关于世说新语读后感作文范文七篇.docx

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1、关于世说新语读后感作文范文七篇 关于世说新语读后感作文范文七篇 这本书全部有一千多则文章，记载了许许多多富有哲理、趣味十足的文言小故事。下面就是我给大家带来的关于世说新语读后感作文范文七篇，欢迎大家阅读转发。 关于世说新语读后感作文（篇1） 最近，我看了本好书世说新语，这是一本蔡志忠漫画。蔡志忠把许多故事用漫画的形式表现出来，这些故事有的是真实的，有的是虚构的，但都诉说着一些做人的道理。通过漫画，这些深刻的道理一下就容易被人理解了，寓教于乐。 比如：舍命全交。这个故事叙述了苟巨伯到远方探望重病的伴侣时正好遇到了胡贼，他没有丢下伴侣自己逃命，而是陪他留下。胡贼看到他这么有义气，深受感动就退兵了。

2、这个故事告知我做人要有情有义。 又如：谢安教子。谢安的夫人常常亲自教育子女，而谢安只在一边做事，谢夫人问谢安为什么不亲自教育子女，谢安说我常常在教育呀。这个故事告知我言教不如身教，做父亲的一言一行都是孩子的榜样。 再如：救人救到底。这个故事中王朗在避难途中一开头考虑到实际情况不愿让人搭船，同意后在遇到水贼时也不放弃。他与同伴共同努力，逃到了平安的地方，而华歆一开头劝说王朗同意，却在遇到水贼时要弃人而逃。通过这个故事我悟到了两个道理：第一，做事要多加考虑，要量力而行；第二，答应了的事就要做到底，要和大家共同努力。 这本书中还有很多这样好玩的故事，我学到了不少做人的道理。蔡志忠还有很多这样的漫画，

3、如论语、老子、孟子等。以后有时间我都要看，让自己尽情游览在这好书的海洋之中。 关于世说新语读后感作文（篇2） 我向往古人的生活，他们的生活自由潇洒，他们的生活率性纯真，永久都不会屈服眼前的苟且和困难，而是更加重视着诗和远方。地平线上升起的一轮初阳，象征着中华民族对将来的无限向往和希望；而浩瀚星辰中挂着的一弯明月，则和那烈酒烧断了多少诗人思念的愁肠。指点江山的铁面帝王，更有着无限的志向，身在红砖金瓦的宫殿之中，而心在决胜千里的战场之上。中国人是注意精神世界的，中国人更是擅长表达情感的！ 中国文化源远流长，五千年的风风雨雨，五千年的朝代更迭。那些金戈铁马和战火硝烟都早已经化为空气，那些皇宫城阙和传

4、奇帝王也早已成为历史。而古人们留下的精神宝藏却是永久存在的。它带给后人一种力气，一种勇往直前的力气。这种埋在中国人的灵魂中几千年的文化精髓是亘古不变的！直到今日仍然是中华民族得以富强富强的不竭动力。中国的诗词歌赋是最经典的，世说新语就是经典中的经典。其中的每一个小故事都是一个影响我们一生的道理。文言文是精炼的，是像中国人一样将全部的精华都锁进了自己的内心，要如同品茶一般，一点一点向深挖掘，找到最深处的真谛。中国文化的精髓，仿佛就是在大雾中找这世间最美丽的花朵，虽然会遇到无限的困难和挑战，但是，当你拨开层层浓雾，看到绽放的花时，内心的喜悦，和这一路来的发现，将是你最最宝贵的财宝。读书，读古人写下

5、的一串串美丽文字，仿佛就是在端详中国的文化珍宝，仿佛就是在读五千年来的中国。中国古人所向往和提倡的“大同世界”，更是我们一代又一代的国人要不断努力的目标。中国的传统文化，我觉得以下面得一个故事足以概括：中国有句古语：“百善孝为先”。先人用自己的行动为我们诠释了这句话的完善含义：子路，春秋末代鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢有名。但是子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜度日，有一次，年迈的父母想吃米饭，可是家里一点米都没有，子路翻山越岭到亲戚家借了一点米，满足了父母的要求，邻居们都夸子路是个勇敢孝顺的好孩子。果真，他也成为了孔子最得意的门生之一。子路的孝道何不是启发到了我们全部人，

6、我们从父辈那里得到“勇敢、理智、仁爱、和善”等这些人类精神中最美妙的品质。感恩自己的父母，感恩给自己生命和优良品德的父母，再传给自己的下一代。中国的传统文化，也许，就是感恩，就是传承。 中国，一个古老又神奇的国度，她历史悠长，她饱经风霜，她用我们脚下的土地哺育我们一代又一代的华夏子女。我们总是从先人的脚印中体会到生活的艰辛，我们总是从先人的错误中汲取宝贵的阅历。寻华夏起源，探文化精髓，在一条条阡陌中，寻古代韵味，在一支支花朵中，品文化之美。文人墨客，笔下的行云流水，美丽诗篇；游侠浪子，剑尖的侠肝义胆，铁骨柔肠；英雄豪杰，麾下的千军万马，刀光剑影；龙袍加身，头顶的无上冠冕，万里江山！中国的文化，

7、一代代的传承，中国的腾飞，一代代的希望！ 关于世说新语读后感作文（篇3） 世说新语是一本“奇书”，记述了后汉至南朝宋年间奇闻轶事。全书分为德行、言语等三十六篇，是当时社会的真实写照。一个个看似一般的小故事，却蕴含着很多很深刻的为人处世的道理。 其中，让我印象最深刻的是荀巨伯不弃友这一篇。 荀巨伯去看望生病的友人，却遇上胡人攻打这片城池。友人让荀巨伯离开，但荀巨伯却执意留下，不愿苟且偷生。胡人询问荀巨伯留下的原因，荀巨伯说：“我的伴侣负病在身，我不忍心丢下他离开，宁愿自己代替友人去死。”胡人听罢，便撤军了。这座城池因此而得以保全。 友谊的文章我读过很多，但这一篇却让我有一种特殊的感觉：一份很“重

8、”的友谊竟然不仅救了他人性命，更是挽救了一座城，乃至一个国家！坚守信义、对友忠诚、舍生取义，并把情意看得比生命还重要，这样的人是我们所尊敬的，也是我们要好好学习的。 我又想起了另外一则寓言，让我更深地体会到了友谊的“重量”。 一只羊在爬山时把腿摔断了，它请求驴把它背回家，驴提出要十斤山芋才肯背。牛见了，一句话都没说，就把羊背了起来。驴问牛，羊给了多少斤山芋。牛说：“千斤，由于友谊的重量重千斤啊！” 现在流行一句话，叫做“友谊的小船说翻就翻”，显示出很多人友谊的脆弱和肤浅，表面上看起来“甘若醴”，其实经不起任何考验。荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，正是由于他们的友谊建立在道义基础上，这样的友

9、谊，才是君子之交，重如泰山。 交友当交荀巨伯。如钟子期和伯牙，如鲍叔牙和管仲 关于世说新语读后感作文（篇4） 通过两个月坚持阅读世说新语，使我收获无穷，受益匪浅，世说新语是一类文言文，是南朝的刘义庆，根据当时社会人民的行为、动作编写了这本多篇文言文，其中内含文学、医术、道德、品质等多方面，往往是小故事却可以蕴含大道理，书中内容丰富，知识无穷无尽，我们见识了伟人的高雅情怀；见识了老者的崇高道德品质；见识了孔融尊敬师长；也见识了孩子们非凡的才智。畅读这本书，使我仿佛也走进那个时代，跟随的情感变化此起彼伏，像连绵不断的山峰，波涛汹涌的大海 小小年纪的孔融就懂得尊师敬长，他将大梨让给长辈，一般大的让给

10、哥哥，自己却留下了小的。小小年纪就有如此高尚、大度的美妙情怀，令我受益无穷，同时也有所反思，连小孩子都懂得的道理，莫非我们还不如他吗？ “水滴石穿，非一日之功”文学笔墨的积累，需要我们反复琢磨，不断推敲，其中蕴含的道理，更需要我们不断探究；而伟人的高尚情怀，需要我们持之以恒，从小做起，一点一滴积累下去，发扬下去！ 文学的光辉将永久照亮我们前行的路！我们要发扬文学精神，坚持下去！ 关于世说新语读后感作文（篇5） 世说新语讲的是刘道真尝为徒，扶风王骏以五百匹赎之，既而用为从事中郎。当时以为美事。刘道真，姓刘名宝，字道真，性格豁达，通经史，精音律，善长下棋，并且智勇双全，在扶风王司马骏府内担任从事中

11、郎，后担任侍中、安北大将军，后由于戎卫北境侑功，赐爵为关内候。里“徒”字意指服劳役的犯人，“既而”意指不久。篇文章的意思是：刘宝曾是服劳役的犯人，司马骏花了五百匹布将赎了出，不久后又任命为从事中郎。当时人将件事传为美谈。 我第一次读故事时，并没什么感受，但当我读了5遍6遍乃至10遍时，就侑了深刻的感受。我十分佩服司马骏的种做法。首先，能够不计刘宝以前犯过罪，任用刘宝，给刘宝用武之地，其次，司马骏花重金将刘宝赎了出，可以说是对刘宝侑恩，让刘宝死心塌地为自己做事。即便将刘宝势力过分强大，也总会卖人情。件事传为美谈，又的民心。司马骏做件事心思慎密，一举多得，我很佩服。的一做法也似乎效仿了齐桓公不计前

12、嫌，任用管仲。齐桓公最终成就了一番霸业，而司马骏也在宗室中变得最为俊望。 生活中，我也切不行由于人曾侑过什么过错或是做过什么不好的事而一直对心存不满。公平待人，往往更容易发现人身的闪光点。同样，做错事的人也不能过分自卑。人非圣贤，孰能无过。侑错并不行怕，可怕的是犯了错不改。我应侑的是乐观向、改正错误的态度。 关于世说新语读后感作文（篇6） 古希腊哲学家柏拉图说：“美德是灵魂的一种健康，美貌和良好习惯。” 莎士比亚说：“金子！黄黄的，光闪闪的，只要有一点点，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱者变成尊贵者，老年变成少年，懦夫变成勇士。” 人们渴望财宝，但是要取之有道。甘于贫苦，

13、言行高洁。在面对他人的赠与与诱惑是，要不为所动。人在贫困时，要有气节，人穷志不短。 伴侣就是志趣相投，心性相近的人结合在一起。 每个人都有自己的人生志趣和目标，有自己的人生理想，信念和价值取向。 在道义，人格于生命和功名利禄发生冲突时，我们要合理的选择。 千金易得，知己难求。有一需要用真诚去播种，用热忱去浇灌，用谅解去护理，伴侣也是一面镜子，是第二个自我，能从伴侣的身上反映出自己的性格，伴侣难得，友谊更最值得珍惜。 投机者鄙视友谊，自私者躲避友谊，真诚者珍惜友谊。 面对突如其来的灾难，我们不要惊慌失措，应坦然面对。不同的教育和学习环境和成长环境对孩子性格的培育是不同的。 人要做到尊严上的独立，

14、首先要有经济上的为独立，有独立的人格，有自己的追求，才能实现自己的人生价格。 孤独是生命的陪伴，是心灵的依托。他告知我们情感需要归宿，心灵需要港湾，红尘需要百态人生，机会一去不复返，拥有就要珍惜。 要学会感受孤独，享受孤独。由于他与我们同行。 关于世说新语读后感作文（篇7） 这个暑假，我读了世说新语这本书。这本书的是刘宋临川王刘义庆，整本书共36门学说，1130则。主要记载了东汉末年至刘宋初年300年间的人物故事。 世说新语主要记述了士人的生活和思想及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行和上层社会的生活面貌。这本书是好多典故的源头，比如我们课本所学的“未若柳絮因风起”。脍炙人口的佳言名

15、句，为全书增添了无限光荣。 其中，我觉得最富有哲理性的是记录晋人谈话的“言语”。书中叙述了这样一个故事。口吃的邓艾，自称时便常常重复说“艾，艾”常常这样，难免被人取笑。有一次连晋文帝也和他开玩笑：“你总是说艾，艾，究竟是几个艾啊？”邓艾没生气，也没尴尬，镇静地回答说：“凤兮凤兮，原来只是一只凤。”借孔子之言说明自己虽然常常连说“艾，艾”，但只有一个“艾”罢了。 身在庐山的远公，年龄很大了，但仍然不停地给弟子们讲论佛经。他时常告诫弟子：“我如黄昏时的落日余辉，自然不会照得久远了，只愿你们像早晨的阳光，越来越光明！”远公用恳切的言辞，将“一寸光阴一寸金”和“活到老学到老”的道理深深印刻在弟子们的心中 正由于世说新语有这样的特点，明代的学者胡应麟才如此评介世说新语：“读其语言，晋人面目气韵，恍惚生动，而简约玄淡，真致不穷，古今之绝唱也。”