文言文语法知识点总结汇总语文文言文语法知识点总结(4篇).docx

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1、 文言文语法知识点总结汇总语文文言文语法知识点总结(4篇)精选文言文语法学问点总结汇总一 【原文】 天下莫柔弱于水，而攻顽强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。 【解释】 1、无以易之：易，替代、取代。意为没有什么能够代替它。 2、受国之垢：垢，屈辱。意为担当全国的屈辱。 3、受国不祥：不祥，灾难，祸患。意为担当全国的祸难。 4、正言若反：正面的话似乎反话一样。 【翻译】 天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以赛过水。弱赛过强，柔赛过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。所以有道的

2、圣人这样说：“担当全国的屈辱，才能成为国家的君主，担当全国的祸灾，才能成为天下的君王。” 精选文言文语法学问点总结汇总二 推断句是以名词、代词或名词性词组为谓语，对主语直接表示推断的句子。在现代汉语里，一般是在主语和谓语之间用一个推断词“是”来联系。如：“鲁迅是绍兴人。”但也有不用推断词的。如：“鲁迅，绍兴人。” 文言文中的推断句式通常是借助于虚词构成肯定格式来表示的，主要表示法有以下几种： 1、“者，也”格式。“者”“也”都是语气词，“者”表提顿，“也”表确定。这是古汉语推断句的典型构造。“者也”可以单用，可以双用，可以合用，也可以不用。如： “刘备者，天下枭雄也。”（“者也”双用） “刘备

3、者，天下枭雄。”或“刘备，天下枭雄也。”（“者也”单用） “刘备，天下枭雄。”（“者也”不用） “刘备，天下枭雄者也。”（“者也”合用） 2、“是”格式。“是”在文言中表推断，这种状况比拟少。先秦中几无，汉以后消失。如： “不知木兰是女郎。”木兰诗 “自言本是京城女。”琵琶行 “同是天际沦落人。”琵琶行 3、动词“为”表推断。 “此为何若人？”（这是怎样的人？）墨子 4、副词“乃”“即”“则”“皆”表推断。 “若事之不济，此乃天也。”赤壁之战 “吾翁即汝翁。”（我刘邦的父亲就是你项羽的父亲。）汉书、项籍传 “此则岳阳楼之在观也。”岳阳楼记 “吾村十里皆平原。”冯婉贞 5、否认推断。 “人非生而

4、知之者。”师说 “人非圣贤，孰能无过。” 以上是推断句常见的表示形式，译成现代汉语时，都要在主语和谓语之间加推断词“是”。但是，在一些文言句子中，有的原来有“是”字，从外表上看，这个“是”字很像是推断词，其实，在绝大多数状况下它不是推断词，而是一个指示代词，复指前文内容，译为“这”“此”。翻译时，有时要另加推断词“是”。如： “是时，曹操遗权书。”（这时曹操送给孙权一封信。）赤壁之战 “是吾剑之所从坠。”（这儿是我的剑掉进水里的地方。）刻舟求剑 所谓被动句是就主语和谓语的关系而言的，主语不是动作行为的主动者，而是动作行为的承受者。现代汉语中的被动句一般用介词“被”来表示。为便利学习，我们把古汉

5、语中的被动句，分为两大类，即标志被动和意念被动。 （一）标志被动主要有四类标志。 1、于（乎)式，即“动词+于(乎）+主动者。 介词“于(乎)”用在动词后表被动，引出动作行为的主动者。例如： 不拘于时，学于余。师说 怀王内惑于郑袖，外欺于张仪。屈原列传 受制于人。 2、“见”，“见于”式 信而见疑，忠而被谤。屈原列传 秦城恐不行得，徒见欺。廉颇蔺相如列传 臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。廉颇蔺相如列传 吾长见笑于大方之家。庄子秋水 3、“为”“为所”“为所” 吾属今为之虏矣。鸿门宴 若属皆且为所虏。鸿门宴 而为秦人积威之所劫。六国论 先发者制人，后发者为人所制。项羽列传 4、被（

6、在文言中较为少见） 信而见疑，忠而被谤。屈原列传 今日被驱遣，小姑如我长。孔雀东南飞 （二）意念被动 没有表示被动的介词消失，需要联系上下文去理解，如： 轩凡四遭火，得不焚。项脊轩志 洎牧以谗诛。六国论等到李牧由于谗言而被杀。 文言文中的倒装句包括谓语前置句（主谓倒装）、宾语前置句、状语后置句（介词构造后置）、定语后置句。 在汉语的语法中，句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）的位置在古今汉语中是全都的。但有时由于表达的特别需要而消失倒装现象。现代汉语也有不少倒装句，但古代汉语中的倒装句形式更多，格式也更固定。 （一)谓语前置(主谓倒装） 一般是为加强感慨和疑问的语气。如： 甚矣，汝之不惠！愚公

7、移山 君子哉，若人；尚德哉，若人！论语 在现代汉语中为加强感慨和疑问的语气也常常用主谓倒装句式。如： 太不聪慧了，孩子！ （二）宾语前置 1、疑问句中代词宾语前置。 疑问句中，疑问代词作宾语，是疑问句中宾语前置的两个必要的条件，缺一不行。疑问代词有孰、何、谁、曷、安、奚、恶、胡等，疑问语气词有乎、诸、邪、哉等。例句： 子将安之？ 百姓足，君孰与缺乏？论语 微斯人，吾谁与归？岳阳楼记 何为其然也？赤壁赋 乐夫天命复奚疑？归去来兮辞 2、否认句中的代词宾语前置。 否认句一般带有否认副词“不、毋(无)、未、非、弗、勿”或否认性无定代词“莫”。否认句，代词作宾语，是否认句中宾语前置的两个必要条件。 子

8、不我思，岂无他人？诗经你不想我，莫非没有别人思念我。 然而不王者，未之有也。寡人之与国也 以为天下莫己若者。秋水 我无尔诈，尔无我虞。左传 3、一般句式中的代词宾语的前置。 这种现象一般消失在先秦古籍中。如：论语 4、一般句式中的介词宾语前置。如： “诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。” 5、用“之”“是”来提宾。如： 何陋之有？ 何必公山氏之之也？ 其斯之谓与！ 无乃尔是过欤！ （三）定语后置。 在现代汉语中，定语一般在中心词的前面。文言文中定语有时在中心词的后面，这是为了使中心词突出，或者为了使句子更流畅顺口。 1、数量性定语的后置。 数量词作定语往往放在中心词的后面。如： 我持白璧一双，欲

9、献项王。鸿门宴 马之千里者，一食或尽粟一石。马说 2、定语后置的标志。“者”（译为的）、“之” （1）、中心词+后置定语+者 求人可使报秦者。廉颇蔺相如列传 人马烧溺死者甚众。赤壁之战 遂率子孙荷担者三夫。愚公移山 （2）、中心词+之+后置定语 爪牙之利，筋骨之强。劝学 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。岳阳楼记 （3）、中心词+之+后置定语+者 马之千里者 石之铿然有声者。 精选文言文语法学问点总结汇总三 文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆忙忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可临

10、时放过，等译完上下文，再进展推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。 翻译时的标准是做到信、达、雅。 翻译的方法，大致可总结为对、换、留、删、补、调六个字。 （1）、对，就是对译，逐字逐句落实。如： 郑 人使我掌 其 北门之 管。 郑国人让我掌管他们的北门的钥匙 （2）、换，就是用现代词语替换古代词语。如上句中的：使让； 其他们的；管钥匙。 （3）、留，就是保存文言文中一些根本词汇、专出名词。如人名、地名、 国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称等，均不必翻译，原样保存。上例中的人、我、北门就是这样。 （4）、删，就是删去文言文中某些虚词。 有些文言虚词

11、在句中只起其语法作用，在翻译时不必也不能落实，只要不影响语气，就可以删去。如：句首的状语词，在句中表顺接的一些连词，起补足音节或停顿，只起构造作用的助词，均可略去不译。 （5）、补，就是补出文言文中的省略成分。 （6）、调，就是调整语序。如宾语前置，定语后置主谓倒装等。 在翻译时就要把这些倒置的成分调整过来，否则就不符合现代汉语语法。 句子翻译是文言文考察的重点，翻译时要落实到字词和句式上。文言文翻译有两种形式：一是直译，即用现代汉语对原文进展机械地对应翻译，做到实词虚词尽可能文意相对；一是意译，即不实行实词虚词字字都落实的方法，仅是依据文章的意思翻译，做到尽量符合原文的意思。但无论是实行直译

12、还是意译都应留意以下几点： （一）仔细领悟原文，把词放入句中去理解，把句放入篇中去理解，不要望文生义。比方桃花源记中“率妻子邑人来此绝境”中的“绝境”就不能望文生义地理解为现代汉语的“没有出路的境地”。由于从全文看，那里是“世外桃源”，不存在生活无着落的问题，因此，“绝境”应是“与世隔绝的地方”。 （二）翻译时要落实好关键词语。如翻译狼中的“其一犬坐于前”，关键是弄清“犬”在句中是名词作状语，翻译成“像狗一样”，才能正确翻译出这个句子。关键词语落实了，句子翻译就比拟顺当。 （三)文言中省略句较多，翻译时应留意补充。如“一鼓作气，再而衰，三而竭”(曹刿论战）译为“第一次击鼓，士气振作；其次次（击

13、鼓），士气就低落了；第三次（击鼓），士气就泄尽了。”这里的“再”“三”后应补译上“鼓”（击鼓）。 （四）一般用直译，如直译不便表达意思时，则用意译。如“明察秋毫”，直译为“能看清晰秋天鸟兽身上新长的细毛”，这样翻译无法表意，应意译为“能看清晰很细小的问题”。 （五）有些词可以略去不译。在文言文中，有的助词只起表达语气的作用，有时可以不译；有的助词只是表示停顿，也无需译；有的字在句中没有意义，只是为凑足音节，可略去不译；有的字只是起某种连接作用，也可不译。如“夫战，士气也”，此处的“夫”是发语词，翻译时应删去；又如“久之，目似瞑”，此处的“之”是音节助词，用在表示时间的词之后凑足音节，无需译。

14、（六)凡属地名、人名、官名、年号、帝号以及古今意义一样的词，都可照抄不译。如“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯”(出师表），“侍中”“侍郎”是官名，“郭攸之”“费祎”“董允”是人名，“等”古今意义一样，因此，都可照抄不译。 （七)文言文中有些句子的语序和现代汉语不同，翻译时应调整语序，使之与现代汉语的表达挨次一样。如介宾短语后置句、宾语前置句、主谓倒装句、定语后置句等。如“屠惧，投以骨”（狼），应译为“屠户可怕了，把骨头扔给狼(啃）”。 另外，还应留意的是，译文要保持原文的语气，是陈述的应译成陈述语气，是感慨的应译成感慨语气，是疑问的应译成疑问语气。 精选文言文语法学问点总结

15、汇总四 导语：传主孙承宗一生几起几落。最初是秀才，在边疆省份讲授经文，他喜爱向一些低级武官和老兵们探求询问军事险要地形和关塞，由于这精通边防事务。以下是小编为大家共享的孙承宗传文言文翻译，欢送借鉴！ 孙承宗，高阳人。貌奇伟，须髯戟张。与人言，声殷墙壁。始为县学生授经边郡。往来飞狐、拒马间，直走白登，又从纥干、清波故道南下。喜从材官老兵究问险要厄塞，用是晓畅边事。 熹宗即往，以左庶子充日讲官。帝每听承宗讲，辄曰“心开”，故眷注特殷。天启元年，沈、辽相继失，举朝汹汹。御史方震孺请罢兵部尚书崔景荣，以承宗代。廷臣亦皆以承宗知兵，遂推为兵部添设侍郎，主东事。帝不欲承宗离讲筵，疏再上不许。未几，大清兵逼

16、广宁，遂拜承宗兵部尚书兼东阁大学士。越数日，命以阁臣掌部务。承宗上疏曰：“迩年兵多不练，饷多不核。今日下当重将权，授之节钺，勿使文吏用小见沾 沾陵其上。边疆小胜小败，皆缺乏问。”因列上抚西部、恤辽民、简京军、增永平大帅、修蓟镇亭障、开京东屯田数策，帝褒纳焉。 时宁远城工竣，关外守具毕备。承宗图大举，奏言：“前哨已置连山大凌河，速畀臣饷二十四万，则功可立奏。”帝命所司给之。兵、工二部相与谋曰：“饷足，渠即妄为，不如许而不与，文移往复稽缓之。”承宗再疏促，具以情告。帝为饬诸曹，而师竟不果出。当是时，忠贤益盗柄。以承索功高，欲亲附之，令应冲等申意。承宗不与交一言，忠贤由是大憾。而其党李蕃、崔呈秀、徐

17、大化连疏诋之，至比之王敦、李怀光。承宗乃杜门求罢。 十一年，大清兵深入内地。以十一月九日攻高阳，承宗率家人拒守。大兵将引去，绕城呐喊者三，守者亦应之三，曰“此城笑也，于法当破”，围复合。明日城陷，被执。望阙叩头，投缳而死，年七十有六。谥文忠。后叙宁远功，荫子锦衣世千户。 （选自明史孙承宗传，有删改） 解释： 此城笑也，于法当破：这是守城的人在称赞，根据法令应当攻破它。 译文： 孙承宗，高阳人。身材高大，相貌奇怪，须髯张开如戟。跟人说话，声音震惊墙壁。最初在边疆郡县为县学的学生们讲授经文，他来往于飞狐、拒马之间，始终到白登，又从纥干、清波故道南下。喜爱向一些低级武官和老兵探求询问军事险要地形和关

18、隘，因此通晓边防事务。 熹宗即位，孙承宗以左庶子的身份充当日讲官。皇帝每次听孙承宗讲论经史，都说：“心灵开悟。”所以对他的垂爱关注特殊殷切。天启元年，沈阳、辽阳相继失守，满朝喧扰担心。御史方震孺恳求罢免兵部尚书崔景荣，让孙承宗代替他。朝臣也都以为孙承宗懂军事，于是推举他为兵部新增设的侍郎，主持东边的战局。皇帝不想让孙承宗离开讲席，二次上疏都不同意。不久，大清兵进逼广宁，于是任命孙承宗为兵部尚书兼东阁大学士。过了几天，命令他以阁臣身份掌管兵部事务。孙承宗上疏说：“近年来军队大多没有经过训练，军饷常常不能核实。如今国家应当重视（加重、加强）武将的权力，把符节和斧钺（权力）交给他们，不要让文官凭借着

19、粗浅的见识沾沾自喜地在他们之上凌辱他们。对于边防战斗的小胜小败，都不值得去过问。”于是分条献上安抚西部、救济辽地难民、检阅京师部队、增设永平大帅、修建蓟镇的堡垒、开拓京东地区的屯田等几条对策。皇帝嘉许接受了他的意见。 这时宁远城工程竣工，关外保卫用的战具都已齐备。孙承宗谋划大规模行动，上奏说：“先头部队已设置在连山、大凌河，尽快给我二十四万两军饷，就可以马上取得战功。”皇帝命令有关部门供应他。兵部和工部相互商议说：“军饷给足了，他就会立刻妄自行动，不如同意他但不给他，靠公文往复来延缓他的行动。”孙承宗再次上疏督促，把实情具体地报告给皇帝。皇帝为此整顿各部官员，而军队最终果真没有动身。这个时候，魏忠贤更加擅权。由于孙承宗功绩高，想让他亲近依附自己，叫刘应坤等人去说明自己的意图。孙承宗不跟他说一句话，魏忠贤因此极恨他。而后，魏忠贤的党徒李蕃、崔呈秀、徐大化接连上疏诋毁孙承宗，竟把他比作王敦、李怀光。孙承宗于是闭门谢客，恳求辞职。 崇祯十一年，大清兵深入内地。在十一月九日进攻高阳，孙承宗率领家族人反抗保卫。大清兵将要离开，围围着城墙大声叫喊了三次，守城的人也答复了三次，清军说：“这是守城的人在称赞，根据法令应当攻破它。”又一次包围了高阳城。其次天城池陷落，孙承宗被抓住。望着都城方向叩头后，上吊自杀，终年七十六岁。谥号文忠。后追叙宁远战役的功绩，荫封儿子锦衣世袭千户。