成大错,悔之晚矣。 那么,如何学会自
13、律呢? 首先要明辨是非,要知道什么是对的,什么是错的,要从多方面来思考问题。不能被事物表象所迷惑,从而把握自己的私念和欲望。比如能不能在自习课上把握自己讲话的欲望,能不能在排队打饭时抛弃插队的想法,能不能在升旗时始终保持严格的态度,这些都需要自律。 其次,自律行为跟顽强的意志力是分不开的,没有顽强意志力的支撑,自律只是一纸空文,也许你有了自律的意识,但行为表现的却与自律所要求的不相当。这时,就需要顽强的意志力作助推剂,将内心的意识变为行动。 再次,要从小事做起。自古以来,“律己”的人都是留意小节的,他们明白“千里之堤溃于蚁穴”的道理。假如让小的陋俗任其进展,不加以把握,那么它就会像滚雪球一样越
14、滚越大,最终造成严重后果。 最后,要常常反思。只有常常反省自己的过失,才会不断积累阅历,更加严格要求自己。 同学们,自律是一扇窗子,打开它,你拥有的将不仅仅是窗外的风景,还有等待你的成功。 高中生自律演讲稿篇5 尊敬的老师们,友爱的同学们: 大家好! 自律,是相对于他律而言。陈省身作为一个大数学家,曾写诗感叹风筝“没有自动的能力”,备受束缚。而“自动的能力”的失去,是外力造成的“他律”压过了自身的“律己”能力,从而导致的对主体性的一种剥夺。 要想“自动”,必先“自律”。自律是高于他律的一种主动性。道德礼法,可以在集体心理学意义上产生对个体的约束。而道德礼法多数来源于人工的设置,其本质是维持社会
15、机器稳定持续运作的“他律”手段。而自律的法则,可以用康德的“道德律令”加以解释。康德曾说,有两种力气让他敬畏,一是头顶浩瀚的星空,一是心中的道德律令。康德意义上的“启蒙”,在我看来是基于这样的自律的。康德在什么是启蒙中提到,启蒙,是“敢于运用自己的理性,摆脱自己加诸自身的不成熟状态”。而理性,正是思维的一种自律。 自律取得了道德上的基点,消极意义上而言可以不让人“为非”,乐观意义上,可以让人“为善”。这一切,来自于康德意义上的“敬畏之心”。 有敬畏之心的人,更容易产生自律意识。 敬畏自然,个体的自律上升为集体的环保意识,还你我绿水青山。敬畏他人,在自律中满怀爱心看待这个世界,像周国平所说的那样,把他人当做宇宙中的一个“孤儿”,去爱我想,这样的世界将会更加和谐,将会少了许多尔虞我诈与莫名的利益纷争。敬畏自身,取得高度的自律,不刻意毁伤自我,譬如不熬夜、不吸烟、不酗酒,只有不肆意放纵,才能在岁月的长河中笑到最后。 自律,让人获得自由。在青山绿水中笑傲,在亲朋好友间欢笑,在身强体健下前行。自律,是取得自动之能力的前提。自律是通向自由之路的关键。 可以想象,假如马丁路德金不号召“非暴力反抗”,历史的天平或许会反向倾斜。而一代伟人也可能因之背负骂名。 在处理复杂事物时,高度的自律将使得清者自清。 拨开欲望的迷雾,自律如同了不起的盖茨比中反复提及的灯塔,直指每个人的内心最深处。 感谢大家!
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