2023年6月国开(中央电大)行管专科《政治学原理》期末考试试题及答案.docx

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1、 2023年6月国开(中央电大)行管专科政治学原理期末考试试题及答案 2023年6月国开(中心电大)行管专科政治学原理期末考试试题及答案 说明：试卷号码：2208 课程代码：02031 考试及成绩：考试方式为闭卷、形考手段纸质(30%)、终考手段为纸质(70%)。 一、选择题 1.基督教神学后期最有影响的人物是（A）。 A.托马斯?阿奎那 B.菲尔默 C.马基雅维利 D.圣.奥古斯丁 2.作为萌芽形态的选举制度产生于（A）社会。 A.奴隶制 B.原始 C.封建 D.资本主义 3.早在古希腊的时候,(D)就指出法律与秩序的联系: “法律(和礼俗)就是某种秩序,普遍 良好的秩序基于普遍遵守的法律(

2、和礼俗)的习惯” A.希罗多德 B.苏哥拉底 C.柏拉图 D.亚里士多德 4.精英民主理论所指的精英是指(CD)上最优秀的人物，他们是与一般群众相对应的一个群体。 A.文化 B.经济 C.政治 D.道德 5.“守夜人”的小政府阶段政府的职能主要是（ABCD） A.爱护社会成员的财产安全 B.供应一些公共事业和公共设施 C.保卫国家不受侵害 D.爱护社会成员的人身安全 6.抱负主义途径认为民主的价值在于(ABD)。 A.权威 B.公平 C.自由 D.自治 7.虽然解决冲突或危机的方法许多，但在民主政治制度中，（B）则是最根本的民主途径。 A.监视 B.选举 C.弹劾 D.罢免 8.马克思主义分析

3、（AC），为我们确定政治进展的含义供应了指南。 A.国家类型历史演化的方法论 B.阶级分析的方法 C.社会进展 D.辩证唯物论 9.美国经济学家（A）指出，民主原来是用来防止一切专制的，但是，假如多数人的统治不被限制，民主这种抱负就会成为一种新的专制权力的依据。 A.哈耶克 B.熊彼特 C.诺齐克 D.布坎南 10.政治学家划分国家与社会的界限，力图界定公共权力的范围和社会自治以及个人自由的领域。在此方面，德国学者（D）的观点最具代表性。 A.叔本华 B.黑格尔 C.康德 D.哈贝马斯 二、填空题 11.儒家政治学说的核心是_，主见为政以德，修己治人。 仁政 12.一般说来，专制制度下的人民只

4、能通过_才能实现自己的政治权利。 政治斗争 13.早期现代化国家的政治进展经受了国家建立、民主化、_三个阶段。 福利化 14.民主的根底与前提是提倡_和个人独立。 宽容精神 15.马克斯韦伯依据政治权威的建立和运行依据，把国家划分为传统型权威国家、个人魅力型权威国家和_国家。 法理型权威 16.政治学所讨论的问题错综简单，但归根结底，就是个人、_、国家三者的关系问题。 社会 三、名词解释 17.国家构造形式：指国家的中心权力机关与地方权力机关、整体与局部之间关系的构成方式，它是中心权力与地方权力的关系在国家组织构造形式和原则上的表达。 18.市民社会:是指一个国家或政治共同体内的一种介于国家和

5、个人之间的宽阔领域，它由相对独立存在的各种各样的组织和团体所构成。 19.行为主义:是指坚信社会科学应当建立在可观看的人类行为根底之上、并只能就可量化的数据绽开讨论的观点。 四、简答题 20.马克思主义政治观的根本内容是什么？ (1)政治是一种具有公共性的社会关系； (2)政治是经济的集中表达； (3)政治的根本问题是政治权力，也就是国家政权问题； (4)政治是有规律的社会现象，是科学，也是艺术。 21.政治权利具有哪些特性？ （1）权威性； （2）支配性；（3）强制性；（4）扩张性； （5）排他性。 22.保守主义如何对待财产私人全部问题 保守主义把财产私人全部看得至关重要，在它看来：（1）

6、财产私人全部给人们以安全和抵抗政府掌握的手段；（2）它也鼓舞人们敬重法律，敬重他人财产；（3）财产也是人的共性的外化，人们总是用其全部来定义和评价一个人；（4）财产私人全部会增进人们的权利和责任意识。 五、论述题 23.试述“善治”模式的特征。 答案要点：（1）善治模式的主体未必是政府，也无须依靠国家的强制力气来实现； （2）善治模式强调国家与社会的合作，模糊了公共领域与私人领域的明确界限，并且更加强调国家与社会的依靠关系；（3）善治是一个上下互动的治理过程，它强调治理对象的参加；（4）善治还意味着治理方式和治理手段的多元化。 善治模式的特征： 第一，善治模式的主体未必是政府，也无须依靠国家的

7、强制力气来实现。始终以来，公共权力中心的唯一性被默认为是一个不行更迭的原则，但是善治理论却使公共权力中心多元化。除了政府之外，各种机构(包括社会的、私人的)只有得到公众的认可，才可以成为公共权力的中心。公共权力不再被政府所垄断，使得政府与其他公共权力中心之间不再是治理者与被治理者的关系，而是公平合作，依靠互动的新型关系。 其次，善治模式强调国家与社会的合作，模糊了公共领域与私人领域的明确界限，并且更加强调国家与社会的依靠关系。统治根本上局限在社会公共领域，所关联的对象是一种二元对立式的国家与民众。作为政府治理模式的善治与市场、社会自治组织、社会中介组织、社会独立组织等具有很多联系。存在于私人领

8、域和第三领域的治理（如公司治理、社区治理）并不是一个封闭的系统，它们与政府的治理有着亲密的联系。现代社会国家正在把原先由它单独担当的责任转移给公民社会，后者包括各种私人部门和公民自愿性团体，它们正在担当越来越多的原先由国家担当的责任。国家与社会之间、公共部门与私人部门之间的界限便日益变得模糊不清。但这种模糊与古代社会中国家与社会的未分化有着本质的区分，当代社会的模糊说明利益整合和聚合的程度，其前提是在社会利益的分化程度特别兴旺，而古代社会中国家与社会的模糊却是在社会利益的分化程度特别低的状况下发生的。 第三，善治是一个上下互动的治理过程，它强调治理对象的参加。统治的权力运行方向是自上而下的，它

9、运用政府的政治权威，通过发号施令、制定政策和实施政策，对社会公共事务实行单一向度的治理。与此不同，善治则是一个上下互动的治理过程，它主要通过合作、协商、伙伴关系、确立认同和共同的目标等方式实施对公共事务的治理。善治的实质在于建立在市场原则、公共利益和认同之上的合作。它所拥有的治理机制主要不依靠政府的权威，而是合作网络的权威，其权力向度是多元的、相互的，而不是单一的和自上而下的。善治组织的产生不是来自于授权，而是来自于协商，是由成员公平协商产生的。组织内部的议事规章、办事程序又经过成员协商商定。打算事项的过程由于通过了彻底的民主协商，成员的意见能够得到充分的表达，具有特别敏捷的利益表达机制，能够更好地表达公开、公正和公正。 第四，善治还意味着治理方式和治理手段的多元化。统治的典型模式是运用发号施令来达成目标。而善治模式则认为办好事情的力量并不仅限于政府的权力，在公共事务的治理中，还存在着其他的治理方法和技术。政府应当运用各种可行的方法来到达公共事务的良好治理。