2023年高三语文高中作文中的论说文一表达方式与论说文人教版知识精讲.pdf
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1、高三语文高中作文中的论说文(一):表达方式与论说文人教版 【同步教育信息】一.本周教学内容 高中作文中的论说文(一)表达方式与论说文 二.教学重、难点 学习作文,让我们从文体开始。我们通常用到的写作文体有四种:记叙文、议论文(论说文)、说明文、应用文。而这四种文体的本质其实是相对应的表达方式(五种):记叙:平静地叙述真实的情况 说明:客观地介绍事物的性质 议论:冷静地分析或阐发道理 抒情:流露或挥洒情感的波澜 描写:细致地描述对象及其特点 其实,文体的不同就是文中占主体地位的表达方式的不同。也可以说,表达方式决定文体。我们要写好文章,就要熟悉所写文章的文体特征,也就要抓住相应的表达方式的特点。
2、我们学习写议论文,就一定要对“议论”的本质有一个深入的认识。“议论”要求:冷静、客观、严谨。“冷静”也就是要求不能激动,否则就成了抒情,要冷眼旁观、冷静分析论证的对象;“客观”也就是不主观,既不偏左,也不偏右,完全站在第三者的立场上,公平地加以评判。这样才能使人信服,结论也才能公允;“严谨”是从逻辑上的要求,对一个问题的论证要完整,前提要周延,判断要有依据,推理要合理,文章前后一贯,环环相扣,任何非公理的结论都要有严密的论证和典型的例证来支撑。大家可以将学过的课文,如读伊索寓言、人生的境界、孔孟等,拿出来从论说文写作的角度重读一下,应该能收到很好的效果。在阅读的过程中,大家一定要抱有学习写作的
3、目的,同时注意文章的观点、结构和语言三个方面,因为从观点中能看出客观的精神,从结构中能体现严谨的思路,从语言中能品味冷静的心态。在这里还是给大家提供两个小例子,第一个是竺可桢先生的文章气候与人生及其他生物之关系的选段:世界最古的文化差不多统起源于干燥半沙漠地带之大河流域,如尼罗河之有埃及,幼发拉底河之有巴比伦,渭河流域之有周、秦,是最好的例子。文化产生地带为什么要在干燥的半沙漠的地方呢?要解答这个问题,我们要设想一个文化之出现,绝非一朝一夕之事,必须经过相当时期。在文化酝酿时期,若有临近的野蛮民族侵入,则一线光明即被熄灭。所以世界古代文化的摇篮统在和邻国隔绝的地方。尼罗河、幼发拉底河、印度河的
4、四周,固然是沙漠;就是我国的渭河流域西北两方也是半沙漠地带,且南面有秦岭、东面有函谷关,所谓四塞之国。在这样的区域里,才能孕育一个灿烂的文化。第二个是著名哲学家罗素的东西方幸福观(章汉孙译)一文的开头:诸位都知道韦尔斯的时间机器,机器的主人能在时间的长河里旅行,或倒退,或前进,亲睹昔日和未来。但是,人们并非永远能认识到,今天,旅游世界就可获得韦尔斯仪器的大量优点。去纽约和芝加哥的欧洲人,看到的是未来,如果欧洲幸免了经济灾难,这种未来就很可能降临。另一方面,他去亚洲,便看见了昔日,听说在印度能看见中世纪,在中国能看见十八世纪,倘若侨治华盛顿死而复活,他创建的国家就将使他迷惑而震惊。在英国,陌生的
5、感觉就少一些,在法国就更少了;不过,真正的故乡感只有在中国才能找到。那里,他在幽灵般的游荡中,会第一次找到那些仍然信奉“生命、自由、追寻幸福”的人们,他们就像“独立战争”时期的美国人一样信奉这些思想。我深信,他很快就会当上这个共和国的总统。大家要仔细品味这些文字的观点、结构和语言的冷静、客观和严谨。这是学写论说文的第一步。还有一点需要强调,并不是说,议论文中就只能议论,而不能用其他的表达方式;相反,其他表达方式对议论起到了强大的支撑作用。比如,记叙为论说文提供论据,或曰例证法;描写使抽象的论点形象化,使枯燥的论证生动有趣,正所谓喻证法;抒情则使文章做到感性与理性的完美结合这些都可以使论说文增色
6、不少。大家可以重新读一读人是什么、庄子:在我们无路可走的时候和泪珠与珍珠这些学过的课文,想必会有不少收获的。当然,对于这个问题,我们必须明白,这些表达方式的运用都是建立在议论的基础上的,要为议论服务,因此,只要达到议论的目的就足够了。记叙,不一定要有齐全的开端、发展、高潮和结局,只要点明所需论据的重要侧面就可以了;描写,也不一定要穷形尽相,只要足以使抽象的论点形象化,使读者易懂爱读就足够了;抒情,更不必酣畅淋漓,只要完成论证后适当升华、给读者以一定的情感触动的作用就足够了。它们其实都不完全是它们的原貌,但是能更好地和这篇论说文融为一体了。让我们来一起分析以下这篇高考高分作文:(2000 年全国
7、高考,“答案是丰富多彩的”)让心河绿水长流 当船儿慢慢驶过洞庭湖时,或许对于范仲淹,引发的将是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的慨叹,而对于我则是对那浩淼烟波的感动;当人们伫立于西湖畔时,或许那些文人墨客会有感而发来一段“风又飘飘,雨又潇潇”之类的妙句,而我则会为那碧波荡漾的湖水,云蒸霞蔚的远山而心神摇旌。同一处胜景,在不同人的眼中,自有它不同的佳妙之处;同样的感受,在不同人心中,自有它各自的蕴味。其实,世间万物,哪一个不是如此呢?正所谓“仁者见仁,智者见智”,道理也正是这样。不同的地域、心境、个性便造就了丰富多彩的感悟。说到周作人、林语堂、梁实秋,大家一定不会陌生,他们或是因为骂鲁迅,或是
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