2023年观看影片《红高粱》心得体会文本.docx

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1、 2023年观看影片红高粱心得体会文本 2023年观看影片红高粱心得体会文本【一】 伤秋的情怀喷薄而出的是一种火似的壮烈，就如整个电影所表现的浓重而悲壮的红色基调。好像热闹的有些许压抑，那是灰暗的现实所带来的压迫感。张艺谋的独到眼光，顾长卫的细节勾画，在陕北的黄土地上，用民谣唱出它的质朴和热忱，用最直接的“野合”宣誓着对旧礼教的抵抗。高高的红高粱，红红的高粱酒，一切都好像暗喻着某场一触即发的战斗马上要绽开。 看红高粱我深深的宠爱上九儿，九月初九生的丫头，不甘被掌握命运的质朴农家女。（lz13）痛恨父亲将自己与一头大黑骡子相提并论，无望的生气吼叫：“你跟你的骡子过去吧，我再也不回来啦。”推翻了桌

2、子，就如推翻了整个封建礼教，包办婚姻的束缚。她是叛逆的，但却是有思想的，用剪刀护卫自己的贞洁，热闹而执着的追求自己的幸福。 是的，她早已芳心暗许那个抬轿的，有乌黑牢固身躯的北方汉子，锃亮的光头是粗暴而不羁性格的缩影。她是英勇的，正因在这样的社会背景下，感情或许已经变成抵抗的最好载体，因此她不顾世俗的偏见和闲言碎语，早已在心底下定了决心。作为一个女掌柜，一个有家业的女生，她是大气，真挚和勤劳的。她用她的恳切和聪明挽留下了那一大帮兄弟，用自己的勤劳和能干，是家业在进展钟整整日上。 高粱酒，红红似火又似血。血染日，她倒下的身躯却是毅然的坚决和无怨没有哀痛的流泪，却依旧记得她淡定沉着的微笑，是美的如此

3、动人。她是镇静的，当日寇来侵，她和高粱地里的人选取了战斗，保卫家园，这是怎样的毅然决然啊? 红，火一般的热闹，血一般的惊心。红红的高粱地，红红的落日，红红的让人惊心的热闹女子啊我在那般激情燃烧的岁月里遇见你！ 2023年观看影片红高粱心得体会文本【二】 红高粱给我的总印象，集中到一点，就是充分地全力地表达了影片对原始生命力的崇拜。这是一部带上张艺谋剧烈主观意念的影片，应看做是一部较典型的电影。 在红高粱中，张艺谋对原始生命意志、生命力之不行抗拒的赞颂与表扬，堪说到达了无以复加的极致，到达了几成精粹的出神入化的地步，这就是一种五体投地的崇拜境地了。 首先是对性的神力的崇拜。在“颠轿”一场戏中，从

4、表层来看，它是偌多抬轿的粗野壮汉对花轿中一位红装红盖头新娘的戏谑式恶作剧；但从深层来看，它既是几条赤膊壮汉面对新娘九儿的魅力所萌动的性的潜在欢悦与渴望的自发宣泄，又是对九儿面临不合理不人道的两性结合却又爱莫能助的悲凉、怨愤之情的自发发作。而惟一能使这一载歌载舞的“颠轿”迪斯科从疯狂的顶点戛然而止的神力，不是别的，正是轿中九儿的几声哽咽的抽泣声。 编导在这一心情与节奏的转变点中，把这群粗野壮汉内心符合人伦天性的美妙性灵洞悉与烛照出来，是影片开头首先打动人心的点睛之笔。这一节奏休止造成的心情落差，确定了九儿在野汉们心中实际占据的真正神圣的地位，是影片对性的神力崇拜的一个明证。而在这群抬轿壮汉中，又

5、惟有“我爷爷”余占鳌，以其更加剧烈的受性的神力驱使的生命意志力，敢于把自己内心的骚动与渴望一一付诸外在的实际行动比之于其他壮汉，余占鳌的确高出一筹，是名副其实的独占鳌头靠着九儿曾给他的一个美目顾盼，以至于接踵而来的杀夫、劫妻乃至高粱地里的交欢野合，都成了一桩桩不再是施暴施恶而是全部顺理成章的一揽子“仁”事美差了。 这里的“仁”，不能以狭隘的法的定律为准绳，而必需从更加广泛的自然与原始的生命定律种的良性繁衍与进展、种的优胜劣汰中去查找；而这里的“美”，自然是进展了艺术的选择与渲染的电影美（如略去了“杀夫”的直接描写等等）。当银幕上呈现九儿痴迷地后倾倒地的诗一样模糊的近景，余占鳌跪在那方倒伏高粱空

6、地上的呈红色“大”字状绽开的九儿身前的俯瞰大远景（这里干脆是一个宗教式性崇拜、生殖崇拜的肃穆仪式了！）以及逆光中红高粱影影绰绰在丽日和风中摇曳的动态空镜，可说是把影片对原始生命力的崇拜在此情此景以及情景交融的铺绘中推到了艺术美的制高点不过反观影片，张艺谋实在应当在此处把文章的浓度做得更足一点，以使这一“天作之合，地成之美”的红高粱地交欢场面，华彩乐章般地到达更其神圣化的境地！ 其次是对死的神力的崇拜。在红高粱中，张艺谋要展现我们的人生图景是：这些十八里坡人，他们男欢女爱，活得自由拘束，活得痛痛快快；而为族仇国耻，他们也肯定奋起抗争，报仇雪耻，哪怕是为此而死而死，也是要死得自由拘束，死得痛痛快快

7、！生死爱恨之两极，相反相成而全都。的确，这些人说死就死，那个李大头、那个冒充“秃三炮”的路劫者等等，好像是死得那么简单、那么轻松又那么无声无息。 这里自然不是指这些消极意义的死。而那些有积极意义的死、那些为抵抗外族入侵而就义之死无论罗汉大叔还是九儿乃至“秃三炮”之死于日本侵略者的屠刀与炮火之下，都成为壮烈牺牲之死、震慑人心之死！为此，张艺谋在影片中不惜让人承受血淋淋的感官刺激，并让牛的被屠宰与人的被屠宰之均成牺牲做了强化比照。对此，我们当不能外表地视之为在对“牺牲”一词做其概念本义的训诂图解，而是内在地在隐喻牛的牺牲与人的牺牲之不行同日而语。影片的结局使嗜血成性的日本侵略者明白：牛是在缄默中被

8、屠宰而成牺牲，人则在爆发的抵抗中成就自己的牺牲，并将与屠宰者同归于尽。这一表现，也最终成为了对死的神力的证明。 第三是对酒的神力的崇拜。被美其名曰“十八里红”的高粱美酒，其品行在被重复唱过两次的祭酒歌中得到了最高的褒奖：“喝了咱的酒，滋阴壮阳口不臭喝了这咱的酒，见了皇帝不磕头”而余占鳌正是在一醉方休的酒的神力中，把自己同九儿在高粱地里的私情一吐为快，并在十八里坡人中自古至今传为美谈的红高粱酒的神力，就是十八里坡人的狂放不羁的神力；红高粱酒的品行，就是十八里坡人的自由拘束的品行。一四七，三六九：九儿，这个十八里坡的惟一女性，不正是在她入主十八里坡酒坊为掌柜的那一刻，向酒坊众伴计们第一次宣布了自己

9、的小名就是“九儿”（酒儿）吗?酒与人，其神力与品行之所以全都，就由于两者都诞生于红高粱地。十八里坡人以酒为气氛，十八里坡人以酒为依托；酒弥洒在十八里坡的人群中，酒成了十八里坡人调整与强化人际感情关系的催化剂。说穿了，影片对酒的神力的崇拜，就是对十八里坡人的神力的崇拜。 红高粱以对性、对死、对酒的神力的崇拜，表现了对人的本性中最基质的精神源泉原始的生命欲望、意志即生命本质力气的崇拜；它在影片中得到了摧枯拉朽、恣肆汪洋的充分呈现，使影片不同凡响地“游乎逍遥放纵纵任变化之境”1。这是当今中国影片的一次破天荒的尝试与探究。我认为，影片得以在国际影坛赢得共鸣与全都喝彩，正是在这一点上；它断不是用“愈是有

10、民族性就愈有世界性”一言所能概括的。 2023年观看影片红高粱心得体会文本【三】 红高粱叙述的是一个很老的故事，老的不是我这个年纪的人喜爱去看的。一开头听到红高粱这个名字，以为是诉说一个很完善的感情故事，在红色的高粱地里，有一对青梅竹马分分合合最终又到了一齐，是一个唯美的感情故事。或许像我们这一代人看惯了情情爱爱的电视电影，什么都能联想到情与爱，恰不知这个故事截然相反。 红高粱叙述的是抗战时期的故事，却又不是真正意义上的抗战故事。 一个薄命的女人马上嫁给一个麻风病的老头，一个轿夫爱上了这个薄命的女人。其间发生的一切叙述他们了的感情平平淡淡，也叙述了那时人们的生活简简洁单。这个故事是发生在那些长

11、满茂密高粱的高粱地里，也给故事增加了一翻韵味。 这个故事一开头讲的却是重男轻女的思想，女儿无用处，为改善生活把女儿卖给一个将死的麻风病老头，莫非自古女人的命就这么贫贱！我想控诉的是：那时的女人没有地位，一个如花似玉的姑娘，爹娘为了点钱就把女儿给卖了，也太过于绝情了。故事中的女主角凤莲把自我交给了轿夫余占鳌，即使不算是感情，可是这个男人起码比麻风病老头要好上不明白多多少少！这一幕可是是想告知观众女人要的只是一个能够照看自我得好男人，而不是为了金钱而把自我给卖了。却也庆幸，老头被杀了，幸福来到了。我们要信任幸运之神一向在我们身边，我们要做的是好好对待生活，生活是不会对我们吝啬的。 感情有了结果，孩

12、子渐渐长大了；上等的高粱酒酿成了；生活越来越红火。当日子过的和和美美的时候，总会有那么点事发生。日本人的车辆践踏了平和的高粱地，于是乎这个村庄不再安静，日本人的残暴，与中国人的和善构成鲜亮的比拟。日本人残忍的要屠户剥人皮，这样惨绝人寰的事想也明白仅有日本人才会做。不然发生在中国的细菌战又怎样会消失呢? 这个故事也是在告知我们，让我们谨记历史的惨痛，日本人的惨无人道，我们中国人要自强不息，不能输给小日本！ 说实话，关于这个故事我看的不是很懂，也并不是很明白。但故事中的道理常人都是明白的，叙述了人性、自由、生活、团结，更是对当时人们生活的赞美，那样的淳朴简洁，没有虚假伪装的一面，直面现实。并不是每

13、个故事都能够这么直白的叙述一些真理的，像我们这一代的人需要多看些这样题材的电影，才会懂得那时人们的生活，才会真正了解电影所要表达的真理，是抨击现实，还是赞美历史 红高粱这个片名切合这个故事，故事的开头发生在高粱地，故事的结尾也离不开高粱地，这片高粱地留给了村庄的人们财宝和历史的印记。 2023年观看影片红高粱心得体会文本【四】 电影红高粱是依据莫言的小说红高粱家族改编的，是张艺谋“摄而优则导”的一鸣惊人之作。本片曾获得多项大奖，同时也捧红了不少演员。一向想好好地看一下这片子。 以为从没有看过红高粱，但当我再次听到那狂放的将近吼出来的歌声“妹妹你大胆地往前走，莫回头，莫回头”时，我才依稀记起，第

14、一次看红高粱是在小学的时候。当时什么都不懂得，只记得有一大片的高粱如同一波又一波的海浪随风起伏，一碗又一碗的红酒洒向空中，洒出了上世纪中国三四十年月一伙农夫古朴与野性。 红高粱所描述的并一个不完整的故事，假如必需要把它凑成一个故事的话，那也是一个很乏味的故事。红高粱主要是透过颠轿、野合、祭酒和埋雷炸日本鬼子等故事情节来向观众呈现出一种敢爱敢恨，敢生敢死，没有太多理性羁绊的原始生命力。 看完红高粱后，影片里最终那个画面在脑海中还是挥之不去，那是在这部片子里我最宠爱的地方。那机枪招来的爆炸和爆炸所招来的日全食的漫天红，姜文所饰的“我的爷爷”站在日全食之景里，那已不仅仅仅是一个普一般通的“我的爷爷”

15、，而是一个超现实的，有点神化的人物。那是呈现了人们对那个疯狂而无序的年月里的英雄的追求。红高粱正是以这种超现实的、超自然的神话赢得大家的宠爱，让人们压抑在内心已久的人本有的野性得到了释放。 在影片里，无处不表现出了那种张扬狂放的原始生命力。比方开头那段搞笑的，很吸引观众的颠轿。一群汉子暴露真上身一边高歌一边颠轿，而轿里的是一个弱小女子，这构成了极大的反差。不管是出嫁或迎亲的，都没有陪嫁人也没有迎亲人，在中国，这是不符合情理的。还有，“我爷爷”的一泡尿竟然酿成了好酒十八里红。等等，好像都是一些不符合情理的事情。然而，恰恰是这些不符合情理的事情把人们那种原始的生命力呈现了出来，古朴与野性，张扬与狂

16、放。 胜利的艺术不必居于生活的真实性，它只要满意人们生活需要就好。在拍摄红高粱那个年月里，人们对现实的生活缺少的就是那种张扬狂放的共性，而红高粱正是抓住了这一点，并取得了巨大成就。 2023年观看影片红高粱心得体会文本【五】 电影红高粱是依据莫言的小说红高粱家族改编的，是张艺谋“摄而优则导”的一鸣惊人之作。本片曾获得多项大奖，同时也捧红了不少演员。一向想好好地看一下这片子。 以为从没有看过红高粱，但当我再次听到那狂放的将近吼出来的歌声“妹妹你大胆地往前走，莫回头，莫回头”时，我才依稀记起，第一次看红高粱是在小学的时候。当时什么都不懂得，只记得有一大片的高粱如同一波又一波的海浪随风起伏，一碗又一

17、碗的红酒洒向空中，洒出了上世纪中国三四十年月一伙农夫古朴与野性。 红高粱所描述的并一个不完整的故事，假如必需要把它凑成一个故事的话，那也是一个很乏味的故事。红高粱主要是透过颠轿、野合、祭酒和埋雷炸日本鬼子等故事情节来向观众呈现出一种敢爱敢恨，敢生敢死，没有太多理性羁绊的原始生命力。 看完红高粱后，影片里最终那个画面在脑海中还是挥之不去，那是在这部片子里我最宠爱的地方。那机枪招来的爆炸和爆炸所招来的日全食的漫天红，姜文所饰的“我的爷爷”站在日全食之景里，那已不仅仅仅是一个普一般通的“我的爷爷”，而是一个超现实的，有点神化的人物。那是呈现了人们对那个疯狂而无序的年月里的英雄的追求。红高粱正是以这种

18、超现实的、超自然的神话赢得大家的宠爱，让人们压抑在内心已久的人本有的野性得到了释放。 在影片里，无处不表现出了那种张扬狂放的原始生命力。比方开头那段搞笑的，很吸引观众的颠轿。一群汉子暴露真上身一边高歌一边颠轿，而轿里的是一个弱小女子，这构成了极大的反差。不管是出嫁或迎亲的，都没有陪嫁人也没有迎亲人，在中国，这是不符合情理的。还有，“我爷爷”的一泡尿竟然酿成了好酒十八里红。等等，好像都是一些不符合情理的事情。然而，恰恰是这些不符合情理的事情把人们那种原始的生命力呈现了出来，古朴与野性，张扬与狂放。 胜利的艺术不必居于生活的真实性，它只要满意人们生活需要就好。在拍摄红高粱那个年月里，人们对现实的生活缺少的就是那种张扬狂放的共性，而红高粱正是抓住了这一点，并取得了巨大成就。