2023年傅雷家书教学反思简短傅雷家书导读教学反思(七篇).docx
《2023年傅雷家书教学反思简短傅雷家书导读教学反思(七篇).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2023年傅雷家书教学反思简短傅雷家书导读教学反思(七篇).docx(19页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、 2023年傅雷家书教学反思简短傅雷家书导读教学反思(七篇)2023年傅雷家书教学反思简短 傅雷家书导读教学反思篇一 上完九年级语文课本中的傅雷家书两则这一课,我觉得有以下几点可以谈谈: 、上这课时留意培育了学生高尚的道德情操和安康的审美情趣,将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中,尝试做到“润物细无声”,避开空洞的说教,在品尝语言,体会感情的过程中自然引导学生形成正确的价值观和积极的人生态度。 、在教学中,我注意制造性地使用教材,将两则家书联系起来进展阅读教学,由于两则家书虽写作时期不同,内容不同,但贯穿的主旋律教育儿子做一个顽强的人,则是全都的,且从两个方面来阐述了“顽强
2、”的含义,即消沉失意时要顽强,胜利得意时更要顽强,这样对学生来说,所获得的启发更全面。 、新的语文课堂不仅要给学生以学问,还要给学生以精神。通过本文的学习,力图翻开学生的一片精神空间。九年级学生虽然只有、岁,对生活的理解有限,社会阅历尚少,但经过引导,是能体会出文章所包含的深刻意义的。我在教学时,即留意拓展学生的精神视野,又尽量的和学生自身的生活体验相结合,削减学生对长远时代的隔膜。而对于“顽强”、“孤独”、“赤子之心”等几处饱含哲理、耐人寻味的谈论,也不亦任凭带过,而是把握好阐发的深度和分寸,以削减学生对此抽象思想的浅薄理解。 、尤其让我感受较多的是,当我放下身子与学生共同成为学习的伙伴时,
3、我感到自己真正走进了学生的心灵。在教学中,我尝试与学生同读、同讲、同议、同评、同写,为学生的学习设置富有情感的情境,引导他们去放映心灵的电影,去感受父母对我们的真诚的爱。当学生头脑中消失了那么多感人的画面时,我真正体会到了理解的重要性。愿天下全部的父母也从傅雷家书中获得启发,利用多种方式与你的孩子沟通,给他们以帮忙和鼓舞,成为他们的朋友。 、语文的学习离不开丰富的积存,在此课的学习中,我也深切感受到积存的重要。课堂学习的过程,不仅是学问学习的过程,更是方法和力量培育的过程。在课堂教学中,内引外联,激活思维,正是每个语文教师的责任。 2023年傅雷家书教学反思简短 傅雷家书导读教学反思篇二 傅雷
4、家书是一代文学翻译家傅雷与其曾留学海外的儿子傅聪间的往来家信,捧读这些书信,我们仿如走进傅雷父子的生活,不但可以熟稔他们的生活经受,了解其心灵沟通,而且能端详他们做人的原则、学术的追求和艺术的修养。 在教学过程中,不由得让人欣喜地感觉到:义务教育九年级语文上册的傅雷家书两则为落实语文新课程标准,实现语文“工具性”和“人文性”的统一供应了优秀的文本载体。只要教师牢握语文教学的两大任务,落实“双性统一”的根本点;就能为发挥学生应用语文供应了宽阔的实践性平台,也为熏陶学生思想情感和夯实文化底蕴营造了深厚的人文环境。 “语文”即“语言文字”,其“人文性”和“工具性”是辩证统一的。“工具性”是语文课程固
5、有的本质属性。语言文字不但是表情达意、沟通思想的工具,是学习其它学科的根底,而且是传承整个人类社会文化与文明的工具。“人文性”是人类亘古长远的文明精华的积淀。学习语文的过程就是学生精神奠基的过程,是师生双向的、积极的生命活动过程。其中傅雷家书两则就是表达语文“双性”特点的优秀例文之一。 1、家书是傅雷父子沟通思想的工具。一方面,儿子借“书信”把个人心情的起伏跌宕、苦闷颓废向父母倾诉,也感动地把自己的胜利和幸福急于与家人共享。另一方面,傅雷也通过“书信”向儿子陈述自己对人生和艺术的感悟:第一信在于劝慰儿子如何面对感情的创伤,学会泰然处之;其次信在于鼓励儿子保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登艺术的至境。
6、虽然两信分别处于儿子消沉苦闷或欣喜胜利的不同背景下回复,但它们都发挥了沟通心灵和沟通思想的功能,傅雷从中可以较全面地了解到儿子的生活、学习状况和思想、情感趋向;同样傅聪也可以承受到父亲高尚人生观和事业观的深深教化。由此,父亲的“信”就成为傅聪猎取学术、人生、社会等学问的源泉之一。 师生反复品读文本,不由深感:书面文字的沟通比说话交谈更具工具性和长久性,它记录着笔述者的深广思索和瞬间的感念。这就启迪教师在教学过程中更应强化语文的“工具性”,让学生充分熟悉到“语文”在生活乃至学术领域中不行或缺的根底功能。 2、家书是表达语文“人文性”的典范之一。书信往来是营造人文气氛的有效方式,傅聪把内心的苦闷或
7、喜悦告知父母,实质是在找寻情感上赖以依托的精神港湾。傅雷的复信文笔美丽流畅,深入浅出,饱醮舐犊深情。前信如和风细雨,款款相慰;后信则满怀欣喜,激情洋溢。从而营造了深厚的人文气氛。如“只要高潮不过分使你紧急,低潮不过分使你颓废,就好了。”“太阳太剧烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼”“养成另外一种心情应付过去的事情”等语句都艺术性地编织了一道强大有力的“人文”网包围着傅聪,让他在深深的理解和关爱中感悟“平衡心态、掌握心情、泰然处之、理智分析和安静超然”的必要。尤其傅雷对“顽强”含义的理解更是耐人寻味,他不但盼望儿子在消沉时保持顽强,在胜利时更保持顽强,不为成功冲昏头脑,而且盼望儿子始终怀着
8、一颗纯净的“赤子之心”去制造一个世界和结交更多的心灵朋友。这样的沟通既有长者般的企盼和祝愿,也有朋友式的沟通和理解,由此形成了让人艳羡的公平和谐的父子关系。 “语文教学”是师生以文本为载体而开展的一种传承学问、培育技能和教化思想的活动,语文的“工具性”和“人文性”往往都在教学活动中交错渗透而得到落实。在教学傅雷家书两则时,为表达语文教学的“双性”任务,笔者以课后“练习二”为例与学生进展探讨“傅雷在给儿子的另一封信中曾经说过:我快乐的是我又多了一个朋友,儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比呢?请结合文本谈谈你对父子如朋友的理解”。 1、“朋友”是青年人最关注又较为模糊的一个生活概念,问
9、题刚提出,就炸了课堂,同学们有的交头接耳,有的翻阅课文,有的低头深思。其实,这时大家都在运用语言文字作为工具进展着理性的思索和学问的重组。一方面调动起原有的学问、阅历来理解“朋友”的内涵,使相关学问得以整理概括,继而综合内化;另一方面又进展着思维碰撞、学问传送和思想沟通,继而集才智之大成地阐述“朋友”就是相互支持、相互理解、公平倾诉、无教条无顾忌的交往关系。在这样抽象、理性的认知过程中,语文的工具性得到了充分发挥,使教学课堂转化为“小社会”,为学生的表情达意和思想沟通供应了空间和平台。 2、语文的“人文性”重在文化积淀和精神奠基,它包括人们的价值观和心理感念等因素。对学生而言,假如单纯从理性来
10、阐释“朋友”的要义是明显缺乏的,而更应适时地走近学生生活,从感性切入,调用师生的人生阅历和文化感悟,努力激发双向的、积极的生命活力。为此,笔者尝试从“人文”角度来引导学生进一步深化对“朋友”的深层理解。笔者要求学生从日常生活中选材,把握“朋友”的作用;并运用拟人、比方等修辞,筛选恰当精确的词汇进展感性表达。如:什么是朋友,她是坎坷路上的扶手棍;她是哀痛心灵的创可贴。在教师引导下,如此种种表述也不乏妙语如珠、斑斓纷呈、富有人文味的佳句。为了把课堂教学推致更博大的人文气氛中,笔者准时捕获了教学的瞬间灵光,着意引导学生把那些美丽的、哲理的妙语摘录下来,并赐予艺术性的处理和整合。结果让学生乃至自己惊诧
11、不已原来,师生竟然携手成就了一首题为“朋友”的诗:“朋友是什么/她是草丛的萤虫/她是海港的明灯/时刻提示着你的坎坷/指引着你的航向/朋友是什么/她是忠实的听众/她是博大的谷野/每每接纳着你的哭诉/分担着你的伤痛/朋友是什么/她是梢头的百灵/她是沉甸的稻穗/永久共享着你的喜悦,盛载着你的收获/朋友是什么/她是精神的支柱/是心灵的安慰/是公平的交往/是人生的伴侣/朋友没有如火如荼的奔放,没有海枯石烂的永恒/就是这曾经的知己/给了对方深深的理解。”就这样,课堂教学的人文味在“自由诗”中活泼,情感在“沟通”中升华。 “生活”是语文的外延,教学效果往往都在生活中获得检验,课堂上所传授的学问假如在生活中得
12、不到应用,那就失去了语文教学和导引的意义。笔者教学傅雷家书两则后,也不忘把教学延长到现实生活中向学生索取一封“校书”,并敦促学生只要是真情实感,不管天南地北的话题都可“任我行”。结果,“我”仿佛都成了学生们的挚友,全部学生都跃跃欲试,执笔倾情,把积聚多时的话语诉诸笔端,向“我”倾诉了很多我未从知晓的故事和心声。在学生热忱的感染下,笔者无一不仔细地通阅了学生的全部书信,而且每信必复,要么给学生的写作提几句评语,要么就学生的话题沟通一点心得,要么为学生的懊丧鼓点气,要么为学生的胜利添点花,或提个醒。此间,笔者深深感悟到:语文的“双性”最能在师生的文字沟通得到落实。一方面,学生把自己较为关注的信息、
13、了解的趣事、最急需解决的问题都坦诚地告知教师;有些还把关于青春年华的模糊、怀疑和向往都急于与教师沟通;甚至对教师的评价、对学校的愿望、对自身的估量、对人生的理解都可成为学生的话题。由此,“文字”在师生的书信和点评间就架设了一座沟通心灵的桥梁,在流淌的“文字”中,学生的文字功夫和语言表现力都获得锤炼、修正。语文的“工具性”在师生的沟通传承中更获得了彻底的落实。另一方面,其“人文性”也得到很好的表达。学生在撰写书信时既反思自我,自醒自励,又调用生动词汇,运用最正确形式把个人情感不设防地倾诉;而教师在批阅学生书信时既可触摸到学生的心灵,又倾听到学生青春的呼声。这样,师生的思想得到沟通,精神得到理解,
14、情感得到升华,境地得到提高,从而共同提升了人文品位,积淀了丰富的人文修养。 总之,语文教学始终伴随着语文课程的最根本点“工具性”和“人文性”。只有彻底落实语文的“双性”任务的课堂才算是胜利的教学。“双性”的或缺都有可能将语文教学推向一个极端。因此,语文课程的实施过程中,我们必需牢牢把握语文的两大任务,努力提高学生的实践力量,积极熏陶学生的感情体验,从而促成学生的综合素养。 2023年傅雷家书教学反思简短 傅雷家书导读教学反思篇三 采纳傅雷、傅聪的图片导入,给学生以直观的视觉冲击,并用李春波的一封家书作为背景音乐,似有似无。并提问,家书的一般格式。学生答有称呼、问候、正文、祝语、署名、日期。很好
15、。 缺乏的地方:没有板书,教学流程稍有滞涩之嫌,课型构造不完整,没有结语,有草草收场的匆促感。同时在上课期间有消失冷场的现象,而教师的点拨与引导并不到位,并没有显示出很好的教学机灵来。 开头的时候,展现图片,并要求学生用词语描述你看到的父子的印象。暴露出来的缺乏是,学生的成语把握比拟少,不知道该用什么词来评价比拟好。只有蒙蒙同学说了句:风流倜傥、其他的学生反响比拟冷淡,很是危急,要加强词语成语的记忆和运用练习。 读课文之后,要求学生用我读懂了(读出了)说一句话,学生概括得还可以,但离我预想的还有一段距离。蒙蒙同学答的是读出了两个成语之外,其他的学生都没有能用成语来表示。 在解读课文的时候,要求
16、学生概括前一书信与后一书信分别在什么状况下写的,学生答得比拟到位。并说,在消沉的时候选择顽强可以理解,但胜利的时候也要顽强指的是什么,学生也能答得比拟好,只是在要求学生找出文中有关顽强的最高境地的时候,发生了冷场,在上面的教学实录上,学生答的是赤子之心,纯净之心。可在我的课堂上,学生要不是没有答案,要不就是错误。在这个时候,我明显没有想到事情的进展会是这样,课上便消失了少有的沉闷,而后不作为的抛出另一问题,强行进入下一环节。教师的教学机灵有待加强,并也可以看出教师在备课的时候不要以为学生都会答到你心里去。当学生不能如你想象的时候,肯定要留意如何引导学生到课堂教学的重点难点上来,引发学生的思索,
17、但不能让学生的思维跑马。 站在学生的角度想一下,一堂课下来,毕竟让学生学到点什么,或者教了学生一点什么学问。假如一堂课,热喧闹闹,完了之后却没有留下什么,那这样的课无疑是喧闹在表皮,并没有在学生的内心深处引发地震。假如我们教师的一句话,能引起学生的思索,教师讲15分钟,学生则要消化15个小时,或者更长的时间,那我想,这位教师的话无疑是布满才智,布满冲击力的,是很精炼的语言的典范。什么时候,我们教师能精炼到那份上。 在练笔的环节设计中,父亲是?写三个句子形成一组排比句。这个练习倒是没有很犯难学生,大局部学生都能做得比拟好。 在课的收尾局部,我说用自己的心,用自己的手给父母写一封家书,来表达对他们
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 2023 年傅雷 家书 教学 反思 简短 导读
限制150内