足下的文化与野草之美教案一等奖.docx
![资源得分’ title=](/images/score_1.gif)
![资源得分’ title=](/images/score_1.gif)
![资源得分’ title=](/images/score_1.gif)
![资源得分’ title=](/images/score_1.gif)
![资源得分’ title=](/images/score_05.gif)
《足下的文化与野草之美教案一等奖.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《足下的文化与野草之美教案一等奖.docx(48页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、足下的文化与野草之美教案一等奖756_440435 1、足下的文化与野草之美教案 解读课文: 足下的文化与野草之美是对整个设计过程的说明,全文分为五个部分: 理解场地,理解文化与传统,理解自然,理解设计,几点遗憾。 第一部分:理解场地。 这是设计前对自然条件的考察,粤中造船厂作为是一个已经废弃的工厂有许多可以利用的生态环境,同时也有一些不利因素,因此,分别以“挑战”和“解决之道”为题,讲解了在设计时一些考虑。 第二部分:理解文化与传统。 在这个部分要强调的是如何理解文化的问题,不要提起文化就把眼光投向千百年前的历史,而应该留意自己的身边,留意自己脚下的文化。正是基于这样的考虑,从设计思路的三大
2、诱惑中摆脱出来,既对传统的设计予以借鉴,同时又展现了歧江公园这个富有个性的景观设计。 第三部分:理解自然。 与第二部分说明设计的文化内涵不同,这一部分说明的是设计中对自然的敬重,自然之美的展现。 第四部分:理解设计。 假如说前面三个部分是设计之前的考察和构想,那么这一部分就是详细方案的实施,这里叙述了设计的三条途径,对重点设计的部分还作了较为明晰的说明。 新型的景观设计遐想: 景观与城市的生态设计反映了人类的一个新的幻想,这个幻想就是将自然与文化、设计的环境与生命的环境相融合,将美的形式与生态功能真正全面地融合。它要让景观不再是孤立的城市中的特定用地,而是让其消融,进入千家万户,它要让自然参加
3、设计,让自然过程伴依人民的日常生活,在生活中享受优雅醇和的自然美感。 第五部分:几点遗憾。 这是设计完成之后的重新批阅,有些在设计的过程中就已经觉察到了,但因种种原因而未能转变现有设计,表现了设计师的严谨的态度。 2、足下的文化与野草之美是什么文体 足下的文化与野草之美文体是景观设计手记。 足下文化与野草之美是俞孔坚、庞伟。本书作为一个案例的集成,提倡足下文化与野草之美。项目有许多遗憾,有的是在设计中发生的,有的是在工程实施过程中发生的,但主题和立场是鲜亮的,那就是敬重足下的文化平常的和一般人的文化,唱歌野草之美那些被践踏和被忽视的美。同时强调,并不是全部一般和平常的文化都可以成为艺术的,也不
4、是自然和野草就是美的,设计才使它们成为艺术,成为美。本案例用直白的语言表达了设计者对文化的理解,对传统的理解,对自然的理解,对设计的理解,对人性的理解,对公园的理解。足下文化与野草之美还有幸获准收入两篇已发表的评论,由深圳大学建筑设计院的胡异和东南大学王建国教授提供,他们分别从现场体验者的角度和站在一个全球产业用地再利用和再生的视野上,以外在者的身份来定位和解读岐江公园,都将有助于读者熟悉岐江公园。除注明外,足下文化与野草之美的其他文字和照片都由俞孔坚撰写、拍摄,尽管如此,足下文化与野草之美所展现的成果是集体创作的结晶。 3、足下的文化与野草之美的内涵 “足下的文化”按的解释就是:“本设计所要
5、体现的是脚下的文化日常文化,作为生活和作为城市记忆,哪怕是昨天的记忆的历史文化,那些被遗忘、被鄙视、被践踏的人、事和自然之物的故事。”“野草之美”就是:“本设计所要表现的美是野草之美,平常之美,那些被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物的美。” 在设计途径上做了些探究,特殊在三个方面会对同行有所启发 第一,如何解决水位变化的滨水地段的生态性与亲水性,本案例尝试了栈桥式的水际设计方式,事实证明是成功的: 第二,如何解决江河防洪过水断面拓宽和保护沿岸绿带的问题,本案例尝试了挖侧渠而留岛的方式,事实证明也是可行的, 第三, 如何对待产业用地及其构筑物等,本案例尝试了三种设计途径,即:保留、改造再利用和再生
6、。这方面可探讨的余地较大。 项目有许多遗憾,有的是在设计中发生的,有的是在工程实施过程中发生的,但主题和立场是鲜亮的,那就是敬重足下的文化平常的和一般人的文化,唱歌野草之美那些被践踏和被忽视的美。同时强调,并不是全部一般和平常的文化都可以成为艺术的,也不是自然和野草就是美的,设计才使它们成为艺术,成为美。本案例用直白的语言表达了设计者对文化的理解,对传统的理解,对自然的理解,对设计的理解,对人性的理解,对公园的理解。 4、足下的文化与野草之美的详细含义是什么 足下的文化”按的解释就是:“本设计所要体现的是脚下的文化-日常文化,作为生活和作为城市记忆,哪怕是昨天的记忆的历史文化;那些被遗忘、被鄙
7、视、被践踏的人、事和自然之物的故事。”“歧江公园使我们看到了那些被熟视无睹的人们,推开了被时间悄悄湮没了的单位之门,迎面吹来清新怡和的风,听到劳动的人们在唱歌。 “野草之美”就是:“本设计所要表现的美是野草之美,平常之美,那些被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物的美。”“野草是美的,由于它和庄稼或鲜花在本质上并没有区分。”“新的环境伦理则在更理性的层面上告知人们,乡土野草是值得敬重和爱惜的,它们之于人类和非人类的价值绝不亚于红皮书上的一类或二类保护植物。在每日都有物种从地球上消失的今日,在人类日益远离自然、日益园艺化的今日,乡土物种的意义甚至比来之于异域或园艺场的奇花异木重要得多。” 5、四季之美
8、教案 四季之美教案 一、课文内容分析 四季之美这篇课文选自日本平安时代中期女作家清少纳言的作品枕草子。枕草子是清少纳言在宫中做官时起执笔,出宫后两、三年内完成的,记载了对宫廷生活的回想、见闻以及关于自然、人生的随想,约三百章段,大体分为“类聚章段”(主要描写山、船、花、鸟、鱼等自然景色,并将自己独特的感受生动活泼地描写出来。)、“回想章段”(除去记录自己的生活之外,还记录了定子皇后的人与事)、“随想章段”(主要是清少纳言站在女官的立场上,将自己所见、所闻、所想之事一一记述)三种。 四季之美是一篇以时间为序的写景散文,全文四个自然段,春、夏、秋、冬各为一段。三百多个字,篇幅简短,结构简洁,每段开
9、头,开门见山点明季节中最美的时刻,后面语句就抓住这一时刻自己认为最美的景物进行描述。寥寥数笔,用美丽的文字选择了四季的典型事物,通过对事物微妙的感觉,敏锐地捕获了一年四季各自的特色和情趣,读来令人饶好玩味。这也印证了那句话“生活中不是缺少美,而是缺少发现的眼睛”。擅长观察,才有所感。在清少纳言的眼里,四季之美在四时:春天的黎明,鱼肚色的天空与红紫云彩交融;夏天的夜晚,萤火虫着实迷人;秋天的黄昏,点点归鸦、比翼联飞的雁群,传递着回家的平坦;冬天的早晨,火盆是和谐的保障。在字里行间表现了细腻而真挚的情感,溢于言表,让我们深深感受到清少纳言对自然、对生命、对生活的热爱! 二、学情分析 小学五班级的学
10、生,具备较强的识字能力,对于本文中汉字的间架结构、字音字形等可以通过自学、互学等方式解决。能够联系上下文和自己的积累,辨别词语的感情颜色,体会其表达效果。能初步感受作品中生动形象和美丽的语言,与他人沟通自己的阅读感受。 但是,对于五班级学生而言,理解一篇日本的散文意境还有一定的困难。特殊是通过字里行间的语言来体会在众多的景物当中,选择这种带有淡淡忧愁的景致来进行描写,即借用景物作为抒情对象,景物因情感而形成了美的意境,而情感透过景物直达人心,含蓄而隽永。这样的体会对五班级的孩子来讲是有一定难度的。 因此,我引导学生通过观察图片、感情朗读、延长联想等策略展开丰富的想象,体会所要表达的四季之美。
11、三、教学目标 1.熟悉“旷、怡”等5个生字,会写“黎、晕”等9个字,会写“黎明、红晕”等13个词语。 2.有感情地朗读课文,背诵课文。 3.借助关键词句,联系上下文,初步体会景物的动态描写。 四、教学重点和难点 有感情地朗读课文,背诵课文。 借助关键词句,联系上下文,初步体会景物的动态描写。 五、教学过程 第一课时 (一)检查预习,学习生字 孩子们,你们曾经见过很多四季的美景吧。谁能把你眼中的美景说一说。 那么在日本作家清少纳言的眼中,四季之美到底体现在什么地方呢,就让我们一起走进文本,走进这美丽的时间。齐读课题四季之美。 自由读课文,说说清少纳言认为的四季最美的时间是什么时候? 1.借助预学
12、单,小组共享学习重点字词。 2.指导书写:黎、漆、逸三个字。 3.出示词语,学生认读。 4.出示句子,体会朗读。 5.默读课文,共享清少纳言笔下四季给你留下了什么深刻的印象? 6.整体感知,梳理、质疑。 (二)结合文本,整体感受四季之美,体会散文的特点 1.读课文,你发现了什么? 2.每一段的结构都是全都的,都围围着“美”这一主题来进行描写,这是写景散文的一大特点。 (三)梳理疑问,聚焦主问题 1.清少纳言笔下的四季之美到底美在何处呢?文章是怎样表达出来的呢? 2.师:下节课,我们接着来学习日本散文家清少纳言的作品四季之美,去欣赏和感受作家笔下的那一处亮丽的风景! 第二课时 (一)复习导入,回
13、顾四季之美 1.上节课,我们初读了课文,知道了在清少纳言的眼中,四季最美的景色分别在什么时候? 板书:(春天的黎明,夏天的夜晚,秋天的黄昏,冬天的早晨) 2.那么今日就让我们继续走进清少纳言的世界,去欣赏她带给我们的美妙的四季景色吧! (二)品读文本,体会四季之美 出示自学提示: 清少纳言笔下的“四季之美”到底美在何处呢?文章又是怎样表达出来的呢? 请你默读课文,填写表格,然后选择一个你最喜欢的季节说一说。 1.整体感知四季之美。 2.学习表达,感悟四季之美。 (三)学以致用,仿写四季之美 1.拿出上节课写在学习单上的景物片段描写,引导学生从选材上进行优化。想象其在静止或变化时的画面。 2.再
14、对其颜色、动作、声音、形状等方面的变化进行描述,表现其动态美。 3.表达内心的独特感受,抒发情感。 4.修改自己的片断描写。 6、无言之美教案 教学目标 1.知识与技能目标: 把握行文思路,熟悉艺术中的无言之美。 2.过程与方法目标: 学习文章举例论证的方法,读懂谈论文,理解谈论文,揣摩谈论文中的精彩论证方式并擅长运用在日常习作中。 3.情感态度与价值观目标: 细心体会“言”与“意”的关系深入理解,体会“无言之美”。 深入理解,体会“无言之美”揣摩谈论文中的精彩论证方式。 演示法、合作探究法。 相关课件。 一、情景导入生成问题 同学们,在各种精彩文章评论中我们常常看到“言有尽而意无穷”这类句子
15、,那么,何谓“言有尽而意无穷”“言不及义”“言不尽意”呢?接下来就让我们一起带着问题去学习朱光潜先生的无言之美,细细体会语言的魅力吧! 二、自学互研生成新知 步骤一知识梳理夯实基础 1.文学常识 简介 朱光潜(18971986),安徽桐城人。美学家、翻译家。主要作品有文艺心理学谈美西方美学史等。 2.生难字词 (1)字音 意蕴(yn)颦(pn)蛾眉() 寂寥(lio)谚语(yn) 心旷神怡(kung) 轻描淡写(mio) 栩栩如生(x) 目不忍睹(d) 信手拈来(nin) 铢两悉称(chn) (2)词义 轻描淡写着力不多地描写或叙述谈问题时把重要问题轻轻带过。 栩栩如生栩栩,活泼生动的样子。指
16、艺术形象非常逼真,如同活的一样。 目不忍睹形容景象十分凄惨,使人不忍心看。 信手拈来 顺手拿来。多指写文章时词汇或材料丰富,不费思考,就能写出来。 铢两悉称形容两方面轻重相当或优劣相等。铢两,比喻微小之处。 步骤二整体感知走进文本 1.朗读指导。 先试读,再带入问题探读,在反复诵读中体会文本语言魅力,深入解析“无言之美”。 2.熟读课文,归纳文章层次结构。 第一部分(13):引用孔子的话引出“无言”这一话题,提出“言”与“意”。 第二部分(412):以文学、音乐、雕塑等各类艺术作品为例,分析言不必尽意、无声胜有声、含蓄不露等所表现出来的无言之美。 第三部分(13):总结观点:说出来的越少,留着
17、不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切。 三、合作探究生成能力 步骤三精读课文深入理解 1.是如何引出“无言”这一话题的?认为无言的意蕴,应该从哪方面着手讨论? 沟通点拨首先从孔子和子贡的对话引出“无言”话题认为要探究“无言”的意蕴,应该从美术的观点去讨论。 2.阅读第3段,概括“言”和“意”的关系。 沟通点拨言是固定的,有迹象的,是散碎的,有限的而意是瞬息万变、缥缈无踪的,是混整的,无限的。所以,言所以达意,但意决不是完全可以言达的。 3.对文学的定义是怎样的? 沟通点拨所谓文学,就是以言达意的一种美术。 4.是从哪几个方面证明“无言”也能产生美的?在此主要运用了什么论证方法? 沟通点拨一
18、共从四种艺术入手,运用了举例论证,论证了“无言”也能产生美。以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比,图画之美证明白无言之美以文学作品的“言不能尽意,也不必尽意”凸显无言之美从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美从雕刻艺术的含蓄不露来论述无言之美。 5.简要说说本文的论证思路分析是如何论述“无言”之美的。 沟通点拨首先从孔子与学生的对话中引出无言的话题,并点明要从美术的角度关注无言之美。接着论证言意关系,并以从言达意的文学为例,说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意,而不能全然以言表意,也无须全然以言表意,即说明无言之美。为了论述自己的观点,分别从绘画的选择之美、文学的意蕴之美、音乐的无声之美
19、、雕刻的含蓄不露之美来论证。 步骤四深层探究局部突破 请你结合的任意一则论据,说说你对“无言之美”的感受。 沟通点拨正如探讨文学作品时的数个例子,诗歌本是极其简短的几句话,但是其包含的意境却是极其宽广的。如“大漠孤烟直,长河落日圆”,言语只有短短的十个字,但是读来却似观察大漠的宽广宏伟之景,悲凉之意,予人以悲凉雄壮的美感。然而,要描写出这宽广宏伟之景,悲凉之意,唯恐书万言都难以说尽,这不是意味着将它们寓于无言之中了吗?这就是古典文学中深蕴的无言之美。 四、当堂演练达成目标 步骤五总结课文拓展延长 1.课堂小结 通过对本课的学习,我们初步了解了“无言之美”的内涵,同时也得到了一些启示:欣赏艺术作
20、品时,不仅要留意有形有象的部分,还要关注其中的“空白”,懂得感受其中的“无言之美”。 2.拓展延长 你认为“穷形尽相”是获得美和达到美的最好途径吗?请举例论证。 沟通点拨穷形尽相并不是一个获得美和达到美的最好途径,反而是恰到好处的留白更益于激发人们的联想和想象,并融入自我的主观情感。宋徽宗赵佶喜欢绘画,他在考验画家时,让应考画家以 “踏花归去马蹄香”为题作画,择优录用。最后被选中的画作上,根本没有一片花瓣,只是马蹄上飘舞着几只蝴蝶。但就是这样一幅画,却最恰当地体现出了诗题的意境。 五、课后反思 通过这篇课文的教学,我觉得我做得好的方面在于虽然课文整体上不易理解,但是我还是以学生自主探究为主,做
21、到尽量引导,充分发挥学生的主观能动性,使他们真正理解到文字的魅力,无言的魅力。但是由于“无言之美”的概念不仅针对文学,还针对其他艺术,而学生对其他艺术的了解不深,因此,在把握论证的过程中会有一定的难度,还需要进一步辅导强化训练。 7、四季之美教案及反思 教学目标 1.会认“窠、旷”等6个生字,会写“黎、晕”等9个生字,会写“黎明、红晕、彩云”等词语。 2.正确流利地朗读课文,背诵课文,体会笔下四季之美的独特韵味。 3.学习本文根据时间挨次描写的写作方法。 教学重点 1.把握本课的生字词。 2.正确流利地朗读课文,背诵课文,学习根据时间挨次描写的写作方法。 教学难点 体会笔下四季之美的独特韵味。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 足下 文化 野草 教案 一等奖
![提示](https://www.taowenge.com/images/bang_tan.gif)
限制150内