恪守人格尊严,追求人伦和谐(综合版).ppt

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1、张学智：他是一个真正的儒者张学智：他是一个真正的儒者 任继愈：他口才一般，但条理清楚任继愈：他口才一般，但条理清楚汤一介：他没有门户之见汤一介：他没有门户之见 与钱钟书与钱钟书“并为国宝并为国宝”、被、被冯友兰赞为冯友兰赞为“刚毅木讷近仁刚毅木讷近仁”的的国学大师国学大师。1909年出生于北京一个书香年出生于北京一个书香世家。世家。1933年毕业于北平师年毕业于北平师范大学，同年秋被聘为清华范大学，同年秋被聘为清华大学哲学系助教。大学哲学系助教。1946年清年清华大学复校，重返清华大学华大学复校，重返清华大学哲学系任副教授，哲学系任副教授，1951年晋年晋升为教授。升为教授。1952年全国院系

2、年全国院系调整到北京大学任哲学系教调整到北京大学任哲学系教授。授。1980年起，任中国社会年起，任中国社会科学院哲学研究所兼职研究科学院哲学研究所兼职研究员。曾任中国哲学史学会会员。曾任中国哲学史学会会长、名誉会长，中国伦理学长、名誉会长，中国伦理学会顾问，清华大学思想文化会顾问，清华大学思想文化研究所所长，中华孔子学会研究所所长，中华孔子学会会长等职。会长等职。阅读文本，完成下列问题：阅读文本，完成下列问题：1、作者是怎样提出本文的中心论点的？、作者是怎样提出本文的中心论点的？2、作者认为中国传统道德最主要特点是什么？作者认为中国传统道德最主要特点是什么？3、课文按提出问题、分析问题、解决问

3、题三个、课文按提出问题、分析问题、解决问题三个层次展开。请把本文分成三个部分，说说各部分层次展开。请把本文分成三个部分，说说各部分论述的内容是什么？论述的内容是什么？4、道德与生命的关系是怎样的？怎么理解？、道德与生命的关系是怎样的？怎么理解？5、作者是怎样看待富与仁的关系的？、作者是怎样看待富与仁的关系的？6、作者认为对待传统道德、作者认为对待传统道德“应持分析的态度应持分析的态度”。说说哪些地方体现了这种态度？我们应该怎样看说说哪些地方体现了这种态度？我们应该怎样看待传统道德？待传统道德？字词积累字词积累恪恪守（守（）殷殷周（周（）一一箪箪食（食（）一豆一豆羹羹（）荒荒谬谬（）赡赡养（养（

4、）嗟嗟来之食：指带有侮辱性的或不怀好意来之食：指带有侮辱性的或不怀好意的施舍。的施舍。为富不仁：靠剥削发财致富的人没有好为富不仁：靠剥削发财致富的人没有好心肠。心肠。为仁不富：要仁爱就不能发财致富。为仁不富：要仁爱就不能发财致富。k yn dn gng mi shn 1、作者是怎样提出本文的中心论点的？、作者是怎样提出本文的中心论点的？运用对比手法，将中国传统道德以运用对比手法，将中国传统道德以人为本与西方基督教以神为本进行人为本与西方基督教以神为本进行对比，并且引经据典，证明这一思对比，并且引经据典，证明这一思想历史悠久。想历史悠久。2、中国传统道德的最主要特点：、中国传统道德的最主要特点：

5、以人为本（开头）。以人为本（开头）。课文从这两方面论述：课文从这两方面论述：1、从肯定人的价值，肯定人格的尊严的角度论、从肯定人的价值，肯定人格的尊严的角度论述（第述（第3段）；段）；2、从注重人与人之间的关系即追求人伦和谐的、从注重人与人之间的关系即追求人伦和谐的角度论述（第角度论述（第11段）。段）。文本的题目有何特点？你会借鉴参考吗？文本的题目有何特点？你会借鉴参考吗？文章的标题文章的标题鲜明地展示鲜明地展示了作者的了作者的观点观点：恪守人格：恪守人格尊严，追求人伦和谐。文章以此为纲，分点论述。另尊严，追求人伦和谐。文章以此为纲，分点论述。另有副标题作为主标题的补充，主标题对文章核心内容

6、有副标题作为主标题的补充，主标题对文章核心内容概括，副标题进一步揭示本质，是对主标题的辅助和概括，副标题进一步揭示本质，是对主标题的辅助和补充。补充。如：如：千篇一律与千变万化千篇一律与千变万化音乐、绘画、建筑之间的通感音乐、绘画、建筑之间的通感 学用结合学用结合 教活语法教活语法浅谈高中语文教学中的语法教学浅谈高中语文教学中的语法教学总分结构：总分结构：一（一（1）提出中心论点，提出中心论点，指出中国传统道德的特点指出中国传统道德的特点以人以人 为本。为本。二（二（2-17）阐述中心论点，阐述中心论点，中国传统道德的两个基本观点。中国传统道德的两个基本观点。1、肯定人的价值，肯定人格的尊严、

7、肯定人的价值，肯定人格的尊严（1）人格道德源于生命又高于生命。）人格道德源于生命又高于生命。（2）庸俗作风不足取。）庸俗作风不足取。（3）仁富可以合一。）仁富可以合一。2、注重人与人之间的关系即追求人伦和谐、注重人与人之间的关系即追求人伦和谐。（改变（改变“五伦五伦”，批判，批判“三纲三纲”，分析，分析“五常五常”，谈，谈“和谐和谐”，说，说“爱国爱国”，强调，强调“孝孝”，提倡，提倡“勤俭勤俭”。）。）三（三（18）联系实际，联系实际，指出要区分传统美德和陈旧道德，指出要区分传统美德和陈旧道德，以及弘扬传统美德的重要意义。以及弘扬传统美德的重要意义。3、课文按提出问题、分析问题、解决问题三个

8、层次展开。、课文按提出问题、分析问题、解决问题三个层次展开。请把本文分成三个部分，说说各部分论述的内容是什么？请把本文分成三个部分，说说各部分论述的内容是什么？4、道德与生命的关系是怎样的？怎么理、道德与生命的关系是怎样的？怎么理解？解？“道德本于道德本于又高于生命。又高于生命。”（第（第5段）段）5、作者是怎样看待富与仁的关系的？、作者是怎样看待富与仁的关系的？“仁富合一仁富合一”（第（第8段）段）“富（经济）属于物质文明，仁（道德）富（经济）属于物质文明，仁（道德）属于精神文明。物质文明与精神文明是相属于精神文明。物质文明与精神文明是相辅相成的，必须兼顾并重。辅相成的，必须兼顾并重。”（第

9、（第10段）段）仁富合一，兼顾并重。仁富合一，兼顾并重。下列观点下列观点体现了作者对待传统道德体现了作者对待传统道德“应持分析的态度应持分析的态度”：1、对、对五伦五伦的分析：父子有亲，既要肯定，又要改变子的分析：父子有亲，既要肯定，又要改变子女服从父母的伦理；君臣有义应否定；夫妇有别有所女服从父母的伦理；君臣有义应否定；夫妇有别有所改变；长幼有序应承认；朋友有信要肯定改变；长幼有序应承认；朋友有信要肯定（第（第12段）段）2、对、对三纲五常三纲五常的分析：对的分析：对“三纲三纲”应批判；对应批判；对“五常五常”要分析要分析（第（第13段）段）3、对、对“忠忠”的分析：要爱国。第的分析：要爱国

10、。第15段段4、对、对“孝孝”的分析：赡养尊敬父母是最基本道德。的分析：赡养尊敬父母是最基本道德。16段段5、对、对“勤俭勤俭”的分析：任何时候都必须提倡的分析：任何时候都必须提倡。（第。（第17段）段）6、从总体上看，对美德和陈旧道德应区分。（文末）从总体上看，对美德和陈旧道德应区分。（文末）6、作者认为对待传统道德、作者认为对待传统道德“应持分析的应持分析的态度态度”。说说哪些地方体现了这种态度？。说说哪些地方体现了这种态度？我们应该怎样看待传统道德？我们应该怎样看待传统道德？要辩证的看待传统道德，取其精华，去其糟粕。要辩证的看待传统道德，取其精华，去其糟粕。作业1、“解读解读探究探究”第

11、四题，写出原因。第四题，写出原因。2、思考本文的论证方法，举例说明。、思考本文的论证方法，举例说明。C、“强调生命高于人格强调生命高于人格”错，原文错，原文无此意。无此意。E、“在今天也是最基本的道德之一，在今天也是最基本的道德之一，我们应该发扬广大之我们应该发扬广大之”错，原文说：错，原文说：“对对三纲五常三纲五常，应该加以分析，应该加以分析”。本文的论证方法本文的论证方法1、第一段，用、第一段，用比证法比证法，与西方基督教道德以神，与西方基督教道德以神为本的特点进行比较论证，强调中国传统道德的为本的特点进行比较论证，强调中国传统道德的核心是以人为本；还用了核心是以人为本；还用了引证法引证法，引用孔子的话，引用孔子的话强调中国传统道德的基本特点。强调中国传统道德的基本特点。2、第三段，用、第三段，用引证法引证法，引用孔子和孟子的观点，引用孔子和孟子的观点阐述中国传统道德肯定人的价值和人格的尊严。阐述中国传统道德肯定人的价值和人格的尊严。3、最后一段，、最后一段，引证法引证法，引用列宁的话，阐述不，引用列宁的话，阐述不同时代的道德之间也有一定的连续性与共同性。同时代的道德之间也有一定的连续性与共同性。2、思考本文的论证方法，举例说明。、思考本文的论证方法，举例说明。（结合p60的内容）