《马说》教学课件-PPT.ppt

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1、唐唐.1大语文课件大语文课件2韩愈运用比喻艺术说理的典范中国乃至世界最早的人才论文一种文体马 说积累积累2韩愈“唐宋八大家”之首“文起八代之衰”唐代文学家、思想家，字退之。作品都收在作品都收在昌黎昌黎先生集先生集里。里。3韩愈韩愈(768(768824)824)，字退之，唐代邓州南阳（今河南，字退之，唐代邓州南阳（今河南南阳）人。因韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称南阳）人。因韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称“韩韩昌黎昌黎”。死后谥。死后谥“文文”，世称，世称“韩文公韩文公”。自幼勤奋苦读。唐德宗贞元八年自幼勤奋苦读。唐德宗贞元八年(792(792年，年，2525岁岁)中进中进士。贞元十九年士。

2、贞元十九年(803)(803)任监察御史时，因关中大旱，上书任监察御史时，因关中大旱，上书“请宽免民徭而免田租请宽免民徭而免田租”，被贬为阳山（今广东阳山），被贬为阳山（今广东阳山）令。唐宪宗元和十二年令。唐宪宗元和十二年(817)(817)，随宰相裴度平淮西有功，随宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表谏迎佛骨，得罪宪宗，被贬为潮州升刑部侍郎。因上表谏迎佛骨，得罪宪宗，被贬为潮州刺史。唐穆宗时，官至吏部侍郎。刺史。唐穆宗时，官至吏部侍郎。在文学上，他是古文运动的倡导者，他反对汉魏六在文学上，他是古文运动的倡导者，他反对汉魏六朝的绮靡文风，主张继承先秦两汉古文传统，主张为文朝的绮靡文风，主张继

3、承先秦两汉古文传统，主张为文明白通畅，对后代的散文发展有很大影响。明白通畅，对后代的散文发展有很大影响。4韩愈档案1.姓名2.字3.朝代4.籍贯5.文集名6.评价7.其他5韩愈退之唐代邓州南阳昌黎先生集“唐宋八大家”之首“文起八代之衰”5广东潮州韩文公祠6广东潮州韩文公祠7河南孟州韩园8大家有疑问的，可以询问和交流大家有疑问的，可以询问和交流可以互相讨论下，但要小声点可以互相讨论下，但要小声点可以互相讨论下，但要小声点可以互相讨论下，但要小声点9他他25岁中进岁中进士后，长期得不到士后，长期得不到任用，他曾三次上任用，他曾三次上书宰相，都没有得书宰相，都没有得到赏识。加上当时到赏识。加上当时政

4、治黑暗，有才之政治黑暗，有才之士不受重用。这些士不受重用。这些都让他感到明主难都让他感到明主难遇，在这种悲愤心遇，在这种悲愤心情下，写下了情下，写下了马马说说。背景10n n1 1、我们学过、我们学过“说说”这种文这种文体的课文吗？体的课文吗？爱莲说爱莲说11“说说”:古代的一古代的一种议论体裁，用以种议论体裁，用以陈述作者对社会上陈述作者对社会上某些问题的观点与某些问题的观点与看法看法.是一些文人志是一些文人志士士 对事对物有感而对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体托物寓意的一种体裁。裁。“马说马说”即谈即谈马、论马。马、论马。12正音读“马”诵读诵读13祗祗z

5、h骈骈 pin策策c槽枥槽枥 col食食一食食或尽粟一石食食马者不知其能千里而食食也石石 dn读读 准准 字字 音音shss14伯乐朗读正音朗读正音15朗读正音：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。zhlpin16朗读正音：马之千里者，一食或尽粟一石。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也可得，安求其能千里也?ssshsdnxinsh

6、17朗读正音：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。sy18世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也不外见，且欲与

7、常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！其真无马邪？其呜呼！其真无马邪？其真不知马也。真不知马也。朗诵课文朗诵课文zhpinshssshxindn19读书译“马”疏通疏通20注释（加下划线者课文已注，加红色为重点词语）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。仆役马夫本名孙阳,春秋时人,善于相马只两马并驾马槽即使21译文：世间先有伯乐（那样擅长相马的人），然后才能有千里马。千里马常

8、有，但是伯乐却不常有。所以即使有千里马，也只是埋没在那些仆役手里,（跟普通的马）同死在马厩里，不拿千里马的美名来称呼它。22注释：马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?有时日行千里的马小米等同怎饲养饲养十斗这虽然吃现尚且23译文：能日行千里的马，一顿有时能吃一石粮食。喂马的人不知道他能日行千里而（多加饲料）喂养。这样的马，虽然有日行千里的能力，但是吃不饱，力气不足，才能和美貌不能显现出来，想要它跟普通马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？24注释：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通

9、其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。大概饲养马鞭鞭打方法才面对难道耶25译文驾驭它，不采用正确的方法，喂养它，不能按照千里马的食量让它吃饱，它嘶鸣，又不通晓它的意思，手里拿着马鞭，面对着千里马却说：“天下没有千里马！”唉！难道是真的没有千里马么？大概是真的不懂马吧！26品文问“马”研读研读27分析文段一：1、本段表达了作者什么观点？、本段表达了作者什么观点？世有伯乐，然后有千里马。世有伯乐，然后有千里马。3、本段文字说明了什么？、本段文字说明了什么？伯乐对千里马的重要作用。伯乐对千里马的重要作用。2、没有伯乐，千里马命运如何呢？、没有伯乐，千里马命运如何呢？祇辱

10、于奴隶人之手，骈死于槽枥祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。之间，不以千里称也。28世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。千里马千里马伯乐决定29第一段：世有伯乐，然后又千里马。千里马常有，而伯第一段：世有伯乐，然后又千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。枥之间，不以千里称也。伯乐与千里马的关系。伯乐与千里马的关系。“千里马常有，而伯乐不常有。千里马常有，而伯乐不常有。”为为千里马没伯乐识别而叹息而惋惜。千里马没伯乐识别而叹息而惋惜。“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间

11、。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。”为千里马悲惨为千里马悲惨命运，而感到同情，而感到可怜而失望。命运，而感到同情，而感到可怜而失望。30分析文段二：1、千里马被埋没的原因是什么？、千里马被埋没的原因是什么？食不饱食不饱2、本段文字从侧面讽刺了喂马者？、本段文字从侧面讽刺了喂马者？无能、无知、目光短浅。无能、无知、目光短浅。3、“且欲与常马等不可得，安求其能且欲与常马等不可得，安求其能千里也？千里也？”表达了作者什么感情？表达了作者什么感情？对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。31第二段：马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知第二段：马之千里者，一食或尽粟一

12、石。食马者不知其能气力而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力其能气力而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？里也？千里马被埋没的原因。千里马被埋没的原因。“食不饱，力不足，才美不食不饱，力不足，才美不外见。外见。”为食马者无知感到气愤，愤慨。为千里马连为食马者无知感到气愤，愤慨。为千里马连最基本需求都满足不了而感到伤心，而同情强千里马。最基本需求都满足不了而感到伤心，而同情强千里马。“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”为食马为食马者糟蹋千里马而心情无比

13、气愤，难过，痛心欲绝。者糟蹋千里马而心情无比气愤，难过，痛心欲绝。32分析文段三：2、本段哪句话能体现作者的写作目的？、本段哪句话能体现作者的写作目的？“其真无马邪？其真不知马也。其真无马邪？其真不知马也。”3、本段表达出了作者怎样的感情？、本段表达出了作者怎样的感情？1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不不能通其意，执策而临之，曰：能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”对人才埋没的愤懑之情对人才埋没的愤懑之情33第三段：策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不第三段：策之

14、不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：能通其意，执策而临之曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！其真呜呼！其真无马邪？其真不知马也。无马邪？其真不知马也。对于食马者无知的嘲讽。对于食马者无知的嘲讽。“策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意。策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意。”讽刺食马之人的无知。讽刺食马之人的无知。“执策而临之，曰：执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”对无知者的形象刻画，对无知者的形象刻画，以及生动的嘲弄和揭露食马者的愚昧，狂妄，蠢笨。以及生动的嘲弄和揭露食马者的愚昧，狂妄，蠢笨。“其真不知马也其真不知马也”揭露食马之人的真面目，鄙视食

15、马之人，揭露食马之人的真面目，鄙视食马之人，怜惜千里马。怜惜千里马。34本文论点是哪一句？世有伯乐，然后有千里马。写千里马遭遇终身不幸的是哪一句？祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。35千里马被埋没的直接原因是什么？食不饱，力不足，才美不外见。千里马被埋没的根本原因是什么？食马者“不知马”。36揭露“食马者”愚妄的是哪一句？策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”生动形象！37本文的主旨是什么？揭露“食马者”“不知马”。揭露统治者不能识别人才，摧残、埋没人才。本文生动的论述了千里马被埋没的悲惨遭遇本文生动的论述了千里马被埋没的悲惨遭遇以及刻画并

16、讽刺了食马之人的无知与狂妄。以及刻画并讽刺了食马之人的无知与狂妄。38本文用什么方法来论证自己关于人才的主张？比喻论证法。为什么采用比喻论证？请回想比喻之花39比喻之花文学是语言的艺术，文学作品里的比喻是语言艺术中的艺术。精警的比喻真是奇妙！它具有一种奇特的力量，可以使事物突然清晰起来，复杂的道理突然简洁明了起来，而且形象生动，耐人寻味。美妙的比喻简直是一朵朵色彩艳丽的花，照耀着文学。它又像童话中的魔棒，碰到哪儿，哪儿就产生奇特的变化。它也像是一种什么化学试剂，把它投进浊水里面，顷刻之间，一切杂质都沉淀了，水也澄清了。40说明本文寓意1.马2.千里马3.伯乐4.马说人人才善于识别和使用人才的领

17、导者人才论5、食马者：愚昧昏庸的统治者415.世有伯乐，然后有千里马。世上先有善于识别和使用人才的领导者，然后才会有人才出现。6.千里马常有，而伯乐不常有。人才常有，而善于识别和使用人才的领导者却不常有。427.故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。因此，虽有人才，却埋没在昏庸的领导者手下，不被人称为人才。438.马之千里者，一食或尽粟一石。对人才，应当“尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权”，使他们能充分施展自己的才华。应当为他们提供相应的工作条件，如实验室、图书资料和科研经费等，提供远高于普通人的工资待遇和生活条件。9.食马者不知其能千里而食也有的领导者不懂得以上道理，

18、也没有提供以上条件。4410.是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也如果不具备相应的工作条件和生活条件，人才甚至可能连普通人也不如，怎能要求他发挥巨大作用呢？让爱因斯坦去种田，可能不如没文化的农民；让陈景润到工厂抡大锤，他不如文盲的打工仔。4511.策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”领导者不用管理人才的方法管理人才，不落实对人才的应有待遇，对人才的呼声也不理解，甚至还认为这些人才有不合理的要求，对他们有厌恶情绪，却面对着人才说：“我这里没有人才！”4612.呜呼！其真无马邪？其真不知马也。唉，难道是真的没

19、有人才吗？恐怕是不懂人才，不理解人才，也不善于识别和使用人才吧。47小问题：小问题：1、这里的千里马，食马之人，伯乐分别代指哪一类人？、这里的千里马，食马之人，伯乐分别代指哪一类人？1、千里马指有才之士、千里马指有才之士;食马之人指不能辨别人食马之人指不能辨别人才的统治者；伯乐指善于发现人才之人。才的统治者；伯乐指善于发现人才之人。482、这种把作者深刻的思想情感寄托于具体形象事物身上的写法称之、这种把作者深刻的思想情感寄托于具体形象事物身上的写法称之为为“托物寓意托物寓意”。你能说说本文是如何借助具体事物来表达作者深刻思想情感的吗你能说说本文是如何借助具体事物来表达作者深刻思想情感的吗？2、

20、例如用例如用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间间”来描绘千里马的遭遇，用来描绘千里马的遭遇，用“食不饱，力不足，食不饱，力不足，才美不外见才美不外见”来揭示它才能被埋没的原因，激发作来揭示它才能被埋没的原因，激发作者的不平感，也表达了作者对当时千万个有才之士者的不平感，也表达了作者对当时千万个有才之士才能被埋没，命运悲惨的悲愤。才能被埋没，命运悲惨的悲愤。49托物寓意托物寓意千里马千里马人才人才伯乐伯乐赏识人才的人赏识人才的人 借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者

21、怀才不遇的愤意。者怀才不遇的愤意。50马说伯乐千里马食马者千里马的遭遇食马者外见祗辱于称也策之不无马侧面描写以马喻人托物寓意意图：揭露统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的愚昧与昏庸。情感：抒发作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。痛惜愤怒嘲讽51执卷诵“马”52背诵课文世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!

22、其真无马邪?其真不知马也。53理解性背诵默写点明本文论点的句子是：世有伯乐，然后有千里马。写千里马遭遇终身不幸的句子是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。54千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见。千里马被埋没的根本原因是：其真不知马也。55揭露“食马者”愚妄的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”56对于作者在文章中一味对于作者在文章中一味强调人才被埋没，是因强调人才被埋没，是因为世上缺少像伯乐这样为世上缺少像伯乐这样善于识别人才的人，你善于识别人才的人，你有不同的看法吗？请说有不同的看法吗？请说一说？一说？我争论我

23、争论！57身边寻“马”拓展拓展58你身边还有哪些“马”？快马黑马野马天马害群之马识途老马老骥（伏枥）不用扬鞭自奋蹄的59填带“马”的成语（）马加鞭（）马功劳（）马行空（）马识途（）梅竹马（）猿意马（）马看花（）马之劳（）兵买马（）鹿为马（）马当先（）马齐暗快天青走招一汗老心犬指万60（）马奔腾（）枪匹马（）驴非马（）群之马（）马厉兵（）翁失马（）丝马迹 （）人瞎马（）困马乏（）戈铁马（）马找马（）水马龙（）仰马翻（）崖勒马（）荒马乱61如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。A.韩愈韩愈 怀才不遇写文学章怀才不遇写文学章B.苏秦苏秦 悬梁刺股

24、发愤成材悬梁刺股发愤成材C.韩信韩信 另寻明主创大业另寻明主创大业D.陶渊明陶渊明 归隐田园其乐悠悠归隐田园其乐悠悠62闭卷知“马”巩固巩固63正音注音骈死于槽枥之间一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也食不饱，力不足，才美不外见.食之不能尽其材pincolshsdnssshxins64解释加红色的文言词马说伯乐奴隶人骈死槽枥一种文体擅长相马的人仆役两马并驾，并列马槽马棚马厩65一食尽粟一石尽粟一石不以千里称也食马者是马也吃小米泛指粮食十斗为一石著称同“饲”喂这66才美不外见安求其能千里策之不以其道与常马等尽其材通“现”怎鞭打驱使方法等同通“才”67执策而临之临之其真无马邪真无马邪其真不知马

25、也马鞭面对难道同“耶”吗大概68翻译句子故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，以千里称也。所以即使有千里马，也只是埋没在那些仆役手里，（跟普通的马）同死在马厩里，不拿千里马的美名来称呼它。69马之千里者，一食或尽粟一石。能日行千里的马，一顿有时能吃一石粮食。且欲与常马等不可得，安求其能千里也?想要它跟普通马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？70其真无马邪?其真不知马也。难道是真的没有千里马么？大概是真的不懂马吧！71故虽有名马（）虽有千里之能（）虽即使虽然食一食或尽粟一石（）食马者（）食不饱（）顿喂养吃策之不以其道（）执策而临之曰（）策鞭打鞭子不以千里称也（）策之不以其道（）以用，凭借按照一词多义：72其安求其能千里也？（）其真无马邪？（）其真不知马也。（）之虽有千里之能（）执策而临之曰（）或一食或尽粟一石（）是是马也，虽有千里之能（）等且欲与常马等不可得（）安安求其能千里也（）见才美不外见（）材食之不能尽其材（）千里马难道恐怕的千里马有时这样一样怎么显现才能73阅读口译下面的短文夫骥之齿至矣，服盐车而上大行。蹄申膝折，尾湛肤溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解紵衣以冪之。骥于是俛而喷，仰而呜，声达于天，若出金石声者，何也?彼见伯乐之知己也。（战国策楚策四）年龄驾伸沉遇拉苎麻织的衣服覆盖俯太行山坡行动迟缓74