2023年度道德经章心得感悟.docx
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1、 2023年度道德经24章心得感悟【五篇】(全文完整) 在几千年的历史长河中,我国诞生了很多经典巨著,道德经就是其中之一。你读过道德经吗?请和我们共享道德经24章心得感悟。下面是为大家收集有关于道德经24章心得感悟,盼望你喜爱。 #564833道德经24章心得感悟1 纵观几千年来各家对道德经的了解可谓是百花奇放,从修身到治国,再到宗教的崇拜都有,种.种的一切所言之道只不过是停留在人的一切现象学上,我对老子的道的解释用一句话来概括:静是相对的,动是肯定的。这即是道。 对道的了解首先不执着于道这个名字,老子起这个道也是不得已而为之,我能够打个比方:就我们生活的地球来说,人从现象去看地球它是静止,所
2、以说是相对的,但是地球又是从白昼到黑夜再到一年四季之变化,所以说地球又是运动着的,循环不息,而且也是肯定的。有了这个肯定的动之后,地球展现给我们面前的并不以人的意志而刻意运动而是展现在我们面前是静,而这种静是人客观所觉察不到的。 我能够用风来比方,风吹到你的脸上你觉得一丝的凉快,但是你看不到,摸不着,但是又存在着,看似无其实有,由于你不晓得它什么时分吹过来,这就是老子首篇道的宇宙自然观,而从人的角度上,要到达这种境地,是需求修行的,而这种修行是要让人理解万物变化开端,老子说过人的道就如婴儿的一样,人从生命降生开端,运动曾经存在了,而这种运动不断到人死为止,而老子的道并不是生也不是死,它是对一个
3、肯定运动着的生命要做到像风一样的悄悄的运动着,只要做到静你才能到达这个道,而我说的这个静不是肯定的静,而是运动着的静,老子的水就是一个最好的比方,水是运动着的,而这种运动是如此的自但是不加修饰! 对如今所谓的唯心唯物强加给道是不相宜,由于道曾经包括了一切现象中的唯心和唯物。 #564834道德经24章心得感悟2 刚读完道德经,我从中遭到许多启迪。老子是我国古代的闻名思想家,哲学家。这本书是老子的乱世之道和人生哲学,而非我原以为的道德教材。当然只要20多页,但是由于领悟力有限,通读全书,能了解的肯定有十之二三。 首先,老子概括了当时自然现象和社会现象的变化,事物都向它相反的方向变去。指出“物极必
4、反”的通则,简直无论在哪一方面皆是如此的。 老子熟悉生活世界,对待生活的态度,主见贵柔、守雌,反对顽强和进取,老子的思想是无为。如今的人一般都以为他的思想非常消极,其实他的思想更多的包含了对宽阔劳动人民的热爱。他盼望经过它的思想来影响统治阶级,让老百姓可以得到更多修养生息,让老百姓安居乐业。 我以为“无为”包含着顺其自然不牵强去做的指导思想,因而能够浸透到生活的各个方面。就比方说教育理念中也能够自创。俗话说“强扭的瓜不甜”,学习是一件盲目自愿的事情,学生只要主动的学习,把学习当成一件欢乐的事,才能够学有所成,这就需求我们教育者在教育理论中引导学生欢乐、轻松、盲目、自愿的学习。教育中的无为而治,
5、不是不管,而是因势利导,绝不拔苗滋长。不顺应自然规律,滥施各种生长激素,不敬重孩子的意愿自觉参加各种奥数,学钢琴,拉小提琴等培训经常适得其反。 同时老子的“物极必反”的思想好像在预言今日的社会。人类所追求的所谓文化,所谓科技,现代化,都应当是为人类效劳的,但是环境污染,能源耗尽,消费率进步,失业率上升,贫富差距的拉大,好像又和所谓高科技有着密不行分的关系。人们为了保住工作而工作,无暇关注本身和家庭,有时间的时分没钱,有钱的时分没时间。又或者说两者都没有。这样的社会又怎能说是奇妙的呢?在高度兴盛之后,人类当有所回归,以免到达极致走向另一面,走到无法挽回的地步。 老子不愧是我国古代非常巨大的思想家
6、,而且在如今,他在全世界的影响力远远超越孔子。老子的学说“玄之又玄”,但是我却没有能发觉“众妙之门”,自古以来研讨老子的人太多太多,但我总以为体会到“物极必反”,“无为”之类的人生哲学,对个人来说更有意义。我以为他的很多观念值得我们去深深地思考。 #564835道德经24章心得感悟3 当今社会科学兴旺,社会经济高速进展,人们的物质财宝越来越殷实,而精神财宝却越来越贫乏,道德沦丧的现象日益严峻。“堂堂正正做人,踏踏踏实实工作”的呼声日益剧烈。物欲横流的现实生活中,如何去面对金钱、地位、美色的诱惑呢?我们同样可以在道德经这部圣典中找出答案,那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注意守静处世,清静自
7、省,尽心本职! 既然我们个体非常渺小,力气非常微弱,人生非常短暂,我们何不端正心态呢?静心、净心、尽心就是人们的三个不同心态层面。静心:静安人生坐标;净心:净处人生方向;尽心:尽展人生作为。 静心,静安人生坐标。老子以“清静为天下正”,“清静无为”为修道之本。道德经十六章云:“致虚极,守静笃。”强调了致虚守静的修养。“致虚”就是要消退心灵的蔽障和理清混乱的心智活动,而后才能“守静”,通过“静”的工夫,深蓄厚养洞察力,才会“知常”,逢凶化吉。 “净者,不污也”,天地万物之间,干净不染,就是“不染”。“不染”的含义很广泛,老子道德经十二章云:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人
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