2023年高中语文第六单元第26课春夜宴从弟桃花园序学案新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》.pdf
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1、 1 第 26 课 春夜宴从弟桃花园序 学习目标 1.理解本文的思想感情。2.欣赏文中情景交融、景美情浓的艺术手法。3.背诵这篇课文。滁州西涧 韦应物 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。赏析 这是一首著名的山水诗,是韦应物最负盛名的写景佳作。诗里写的虽然是平常的景物,但经诗人的点染,却成了一幅意境幽深的有韵之画。“独怜”是偏爱的意思,流露出诗人的恬淡胸怀。后两句描绘了一幅雨中渡口扁舟闲横的画面,蕴涵着诗人对自己无所作为的忧伤。一、作者简介 详见梦游天姥吟留别。二、背景简介 李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是序文,却和
2、李白的诗一样飘逸俊爽。宴,设宴招待。从弟,堂弟。“从弟”后省“于”字。1给以下加点的字注音。羽觞(shn)秉烛(bn)独惭康乐(cn)琼筵(yn)2辨形组词。秉秉烛夜游乘乘法 伦天伦纶纶巾 惭惭愧渐逐渐 3词语释义。浮生假设梦:死生之差异,就好似梦与醒之不同,纷纭变化,不可究诘。天伦:天然的伦次。琼筵:美好的筵席。琼,美玉。4名句填空。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。2 开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。举杯邀明月,对影成三人。一、知识梳理 1通假字。会桃花之芳园,序天伦之乐事 通“叙”,畅叙 2古今异义。(1)大块假我以文章 古义:大自然。今义:大的块头。古义:错杂的色彩、花纹。今义:作品。(2
3、)群季俊秀 古义:弟弟。今义:季节。3一词多义。(1)良 良有以也:实在廉颇者,赵之良将也:优秀感我此言良久立:很良庖岁更刀:好的,高明的此去经年,应是良辰美景虚设:美好的(2)假 大块假我以文章:借君子性非异也,善假于物也:凭借,借助因求假暂归:假期假此科敛丁口:借 4词类活用。(1)古人秉烛夜游:名词用作状语,在夜里。(2)如诗不成,罚依金谷酒数:名词用作动词,作诗、吟诗。5文言句式。3(1)夫天地者万物之逆旅也:判断句(2)况阳春召我以烟景:状语后置句(3)群季俊秀,皆为惠连:判断句(4)开琼筵以坐花:省略句 6翻译以下句子。(1)夫天地者万物之逆旅也。译文:天地,是万物的旅舍。(2)阳
4、春召我以烟景。译文:和煦的春天以绮丽的景色在召唤我们。二、文本研习 7文章的题目包含了丰富的信息,从记事文的六要素看,它包含了哪几个要素?答:_ 答案 时间春夜,地点桃花园,人物从弟,事件宴。8文章写李白与堂弟们在桃花园中宴饮时,着重表达了一个“乐”字。试分析“乐”表达在哪些方面。答:_ 答案 高朋满座,人杰才俊;高谈阔论,畅所欲言;良辰美景,开怀畅饮;赋诗抒怀,其乐融融。一、中心主旨 本文抒写了作者与堂弟们春夜宴饮于桃花盛开的园林,赋诗咏怀,畅叙天伦之乐的情趣。看似思想境界不高,实际上并无消极思想,而是表现了热爱自然、热爱人生的思想感情。二、写作特色 这篇序文情景交融、景美情浓。从题目看,这
5、是一篇记事文。记事文,一般要包含六个要素:何人、何时、何地、何事、如何、为何。题目即答复了四个要素:什么人作者与诸从弟;什么时候春夜;什么地方桃花园;干什么宴饮。这已经在很大程度上泄露了主题。一看题目就知道文章的基本内容,又怎能引人入胜呢?然而一读全文,就立刻被那强烈的艺术魅力吸引,陶醉于美的享受。原因在于:作者结合剩下的两个要素,对已见于题目中的四个要素作了进一步的、独特的答复,从而展现了情景交融、景美情浓的艺术天地。“阳春召我以烟景,大块假我以文章”,这是万口传诵的名句。它点出“春”字,即与前面“夜”字结合,照应了题目,答复了“何时”。第一,只用几个字就表达了春景的特色。“春”前着一“阳”
6、字,就把春天形象化,使人身上感到一阵温暖,眼前呈现一片红艳。春天地气上升,花、柳、山、水以及其他所有自然景物,分外迷人。“景”前着一“烟”字,4 就展现了这独特的画面。第二,这两个句子还把审美客体拟人化。那“阳春”是有情的,她用美丽的“烟景”召唤我;那“大块”也是有情的,她把绚烂的“文章”献给我。既然如此,作为审美主体的“我”又岂能无情呢?自然主客体拥抱,融合无间了。三、结构思路 夫天 地者万物之逆旅也;光阴者 天地,是万物的旅舍;而流动不息的时间 百 代之过 客也。犹假设世世代代过往的客人。逆旅:旅舍。过客:意谓人的生命在漫漫的时间长河中不过是匆匆的 过客而已。而 浮 生 假设 梦,死生之差
7、异,就好似梦与醒之不同,纷纭变化,不可究诘,为欢 几何?古人 秉 烛 夜 游 ,欢乐能有几天?古时有人拿着烛火在夜里游赏春色之美,也实 良有以也。在太有道理了。秉烛夜游:拿着烛光在夜间行游。意谓人生短暂,应当及时行乐。良有以也:实在太有道理了。况 阳春召 我以烟景,大块 假我以 文章。而今和煦的春天以绮丽的景色在召唤我们,大自然为我们编织了 锦绣图画。烟景:温润含烟的美景。大块:大自然。假:提供。文章:此指自然光景。会 桃花之 芳园,序 天 伦 之 乐事。群季 俊 秀,相会于美丽的桃花园中,叙说兄弟间团聚的快乐。各位贤弟英俊秀 皆为 惠连;美,如南朝宋时的谢惠连十岁能写很好的文章,为他的族兄谢
8、灵运 所赏爱,一代英男;序:通“叙”季:弟弟。惠连:谢惠连,南朝宋文学家。吾而今,我 人咏歌 ,独 惭 们歌咏他们,独为康乐公沉醉于山水之乐,放乎国家政事 康乐。而感到惋惜。康乐:谢灵运,谢惠连族兄。南朝著名文学家,晋时袭封康乐公,故称谢康乐。幽 赏 未已,高谈 转 清。欣赏清幽的美景未了,高谈阔论的心底已转向清雅幽然。5 开琼筵 以 坐花,飞 羽觞而醉月。在桃花园里摆开席筵,往来碰杯,月光下痛饮醉酣。琼筵:盛宴。坐花:坐于花间。羽觞:酒器,形如雀鸟。不有佳咏,何 伸 雅 怀?如诗不不去歌咏,怎能抒发那高雅的情感?歌不出 成,罚依 金谷酒数。者,就像金谷二十四友们那样,罚酒数盏。金谷酒数:晋代
9、石崇有金谷园,邀友 宴饮,席间赋诗,有不能成诗者,罚酒三斗。兄弟之情,天伦之乐 本文选自李白集校注,李白与他的堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。本文大约作于开元二十一年前后,地点在今安陆兆山桃花岩。内容记叙李白与他的堂弟们相聚在桃花园中,饮酒赋诗,畅叙天伦的情景。全文以骈句为主,以诗笔行文,笔触流畅自然,风格清新洒脱,全文洋溢着诗情画意,是传诵千古的名作。就题目“春夜宴从弟桃花园序”而言,可以分成两部分:第一部分的“春夜宴从弟桃花园”是由人、时、事、地四者组成的句子,说明这是一件事;第二部分的“序”说的是这篇文章的体裁。在桃李芬芳的季节,与自己的几位堂弟一起行游于醉柳青烟的园中,反映在诗人
10、眼中的是无限的阳春风光,大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生,摆酒设宴,春花四处飘香,清风轻轻拂来,席间各赋新诗,作不出诗来的要罚酒三斗,一时间笑声盈盈,确是人生一大乐事。在文中,李白俯仰天地古今,就人与宇宙的关系,发出“浮生假设梦”的慨叹。从文章中可体会到李白开朗乐观的性格,对自然、对友情、对生活的珍爱和纵笔挥洒的才气。文人宴会 唐代文人雅集宴会,几乎都必有诗歌唱和活动。文人把流连诗酒、往来酬唱视为风流雅事,常将这些诗作结为集子以资保存以广流传,这在唐代非常盛行。而这些雅集酬唱活动中又每每形成相对集中、固定的诗人群体,对诗歌艺术的发展有着一定的推动作用。仰望李白 有个词“高山仰止”,在
11、我心里,李白就是一座“仰止”的“高山”。古代中国是一个诗的国度,诗坛群星灿烂,到唐代,更是群山巍峨,高峰迭起,每一座山,都是一个我们永远无法到达的高度。在我们心里,却总觉得只要努力,是可以爬上去的,爬不到山顶,也可 6 爬到山腰或山脚,或者我们爬不上去,别人中总有可以爬上去的。李白不是一座这样的山,你站在他的脚下极目仰望,只见绝壁千仞,上接云天,飞鸟不可度,猿猱愁攀援,他俯瞰万物,傲视苍生。那种感觉是什么?只有一个词可以形容绝望。你最崇敬的诗人是谁?答复这个问题时我从未犹豫过:李白。你对李白的最大的感受是什么?我的答复就是“绝望”。很多人都奇怪我为什么要用这个词,但是只有这个词才可以表达我的真
12、实感觉。专制的重压与伦理的束缚,中国古代知识分子的背几乎都被压弯,他们忍辱含耻,成“仕”,也有人矫枉过正,故意将胸部挺起,挺得背部向后弯去,这就是所谓的“狂士”。一直到今日,诗人多病态。古代的文人中,李白腰杆是最直的,人格最独立,洒洒脱脱,按自己的意愿生活,功名利禄,荣华富贵,世态炎凉,岁月增长,都不曾让他迷失本性。李白也狂,狂得天真可爱,不矫情,不造作,不无病呻吟,不故作深沉,爱就磊磊落落地爱,恨就不加掩饰地恨,他热情地拥抱自然,拥抱生活。流行到山中隐居,他就到山中隐居,皇帝闻名招他出山,他既不自命清高,作不屑状,也不受宠假设惊,连夜写皇恩浩荡的颂歌,而是“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。
13、在他看来,皇帝招他,是很自然的事情,没有必要感激涕零;从此可以实现“致君尧舜上,再使风俗淳”的愿望,他是高兴的,于是他就“仰天大笑”,让周围的人尽为他的快乐所感染。千载之后,每读此诗,都感受到他孩童一般纯真的感情。他曾千金散尽,官至翰林,在他的诗歌中,对过去的富贵与荣华,却从未表现出一丝一毫的留恋,他今朝有酒今朝醉,尽情地享受生命的欢乐,绝不回忆与彷徨。他是唐人的骄傲,世间的奇品。他敢“天子呼来不上船,自言臣是酒中仙”。尘世间就没有东西可以束缚他、羁绊他。他是鸿鹄,不会因为一只雀而留在哪个树桠的巢里;他是游云,不会因为一株禾苗的招手就停顿下来,“谪仙”这个称谓最适合于他。也许,他本就不是尘世间
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