道德讲堂演讲稿道德讲堂演讲稿5篇(7篇).docx

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1、 道德讲堂演讲稿道德讲堂演讲稿5篇(7篇)2023年道德讲堂演讲稿一 【译文】能了解别人的成为机灵，能熟悉自己的才叫聪慧。能战胜别人只能说明有力气，战胜自己才叫强者。知道满意者才感到自己富有，身体力行者说明他有远大的志向。 2、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。道德经 【译文】祸啊，福就依傍着它，福啊，灾祸就隐含其中。 3、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。道德经 【译文】天下的难事，必定发生于简单，天下的大事，必定起于微小。 4、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。道德经 【译文】江海永久处于（百川）最低处，能纳百川，故能为河谷之王。 5、信言不美，美言不信；善者不辨，辩者不善，

2、知者不博，博者不知。道德经 【译文】诚恳的语言不华美，华美的语言不诚恳，和善的人不会花言巧语，花言巧语的人不和善；大智的人不杂博，杂博的人不才智。 6、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎！”论语 【译文】孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很开心吗？有朋友从远方来，不也很欢乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗！” 7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”论语 【译文】孔子说：“我十五岁的时候立志讨论学问，三十岁确立自己的抱负，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然

3、的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思索，都能领悟其中的意思，并明辨是非。七十岁我的道德修养到了肯定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度法规。” 8、朝起早夜眠迟老易至惜此时。弟子规 【译文】早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，由于人生的岁月很有限，光阴简单消逝，少年人一转瞬就是老年人了，所以我们要珍惜现在珍贵的时间。 9、衣贵洁不贵华上循份下称家。弟子规 【译文】穿衣服需注意干净，不必讲究昂贵、名牌、华美。穿着应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。 10、年方少勿饮酒饮酒醉最为丑。弟子规 【译文】未成年人不要饮酒，成年人饮酒也不要过量，喝醉酒的人的行为和状态是

4、非常丑陋的。 11、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略。弟子规 【译文】做事不要急赶忙忙慌惊慌张，由于忙中简单出错，不要畏苦怕难而由于退缩，也不行以草率，任凭应付了事。 12、用人物须明求倘不问即为偷。弟子规 【译文】借用别人的物品，肯定要事先讲明，恳求允许。假如没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。 13、凡出言信为先诈与妄奚可焉。弟子规 【译文】开口说话，诚信为先，同意他人的事情，肯定要遵守承诺，至于哄骗或花言巧语，更不能使用。 14、见未真勿轻言知未的勿轻传。弟子规 【译文】任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清晰明白时，不行以任意传播，以免造成不良后果。 15、闻过

5、怒闻誉乐损友来益友却。弟子规 【译文】假如一个人听到别人说自己的缺点就生气，听到别人赞扬自己就高兴，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而渐渐疏远了。 16、锲而不舍，金石可镂。荀子 【译文】坚持不懈地刻，金块和石头都可以雕刻胜利。 17、青，取之于蓝，而青于蓝。荀子 【译文】青，从蓝草中取得，颜色却比蓝草更深。 18、水则载舟，水则覆舟。荀子 【译文】水既能拖载着船前进，也能使船颠覆。 19、吾生也有涯，而知也无涯。庄子 【译文】我的生命是有限的，而学问是无限的。 20、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。庄子 【译文】君子交友讲究志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先

6、，他们交友往往亲切，他们的交情就像醇酒一样甘甜，却不讲道义。 2023年道德讲堂演讲稿二 社区通过开展“道德讲堂”以各种形式广泛普及道德理念，在潜移默化中不断提升居民文明素养，弘扬社会新风，提升文明水平，营造“社会协同、全民参加”的良好气氛。 制定工作规划如下： 一、活动时间：依据需要每月开展一次活动; 二、活动地点：社区会议室、文化活动室和休闲广场; 三、活动参与人员：社区工作人员和居民; 四、活动内容： 1、道德理论专题学习。组织社区居民学习“公民道德实施纲要”和关于思想道德建立的文章，聘请专家教授来授课; 2、社会公德教育。开展公民道德学问普及，建立以“礼仪”为核心的社会公德建立，积极提

7、倡文明礼貌、助人为乐、爱惜公物、爱护环境和遵纪守法等。引导居民参加道德实践，营造好的学习和工作环境; 3、职业道德建立教育。职业道德作为社会道德的一种特别形式,在社会主义现代化和精神文明建立中具有非常重要的地位。社区将开展以诚恳守信、爱岗敬业、办事公正、热心效劳、奉献社会等为核心的职业道德教育; 4、家庭美德教育。大力提倡以“尊老爱幼、男女公平、夫妻和谐、勤俭持家、邻里团结”为主要内容的家庭美德教育活动，正确处理家庭冲突。有效引导，使居民自觉成为道德的传播者和践行者; 5、个人品德建立教育。通过加强个人道德修养和品德教育，推行友善互助、正直宽容、明礼守信、热忱恳切、自强独立，提倡和树立关爱、善

8、待、宽厚和包涵的理念。使居民在社会交往中宽以待人，为人处事多为他人着想，热心公益事业，积极投身志愿效劳活动; 6、爱党爱国教育。通过组织居民学习，了解党的路线、方针和政策，大力弘扬社会主义荣辱观，开展“八荣八耻”和社会主义荣辱观，深入体会党和政府的惠民政策，培育居民爱国情操，形成知荣辱、讲正气、树新风、促和谐的文明风气。 2023年道德讲堂演讲稿三 同志们： 当今时代，我国现代化建立取得了巨大成就，但由于种种缘由，也使当代中国的精神文明建立面临种种问题，如信念危机、诚信缺失，以及职业道德、婚姻道德、家庭道德与公共道德的滑坡。如何加强党员干部和职工的道德建立，这是党的建立必需面对和解决的课题。近

9、日，省文明办和省直机关文明办要求，在全省开展“道德讲堂”建立活动。局机关党委快速行动，结合实际制定了我局“道德讲堂”建立方案，并快速启动活动。今日由安科中心支部牵头开展的第一期活动，邀请了各支部代表参与。现场活动气氛热闹，大家心情昂扬，歌声响亮，故事感人，道德经典具有较好的启发性，等下还有精彩深入的道德讲座，这些安排，为加强我局道德讲堂建立开好了局、起好了步、带好了头。我深受感染。 下面，我就进一步开展好我局“道德讲堂”建立讲几点意见。 一、提高熟悉，强化责任 道德素养是民族精神的重要内容，道德水平是社会文明程度的重要标志。高尚道德是进展社会主义先进文化的中心环节，是构建社会主义和-谐社会的根

10、本要素，是分散和鼓励全国各族人民团结奋斗的重要力气，也是我们安监事业安康进展的根本保证。中宣部、中心文明办、省文明办和省直机关文明办都明确将“道德讲堂”建立纳入文明单位创立考核的重要内容。我们必需以高度的事业心和紧迫感，自觉投入到“道德讲堂”建立中来，把道德讲堂作为我们修炼思想境地的课堂，提高政治素养的课堂，作为加强党的基层组织建立的主要内容，作为加强干部职工队伍建立的举措和创新思想教育活动的方式，使这项活动不断标准化、常态化，并要纳入各支部年度考核的主要内容之一。 二、注意结合，务求实效 要根据机关党委的统一部署，各支部各单位轮番主办好道德讲堂活动，弘扬社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德

11、，把“唱一首主题歌曲、讲一个故事、诵一段经典、学一则礼仪、讲一堂道德课”等“五个一”的根本模式做活、做新，做出实效。同时，各牵头单位要本着“发挥优势、突出特色、注意结合、务求实效”的原则，积极创新和丰富讲堂活动，将“道德讲堂”活动与党日活动、党课教育相结合，与学雷锋志愿效劳活动相结合，与“践行安监精神，打造五型团队”主题实践活动相结合，更要注意将安全生产监管监察的职业道德纳入讲堂内容，知行结合、言行结合，切实提升“道德讲堂”的实际效果。 三、从我做起，持之以恒 抓道德建立从自身做起、从身边的小事做起，对于我们每个干部职工来说都不是难事，难的是始终坚持下去，并形成一种自觉的工作生活习惯。所以，我

12、们抓道德建立不能搞轰轰烈烈和雷厉风行，也不能当成突击性任务急于求成。我们要奉行“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的心态，擅长在日常小事上明辨是非、区分善恶、分清美丑、扬正去邪，以自身良好的道德品质与行为习惯来投身社会道德建立，纳入到安全生产工作的创新进展中来，为建立和-谐秀美江西作应有奉献。 四、细心组织，常态治理 “道德讲堂”建立由机关党委总体负责和筹划。前段时间，机关党委下了一番功夫，设计制作了一套讲堂背景图和宣传画，今日课后将移至办公楼八楼党员活动室，供各支部开展活动时使用。各党支部要根据机关党委部署，轮番主办好每月一次的活动。要把“道德讲堂”活动作为党的建立和精神文明建立的工作内容，使

13、干部职工在活动中受到教育、提升思想道德修养和文明素养，从而分散爱国、敬业、诚信、友善的道德正能量，在大力实施科学进展，安全进展战略中，不断推动我局精神文明建立深入开展。 最终，预祝道德讲堂活动圆满胜利!感谢! 2023年道德讲堂演讲稿四 敬重的各位领导、同志们，大家下午好! 欢送大家来到淄河卫生院道德讲堂!道德讲堂，叙述身边好人的道德故事，共享身边好人的道德感悟。 中华民族传统美德源远流长，道德的思想绚烂辉煌，道德是中华珍宝、是文明之光，数千年来，它始终是鼓励华夏儿女砥砺奋进的精神支柱。我们卫生系统的道德讲堂正是以此为主要内容，通过身边人的故事，叙述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，通过

14、群众身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”，宣扬助人为乐、见义勇为、诚恳守信、敬业奉献和孝老爱亲的道德品质。我们用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，不断提升人们的道德素养，构建崇德向善的社会道德气氛。 我们今日的道德讲堂以“德”为主题，共有八个流程，分别是“自我反思、唱一首歌曲、学榜样(看一部短片和讲一个故事)、诵一段经典、发善心、送吉利、向德鞠躬、行善事”。 在这里，我想先同大家沟通一下“德”字含义。 “德”的本意为顺应自然、社会和人类客观需要去做事。不违反自然进展，去进展自然，进展社会，进展自己的事业。道是在昭示一切，德是在承载道的一切。 在甲骨文中，“德”字的左边是

15、“彳”( ch)形符号，它在古文中是表示道路、亦是表示行动的符号，其右边是一只眼睛，眼睛之上是一条垂直线，这是表示目光直射之意。所以这个字的意思是：行动要正，而且“目不斜视”，这就是“德”。 让我们进入第一个环节，进展一次深刻的反思： 在大家反思的时候，我讲一个故事： 在一档综艺节目中有一个问题是：电梯里总有一面大镜子，那个大镜子是干什么用的呢? 答复踊跃：用来对镜检查一下自己的仪表;用来看清后面有没有跟进来不怀好意的人;用来扩大视觉空间，增加透气感 一再启发后，主持人最终说出了特别简洁的正确答案：肢残人士摇着轮椅进来时，不必费心转身即可从镜子里观察楼层的显示灯。原来是这样!原本活泼靓丽、机灵

16、幽默的嘉宾们多少有些为难，其中有一位颇有些抱屈地说：“那我们怎能想到呢?“是啊，怎能想到呢?时至今日，我们确实越来越聪慧，我们的学问面确实越来越宽广。我们思索一个问题时常可以想到海阔天空，但不幸的是，无论思路扩展到多远，我们往往还是从自己动身的。这说明：电梯里的镜子，有人用来装饰自我，有人用来爱护自我，有人依此舒适自我，为什么没有想到“自我”之外的“他人”呢?答案之所以正确，正是由于其出乎人们的意料。细味之下，我们不难想到我们的动身点总是站在自己的脚下! 雷锋说过：“人的生命是有限的，可是，为人民效劳是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民效劳中去。 下面，我们跟着雷锋的脚步进入其次个环

17、节：唱一首歌曲。学习雷锋好典范感谢大家，请坐。 下面，进入第三个环节：学榜样。 一是看一部短片。孟祥民:用生命守护碧水蓝天。让我们记住身边的榜样-孟祥民。 一起倾听一个道德故事。最美司机吴斌。 感谢宣讲员刘雷科长的感人叙述。吴斌，一位一般的公共汽车司机，用自己的生命换来了24名乘客的安全，孟祥民用生命守护我们生命中不行缺少的碧水蓝天，我想在座的大家确定有了太多的感受。 下面，进入第四个环节：诵一段经典。让我们一起来学习两句国学经典：第一句是“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”出自周易，天(即自然)的运动刚毅劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，

18、永不停息;大地的气概厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。 其次句是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。意思是不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做。这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话，原句为：“莫以恶小而为之，莫以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”目的是劝勉他要进德修业，有所作为。好事要从小事做起，积小成大，也可成大事;坏事也要从小事开头防范，否则积少成多，也会坏了大事。所以，不要由于好事小而不做，更不能由于不好的事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。这两句讲的都是做人的道理，是我们中华民族的传统美德，请大家跟我一起大声诵读一遍，“天行健，君子以自

19、强不息;地势坤，君子以厚德载物”，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。 下面，进展第五环节发善心。 什么是发善心? 许多人认为帮忙别人,祈福他人,放生等等就是发善心,并且认为只要做了善行就肯定能得到善果报.我个人理解这些只是发善心的外在表现,还不是完全意义上的发善心. 发善心,应当是由内而发,量力而为,不求回报,不贪功德,无私奉献的慈善心.任何有贪念回报,贪念功德的善行都不是真正的发善心. 真正的发善心是在生活的点点滴滴中, 真诚的帮忙身边需要帮忙的人或小动物, 同时,对待生活中遇到的问题,有一颗宽容自己,宽容别人的心也是善心的表达. 只要做到内心的真善,所做的任何善行,才是真正意义上的发善心

20、。 第六环节，送吉利鼠标垫，盼望职工每一位干部职工每时每刻都保持着一颗积极向上的道德心 第七环节，向德鞠躬，大家起立，向德三鞠躬。 第八环节，行善事，网上贴着一位和善的好人临终前的一句话：“还有许很多多的人，需要我的帮忙呢，但来不及了”这句话让我突然懂得，做点儿好事的时间也是有限的，行善不是从明天开头，而是要从现在开头。 我们也不要责备有些人财宝过亿，却一毛不拔;有些人多么自私冷酷。富人是富人，别人是别人，重要的还是从我们自己做起，做一个准时行善的人，施人玫瑰，手盈余香，为善获得的欢乐与愉悦，别人体会不到，那永久是我们自己的。 。 各位领导、同志们，朋友们，时代进展需要道德榜样，社会进步召唤先

21、进典型。让我们积极行动起来，人人讲道德，到处学榜样。让我们高挚孝道的大旗，让我们的世界更加和谐美妙! 本期道德讲堂到这里就完毕了，诚心感谢大家的热忱参加!祝大家身体安康，心情开心，阖家幸福!感谢大家，再见! 2023年道德讲堂演讲稿五 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意思是，祸是造成福的前提，而福又含有祸的因素。也就是说，好事和坏事是可以相互转化的，在肯定的条件下，福就会变成祸，祸也能变成福。老子说的这句名言，是很有道理的。 老子是中国，也是全世界最早具有辩证法思想的哲学家之一。关于老子其人、其书及其“道论”历来有争辩。依据司马迁在史记一书中给他写的一个简洁的传记来看，他是春秋时闻名的思想家、道

22、家学派的创始人。老子，姓李名耳，字聃，楚国苦县(今河南鹿邑县)厉乡曲仁里人。“老子”是人们对他的称呼，“老”是年高德重的意思，“子”是古代对男子的美称。他的生卒年月不详。 老子做过周朝的“守藏室史”(相当于现在的国家图书馆馆长或历史博物馆馆长)，所以他谙于掌故，熟于礼制，不仅有丰富的历史学问，并有广泛的自然科学学问。 公元前520xx年，周王室发生争夺王位的内战，这年4月，周景王卒，大夫刘耿立王子猛为悼王。王子朝杀悼王独立。晋人攻王子朝，立王子匄为敬王。这次内战达5年之久，公元前520xx年，王子朝失败，席卷周室典籍，逃奔楚国;老子所把握的图书亦被带走。于是，老子遂被罢免而归居。形势的变化，使

23、老子的地位发生变化，使他的思想起了大转变，由守礼转向反礼。 老子由于身受奴隶主贵族当权者的迫害，为了避开祸患，不得不“自隐无名”，流落四方，后来，他西行去秦国。经过函谷关(今河南灵宝县西南)时，关令尹喜知道老子将远走隐去，便请老子留言。于是老子写下了5000字的老子。相传老子出关时，骑着青牛飘然而去。 老子的思想主见，大都保存在老子一书中。老子共81章，分上下两篇，共5000多字。由于它所讲的是道与德的问题，后来人们又称它为老子道德经。现在我们所见到的老子一书，并不是老子的原著，因有战国时人增益的文字，但其中的主要思想却是属于老子的。 老子一书，文词简短，艰深难懂，因此后人作了很多注解。最通行

24、的有西汉时道学家河上公(姓名不详)注，三国时魏国哲学家王弼注，还有清朝时魏源的老子本义，等等。下面我们就通过老子这本书，来了解老子的哲学和政治思想。 “道”是天地万物的根源。老子是我国第一个力图从自然本身来解释世界，而不求助于超自然的主宰天帝的意志的哲学家。在老子之前，人们以为宇宙间的万物都有神在统治着，最高的神就是天，又称天帝。这种观念，到了社会大变革的春秋时期才开头了变化。老子就是较早的从哲学方面有意识地、明确地否认天帝的思想家。他在周易的根底上，进一步说明“道”是天地万物的根源。老子“道论”的中心思想是：“道即自然，自然即道”。他说，“道”是万物之母：“道可道，特别道。名可名，特别名。无

25、，名天地之始。 有，名万物之母。”(第一章)这就是说，作为宇宙的根源就是道，它是永久存在的。道的运行是自由的、必定的，即按其自身的规律而运行。天地万物都是由它产生的，它是宇宙的母体。 老子认为，道产生了天地，德是道的性能，天地生养着万物，万物各成其形，各备其用。所以万物没有不尊道而贵德的。道的尊崇，德的珍贵，不是有谁给它爵位，而是自然而然的。所以道产生天地，德畜养万物，长育万物，成熟万物，掩盖万物。他说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。” 是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之爵，而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，盖之覆之。”(第五十一章)这样，老子遂把自然制造的根源归

26、于自然本身，从而摧毁了一切超自然的主宰，一切宗教和唯心论的根底。因此，老子的天道自然观，在当时有很大的进步意义，它打倒了宗教的天帝，否认了鬼神的威灵。固然，老子的“道论”刚从传统的宗教解放出来，还未能完全摆脱宗教的影响;他的自然打算论，使人完全听命于自然，轻视了人对自然界的反作用。后来有的哲学家把它进展为定命论，为害颇大。 2023年道德讲堂演讲稿六 敬重的各位领导、同学们： 大家好! 我是本次道德讲堂主持人。中华民族的传统美德是我们国家丰富的宝藏之一，数千年来它始终是华夏儿女精神世界的支柱，我们道德讲堂正是以此为主要内容，通过身边人的故事叙述社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，通过群众身

27、边看得见、学得到的平民英雄和凡人善举，宣扬助人为乐、见义勇为、诚恳守信、敬业奉献和孝老爱亲的道德品质，我们用身边人说身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，不断提升道德素养，构建成仁尚德的良好气氛。 道德讲堂有八个环节：自我反省、唱道德歌曲、讲好人故事、诵经典、发善心、一堂一善事、向德鞠躬、送吉利。 【第一环节】 首先我们一起进入第一个环节，请大家静默三分钟，做反省。反省自己最近说没说过损害别人的话，做没做过损害别人的事，等等。若您说过、做过也没关系，谁没犯过错，说过、做过改掉就好。 【其次环节】 请全体起立。大家一起来合唱好人就在身边。(放歌曲) 【第三环节】 感谢大家，请坐。接下来，我们进

28、入诵经典环节。首先，让我们大家一起来诵读以下优秀传统道德经典但行好事，莫问前程。这句话的意思是说，自身要多做义举做好当下，而不要去牵挂往后的进展。就算是让我们不去计较的多做好事 【第四环节】 今日，我们要讲的是刘昌仁同志的故事，掌声有请刘昌仁同志为我们叙述! 特别感谢刘昌仁同志的生动叙述。让我们用热闹的掌声表示崇高的敬意和诚心的感谢! 【第五环节】 请每位同学拿出一张纸做出以下承诺：存好心、做好事、当好人，做一个勤劳和善的人。 【第六环节】 唱了一首歌，听了一个故事，诵读了一段道德经典，信任大家肯定有很多感想，下面我们进展一下互动，请大家把善心和蔼行结合起来，想一想你可以通过什么方式来实现你心

29、中的梦，一个共同的中国梦。可以参与一项志愿者效劳，也可以向贫困的地方捐款。 现在请两名同学谈谈自己的感悟： 感悟一：要做好事，不管条件多艰难都要不计好处的做有益于人民的事。 感悟二：刘爷爷的一生真的很值得鄙视，这么大年纪还在做好事真的很不简单，我们要向他学习。 道，源于教育;道，重在传承;道，贵在坚持，我们的道德讲堂是属于大家的讲堂，主要叙述的是道德榜样和我们身边好人的道德故事。真诚地盼望我们每一个人都能成为道德的传播者，践行者和受益者。 【第七环节】 向“德“字鞠躬，请同学们在离开时有秩序的轮番在德字牌前鞠躬。 洗涤心灵，感悟道德，从而践行道德，这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。下面，我们进入

30、第四个环节，发善心。 激发善心，抒发善意，真心盼望今日走进道德讲堂的人们，在今后的日常生活中，做一个讲文明、有修养的人。积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃，这是我们这个千年文明古国所积淀下来的道德古训，有因必有果，好人必有好报，让我们共同祝愿我们大家：厚德善行，吉利相伴。 【第八环节】 好，我们进入本次讲堂的最终一个环节送吉利。请毕圣杰同志，为大家送上吉利书签。请大家依次领取。请您和您四周的人说声：您积德、您吉利。 2023年道德讲堂演讲稿七 20_年6月3日至6月6日，在教科局领导的统一安排下，我来到了贵州省团校，进展了为期4天的“贵州省教育系统中华优秀传统文化道德讲堂培训活动”。此次活动虽

31、然只有短短的4天，严格地说甚至只有3天的学习(首天为报到时间)，但是对我个人而言，却是收获多多，受益匪浅，下面就谈一谈通过本期道德讲堂学习后的收获。 一、通过开班典礼，统一了思想，提高了熟悉，明确了道德讲堂活动开展的意义。 6月4日早上，在贵州省团校礼堂里进行了开班典礼，开班典礼由贵州省团校蔡志坚教师主持，贵州省文明办未成年人思想道德建立处连立梅处长和省教育厅邹联克副厅长在会议上分别发表了重要讲话。邹厅长在讲话中要求，一是要充分熟悉开展道德讲堂活动的重要意义，二是要仔细抓好培训活动，确保培训质量。他在讲话中提到：教育就是解决培育什么样的人的问题，当今的大局部教师都知道如何让孩子将水喝下去，但不

32、知道让孩子喝什么水。他还谈到学校中常见的一种现象：学生在见到教师时都是特别礼貌地叫一声教师好，而教师多半是对学生的问好熟视无睹，这就是教师的道德素养不够的问题。开展此次道德讲堂培训活动的目的就是提升教师队伍弘扬中华优秀传统文化的意识，这是提高学校治理水平的需要。省文明办连立梅处长在讲话中谈到：学校道德讲堂就是通过“身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人”的方式来阐述社会主义核心价值观24字，继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德，到达践行社会主义核心价值观的目的。 二、通过参观孔子学堂和参与黔浙文化合作论坛启动仪式，倾听专家的讲座介绍，了解我国儒家文化的整体状况。 6月5日早上，我们来自

33、全省各市参与道德讲堂培训活动的199名学员在省团校教师的组织下，来到贵阳孔学堂，参观了孔学堂棂星门、大成殿、杏坛、孔子雕像、阳明祠、乡贤祠等，了解了我国优秀传统文化儒家经典文化的进展。参观过后，特别荣幸地在孔学堂礼堂里参与了由贵州省文史讨论馆和浙江省文史讨论馆及贵阳孔学堂共同主办的“黔浙文化合作论坛启动仪式”，倾听了由贵州文史馆长顾久先生“关于弘扬普及国学的几点思索”和贵州儒学讨论会会长张新民先生“儒家视域中的秦汉政治”主题演讲，让我对儒家文化的整体进展状况有了一个较为全面的了解。 三、通过几堂专家教授对优秀传统文化的精彩细致的讲解，使我对儒家文化的经典理念有了更为深刻的熟悉，让我的心灵受到了

34、一次真正的洗礼。 6月4日早上开班典礼过后，省团校的_教授给我们做了专题讲座道德讲堂礼信篇。李教授在讲座中谈到：礼仪诚信是中华民族的优秀传统。她通过“曾子杀猪”和“商鞅立木取信”两个故事说明白诚信的重要性，在讲礼仪时，李教授不仅给我们介绍了中国的一些传统礼仪，也给我们介绍了外国的传统礼仪，并与我们进展了互动，从交谈、握手、站姿、坐姿等方面教我们在日常生活和教育教学中应当留意的一些礼仪，让我真正明白了在生活中原来还有这么多的礼仪要求，平常的自己真是太大意了。 4号下午，由原中国人民大学哲学院党委书记，教授、博士生导师，现在是清华大学教授吴潜涛先生为我们作了一场主题为“弘扬我国优秀传统文化，构建中

35、华民族的精神家园”的讲座。他讲到中国优秀传统文化的主要内容有爱国主义的传统、团结统一的传统、爱好和平的传统、自强不息的传统、人际和谐的传统、追求崇高的传统、以德治国的传统、艰难奋斗的传统，因此应当坚决反对“文化复古主义”和“历史虚无主义”两种错误思潮，要坚决抵抗朽思想文化，大力弘扬这些优秀文化传统。 4号晚上，由国家教育部职业礼仪培训师、贵州省社会教育专家库专家谢萍教授为我们做了专题讲座道德讲堂仁爱篇。李教授主要叙述了孔子的仁爱观：孔子认为仁爱是做人的根本。仁爱是儒家思想的核心内容。她通过一个个能洗涤人们心灵的小故事，叙述了儒家核心思想仁爱，她的讲座如和风细雨，不知不觉地浸进了我们的心灵。 5

36、号下午是令许多学员感动的时刻，由于这堂讲座是由贵州电视台快乐杂货铺的主演“钟幺爷”钟中教师为我们讲解，钟教师的讲座主题是“道德讲堂忠孝篇”。钟教师的讲座幽默生动，用一个个经典故事，一个个震撼人心的视频，并结合自身实际谈到了中国传统文化中的忠孝二字，在他的讲座中，会场上的近两百名学员没有一个人走神，听得是那么用心，甚至连做笔记的时间都遗忘了。可以说他的讲座如春雷，让我们的心灵受到了极大的震撼。下午的其次场讲座是由贵州师范学院教授，持国家a类司法职业资格证书的余雨阳教授为我们讲解“道德讲堂法治篇”。他从法治的角度为我们剖析了道德的重要性，并通过一个个由他亲自经办的学校里边发生的案子，给我们阐述了法

37、律与道德的关系，他的讲座没有课件、没有讲稿，但一个个生动的案例让我们全然遗忘了时间的消逝。 四、讲座+争论，让我们明晰了学校道德讲堂开展的方向和措施。 5号晚上，由全国特级教师，省级教育名师，全国少工委委员周晓群教师为我们作了一堂主题为“中小学中华优秀传统文化教育的实施途径与策略”的讲座。周教师结合她在贵阳南明区第三试验小学任校长时的一些详细做法，给我们阐述了优秀传统文化在校园里如何实施的详细方法。她说，要使优秀传统文化在校园里落到实处，一是在校园文化环境布置中实施，二是在学科教学的过程中渗透，三是在丰富多彩的团队活动中实施，四是在指导家庭教育的过程中实施，五是在社区实践活动中实施，六是要借助本乡外乡的中华优秀传统文化遗址、教育基地等资源实施。 6号早上，省团校的教师将我们班上的学员分为五个争论小组，围绕“优秀传统文化如何进校园”绽开了分组争论，来自全省各地的教师们都畅所欲言，充分谈到了各自地区和学校开展道德讲堂活动的状况，并对此项活动的一些阅历和困惑进展了沟通。通过思维火花的碰撞，让我们在热闹的沟通气氛中明晰了学校道德讲堂开展的方向和详细措施。 总之，这次培训活动虽然只有短短的四天，虽然培训期间从早到晚都在上课，感觉很累，但我觉得比起自己的收获，累是特别值得的。我会将在此次培训活动中学到的全部收获，带回学校，从自己开头转变，同时带动教师们转变，从而使我们的学生也得到转变。