高中语文教案：赤壁赋.docx

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1、 高中语文教案：赤壁赋_高中语文教案全套 教学目标 1、把握常用文言实词和虚词的用法，学习本文清爽流畅、骈散结合的语言风格。2、体会本文的感情变化以及景，情、理水乳交融的特点。3、理解超脱的人生态度和乐观旷达的情怀。教学重点体会文章的感情变化以及景，情、理水乳交融的特点。教学难点理解苏轼的宇宙观以及文中所传达的旷达乐观的人生态度课时安排3课时。第一课时一、导入文本对于苏轼，我们已经不生疏，他的诗句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”、“人有悲欢离合、月有阴晴圆缺”以及“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”等脍炙人口。苏轼(10361101)，字子瞻，号东坡居士，北宋宏大的文学家，书画家，开词中豪放一

2、派，对后代有深远影响。宋神宗时，因反对王安石创行的新法被贬官，先后到杭州，密州等地任职。1079年，御使李定等摘其讽谕诗中的诗句，诬陷他以诗诽谤朝廷，被捕下狱(乌台诗案)。后贬为黄州团练副使。1082年，苏轼被贬黄州已经两年。这年七月十六日和十月十五日，苏轼两次乘舟游赤壁之下的长江，写下了的前后赤壁赋。前后赤壁赋在我国文学艺术有着深远的影响。二、解读文本(一)听朗读课文。要求：1、留意字词的读音及断句;2、说说你听此文的初步感受。听完朗读，让学生沟通对赤壁赋有什么初步感受?在学生发表意见根底上教师归纳：1、语言上有一种抑扬顿挫的声韵之美。2、写景上有一种境地开阔飘飘欲仙的感觉。3、情感上是悲中

3、有乐，乐中有悲。(二)研读第一段1、默读，要求疏通句意(略)。2、朗读，赤壁之景究竟怎样，找出描写赤壁之景的句子。明确：清风徐来，水波不兴/月出于东山之上，徘徊于斗牛之间/白露横江，水光接天/万顷之茫然3、请学生用自己的语言描绘出风月无边的赤壁秋景图。清风和明月交错，露珠和水色辉映，幽雅而安静，苍茫而模糊，风月无边，秋景如画。板书：画意美4、“一切景语皆情语”，在这清幽模糊的风光中，仆人公心情如何?哪些词句最能直接传达这种泛舟秋江的心情?明确：“诵”、“歌”，表现出泛舟秋江赏美景的愉悦;“纵”有听凭、随便的意思。仆人公在茫无边际的江水中从流漂浮、任意东西，于是“浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独

4、立，羽化而登仙。”写自己在宽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风飞行，毫无阻碍简直就要远离人世，飘飘升入仙界里去了，令人沉醉其中。如此之美景使产生心旷神怡、羽化登仙之“诗情”。板书：诗情乐。此一乐也山水之乐、诗酒之乐5、朗读第一段，要求读出羽化登仙、飘然世外的欢快之情(三)研读其次段1、朗读，疏通句意。2、本段是过渡段。开头继上文写泛舟时的欢快心情，“于是饮酒乐甚”，古人抒发欢快之情往往是饮酒赋诗，此处也不例外，“扣舷而歌之”就是写照。不仅歌“窈窕之章”，还歌“渺渺兮余怀，望美人兮天一方”。多数人认为，感情脉络由喜转悲，是从箫声消失开头的。而清人李扶九在古文笔法百篇中说：“篇中所言，不过随时行

5、乐，惟美人二字，则公真意所在。”问：你认为文中由乐转悲的缘由是什么是客的箫声，还是苏轼歌中的“美人”二字本身就蕴含着悲意?争论后教师发表见解(供参考)：美人，一般认为是君王，自己与君主天各一方，这就写出了苏轼忠君的殷切，盼望君主能重用自己，盼望自己能为大宋分忧，而自己却患病贬谪，抱负无法实现，所以他在念奴娇赤壁怀古中就感慨“多情应笑我，早生华发，人生如梦，一樽还酹江月”。的心情于是由对天地自然界的浩渺的赞美引出对人世不如意的“悲情”，而这种悲情借客人箫声的悲凉反映出来，“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”，“泣孤舟之嫠妇”。苏轼借助夸大，想象，比方等手法，把洞箫那种低回的哀音表现得非常形象，真实

6、，连读者也不由得哀痛起来。3、朗读：体会、揣摩苏子在唱歌时流露的悲情。其次课时一、研读第三段1、朗读，先疏通句意。2、问：客因何而悲呢?明确：一悲英雄不在(板书)：赞颂曹操的功业并不是主要的，“而今安在哉?”一句才是重点。就是这么个一世之雄，随大江东去而销声匿迹，是何等的黯然。这是客哀痛所在。3、问：客除了悲叹英雄不在，还有何悲?(朗读“吾与子渔樵于江渚之上羡长江之无穷。”)(渔樵，作动词，打鱼、砍柴;侣、友为意动词，以鱼虾为侣，以麇鹿为友)，(“寄蜉蝣于天地，涉沧海之一粟。”“蜉蝣与天地，沧海与一粟”比照，说明人的渺小。)(“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”吾生之须臾和长江之无穷比照，说明人生

7、短暂，如匆忙过客。)抱负与现实之冲突的悲伤，此二悲也。二悲人生短暂，事业无成。(板书)二、研读第四段1、朗读第四段，疏通文意。2、问：面对客人的答复，苏子是怎样表达自己的观点的?明确：苏子以明月江水作比，从“变与不变”的角度阐发，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一刺眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看，物我无尽，万物和人类都是永久不变的。因此，用不着艳羡江水和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。板书：由情入理3、问：那苏子认为该怎样度过人生呢?明确：大自然是个无穷宝藏，江上之清风有声，山间之明月有色，江山无尽，天地无私，风月长存，声色俱美，

8、正可徘徊其间而得意其乐。正是用这种观点对待万事万物，的悲怨也就得到了思想上的解脱。回归自然，融于自然，在恬淡幽静、气氛清爽的清风明月中找到了精神的寄予。思想冲突解决了，心胸也随之旷达超脱起来。第三课时一、复习回忆其次节课内容，特殊是苏轼的宇宙观和人生观问：怎样理解在官场失意之时的“乐”情?明确：积极入仕，理想远大，但却人生失意，在剧烈竞争中屡遭贬谪，又因“乌台诗案”下狱，险遭杀身之祸。后谪居黄州，倍感苦闷，但对生活却从未失去信念，常借游赏山水之机，力求排遣郁闷心情。苏轼的人生观应当是乐观旷达的，由于当时他被流放到这偏远的黄州，又几乎丢失人身自由，但他不讲丧气话，不甘陷于苦闷而力求解脱，这很不简

9、洁。苏轼对客做出的答复，也是对自己做出的答复，沉着而大气。人世间的一切荣辱、得失、忧乐甚至生死，已然置之于身外，回到大自然去吧，在大自然的怀抱里可以寻得精神上的超脱。二、研读第五段1、朗读，疏通文意2、问：此时，客之心情如何变化?客喜而笑感情一扫哀痛而变得开朗乐观，杯盘狼籍以杯盘的杂乱来反衬苏子与客人内心世界的舒坦、安静。3、由此，我们得出赤壁赋的感情线索是乐悲乐。问：那么，前后两“乐”一样吗?为什么?明确：第一阶段的乐是一种偏重于感官的愉悦，美景使临时忘忧，主观上力图避开内心烦扰而获得的临时的沉醉;而在最终阶段的乐，是一种达观之乐，是对生命真谛、宇宙真谛大彻大悟之后的至乐，是一种勇于直面现实

10、而经过深刻体悟之后的乐。无可置疑的是，这后一种乐(审美体验)远比前一种更稳定，更长久，更深刻。4、问：文中的“客”真有其人吗?文中客和“我”对话，实质是苏轼让从前的苏子和现在的苏子通过文章进展一场超时空的链接。客的答复，正是苏轼自己贬谪黄州后的苦闷与迷惘的写照。在念奴娇词里不也说“人生如梦”吗?主和客其实是苏轼人生的两个层面主作为道者的苏轼达观因缘自适，随遇而安客作为儒者的苏轼悲观人生短暂，生命渺小四、写作特点高中语文赤壁赋教案【三篇】 赤壁赋文笔美丽,文采飞扬,骈散结合。写景局部精警凝练。形象鲜亮。谈论局部自由豪放,恣肆雄健。很多句子都是流传千古的名句。特殊便于学生诵读。小编小编整理了高中语

11、文赤壁赋教案【三篇】，盼望对你有帮忙! 赤壁赋教案1 【设计说明】 本单元学习的是古代山水游记类散文，这类文章借对山水风物的描绘，往往蕴含了丰富的情感和深刻的思想，本文是苏轼的代表作，在语言和思想情感上都是上上之作。对这类作品的解读往往是多层次，多角度的。我的设计是以学生的自主学习和体会为主，让学生了解本文诞生的背景，了解苏轼这位“人间不行无一难能有二的”人物；重在启发、引导，让学生用自己的声音来表达蕴含在文字里的感情，从喜爱这篇文章开头，喜爱苏轼。思索苦难、坎坷给生命带来的价值；思索当有一天世界以痛吻我时，我该以何相报。 因此，在本课的设计中，我很注意学生自主的学习，合作的探究，独立的表现，

12、课后的延长，我想把一颗种子埋进学生的心里，可能现在看不见他们的不同，但或许在他们成长的路上，这颗种子就会生出根，发出芽，甚至长出一棵参天的大树。 【教学目标】 1、 帮忙学生了解文体学问，催促学生读懂本文的字词句含义，并自主对内容进展梳理。 2、 启发、引导学生在诵读中体会并表现本文的情感变化和思想意蕴。 3、 让学生在读懂本文的根底上更进一步了解苏轼的人生经受和他面对人生风雨时的达观态度，从而对自己的成长有所启发。 【教学方法】 自主学习 诵读 合作探究 延长阅读 【教具预备】 多媒体课件 投影仪 【教学过程】 一、导入 依据你课前的学习和阅读，说说这三个词之间的关系：黄州 赤壁 苏轼 由于

13、“乌台诗案”苏轼才与黄州结下了不解之缘，谁能依据我们自学方案中的资料，点出这个案子的关键。 冤案，文字狱 余秋雨说：“这一切，使苏东坡经受了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了与古往今来很多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。” 于是，在苏轼来到黄州的第三年，当他再一次泛舟于赤壁之下的时候，全部的一切好像都太过安静，他却突然之间把自己化作了千古绝唱。 二、逐段品读文章，梳理情感变化，理解思想，并用声音传达自己的理解。 1、学习读第一段，展现自学成果 梳理内容： 说说第一段写了哪些画面和人物

14、活动？ 明确：画面 清风徐来，水波不兴 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 白露横江，水光接天 活动 泛舟游于赤壁之下 举酒属客 诵明月之诗，歌窈窕之章 纵一苇之所如，凌万顷之茫然 面对此情此景，你可以用哪些词语来表达自己的感受？ 沉着、潇洒、自由、高雅 也写了他置身此境的感受，那就是遗世独立，羽化登仙 诵读实践： 请试着用自己的声音来表现我们对文本的感受。 提示：留意重音、节奏，读出意境。 点评：随堂 2、学习其次段 展现自学成果 梳理内容： “饮酒乐甚”是对第一段的概括，那其次段的情感是否发生变化了？ 明确：由乐到悲。 什么触发了情感的变化？ 诵读实践： 请试着读出这种感情上变化。 提示：留意

15、停顿、声调变化。 点评：随堂 3、 展现自学成果，学习第三段 梳理内容： 解释“愀”的含义。 容色转变。 苏子容色发生了怎样的转变？ 扣舷而歌正襟危坐。 “客”的这段话联想到了历史人物曹孟德，主要想到他的哪些事迹？ 文治 、武功 与赤壁相关的失意和得意的经受 这个联想的目的是什么？ 和现实的自己形成比照 合作探究： 比照曹孟德的一生，“客”对自身的生存状态可以用一个悲字来概括，这个悲有几层含义？ 曹操“破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”，可谓既有“武功”又有“文治”，“固一世之雄”。这样一个功业卓著、名垂千古的英雄，又能怎样呢？“而今安在哉”，早已消逝在了历史

16、的滚滚烟尘之中。而作为“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”、“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的自己，只不过是一个等闲之辈、戴“罪”之臣，功业全无，抱负旁落，这样的人生又有何意义呢？ 生命短暂、平凡、渺小而宇宙江月无穷，岂不悲乎？ 愿望与现实相左之悲。试图“挟飞仙以游览，抱明月而长终”，却“不行乎骤得”。愿望与现实之间存在冲突，只能“托遗响于悲风”了。 这样的悲，用 李泽厚先生的话说，就是一种“对整个存在、宇宙、人生、社会的疑心、厌倦、无所希冀、无所寄予的肤浅喟叹”。 诵读实践：:我们怎样才能读出英雄与凡人的比照？我们的人生也是短短的几十年，平凡而渺小，能读出共鸣吗？ 提示：留意内容和情感的关系：铺

17、垫转折悲凉、肤浅 诵读与理解是相互促进的，诵读别人的文字，往往也能得到内心的共鸣。 4、 学习第四段 梳理内容：苏子也觉得宇宙的无穷值得艳羡吗？他的观点你理解吗？ 而又何羡乎？ 对待问题的角度不同，结果也不同。 水与月自变化的角度来看，不能有一刻的永恒，这一刻的水已经不是上一刻的水了，人不能两次踏入同一条河流。月自然也不是上一刻的月了。 假如从不变的角度来看，则物无尽，我也无尽。 永久消逝，永不消逝，盈虚有变，皓月长明。我如何无尽？ 我价值的不朽太上有立德，其次有立功，其次有立言。 跳出个人小我的局限，人类的大我是生生不息，与万物同在的。 请问同学们，苏轼是以何种方式、何种路径感悟宇宙人生，化

18、解郁结，超越人生困厄？ 此时的苏子已处在不辨水天，无尽空明之中，全然不受时空局限。人们常说，心有郁结，必需要找到一个散郁化结的出口与通道，亦即要有一个适宜的路径，方能走出心灵的阴霾。一般而言，这样的路径有两种，一种是“外释”，通过融合于外物以转移留意力，消退怨悱；另一种是“内释”，通过内在的心灵端详、通变，在自我观照中到达超越“旧我”走向“新我”的圆通之境。 “而又何羡乎？”一句该怎样来读，轻而易举又重若千钧。 这一段话里还有怎样的胸怀？ 苟非吾之全部，虽一毫而莫取。 共适清风明月。 不祈祸福、忘记荣辱、超脱死生、旷达自适，与清风明月融为一体，实现了人生的圆融。最难得的是此刻的苏子被记录了下来

19、，成为后世莫大的一笔财宝。清代古文家方苞曾经这样评价赤壁赋：“所见无绝殊者，而文境邈不行攀，良由身闲地旷，胸无杂物，触处流露，斟酌饱满，不知其所以然而然。岂惟他人不能仿照，即使子瞻更为之，亦不能如此适调而畅遂也。” 诵读实践：谁能为我们读一读苏轼实现了人生超越后坦荡的襟怀。 提示：诵读是一种有声的成长。 5 、学习第五段 客喜而笑，宾主尽欢，洗盏更酌，相与枕藉，东方既白。 三、学习总结 时间：月出东方既白 情感变化：乐悲喜 诵读心得：留意重音、节奏。 留意停顿、声调变化。 诵读与理解是相互促进的，诵读别人的文字，往往也能得到内心的共鸣。 诵读是一种有声的成长。 四、课外阅读 我给大家找到了几篇

20、跟苏子相关的文章，“思想最深刻者，喜爱生气盎然。”盼望我们能将对苏轼的品读延长下去，延长到自己的生命中去。 五、合作探究 1、本文由“乐”而起，极“乐”而收，两次乐的内涵是否一样？ 2、你在本文中能读出“乌台诗案”与被贬黄州之事对苏轼的影响吗？ 3、有人说苏轼去的地方叫赤鼻矶，跟赤壁远着呢，他犯了常识性错误，你认为呢？ 4、“客”是真有其人吗？他在文中发挥了怎样的作用？苏子与客本质的不同在哪里？ 5、理解苏轼的胸怀对你有影响吗？教师供应的相关文本，你会选读哪一个？ 赤壁赋教案2 教学目标：1、指导预习，培育学生借助解释，利用工具书，自主疏通字词句意的习惯。2、通过课前预习、课中朗读、课后练习，

21、把握文中重要实词的含义，把握一些特别句式。3、指导诵读，在反复的诵读过程中，理解词语、句意，熟识课文内容。在理解的根底上背诵课文。4、知人论世，体会表达的情感，分析心路历程及其缘由，培育学生旷达乐观、勇于面对坎坷战胜困难的精神。教学重点：教学目标第1、2、3点。教学难点：教学目标第4点教学过程：布置预习：1、借助解释，利用工具书，疏通课文内容。找出对比解释还不能理解的词句，或问同桌，或课堂上提出共同探讨。2、早读课反复朗读课文。3、找出文中直接说明情感的几个词语。第一课时一、导入课文，介绍及文章背景。同学们，我们今日一起来学习第三单元其次篇课文赤壁赋，其苏轼，我们在小学、初中就已经接触过，今日

22、我要和大家讲一个他“死里逃命”的故事。苏轼四十三岁的时候，由于“名太高”而遭人陷害，被打入死牢，随时听候发落。弟弟苏辙、儿子苏迈多方营救。某一天，苏迈再次出去借钱，托付一个朋友给牢里苏轼送饭。原来他们父子有一个商定：事情恶化宣判死刑之时就送鱼进去，而朋友不知道，那天送了苏轼最喜爱吃的鱼进去。苏轼一看到是鱼，大吃一惊，知死期将至，便写下了两首绝命诗请狱卒转交给弟弟苏辙。装诗的信封通过监狱的长官传到了当朝皇帝手上。皇帝拆开一看，是两首绝命诗，（其中一首是：圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。百年未了须偿债，十口无家更累人。是处青山可埋骨，他时夜雨独伤神。与君世世为兄弟，更结来生未了因。）诗里写的是对皇

23、帝的忠诚和愿与弟弟世世为兄弟的情感，大受感动；加上宋朝开国皇帝赵匡胤立下了一个只有当朝皇帝知道的祖训：不得诛戮士大夫及上书言事人，于是就释放了苏轼。苏轼死里逃命，被贬到了黄州。该案史称“乌台诗案”。经受了“乌台诗案”死里逃命的苏轼，生活发生了很大的变化，靠微薄的俸禄养活不了一家人，在朋友的帮忙下，开拓了一片荒地耕种自给，这片地他取名为“东坡”，同时也自号“东坡居士”。居士原是对居家学道的佛教徒的称呼，这里是指追求清高，对世事淡泊的人。可见苏轼的思想有了很大的变化。被贬到黄州的第四年秋、冬，苏轼先后两次巡游了黄州四周的赤壁，写下了两篇赋，赋是古代的一种文体。我们今日学的是第一篇，也称“前赤壁赋”

24、。（板书：赤壁赋 苏轼 无台诗案 死里逃命 东坡居士 思想变化）二、疏通字词。1、在预习的根底上，教师补充强调一些读音，几个重点实词及特别句式，学生提出对比解释不能理解的词句，师生共同探讨。壬rn戌x 属zh客 窈yo窕tio 冯png虚御风桂棹zho 倚歌而和h 横槊shu 余音袅袅 nio幽壑 h 扁舟pin 嫠妇l 愀然qio山川相缪lio 舳zh舻l 旌旗jng 酾sh酒渔樵qio 江渚zh 匏po樽 蜉f蝣无尽藏zng 狼籍j 枕藉ji舞幽壑之潜蛟： 舞，使起舞，动词的使动用法。泣孤舟之嫠妇： 泣，使哭泣，动词的使动用法。况吾与子渔樵于江渚之上： 渔樵，打鱼砍柴，名词做动词。侣鱼虾而

25、友麋鹿：侣，以为伴侣。友，以为朋友。名词意动用法。凌万顷之茫然：定语后置句， 凌茫然之万顷。客有吹洞箫者：定语后置句，有吹洞箫之客。此非孟德之困于周郎者乎？被动句而今安在哉？宾语前置句，而今在安哉？三、找出文中直接说明情感的几个词语，朗读并初步整体感知课文内容。1、明确：乐哀/悲喜2、初步明确朗读的情感基调“乐”的局部要读得轻松愉悦；“悲”的局部要读得悲凉激扬；“喜”的局部要读得旷达潇洒。2、听录音朗读或教师范读。生齐读。四、分析课文第一段。1、齐读第一段，找出写景的美句。清风徐来，水波不兴。白露横江，水光接天。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（指导朗读，体会美丽的意境）2、齐读第一段，找出写

26、事的美句。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（指导朗读，体会事情的高雅）3、齐读第一段，找出表达游玩时感受的美句。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（指导朗读，体会的感受）五、分析课文其次段。1、齐读其次段，明确本段分为两层，起承上启下的作用。2、重点分析第一层中“美人”意象。“美人”指所倾心的对象，代表一种抱负的追求。它表现了的政治感慨，是在患病贬谪之后，仍旧坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀 。3、指导朗读其次层，感受箫声的悲凉。 借助夸大、想像，运用精细的刻画和生动的比方化抽象为详细，把洞萧那种悲咽低回的哀音表

27、现得非常形象真实。 其次课时 复习导入齐读课文一、分析课文第三段1、朗读指导：三个反问句语气层层递进，稍做强调，读出感情的层次。方其破荆州，下江陵，顺流而东也，（停顿较小语速稍快）舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横朔赋诗（语速越来越快）固一世之雄也，（停顿较大气概豪迈）而今安在哉？（剧烈的反问，感慨人生无常，语速缓慢消沉，读出顿挫之感）后半局部一连串六字句，是客人情感的一个迸发，要读得连贯，一气呵成，表现出那种剧烈的人生感慨，最终一句“托遗响于悲风”要突出第三段悲凉的感情基调。2、明确“何为其然也？”其一，赤壁一带的江山触发他想到历的英雄人物，当年的英雄，而今安在？何况吾辈渔樵于江渚之上。其二，

28、由江水无穷想到人生须臾，渺如沧海一粟。其三，要摆脱现实境况，渴望能“挟飞仙以游，抱名悦而长终”，却“知不行乎骤得”。3、明白客人之悲其实是儒者苏轼之悲。悲生命短促，人生无常。二、分析课文第四段1、明确：本段分为三层，第一层承上，谈论“水”与“月”；其次层谈论“变”与“不变”的哲理；第三层指出“明月清风”为大自然之“无尽藏”。2、此段其实是作为道者的苏轼超然物外的情怀给客人极大的宽解3、指导朗读：读出本段的层次，读出旷达潇洒的情感。三、分析课文第五段明确：客人之喜与文章开头之乐的不同。课文开头是主客观赏美景之乐，结尾是指客人精神得到超脱忘记得失而喜。四、齐读课文，再次整体感知课文，结合苏轼经受，

29、分析全文中情感的变化。现实中的水月 融入自然，游赏之乐 历史中的水月 感慨历史，人生之悲 儒者（入世） 渴望建功立业 慨叹人生短促哲理中的水月 分析哲理，超脱之喜 道者（出世） 清静无为超然物外逍遥之游五、总结读赤壁赋康靖贤景佳事雅乐而歌，客倚洞箫悲恨多。明月清风无尽藏，一儒一道两东坡。 赤壁赋教案3 教学目标 一、学问教育目标 1了解作品“以文为赋”，骈散结合的形式特点，鉴赏品尝课文精致的语言。 2了解运用的主客问答这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点。 3理解乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。 二、力量培育目标 1培育学生通过诵读体悟和鉴赏美丽、形

30、象语言的力量。 2培育对精晶诗文的整体把握力量，能知人论世领悟文旨，理通思路，赏析表现手法，区分高低优劣。 三、德育渗透目标 培育学生勇于面对坎坷，笑对苦难的乐观主义精神。 重点、难点 苏轼歌咏赤壁的两赋一词，都是脍炙人口的诗文多篇。与念奴娇赤壁怀古的鉴赏相联系，理睬课文景、情、理交融的特点，赏析课文高雅、精致的语言，是本文学习的重点；了解主客问答这一赋体传统手法在表达思想情感中的作用，了解在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的简单情感，是理解鉴赏上的难点。 解决方法： 1介绍与课文相关的生平经受，并把两赋一词揉合起来理解，力求知人论世，较深入地把握的思想情感。 2反复诵读课文，体会文章的语言与意境

31、之美。 学生活动设计 1第一课时，先诵读全文，把握全文大意；而后重点诵读一、二段，体会景、事、情交融的艺术境地，把握课文情感进展的脉络。 2其次课时，重点诵读主客问答局部，深思其中蕴含的情感与哲理。 课时安排 两课时 第一课时一导入 宋代的黄州，就是今日湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿耸立着一座红褐色的山崖，由于外形有些像鼻子，人们就称它为赤鼾矶；又由于山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。宋神宗元年，苏轼患病政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的新笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来了莫大的安慰。那时，他曾站在江边的

32、赤壁上，远眺如画江山，唱出“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作赤壁赋。 二背景及解题 苏轼出身于一个比拟清寒的文人家庭，从幼年起就受到良好的文学熏陶，尤其是在父亲苏洵的影响下，早年便学通经史，属文日数千言”；。宋仁宗嘉花二年（l057 年）苏轼中进土，年方21岁，嘉拓六年，授大理寺评事签书凤翔府判官厅公事，由此，踏上了一条颠沛坎坷的仕途生涯。 此刻的北宋王朝积贫积弱，内忧外患，危机重重，一大批有政治理想和社会责任感的文人士大夫要求变法改革，青年苏武也积极参加其中，屡次上书并提出“丰财”、“强兵”、“择吏”的建议虽然如此，但由于他盼

33、望对改革应实行温柔态度的政治主见和坐而论道的书生意气。使他没有熟悉到当时豪强兼并土地带来的对会危机，所以，宋神宗初年王安石推行新法时，苏武倾向以司马光为首的旧党反对新法，从而卷入了上层政治斗争的旋涡，成为统治集团内部权利更迭的受害者。 宋神宗元丰二年（1079年）苏轼因“乌台诗案”被捕入狱（其实是谏官李定、舒擅、何正臣三人断章取义地摘出他挖苦新法的诗句进展诬陷。“乌台”即御使府,详见下文.），后经苏辙等人营救才免罪释放，被贬满黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折，政治上失意访惶，精神上孤独苦闷。但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自号“东坡居士”，并写了千古

34、传唱的念奴娇赤壁怀古、前赤壁赋和后赤壁赋这样布满哲学意味，分散人生思索的名篇佳作。 乌台诗案（苏轼）又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。（元丰二年七月）御史李定、舒 、何正臣摭其表语，并媒孽所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死，熬炼久之不决。神宗独怜之，（十月）以黄州团练副使安置。轼与田父野老相从溪山间，筑室于东坡，自号东坡居士。（宋史本传）指湖州谢上表“不能追陪新进”等语。指“读书万卷不读律，致君舜无术”“岂是闻韶解忘味，尔来三月食无盐”等指谪新法诗句。即御史台监狱。因周遭遍植柏树，上栖乌雅数千，俗称乌台、柏台。 等到宋哲宗即位，高太后垂帘听政，政局发生变化，新党失势，旧党执政，苏轼被

35、召还朝任翰林学士等职；多年的地方官生涯使他看到新法的某些良处，并在实际中实施，当旧党要废除一切新法时，他又挺身而出主见对新法“参用所长”，因而被诬为“王安石其次”受到排挤。及至哲宗亲政后，新党再度上台，又以诗人曾依附旧党为名将年近六旬的诗人贬岭南惠州，再贬海南儋州。 公元1100年，徽宗即位，苏轼最终遇赦北归，次年7月客死常州。去世前两个月，诗人在自题金山画像中写到“心似已灰之本，身如不系之舟，问余终生功业，黄州惠州儋州”颇有几分英雄末路美人迟暮的空漠之意和苍凉之感了。 纵观苏轼一生，既坚持了一个富有社会责任感的士大夫积极入世、刚正不阿、遵守信念的人格抱负，又保持了文化追求超越世俗，追求艺术化

36、的人生境地与心灵境地的高度和谐。很多的宦海风波和人生挫折铸炼了诗人宏大旷达胸怀尤其当我们读他这一时期的作品时，能否更多一些人生的感悟与哲理的思索？关于“赋”：赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“文赋”。的有杜牧的阿房宫赋、欧阳修的秋声赋、苏轼的赤壁赋。苏轼的赤壁赋摆脱了魏晋时期铺陈浮华、排列词藻的文风，紧紧围围着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但是意境制造真实情新，景物描写美丽自然，抒发情感

37、也真挚朴实。在创作风格到达炉火纯青程度，成了千古不朽的名作。三 教师配乐朗读全文，要求听准字音，听出节奏，听教师对文章感情变化的处理。壬rn戌x 属zh客 窈yo窕tio 冯png虚御风 桂棹zho 倚歌而和h 愀qio然 舳zh舻l 山川相缪lio 酾sh酒 横槊shu 渔樵qio 江渚zh 匏po樽 蜉f蝣 指导朗读应留意以下几点：1、读出重音。如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，动词重读；“哀吾生之须臾，慕长江之无穷”，“挟飞仙以游览，抱明月而长终”，韵字重读；“而今安在哉”“而又何羡乎”疑词重读。2、读出节奏。如：况/吾与子/渔樵于/江渚之上，盖将/自其变/而观之。3、读气概。如“方其破

38、荆洲，下东陵，顺流而东也，（停顿较小语速较快）舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横朔赋诗（节奉一至语速舒缓）固一世之雄也，（停顿较大气概豪迈而今安在哉？（情感急转缓慢消沉）”。4、读出情感。如：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，何其乐也。“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”，何悲哉。“江上之清风，与山间之明月而吾与子所共适”，何其旷达。“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，又何其潇洒。读者细心体悟词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重 四朗读课文，疏通字词课文解释补充：泛舟：荡舟，划着船。泛，浮行，漂移。 白露横江：白茫茫的水气横铺在江面上。横，横铺，掩盖，覆盖。浩浩乎：宽阔的样子。 饮酒乐甚：喝着酒，欢

39、乐极了。如怨如慕，如泣如诉：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇：能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡妇哭泣。舞、泣，都是动词的使动用法。侣鱼虾而友麋鹿：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。侣、友，名词的意动用法挟飞仙以游览，抱明月而长终：拉着飞升的仙人在宇宙游览，抱着明月长期存在下去。挟，夹持。以，连词，同“而”。长终，指与明月相终，即永久存在。 取之无禁，用之不竭：占有它们，无人制止，使用它们，无穷无尽。洗盏更酌：洗净杯子，重新斟酒。五课文构造及鉴赏 本文描写了月夜的美妙风光和泛舟大江饮酒赋诗的舒服心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场答

40、复，文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极心情，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的缘由之一。 全文共五段:第一段，描写夜游赤壁的情景，呈现了一个诗情画意的境地：清风明月交错，露珠和水色辉映。在这清澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。其次段，写饮酒放歌的欢快和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。哀怨，倾慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比方，渲染萧声的悲凉，主客触景生情，由欢快

41、转为悲凉，引起下文主客问答的谈论。第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观心情。借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感受。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的消逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。第四段，写丢开个人的愁怀，观赏大自然奇妙风光和豁达开朗的心情，“苏子”的答复，照顾文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一刺眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着艳羡无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保

42、持旷达乐观的态度。第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照顾了开头超然欲仙的欢乐，又是向政敌的一种示意：我虽然患病迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不孤独也无苦恼。这实际上是一种抗议。学习第一段:思索：（l）这是“赋”正文前一段简短的叙事，可分几层？（2）本段展现了怎样的境地？感情颜色如何？明确:（l）可分三层: 第一句，点明时间、人物。地点。这是写赋的正规笔墨，如一篇长诗前的小序。 其次、三句，前句写景，后句叙事，为月出之前的状况。 第四、五、六、七句，亦为先写景后叙事，为月出之后的状况。 （2）本段展现了一种与友人相聚、泛舟江上。畅饮美酒、咏诗确文、迎风

43、赏月的舒服飘逸，超然物外的境地。本段的感情颜色以喜悦为主。学习其次段思索：（1）本段可分几层？营造了怎样的意境？（2）本段的“嘻”从何表达，与上段的“喜”有何不同？（3）歌词中的“美人”指代什么？歌同代表了仆人怎样的情怀？（4）本段的“悲”从何表达？是怎样描写萧声之悲的？（5）本段在全文构造中起了怎样的作用？明确:（1）可分两层：写的歌声写客人的萧声，本段营造了一种主客之间萧歌互答，悲喜交集的境地。 （2）本段的“喜”由仆人“饮酒乐甚，扣舷间歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚，这样写可为下层转入“悲”形成更大的反差 （3）“美人”指所倾心的对象，代表一种抱负的追求。它表现了的政治感慨，是在患病

44、贬谪之后，仍旧坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀 （4）本段“悲”从客人悲凉的萧存。表达 借助夸大、想像，运用精细的刻画和生动的比方化抽象为详细，把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得非常形象真实。 （5）转折过渡 学习第三段思索：（1）本段主要写了什么？感情颜色如何？（2）“客”是如何闻发当时的情怀的？本段是怎样将情、景、理结合在一起的？明确:（1）本段写“客”的答复，阐发了怀古伤时之情，感情颜色甚为哀痛。 （2）“客”之所以“悲”，在于触景伤怀，有感于人生短暂。眼前之景，很简单让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”，而销声匿

45、迹，有为者尚且如此，更何况我们生命短暂、有志而无为者，艳羡长江永恒，哀叹人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。对于封建社会的文人士大夫来说，当他们政治失意或生活遇到挫折的时候，往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。虽为客语，实际反映了本人思想中的消极面。 通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，提醒人生短促之“悲”，是谈论；引出曾、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。 写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上；还有这一段的比照是为了写“悲”，不是为了写人生短暂. 一般的人，在忧患于人生短促和虚空时，他会怎么做？ 喝酒，准时行乐。像曹操短歌行中说的：“何以解忧？（众生齐