高中历史人民版必修三1-3宋明理学.ppt

《高中历史人民版必修三1-3宋明理学.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中历史人民版必修三1-3宋明理学.ppt（33页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解课时三宋明理学课时三宋明理学创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解右图是素有右图是素有“天下书院之首，海内书天下书院之首，海内书院第一院第一”美称的白鹿洞书院的图片。书院美称的白鹿洞书院的图片。书院位于江西九江庐山五老峰南麓的后屏山位于江西九江庐山五老峰南麓的后屏山之阳，南唐升元年间，李勃隐居白鹿洞，之阳，南唐升元年间，李勃隐居白鹿洞，正式被辟为书馆，称为白鹿学馆。宋仁正式被辟为书馆，称为白鹿学馆。宋仁宗五年，改成宗五年，改成“白鹿书院白鹿书

2、院”，但不久即废。直到著名理学家，但不久即废。直到著名理学家朱熹重修学院后，白鹿书院才扬名国内，朱熹重修学院后，白鹿书院才扬名国内，“一时文风士习之一时文风士习之盛济济焉，杉杉焉盛济济焉，杉杉焉”。它与岳麓书院一样，成为宋代传习理。它与岳麓书院一样，成为宋代传习理学的重要基地。学的重要基地。尝试探究尝试探究：朱熹在儒学：朱熹在儒学发发展史上的地位如何？展史上的地位如何？创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解课程标准课程标准列列举举宋明理学的代表人物，宋明理学的代表人物，说说明宋明明宋明时时期儒学的新期儒学的新发发展。展。课标分解课标分解

3、1.了解儒学复了解儒学复兴兴运运动动的表的表现现及北宋五子的主要及北宋五子的主要观观点。点。2.掌握朱熹的思想及其影响，比掌握朱熹的思想及其影响，比较较程朱理学与程朱理学与陆陆王心学的王心学的异同。异同。3.分析宋明分析宋明时时期儒学的新期儒学的新发发展及其展及其对对社会生活的影响。社会生活的影响。创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解儒学困境与儒学复兴运动儒学困境与儒学复兴运动创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解右右图图中的三人从右至左分中的三人从右至左分别别是老子、是老子、

4、释释迦牟迦牟尼、孔子。三人于一尼、孔子。三人于一图图之中，正在之中，正在辩经论辩经论道。画面中，道。画面中，释释氏坐于菩提氏坐于菩提树树下成下成为为画面主体，老子坐于蒲画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相草之上，与一身士大夫装束的孔子相对对。此。此图图反映的反映的实质问题实质问题是什么？是什么？提示提示 体现了古代中国儒释道三教合一的社体现了古代中国儒释道三教合一的社会思潮，反映了三者之间融合的趋势。会思潮，反映了三者之间融合的趋势。1.创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解北宋五子与理学的创立北宋五子与理学的创立创新互

5、动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解周敦颐说：周敦颐说：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静；静无极而太极。太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水、火、木、金、土仪立焉。阳变阴合，而生水、火、木、金、土”太极太极图图易易说说这这段材料所述包含了什么段材料所述包含了什么样样的哲学思想？的哲学思想？提示提示包含了朴素的辩证法思想。包含了朴素的辩证法思想。2创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题

6、全解教材习题全解朱熹的学说与理学的成熟朱熹的学说与理学的成熟创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解朱熹的父朱熹的父亲亲朱松曾朱松曾请请人算命，卜者人算命，卜者说说：“富也只如此，富也只如此，贵贵也只如此，生个小孩儿，便是孔夫子。也只如此，生个小孩儿，便是孔夫子。”这这个个传说传说有可能有可能是后人附会的，但有人是后人附会的，但有人说说把朱熹比把朱熹比喻喻成成“孔夫子孔夫子”是有一定是有一定道理的。你知道道理的。你知道这这是因是因为为什么什么吗吗？提示提示因为朱熹的学说继承并发展了儒家学说。因为朱熹的学说继承并发展了儒家学说。3创新互动课

7、堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解陆王心学与理学的发展陆王心学与理学的发展创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解此心此理，我固有之，所谓万物皆备于我，昔之圣贤先得此心此理，我固有之，所谓万物皆备于我，昔之圣贤先得我心之所同然者耳。我心之所同然者耳。陆陆九渊集九渊集陆陆九渊的理学思想是怎九渊的理学思想是怎样样的？的？提示提示陆九渊把陆九渊把“心心”与与“理理”说成是人固有的，他提出心即说成是人固有的，他提出心即理也，即本心即天理。理也，即本心即天理。4创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破

8、主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解考点一考点一比较程朱理学与陆王心学比较程朱理学与陆王心学突破依据突破依据：本考点是本课时的重点内容本考点是本课时的重点内容项项目目程朱理学程朱理学陆陆王心学王心学不同点不同点世界世界观观“理理”是是万万物物的的本原本原“心心”是是万万物物的的本原本原哲学范畴哲学范畴客客观观唯唯心心主主义义思思想想主主观观唯唯心心主主义义思思想想方法方法论论格物致知格物致知(外在外在)内心反省内心反省(内在内在)创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解项项目目程朱理学程朱理学陆陆王心学王心学相同点

9、相同点范范围围同属儒学范畴，都是同属儒学范畴，都是对对儒学的儒学的发发展展主主张张同属唯心主同属唯心主义义思想体系思想体系目的目的维维护护封封建建统统治治秩秩序序，要要求求人人们们克克服服私欲，私欲，规规范人范人们们的行的行为为地位影响地位影响是是我我国国古古代代哲哲学学思思想想的的重重大大成成就就，产产生了重大而深生了重大而深远远的影响的影响创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解程朱理学和王阳明程朱理学和王阳明“心学心学”的共同点是的共同点是()。A理气一体，理先气后理气一体，理先气后B心外无物，心即理也心外无物，心即理也C纲纲常常伦

10、纪伦纪，即，即为为天理天理D内心反省，以致良知内心反省，以致良知解析解析程朱理学和王阳明程朱理学和王阳明“心学心学”，都主张以三纲五常来规范，都主张以三纲五常来规范人们的行为，以消除人们的私欲，维护封建社会的统治秩序，人们的行为，以消除人们的私欲，维护封建社会的统治秩序，所以所以C项为二者的共同点。项为二者的共同点。A项为程朱理学的基本主张，项为程朱理学的基本主张，B、D两项是王阳明心学的主张。两项是王阳明心学的主张。答案答案C【示范示范1】角度角度1从二者的相同点角度突破从二者的相同点角度突破创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解阅读

11、阅读下列材料：下列材料：材料一材料一“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理一物道理”。朱熹朱熹材料二材料二心之良知是为圣，圣人之学惟是致此良知而已。自心之良知是为圣，圣人之学惟是致此良知而已。自然而致良知者，圣人也；勉然而致之者，贤人也；自蔽自然而致良知者，圣人也；勉然而致之者，贤人也；自蔽自昧而不肯致之者，愚不肖者也。愚不肖者虽其弊昧之极，昧而不肯致之者，愚不肖者也。愚不肖者虽其弊昧之极，良知又未尚不存也。良知又未尚不存也。全全书书请请回答：回答：(1)材料一反映了朱熹的什么思想主材料一反映了朱熹的什么思想主张张？(2)材料二反映了材料

12、二反映了谁谁的思想？概述材料二的主要主的思想？概述材料二的主要主张张。【示范示范2】角度角度2从二者的思想主张角度突破从二者的思想主张角度突破创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解(3)从学从学问问和修养的角度，比和修养的角度，比较较材料一和材料二主材料一和材料二主张张的不同的不同点。据所学知点。据所学知识识，归纳这归纳这两种主两种主张张的共同点。的共同点。答案答案(1)格物致知。格物致知。(2)王守仁。主王守仁。主张张：致良知是个人修养的重要方式；致良知：致良知是个人修养的重要方式；致良知有不同的有不同的层层次；良知存在于每一个人。次

13、；良知存在于每一个人。(3)不同点：材料一要求苦学，不同点：材料一要求苦学，阅读阅读典籍才能求得学典籍才能求得学问问；材；材料二料二则则要求致良知是个人修养的重要方式。要求致良知是个人修养的重要方式。共同点：理是万物的本原；注重个人修养；宣共同点：理是万物的本原；注重个人修养；宣扬传统扬传统儒学儒学思想思想(或重塑儒家价或重塑儒家价值值理念理念)；维护伦维护伦理理纲纲常。常。创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解新新发发展：展：“理理”是程朱理学的核心，既指自然的普遍法是程朱理学的核心，既指自然的普遍法则则，也指人也指人类类社会的原社会

14、的原则则；既是人；既是人类类社会的等社会的等级级秩序和社会道秩序和社会道德德规规范，也是天理在人范，也是天理在人间间的具体表的具体表现现。这这就把儒家就把儒家传统传统的的“天人合一天人合一”思想，用思想，用“天人一理天人一理”的形式表达出来，的形式表达出来，“天天”的的主体地位也被主体地位也被“理理”取代了。取代了。考点二考点二理学对儒家思想的新发展及其影响理学对儒家思想的新发展及其影响突破依据突破依据：本考点是课程标准要求本考点是课程标准要求“说明说明”的内容的内容1创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解影响：影响：(1)理学的形成，

15、理学的形成，标标志着儒家思想的成熟。理学志着儒家思想的成熟。理学对对我我国古代政治思想和哲学思想都国古代政治思想和哲学思想都产产生了重要而深生了重要而深远远的影响，的影响，受到后世受到后世历历代封建王朝的尊崇，并逐步演代封建王朝的尊崇，并逐步演变变成成为为我国古代我国古代封建社会后期近千年占有封建社会后期近千年占有统统治地位的思想。治地位的思想。(2)理学用理学用“三三纲纲五常五常”维维系系专专制制统统治，治，压压抑扼抑扼杀杀人人们们的自然的自然欲求，欲求，产产生了消极影响。生了消极影响。(3)理学重理学重视视主主观观意志力量，注重气意志力量，注重气节节、品德，、品德，讲讲求以理求以理统统情、

16、自我情、自我节节制、制、发奋发奋立志，立志，强强调调人的社会人的社会责责任和任和历历史使命，史使命，又凸又凸显显人性的庄人性的庄严严，对对塑造中塑造中华华民族性格起到了民族性格起到了积积极作用。极作用。2创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生生，后生长长于先生。于先生。”这这是中国是中国对联艺术对联艺术中非常典型的双中非常典型的双关关联联。对对“朱子高于孔子朱子高于孔子”喻义喻义的最佳解的最佳解释释是是()。A朱熹建立了系朱熹建立了系统统的心学

17、理的心学理论论B朱熹朱熹继继承和承和发发展了儒家学展了儒家学说说C朱熹朱熹对对儒家学儒家学说说的的贡贡献比孔子大献比孔子大D朱熹的学朱熹的学说说更科学更科学解析解析本题通过对联的形式提供一个新情景，实际上考查本题通过对联的形式提供一个新情景，实际上考查朱熹理学与孔子学说之间的关系。通过朱熹理学与孔子学说之间的关系。通过“眼珠子，鼻孔子眼珠子，鼻孔子”反映出他们之间的继承关系，通过朱子高于孔子反映出他反映出他们之间的继承关系，通过朱子高于孔子反映出他们之间的发展关系。们之间的发展关系。答案答案B【示范示范3】角度角度1 1 从理学与儒学的关系角度突破从理学与儒学的关系角度突破创新互动课堂创新互动

18、课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解阅读阅读不同不同时时期宋明理学的代表人物的期宋明理学的代表人物的观观点：点：材料一材料一程颐：程颐：“天下只是一个理天下只是一个理”、“万物皆是理万物皆是理”；朱熹：；朱熹：“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”。材料二材料二朱熹：朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理则阙了一物道理”。材料三材料三王守仁：王守仁：“心即理心即理”、“知行合一知行合一”、“致良知为圣人致良知为圣人教人第一义教人第一义”。请请回答：回答：(1)材料一中的材料一中的“理理”指什么？他指什么？

19、他们认为们认为“天理天理”与与“人欲人欲”是什是什么关系？么关系？(2)材料二和材料三中，朱、王关于材料二和材料三中，朱、王关于贯贯通明理的途径有何差通明理的途径有何差异？异？【示范示范4】角度角度2从理学对儒学的新发展及其影响角度突破从理学对儒学的新发展及其影响角度突破创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解答案答案(1)“理理”指儒家指儒家伦伦理道德；是理道德；是对对立关系。立关系。(2)朱熹主朱熹主张张“格物致知格物致知”，既通，既通过实过实践、学践、学习习明事理；王守明事理；王守仁主仁主张张“致良知致良知”，即通，即通过过自我反思

20、，回复良知，天理就在自我反思，回复良知，天理就在心中。心中。创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解热点背景热点背景2012年是中国古代著名的思想家、哲学家、教年是中国古代著名的思想家、哲学家、教育家朱熹诞辰育家朱熹诞辰882周年。朱熹长期在武夷山著书立说，传道周年。朱熹长期在武夷山著书立说，传道授业。朱子理学是闽北武夷山世界文化遗产的重要组成部授业。朱子理学是闽北武夷山世界文化遗产的重要组成部分，武夷山是朱子理学的发祥地，朱子理学成为中国古代分，武夷山是朱子理学的发祥地，朱子理学成为中国古代思想文化主流之一，并传播到东亚及欧美等国。思想

21、文化主流之一，并传播到东亚及欧美等国。朱熹对儒学的发展朱熹对儒学的发展创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解“春秋出孔子，南宋有朱熹。中春秋出孔子，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。国古文化，泰山与武夷。”右右图图就是造就是造型庄重、型庄重、严谨严谨的武夷山的武夷山“朱熹朱熹纪纪念念馆馆”。殿前大殿前大门门两两侧侧有有“接伊洛之渊源，开接伊洛之渊源，开闽闽海之海之邹鲁邹鲁”的草的草书书楹楹联联。对对以上以上现现象理解不正确的是象理解不正确的是()。A朱熹开朱熹开创创了儒学了儒学发发展的新局面展的新局面B朱熹朱熹对对儒学向南方地区儒学向

22、南方地区传传播作出重大播作出重大贡贡献献C朱熹居于朱熹居于传统传统文化文化发发展的展的“承上启下承上启下”地位地位D形成理学与儒学南北鼎立的局面形成理学与儒学南北鼎立的局面【典典例例1】创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解思路导图思路导图答案答案D创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解“学学问问以格物致知以格物致知为为先，明善先，明善诚诚身身为为要，凡要，凡诗经诗经、尚尚书书等六等六经经文字，孔子与孟子的文字，孔子与孟子的遗遗言，都下言，都下过过工夫工夫”的学的学者是者是()。

23、A朱熹朱熹B陆陆九渊九渊C王守仁王守仁 D董仲舒董仲舒解析解析本题考查的是对宋明时期儒家思想发展特征的理解。本题考查的是对宋明时期儒家思想发展特征的理解。根据题干提供的信息和所学史实，真知和常知在于是否通根据题干提供的信息和所学史实，真知和常知在于是否通过实践得到，故应该是朱熹理学的方法论，强调通过实践过实践得到，故应该是朱熹理学的方法论，强调通过实践获得感悟的格物致知。所以此题正确选项是获得感悟的格物致知。所以此题正确选项是A。答案答案A【考向考向1】创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解热点背景热点背景 理学是中国文化的重要组成部分

24、。理学是中国文化的重要组成部分。“存天理，存天理，灭人欲灭人欲”的道德准则，虽有其时代性的特点，但同时也具的道德准则，虽有其时代性的特点，但同时也具有超越历史的人类理性之光辉，是世界道德文化的宝贵遗有超越历史的人类理性之光辉，是世界道德文化的宝贵遗产，在建立和谐社会的今天，仍然不失其教化意义。产，在建立和谐社会的今天，仍然不失其教化意义。宋明理学对中国社会的积极影响宋明理学对中国社会的积极影响创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解二十四孝二十四孝图图为为我我们们展展现现了中了中华华民族民族传统传统文化中的文化中的“孝道孝道”，埋儿奉埋儿

25、奉母母是其中之一，是其中之一，讲讲述了古人郭巨述了古人郭巨为为供供养母养母亲亲而准而准备备活埋活埋亲亲儿、巧得黄金的故儿、巧得黄金的故事。下列事。下列评评述不正确的是述不正确的是()。A说说明封建道德明封建道德观观念有念有压压抑、扼抑、扼杀杀人性的一面人性的一面B传统传统文化中的文化中的“孝道孝道”应应全部抛弃全部抛弃C是是对对人性善良的一个人性善良的一个误导误导D反映了反映了传统传统文化中的糟粕文化中的糟粕【典典例例2】创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解思路导图思路导图答案答案B创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点

26、考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解理学理学强强调调通通过过道德自道德自觉觉达到理想人格的建材，达到理想人格的建材，强强化化了中了中华华民族注重气民族注重气节节和德操、注重社会和德操、注重社会责责任和任和历历史使命的文史使命的文化性格。下面化性格。下面选项选项中，不能体中，不能体现这现这一点的是一点的是()。A“为为天地立心，天地立心，为为生民立命，生民立命，为为往圣往圣继绝继绝学，学，为为万世开万世开太平太平”B“人生自古人生自古谁谁无死，留取丹心照汗青无死，留取丹心照汗青”C“君君为为臣臣纲纲，父，父为为子子纲纲，夫，夫为为妻妻纲纲”D“天下天下兴兴亡，匹夫有亡，匹夫有责责”解析解

27、析材料主要指理学积极的影响，而材料主要指理学积极的影响，而C项是消极的主张，项是消极的主张，不利于材料中正面性格的形成。不利于材料中正面性格的形成。答案答案C【考向考向2】创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解(P13)老聃是中国人，老聃是中国人，为为什么石介什么石介说说他他“自胡来入我中国自胡来入我中国”？提示提示石介的说法反映了当时的一些儒家学者有意将在文化渊石介的说法反映了当时的一些儒家学者有意将在文化渊源上原本属于中原的道家之学及道教归于与中原文化有本质源上原本属于中原的道家之学及道教归于与中原文化有本质区别的蛮夷文化的范畴之内

28、，以贬低道家文化，进一步抬高区别的蛮夷文化的范畴之内，以贬低道家文化，进一步抬高儒学的地位。儒学的地位。(P14)为为什么理学家特什么理学家特别别重重视寻视寻找找“孔孔颜颜之之乐乐”？提示提示“孔颜之乐孔颜之乐”是指孔子和颜回以追求高远的精神境界为是指孔子和颜回以追求高远的精神境界为乐，也就是乐，也就是“天理天理”的核心的核心“仁仁”。其实质是借孔子、颜回的权。其实质是借孔子、颜回的权威，重塑传统儒学的核心价值观地位，以复兴儒学。威，重塑传统儒学的核心价值观地位，以复兴儒学。12【学习思考学习思考】创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解

29、(P15)朱熹的理学思想，在他生前曾被官方朱熹的理学思想，在他生前曾被官方诬为诬为“伪伪学学”，而在，而在他死后却被官方奉他死后却被官方奉为为儒学正宗，儒学正宗，为为什么？什么？提示提示朱熹认为秦汉以来的所有帝王都是无道之君，所以才朱熹认为秦汉以来的所有帝王都是无道之君，所以才导致了政治的长期黑暗。提出儒家拥有干预政治的天然权力，导致了政治的长期黑暗。提出儒家拥有干预政治的天然权力，而且干预政治的关键是而且干预政治的关键是“正君心正君心”。他的这些观点不能为当时。他的这些观点不能为当时的统治者接受，所以被斥为的统治者接受，所以被斥为“伪学伪学”；但是理学主张；但是理学主张“存天理，存天理，灭人

30、欲灭人欲”压抑人们的自然欲求，消磨人们的反抗意识和不满压抑人们的自然欲求，消磨人们的反抗意识和不满情绪，用三纲五常作为道德标准，维系专制统治，从根本上情绪，用三纲五常作为道德标准，维系专制统治，从根本上说他的思想更加适应封建统治的需要，所以后来被官方奉为说他的思想更加适应封建统治的需要，所以后来被官方奉为儒学正宗。儒学正宗。3创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解(P16)今天我今天我们应们应当怎当怎样样看待他看待他(王守仁王守仁)的的这这种种观观点？点？提示提示他肯定了文化对于人心影响深远的事实，肯定了精他肯定了文化对于人心影响深远的

31、事实，肯定了精神力量的作用。尽管他在某种意义上夸大了这种作用，但神力量的作用。尽管他在某种意义上夸大了这种作用，但是他的忧虑又是有道理的。实际上，在任何历史时期，都是他的忧虑又是有道理的。实际上，在任何历史时期，都不能否定和轻视文化的作用。不能否定和轻视文化的作用。(P17)概括比概括比较较朱熹和王守仁朱熹和王守仁对对待人生修养的不同点。待人生修养的不同点。提示提示朱熹主张通过朱熹主张通过“格物致知格物致知”的方法，体验的方法，体验“天理天理”的存的存在，最终贯通明在，最终贯通明“理理”；王守仁认为人天生具有良知，良知；王守仁认为人天生具有良知，良知就是本心，就是理，因此天理就在自己心中，不必

32、外求，就是本心，就是理，因此天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤。只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤。4【自我测评自我测评】创新互动课堂创新互动课堂主要考点突破主要考点突破热点考向示例热点考向示例教材习题全解教材习题全解【材料阅读与思考材料阅读与思考】(P17)我我们应们应当怎当怎样样理解王阳明所理解王阳明所说说的的“良知良知”？提示提示“良知良知”的说法出自孟子。王守仁借用的说法出自孟子。王守仁借用“良知良知”一词，一词，又指出又指出“良知既是天理良知既是天理”，是对孟子的发挥。他认为良知就，是对孟子的发挥。他认为良知就是本心，就是理。人天生具有良知，因此天理就在自己心是本心，就是理。人天生具有良知，因此天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲，回复良知就能成为圣贤。中，不必外求，只要克服私欲，回复良知就能成为圣贤。这就强调了自我的主动作用，激励人们奋发立志。王守仁这就强调了自我的主动作用，激励人们奋发立志。王守仁特别强调特别强调“知行合一知行合一”、“致良知致良知”，是对朱熹，是对朱熹“致知致知”命题的命题的修正，更加明白简易。修正，更加明白简易。