高考语文专题复习-小说专题.ppt
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1、 1.1.素材点拨素材点拨素材点拨素材点拨 (1)(1)抗争与毁灭抗争与毁灭抗争与毁灭抗争与毁灭祝福祝福祝福祝福 祝福是鲁迅先生的一篇深刻揭示中国妇女悲剧命运的小说,小祝福是鲁迅先生的一篇深刻揭示中国妇女悲剧命运的小说,小祝福是鲁迅先生的一篇深刻揭示中国妇女悲剧命运的小说,小祝福是鲁迅先生的一篇深刻揭示中国妇女悲剧命运的小说,小说揭示了祥林嫂的悲剧。从人与人之间的关系上看,病态的人们歧视说揭示了祥林嫂的悲剧。从人与人之间的关系上看,病态的人们歧视说揭示了祥林嫂的悲剧。从人与人之间的关系上看,病态的人们歧视说揭示了祥林嫂的悲剧。从人与人之间的关系上看,病态的人们歧视她、蹂躏她。马克思曾说过:她、
2、蹂躏她。马克思曾说过:她、蹂躏她。马克思曾说过:她、蹂躏她。马克思曾说过:“人,归根到底,人,归根到底,人,归根到底,人,归根到底,在其现实性上,在其现实性上,在其现实性上,在其现实性上,是一切社会关系的总和。是一切社会关系的总和。是一切社会关系的总和。是一切社会关系的总和。”从艺术构思上看,祥林嫂是一个生命里没从艺术构思上看,祥林嫂是一个生命里没从艺术构思上看,祥林嫂是一个生命里没从艺术构思上看,祥林嫂是一个生命里没有春天的苦命人儿。从道具、服饰上看,有春天的苦命人儿。从道具、服饰上看,有春天的苦命人儿。从道具、服饰上看,有春天的苦命人儿。从道具、服饰上看,“开裂的竹竿,破碎的心开裂的竹竿,
3、破碎的心开裂的竹竿,破碎的心开裂的竹竿,破碎的心”,“白头绳,表孝心白头绳,表孝心白头绳,表孝心白头绳,表孝心”。从再现典型环境中的典型人物上看,祥林嫂从再现典型环境中的典型人物上看,祥林嫂从再现典型环境中的典型人物上看,祥林嫂从再现典型环境中的典型人物上看,祥林嫂是一个时代悲剧。祥林嫂生活在清末,祥林嫂的悲剧是那个时代的悲是一个时代悲剧。祥林嫂生活在清末,祥林嫂的悲剧是那个时代的悲是一个时代悲剧。祥林嫂生活在清末,祥林嫂的悲剧是那个时代的悲是一个时代悲剧。祥林嫂生活在清末,祥林嫂的悲剧是那个时代的悲剧,也是那个时代千千万万个劳动妇女的悲剧。剧,也是那个时代千千万万个劳动妇女的悲剧。剧,也是那
4、个时代千千万万个劳动妇女的悲剧。剧,也是那个时代千千万万个劳动妇女的悲剧。课文素材可用于课文素材可用于课文素材可用于课文素材可用于“环境与人生环境与人生环境与人生环境与人生”、“命运命运命运命运”、“抗争抗争抗争抗争”等相关的命等相关的命等相关的命等相关的命题作文、材料作文或话题作文中,从文章本身的写作上看,鲁迅先生题作文、材料作文或话题作文中,从文章本身的写作上看,鲁迅先生题作文、材料作文或话题作文中,从文章本身的写作上看,鲁迅先生题作文、材料作文或话题作文中,从文章本身的写作上看,鲁迅先生刻画人物的简练笔墨,语言的精当都值得仔细揣摩。刻画人物的简练笔墨,语言的精当都值得仔细揣摩。刻画人物的
5、简练笔墨,语言的精当都值得仔细揣摩。刻画人物的简练笔墨,语言的精当都值得仔细揣摩。(2)(2)朴实与真挚朴实与真挚朴实与真挚朴实与真挚边城(节选)边城(节选)边城(节选)边城(节选)如果把各种书籍比喻成各式的饮品,那么,沈从文先生的边城如果把各种书籍比喻成各式的饮品,那么,沈从文先生的边城如果把各种书籍比喻成各式的饮品,那么,沈从文先生的边城如果把各种书籍比喻成各式的饮品,那么,沈从文先生的边城就是一杯白开水,透明、纯粹,不含任何杂质。入口的感觉虽然总是淡就是一杯白开水,透明、纯粹,不含任何杂质。入口的感觉虽然总是淡就是一杯白开水,透明、纯粹,不含任何杂质。入口的感觉虽然总是淡就是一杯白开水,
6、透明、纯粹,不含任何杂质。入口的感觉虽然总是淡淡的,但你不会厌倦,反而会在一次一次的品饮中体会到它与众不同的淡的,但你不会厌倦,反而会在一次一次的品饮中体会到它与众不同的淡的,但你不会厌倦,反而会在一次一次的品饮中体会到它与众不同的淡的,但你不会厌倦,反而会在一次一次的品饮中体会到它与众不同的风味。作者那样云淡风轻的描写,就生动地重现了茶峒别具特色的人情风味。作者那样云淡风轻的描写,就生动地重现了茶峒别具特色的人情风味。作者那样云淡风轻的描写,就生动地重现了茶峒别具特色的人情风味。作者那样云淡风轻的描写,就生动地重现了茶峒别具特色的人情风味、乡土世故。还有翠翠,这个山泉一样清澈的女孩,她的爱情
7、亦在风味、乡土世故。还有翠翠,这个山泉一样清澈的女孩,她的爱情亦在风味、乡土世故。还有翠翠,这个山泉一样清澈的女孩,她的爱情亦在风味、乡土世故。还有翠翠,这个山泉一样清澈的女孩,她的爱情亦在字里行间不动声色地铺展开来。遍览全书,可曾有一处明明白白地写出字里行间不动声色地铺展开来。遍览全书,可曾有一处明明白白地写出字里行间不动声色地铺展开来。遍览全书,可曾有一处明明白白地写出字里行间不动声色地铺展开来。遍览全书,可曾有一处明明白白地写出“爱情爱情爱情爱情”两字呢?但凡是用心读过的人就一定能体会出一个情窦初开的两字呢?但凡是用心读过的人就一定能体会出一个情窦初开的两字呢?但凡是用心读过的人就一定能
8、体会出一个情窦初开的两字呢?但凡是用心读过的人就一定能体会出一个情窦初开的女孩对爱情的向往与执著。看多了情感大剧里面的错综复杂,边城女孩对爱情的向往与执著。看多了情感大剧里面的错综复杂,边城女孩对爱情的向往与执著。看多了情感大剧里面的错综复杂,边城女孩对爱情的向往与执著。看多了情感大剧里面的错综复杂,边城像清风一般吹拂着都市人那颗不安分的心。简单决不意味着平淡,相反,像清风一般吹拂着都市人那颗不安分的心。简单决不意味着平淡,相反,像清风一般吹拂着都市人那颗不安分的心。简单决不意味着平淡,相反,像清风一般吹拂着都市人那颗不安分的心。简单决不意味着平淡,相反,简单的文字、简单的情节,蕴藏的正是强烈
9、的情感。边城里的文字简单的文字、简单的情节,蕴藏的正是强烈的情感。边城里的文字简单的文字、简单的情节,蕴藏的正是强烈的情感。边城里的文字简单的文字、简单的情节,蕴藏的正是强烈的情感。边城里的文字正如茶峒小镇的民风,淳朴、单纯、明了。在平凡中看出伟大,在琐碎正如茶峒小镇的民风,淳朴、单纯、明了。在平凡中看出伟大,在琐碎正如茶峒小镇的民风,淳朴、单纯、明了。在平凡中看出伟大,在琐碎正如茶峒小镇的民风,淳朴、单纯、明了。在平凡中看出伟大,在琐碎中透露深刻中透露深刻中透露深刻中透露深刻,这就是边城的风格。这就是边城的风格。这就是边城的风格。这就是边城的风格。课文素材可用于课文素材可用于课文素材可用于课
10、文素材可用于“朴实朴实朴实朴实”、“真挚真挚真挚真挚”等话题作文、命题作文以及材等话题作文、命题作文以及材等话题作文、命题作文以及材等话题作文、命题作文以及材料作文的写作中,作者讲故事娓娓而谈,那平淡的话语后面蕴含着真挚料作文的写作中,作者讲故事娓娓而谈,那平淡的话语后面蕴含着真挚料作文的写作中,作者讲故事娓娓而谈,那平淡的话语后面蕴含着真挚料作文的写作中,作者讲故事娓娓而谈,那平淡的话语后面蕴含着真挚的感情,朴实的语言是洗尽浮华后的本真,是经过历练后的炉火纯青。的感情,朴实的语言是洗尽浮华后的本真,是经过历练后的炉火纯青。的感情,朴实的语言是洗尽浮华后的本真,是经过历练后的炉火纯青。的感情,
11、朴实的语言是洗尽浮华后的本真,是经过历练后的炉火纯青。(3)(3)慧眼与尊贵慧眼与尊贵慧眼与尊贵慧眼与尊贵林黛玉进贾府林黛玉进贾府林黛玉进贾府林黛玉进贾府 林黛玉进贾府选自红楼梦第三回,是全书序幕的一个重要组林黛玉进贾府选自红楼梦第三回,是全书序幕的一个重要组林黛玉进贾府选自红楼梦第三回,是全书序幕的一个重要组林黛玉进贾府选自红楼梦第三回,是全书序幕的一个重要组成部分。它的根本作用在于,通过林黛玉的耳闻目睹第一次向读者展现小成部分。它的根本作用在于,通过林黛玉的耳闻目睹第一次向读者展现小成部分。它的根本作用在于,通过林黛玉的耳闻目睹第一次向读者展现小成部分。它的根本作用在于,通过林黛玉的耳闻目
12、睹第一次向读者展现小说中众多人物活动的典型环境说中众多人物活动的典型环境说中众多人物活动的典型环境说中众多人物活动的典型环境贾府。节选部分通过林黛玉的一双慧眼贾府。节选部分通过林黛玉的一双慧眼贾府。节选部分通过林黛玉的一双慧眼贾府。节选部分通过林黛玉的一双慧眼一层层铺陈开来。介绍了贾府宏伟的外观、讲究的布局和华贵的陈设,贾一层层铺陈开来。介绍了贾府宏伟的外观、讲究的布局和华贵的陈设,贾一层层铺陈开来。介绍了贾府宏伟的外观、讲究的布局和华贵的陈设,贾一层层铺陈开来。介绍了贾府宏伟的外观、讲究的布局和华贵的陈设,贾府庭院的气势之宏、布局之妙、陈设之精,充分显示了高门大第的威严、府庭院的气势之宏、布
13、局之妙、陈设之精,充分显示了高门大第的威严、府庭院的气势之宏、布局之妙、陈设之精,充分显示了高门大第的威严、府庭院的气势之宏、布局之妙、陈设之精,充分显示了高门大第的威严、显豁,社会地位的尊崇、高贵。但这只是显豁,社会地位的尊崇、高贵。但这只是显豁,社会地位的尊崇、高贵。但这只是显豁,社会地位的尊崇、高贵。但这只是“硬件硬件硬件硬件”。林黛玉进贾府,所感。林黛玉进贾府,所感。林黛玉进贾府,所感。林黛玉进贾府,所感的还有贾府里处处透露着的一种逼人的神魄,可谓的还有贾府里处处透露着的一种逼人的神魄,可谓的还有贾府里处处透露着的一种逼人的神魄,可谓的还有贾府里处处透露着的一种逼人的神魄,可谓“软件软
14、件软件软件”。贾府上下人。贾府上下人。贾府上下人。贾府上下人物非凡的服饰,显示着物非凡的服饰,显示着物非凡的服饰,显示着物非凡的服饰,显示着“包装包装包装包装”的的的的“精良精良精良精良”。骄矜的气质,贾府上下人物。骄矜的气质,贾府上下人物。骄矜的气质,贾府上下人物。骄矜的气质,贾府上下人物身上都有一种骄矜之气。更重要的是,贾府有着一套繁文缛节。身上都有一种骄矜之气。更重要的是,贾府有着一套繁文缛节。身上都有一种骄矜之气。更重要的是,贾府有着一套繁文缛节。身上都有一种骄矜之气。更重要的是,贾府有着一套繁文缛节。课文素材可用于课文素材可用于课文素材可用于课文素材可用于“人情的冷暖人情的冷暖人情的
15、冷暖人情的冷暖”、“敏感敏感敏感敏感”、“没落没落没落没落”等相关材料作等相关材料作等相关材料作等相关材料作文、话题作文或命题作文中,作品人物出场的语言动作等的描写,显示着文、话题作文或命题作文中,作品人物出场的语言动作等的描写,显示着文、话题作文或命题作文中,作品人物出场的语言动作等的描写,显示着文、话题作文或命题作文中,作品人物出场的语言动作等的描写,显示着作者的匠心,平时要善于学习借鉴。作者的匠心,平时要善于学习借鉴。作者的匠心,平时要善于学习借鉴。作者的匠心,平时要善于学习借鉴。2.2.精彩片段精彩片段精彩片段精彩片段 (1)(1)精神是一座丰碑,是一块基石,是前进道路上的灯塔,是灿烂
16、精神是一座丰碑,是一块基石,是前进道路上的灯塔,是灿烂精神是一座丰碑,是一块基石,是前进道路上的灯塔,是灿烂精神是一座丰碑,是一块基石,是前进道路上的灯塔,是灿烂人生的标尺。有了谦虚,学富五车、才高八斗的孔子缓缓吟出人生的标尺。有了谦虚,学富五车、才高八斗的孔子缓缓吟出人生的标尺。有了谦虚,学富五车、才高八斗的孔子缓缓吟出人生的标尺。有了谦虚,学富五车、才高八斗的孔子缓缓吟出“三人三人三人三人行,必有我师行,必有我师行,必有我师行,必有我师”,不耻下问,终成一代儒学大师;有了宽容,雄心勃,不耻下问,终成一代儒学大师;有了宽容,雄心勃,不耻下问,终成一代儒学大师;有了宽容,雄心勃,不耻下问,终成
17、一代儒学大师;有了宽容,雄心勃勃、意气风发的齐桓公摈弃私仇,任人唯贤,成就千秋伟业,终成一勃、意气风发的齐桓公摈弃私仇,任人唯贤,成就千秋伟业,终成一勃、意气风发的齐桓公摈弃私仇,任人唯贤,成就千秋伟业,终成一勃、意气风发的齐桓公摈弃私仇,任人唯贤,成就千秋伟业,终成一代霸主;有了坚贞,寂寞忧愁、孤寂郁愤的苏武始终不扔掉手中的汉代霸主;有了坚贞,寂寞忧愁、孤寂郁愤的苏武始终不扔掉手中的汉代霸主;有了坚贞,寂寞忧愁、孤寂郁愤的苏武始终不扔掉手中的汉代霸主;有了坚贞,寂寞忧愁、孤寂郁愤的苏武始终不扔掉手中的汉使旄节,心系祖国,终成千秋爱国楷模;有了奉献,善良质朴、平凡使旄节,心系祖国,终成千秋爱国
18、楷模;有了奉献,善良质朴、平凡使旄节,心系祖国,终成千秋爱国楷模;有了奉献,善良质朴、平凡使旄节,心系祖国,终成千秋爱国楷模;有了奉献,善良质朴、平凡无闻的徐虎才能够十年如一日,情洒百姓,温暖万家,终成当今的无闻的徐虎才能够十年如一日,情洒百姓,温暖万家,终成当今的无闻的徐虎才能够十年如一日,情洒百姓,温暖万家,终成当今的无闻的徐虎才能够十年如一日,情洒百姓,温暖万家,终成当今的“活雷锋活雷锋活雷锋活雷锋”。精神,穿越历史隧道,趟过历史长河,将永远撑起人生巍。精神,穿越历史隧道,趟过历史长河,将永远撑起人生巍。精神,穿越历史隧道,趟过历史长河,将永远撑起人生巍。精神,穿越历史隧道,趟过历史长河
19、,将永远撑起人生巍峨壮观的大厦。峨壮观的大厦。峨壮观的大厦。峨壮观的大厦。点评点评点评点评:精神是人生的支柱,人生不能没有一种精神。它可以是面精神是人生的支柱,人生不能没有一种精神。它可以是面精神是人生的支柱,人生不能没有一种精神。它可以是面精神是人生的支柱,人生不能没有一种精神。它可以是面对困难时的自强不息,直面挫折时的精神不倒,独处寂寞时的意气风对困难时的自强不息,直面挫折时的精神不倒,独处寂寞时的意气风对困难时的自强不息,直面挫折时的精神不倒,独处寂寞时的意气风对困难时的自强不息,直面挫折时的精神不倒,独处寂寞时的意气风发发发发.在自己的岗位上努力做一个有价值的人,对我们每个人而言都是在
20、自己的岗位上努力做一个有价值的人,对我们每个人而言都是在自己的岗位上努力做一个有价值的人,对我们每个人而言都是在自己的岗位上努力做一个有价值的人,对我们每个人而言都是必须面对的一个问题。必须面对的一个问题。必须面对的一个问题。必须面对的一个问题。(2)(2)你是眼泪的化身,你是多愁的别名。你是眼泪的化身,你是多愁的别名。你是眼泪的化身,你是多愁的别名。你是眼泪的化身,你是多愁的别名。湘馆的竹影,用幽暗的绿色深染着你的眉尖,时代的大气,把浓重的湘馆的竹影,用幽暗的绿色深染着你的眉尖,时代的大气,把浓重的湘馆的竹影,用幽暗的绿色深染着你的眉尖,时代的大气,把浓重的湘馆的竹影,用幽暗的绿色深染着你的
21、眉尖,时代的大气,把浓重的忧郁渗入了你的灵魂。忧郁渗入了你的灵魂。忧郁渗入了你的灵魂。忧郁渗入了你的灵魂。丧父母、寄人篱下的命运,在你的内心结成解不开的隐痛。大观园里丧父母、寄人篱下的命运,在你的内心结成解不开的隐痛。大观园里丧父母、寄人篱下的命运,在你的内心结成解不开的隐痛。大观园里丧父母、寄人篱下的命运,在你的内心结成解不开的隐痛。大观园里的繁华热闹,只是愈益衬托出你心里的孤寂;别人家中的笑语温情,却又的繁华热闹,只是愈益衬托出你心里的孤寂;别人家中的笑语温情,却又的繁华热闹,只是愈益衬托出你心里的孤寂;别人家中的笑语温情,却又的繁华热闹,只是愈益衬托出你心里的孤寂;别人家中的笑语温情,却
22、又加重了你心里的悲酸;而靠着别人的怜悯和施舍来过日子,更是严重地挫加重了你心里的悲酸;而靠着别人的怜悯和施舍来过日子,更是严重地挫加重了你心里的悲酸;而靠着别人的怜悯和施舍来过日子,更是严重地挫加重了你心里的悲酸;而靠着别人的怜悯和施舍来过日子,更是严重地挫伤了你的自尊。伤了你的自尊。伤了你的自尊。伤了你的自尊。你叹身世如风吹落花你叹身世如风吹落花你叹身世如风吹落花你叹身世如风吹落花,愁素怨问谁解秋心愁素怨问谁解秋心愁素怨问谁解秋心愁素怨问谁解秋心?寄人篱下的处境,只是使你的眼泪添多,并没有使你的骨格变弯。你寄人篱下的处境,只是使你的眼泪添多,并没有使你的骨格变弯。你寄人篱下的处境,只是使你的
23、眼泪添多,并没有使你的骨格变弯。你寄人篱下的处境,只是使你的眼泪添多,并没有使你的骨格变弯。你依然依然依然依然“孤高自许孤高自许孤高自许孤高自许”,爱说就说、爱恼就恼;从不知道,爱说就说、爱恼就恼;从不知道,爱说就说、爱恼就恼;从不知道,爱说就说、爱恼就恼;从不知道“装愚守拙、随分从装愚守拙、随分从装愚守拙、随分从装愚守拙、随分从时时时时”。“心较比干多一窍心较比干多一窍心较比干多一窍心较比干多一窍”,却无一点处世的,却无一点处世的,却无一点处世的,却无一点处世的“聪明聪明聪明聪明”;你身为小姐胜千金,偏;你身为小姐胜千金,偏;你身为小姐胜千金,偏;你身为小姐胜千金,偏多忘闺门的守戒。一切都随
24、着你感情的流转任意而行。它是那样的任情任多忘闺门的守戒。一切都随着你感情的流转任意而行。它是那样的任情任多忘闺门的守戒。一切都随着你感情的流转任意而行。它是那样的任情任多忘闺门的守戒。一切都随着你感情的流转任意而行。它是那样的任情任性,然而又是那样的率直率真。性,然而又是那样的率直率真。性,然而又是那样的率直率真。性,然而又是那样的率直率真。点评点评点评点评:林黛玉,这朵阆苑仙葩,那样不加掩饰地袒露出自己的天性,林黛玉,这朵阆苑仙葩,那样不加掩饰地袒露出自己的天性,林黛玉,这朵阆苑仙葩,那样不加掩饰地袒露出自己的天性,林黛玉,这朵阆苑仙葩,那样不加掩饰地袒露出自己的天性,在大观园里那样的超凡脱
25、俗。我们从她身上看到了妇女解放的曙光,爱情,在大观园里那样的超凡脱俗。我们从她身上看到了妇女解放的曙光,爱情,在大观园里那样的超凡脱俗。我们从她身上看到了妇女解放的曙光,爱情,在大观园里那样的超凡脱俗。我们从她身上看到了妇女解放的曙光,爱情,联结着的她生与死。从她身上我们读懂了什么是不屈,什么是真情。联结着的她生与死。从她身上我们读懂了什么是不屈,什么是真情。联结着的她生与死。从她身上我们读懂了什么是不屈,什么是真情。联结着的她生与死。从她身上我们读懂了什么是不屈,什么是真情。(3)(3)在昨晚,我还伸手摸了摸枕下的稻草绳,胸中的热血流遍全身在昨晚,我还伸手摸了摸枕下的稻草绳,胸中的热血流遍全
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