守株待兔小古文翻译及注释.docx

《守株待兔小古文翻译及注释.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《守株待兔小古文翻译及注释.docx（9页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、守株待兔小古文翻译及注释758_402300 1、守株待兔小古文翻译及解释 译文： 宋国有个种地的农夫，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞速的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不行能再次得到了，而他自己也被宋国人讥笑。现在竟然想要用先王的治国政策，来管理当今的百姓，也是和守株待兔一样的行为啊！ 解释： 株：树桩。 走：跑。 触：撞到。 折：折断。 因：于是，就。 释：放，放下。 耒(li)：一种农具。 冀：希望。 复：又，再。 得：得到。 身：自己。 为：被，表被动。 2、卧薪尝胆小古文翻译及解释 原文：吴既赦越

2、，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇来宾；振贫吊死，与百姓同其劳。译文：吴王已经赦免了越王，（让他回了越国，）越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每日劳累地思考着，还把一个苦胆挂在座位上面，每日坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的味道，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你莫非已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他降低身份对待下面有贤能的人，对来宾厚礼相赠，扶助贫困的

3、人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。 3、嫦娥奔月小古文翻译及解释 1、嫦娥奔月 原文 嫦娥奔月 两汉：刘安 撰 昔者，羿狩猎山中，遇姮娥于月桂树下。遂以月桂为证，成天作之合。 逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。 羿请不死之药于西王母，托与姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之

4、药，重回人间焉。 羿闻娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其诚，允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。民间有闻其窃窃私语者众焉。 嫦娥奔月译文： 远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他怜悯受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。 一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，临时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，

5、心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危险之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，哀思欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今日的月亮格外皎洁光明，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月

6、成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向和善的嫦娥祈求吉利平安。从今，中秋节拜月的风俗在民间传开了。 4、牛郎织女小古文翻译及解释 翻译： 天河的东边住着织女，是天帝的女儿(留意:针对天帝词语,各版本书籍翻译不统一 ,有的翻译为玉皇大帝，有的 翻译为天帝。玉皇大帝是道教中崇拜的最高神灵,天帝是上古传奇中的帝俊或五天帝之一)。 她年年在织布机上劳作，织出锦绣天衣自己都没有空闲妆扮容貌。天帝可怜她独自生活准许她嫁给天河西边的牵牛郎,织女出嫁后荒废了纺织的工作。天帝大怒,责令她回到天河东边，只许他们一年相见-次。 每年入秋的第天，我们总会看喜鹊的头顶忽然秃去。相传这天牛郎和织女在银河的东岸相见，役使喜鹊

7、做桥梁从它们头顶走过去,所以喜鹊头上的毛都被踩秃了。 解释： 机杼:机织布机:杼,即梭,织布的梭子。 劳役:辛苦操作。 织衽:织布机上的经线叫衽。织衽就是拿纬线而贯经线的意思。 涉秋:入秋。 髡:古代刑法之一,剃掉头发，使成秃头叫髡。 河鼓:星名,即牵牛。 汉:天汉,即银河。 梁:桥。 5、盘古开天地小古文翻译及解释 翻译：世界开辟以前，天和地浑浑沌沌地成一团，象个鸡蛋一样，盘古就生在这当中。过了一万八千年，天地分开了，轻而清的阳气上升为天，重而浊的阴气下沉为地。盘古在天地中间，一天中有多次变化，比天、地都要神圣。天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盘古也每日长大一丈，这样又过了一万八千年。天升得

8、非常高，地沉得非常深，盘古额长得非常高大。天地开辟了以后，才出现了世间的天皇、地皇、人皇。数字开头于一，建立于三，成就于五，壮盛于七，终止于九，因此天距离地有九万里。 盘古开天地的中心思想：通过盘古开天地的故事，表达了盘古开创世界的博大胸怀和无私献身精神。 6、精卫填海小古文翻译和解释 又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。 翻译 再向北走二百里，有座叫发鸠的山，山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的外形跟乌鸦相像，头上羽毛有花

9、纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。 有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。常常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。 解释 曰：叫作。 发鸠之山：古代传奇中的山名。 拓木：拓树，桑树的一种。 状：形状。 乌：乌鸦。 文首：头上有花纹。文，同“纹”，花纹。 其鸣自詨：它的叫声是在呼唤自己的名字。 是：这。 炎帝之少女：炎帝的小女儿。 故：所以。 湮：填塞。 7、公仪休拒收礼物小古文翻译及原文 原文： 公仪休者，鲁博士也，为鲁相。奉法循理，无所变更，百官自正。使食禄者不得

10、与下民争利，受大者不得取小。客有遗相鱼者，相不受。客曰：“闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也？”相曰：“以嗜鱼，故不受也。今为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者？吾故不受也。” 翻译： 公仪休是春秋时期鲁国的宰相，非常喜欢吃鱼，所以常常有人争先恐后地给他送鱼，可是每次都被挡在门外。公仪休的弟弟很不理解，问公仪休：“兄长不是很喜欢吃鱼吗？既然有人送为什么不收呢？ 公仪休板起面孔严格地说：“那以后我就吃不成鱼了，你想想看，收了人家的人情，为人家办违犯法律的事，便会丢掉官职，丢了官还会有人送鱼给我吗？现在不收人家的鱼，就不欠人家的情，至少就可以用薪金买鱼来吃。”听了公仪休的分析，弟弟这才佩服。 8、李

11、广射虎小古文及解释 李广射虎原文： 广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。 李广射虎译文： 李广外出打猎，观察草丛中的一块大石头，以为是老虎就一箭射去，射中石头箭头没入其中，近看才发现是石头。于是李广又重复射石头，但是最终也没能再将箭射进石头里。李广以前住过的郡里曾经有老虎，他曾经亲自去射。李广在右北平时也射过老虎，老虎跳起来伤了他，李广最终也射杀了老虎。 李广射虎解释： 1、之：第三人称代词，它 2、中：射中 3、镞：金属制作的箭头。 4、视：看，观察 5、以为：认为 6、因：就，于是

12、 7、复：再、又 8、更：再 9、终：自始至终 10、矣：了 11、右北平：古地名，今河北境内。 9、嫦娥奔月古文及解释,翻译 ： 羿请不死之药于西王母，羿妻嫦娥窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精。旧言月中有桂,有蟾蜍.故异书言:月桂高五百丈,下有一人.常斫之,树创随和.人姓吴,名刚,西河人,学仙有过,摘令伐木。 解释 斫：zhuo,大锄；引申为用刀、斧等砍 翻译 羿从西王母处请来不死之药，后羿的妻子嫦娥偷吃了这颗灵药，飞往月宫 嫦娥于是就住在月宫之中,变成了蟾蜍 就是传奇中的月精 故老的传奇中月亮上有颗桂树，还有蟾蜍。因此有一本记录异事的书上说：”月亮上有颗桂树非常高，树下有个人不停的砍砍，可是树被砍开之后马上就愈合了，砍 树的人叫做吴刚，是西河人，在学仙道的时候犯了过错，就罚他砍伐桂树。 嫦娥奔月 嫦娥 嫦娥是帝喾的女儿，也称姮娥。美貌非凡。 10、嫦娥奔月小古文翻译 翻译： 羿从西王母处请来不死之药，后羿的妻子嫦娥偷吃了这颗灵药，飞往月宫 嫦娥于是就住在月宫之中,变成了蟾蜍 就是传奇中的月精 故老的传奇中月亮上有颗桂树，还有蟾蜍。因此有一本记录异事的书上说：”月亮上有颗桂树非常高，树下有个人不停的砍砍，可是树被砍开之后马上就愈合了，砍树的人叫做吴刚，是西河人，在学仙道的时候犯了过错，就罚他砍伐桂树。