高二语文劝学教案2900字范文（6篇）.docx

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1、 高二语文劝学教案2900字范文（6篇）高二语文劝学教案2900字范文1 教学目标： 1、了解荀子、荀子；把握文言根本学问点。 2、学习本文比方论证、比照论证的方法。 教学过程： 【导入语】 提问：同学们知道哪些关于“学习”的名言？敏而好学，不耻下问论语；善学者，假人之长以补其短吕氏春秋；少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光，老而好学，如秉烛之明刘向；非学无以广才，非志无以成学诸葛亮。 培根说过，学问就是力气。高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言，这都说明学习的重要性。可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要讨论的，是如何把这无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度

2、地提高学习效率。这一点，古人已为我们指明白方向，两千多年前的荀子所作的劝学就精辟论述了学习的重要性和学习应有的方法、态度，是一篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。今日，我们一起来学习这篇文章。 【荀子介绍】 荀子：名况，又名卿，人称荀卿或孙卿，战国末期思想家、教育家。他是先秦儒家的最终代表人物，李斯和韩非都是他的学生。荀子主见性恶论，并且认为自然的存在，不以人的主观意志为转移，有朴实的唯物思想。治理天下既要“礼治”，又要“法制”。 荀子与孟子的差异：“孟子言性善，荀子言性恶；孟子重义轻利，荀子重义而不轻利；孟子专法先王，荀子兼法后王；孟子专尚王道，荀子兼尚霸道”（梁启雄荀子简释） 【荀子介绍】 荀子：

3、荀子所著，共32篇，其中一小局部出于其弟子之手。内容涉及政治、哲学、治学方法、立身处世之道、学术论辩等方面。其文笔雄辩，说理透彻，气概浑厚，多用排比，又善比方，有独特风格。 【字词、文言学问点和内容】 1、同学们，荀子特殊强调教育和后天学习的重要性，劝学就说明了学习的重要性和学习方法。请问本文的中心论点是什么？ 明确：学不行以已。 2、荀子从哪三个方面说明学习不行以停顿？ 明确：学习的意义、学习的作用、学习的方法态度。 3、文章通篇运用了什么论证方法？怎样论证的？ 明确：论证方法下定义、举例子、列数字、打比方（比方论证）、作比拟、作诠释、列图表、分类别等。本文通篇运用了比方论证的方法。（板书见

4、后） 【艺术特征】 1、比方论证的方法：本文是阐述学习道理的谈论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。本文的设喻特点： (1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不行以已”之理，用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水严寒而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不行以已”而必需有所造就的道理。这样化浅显为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。 (2)设喻方式多样： 正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面说明学习的重要性。 正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对比把

5、所要说明的道理说得更详细明白。 反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比方，使读者加深对道理的理解。 (3)设喻与说理结合严密，形式非常敏捷： 有的是将道理隐含于比方之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。 有的先设喻，后引出道理，如其次段，先连用五个比方，后引出“善假于物也”的道理。 有的先设喻，引出道理后，再用另外的比方进一步论证，如第三段第一层，先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比方从反面进一步论证。 2、富有音韵美的语言：本文的语言形式整齐，音韵和谐，富有

6、韵律美。文中的比方大都采纳对偶、排比的句式，整齐和谐，既增加了文章的气概，也使文章朗朗上口，便于诵读。多用偶句，兼用散句，既整齐对称，又参过失落，增加了文章的节奏感和表现力。还用了一些排比句，读起来语气畅达，有气概。 高二语文劝学教案2900字范文2 教学目的： 1.借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。 2.把握、积存劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用1 2个文言常用实词;学习于、者、而3个文言常用虚词;熟记有 (又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)等古 今字和通假字。 3.理解从三个角度论述中心论点的方法。 4.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。 教学重点：

7、 1.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。 2.把握重要的文言虚词和实词。 教学难点： 对荀子的学习观的理解。 第一教时 教学要点： 1.提示本单元教学目标和本文教学目的; 2.介绍、解题; 3.正字正音; 4.理解本文的重点文言虚实词的意义和用法; 5.试译难句。 教学过程： 一、提示本单元教学目标和本文教学目的。 二、预习检查。 三、导入新课。 从初一学过的课文为学导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。 四、介绍(结合解释) 荀子(约公元前313前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒

8、家最终的代表，朴实唯物主义思想集大成者。 五、解题 劝学的劝起着统领全篇的作用。在这篇以劝学为题目的文章中，鼓励人们要不停顿地坚持学习，只有这样才能增长学问，进展才能，培育高尚的品德。 六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题 1.对比解释，借助字典，正字正音 輮ru通煣 有yu通又 知zh是智的古字 暴p已是曝的古字 生xng通性 2.给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。 3.结合思索和练习 二，理解文言常用虚词于、者、而的用法： 4.学生试译难句，教师点拨指正。 5.指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。 七、布置作业。 1.仔细阅读解释，正确理解

9、课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。 2.书面作业：思索和练习二、三、四。 3.熟读课文，初步自析课文， 思索题： (1)课文的三段各是从什么角度论述的? (2)课文的每组比方包含什么意思?它们之间在意义上有什么内在联系? 其次教时 教学要点： 1.每组比方的意义和内在联系; 2.论述中心的三个角度; 3.设喻的特点。 教学过程： 一、检查预习。 二、研读课文。 围绕三个问题争论： 第一题：是从哪几个角度论述中心论点的? 其次题：本文的每组比方包含什么意思?各组比方之间在意义上有什么内在联系? 第三题：本文设喻有什么特点? 由学生分段试译，试讲，教师重点点拨： 1.结合课文段落层次

10、分析，争论第一、二题： 本文第一句提出全文的中心论点：学不行以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进展论述。 第一段用了五个比方，说明学习的重要性： 青出于蓝、 冰寒于水，说明事物经过肯定的变化，可以提高。 木直为轮说明事物经过肯定的变化，还可以转变原来的状态。 木受绳则直、金就砺则利 说明：肯下功夫，必见成效。 推论出人必需通过学习和参省才能到达知明而行无过的境地。本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。 其次段用了五个比方，说明学习的重要作用： 跂而望、不如登高之博见：只有摆正学和思的关系才能使学习产生显著效果。 登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫四个比方，说明了在实际生

11、活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己缺乏，取得更显著的成效。 君子所以能超越常人，并非先天素养与一般人有差异，而完全靠后天擅长学习。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。 第三段用了十个比方，说明学习的方法和态度： 从积土、积水推论到人的积德，正面论述积存的作用，说明学习上的成就是不断积存起来的。不积跌步、不积小流从反面说明假如不积存就不能到达远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积存。 接着从正反两方面说明如何做到积存。 骐骥、驽马比照，说明主观条件的好坏，不是学习的打算因素，坚持不懈才是学好的关键;锲而不舍，锲而舍之对比，说明只有坚持不懈、持

12、之以恒，才会有所成就。说明做到积存就要坚持不懈。蚓和蟹两个比方正反对比，说明做到积存还要专一。 本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。 2.争论第三题： (1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。 (2)设喻方式多样：正面设喻、正反设喻、反复设喻。 (3)设喻与说理结合严密，形式非常敏捷： 三、布置作业。 1.背诵全文。 2.用一个寓言故事;用五个以日常生活的事例作喻体的比方。 高二语文劝学教案2900字范文3 【教学目标】 1、学问目标： 了解荀子及相关学问。 把握并积存重要的文言文实词和虚词。 把握本文消失的通假字、词类活用和特别文言句式。 2、力量目标： 学习本文比方论证、

13、比照论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的力量。 3、德育目标： 明确熟悉学习的重要性以及学习必需“积存”“坚持”“专一”的道理。 理解比方的含义以及比方与比方之间的内在联系。 【教学重点】 1、比方的含义和内在的联系。 2、背诵全文，积存文言词语。 【教学难点】 把握全文比方代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。 【教学方法】 1、提纲式教学法。 2、点拨法与争论法相结合。 【教具预备】 多媒体、CAT课件、录音机、教学磁带。 【教学时数】 2课时。 【教学步骤】 一、导语设计 二、荀子简介 学生读解释，教师补充 多媒体显示： 荀子(约公元前313前238)，名况，当时人们敬重他，

14、称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。 荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最终的代表，朴实唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，确定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主见治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以转变人的本性。 荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语、孟子的语录体，进展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理

15、透彻、语言质朴、多排比句，又善用比方。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。 三、解题 劝学的“劝”起着统领全篇的作用。 教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?学生往往会不假思考地答复：“劝说”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“留意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是形声字，但凡用“力”作声旁的字，多数有给人们鼓励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。在这篇以劝学为题目的文章中，鼓励人们要不停顿地坚持学习，只有

16、这样才能增长学问，进展才能，培育高尚的品德。 四、熟读课文，把握文意 1、学生齐读课文或听录音。 2、留意以下字词读音： 多媒体显示： 1、第一组，通假字： 輮(ru)通煣 有(yu)通又 知(zh)是“智”的古字 暴(p)是“曝”的古字(通假字与本字同音;含音相近。) 生(xng)通性(古音声母韵母一样。) 2、其次组，其他易写错读错字： 中(zhng) 砺(l) 参(cn) 省(xng) 跂(q) 臾(y) 螯(o) 五、师生共同研习课文 1、研习第1段： 中心论点：君子曰：学不行以已。 君子：有学问、有修养的人。 已：停顿。 提出中心论点：学不行以已。 2、研习第2段： 学生齐读第2段：

17、 讲解第2段： 青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 青：靛青，一种染料。 蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料。 中绳：符合拉直的墨线。 輮：使弯曲。 规：测圆之器。 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 虽：即使。 有：通“又”。 槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，晒。 挺：直。 故木受绳则直，金就砺则利。 受绳：经墨线量过。 金：金属制的刀剑等。 就：动词，靠近，接近。 砺：磨刀石。 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 参：验，检查。 省：省察。 乎：相当于“于”。 知：通“智”，才智。 过：过错。 要求学生找出本段论述的事物及特点。 明确： 青蓝 冰水

18、胜于 寒于 直木轮 木直 金利 輮 绳 砺 上面提到的五个比方都论述了学习的意义在于提高自己，转变自己。他们是平行并列的，还是依次排列的?请分析说明。 (学生思索、争论。) 明确：从论证思路可以看出，本段可以分层： 人只要不断学习，就能得到进展、提高; 人只有博学，才能增长学问，培育品德，熬炼才能，即到达“知明而行无过”这两层不是平行.并列的，而是延长。 3、研习第3段： 学生齐读第3段。 讲解第3段。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 须臾：片刻。 跂：提起脚后跟。 见者远：人在远处也能观察。

19、疾：强，这里指声音宏大。 彰：明显，显著。 假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 假：借助，利用。 舆：车。 利足：脚步快。 致：到达。 能水：指游水，能，动词。 绝：渡。 生：通“性”，资质，禀赋。 物：外物，指各种客观条件。 要求学生找出本段最能说明观点的一句话。 明确：君子生非异也，善假于物也。 提问：选哪些比方来论证这一观点的? 六、布置作业 1、背诵全文。 2、完成课后练习1、2、3题。 高二语文劝学教案2900字范文4 教学目标 一、使学生懂得荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述，明确熟悉学习的重要性以及学习必需“积存”、“

20、坚持不懈”和“专心致志”的道理。 二、把握积存12个文言常用实词：劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用，3个文言常用虚词：于、者、而，6个古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。 三、学习本文运用比方论证和论证方法机动的写作特点。 教学假想 一、针对教学的重点、难点，抓住提示论点的关键语句和用以论述的比方，明确本文论点和论证方法，提醒作品的思想性和写作特点。同时，落实重、难点与分析段落层次相结合，以利于学生懂得论述的角度和设喻的几种形式。 二、要求学生重点把握的文言虚实词，先指导学生借助解释、工具书，结合课文语境，懂得其意义和用法，接着通过课堂点拨、完

21、成课后“考虑和练习”以及熟读、背诵，切实把握。 三、引导学生有意识地留意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。 教时安排： 用两课时教完。课前要求学生对比解释初读课文。第一课时，重点弄通文字，初步懂得内容。其次课时，理清层次，加深对内容的懂得，并讨论写作特点。 第一课时 教学要点 1、介绍，解题; 2、正音正字; 3、懂得本文的重点文言虚实词的意义和用法; 4、翻译课文。 教学步骤 1、导人新课 从初一学过的课文为学导人，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。 2、简介：(见教参) 3、解题： 劝学的“劝”起着统领全篇的作用。 劝：“劝勉”的意思。 繁体字“勸”字，但凡用“

22、力”作形旁的字，多数有给人们鼓励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义差不多转移了。在这篇以劝学为标题的文章中，鼓励人们要不完毕地坚持学习，只有这样才能增长学问，进展才能，培育崇高的品德。 4、范读课文，学生正音正字。 5、指导学生处理文字词句中的疑难问题。 给6个通假字、12个重点文言常用实词圈点加注，懂得它们的意义和用法，并懂得文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生对比注解，自读课文。教师巡回指导，发觉学生不明白的问题，进展有针对性的讲解。 6、教读： 第1段，提出中心论点。 君子曰：学不能够已。(已，完毕，学习不能够完毕，不能够

23、放松，不能够半途而废。) 开门见山，提出全文的中心论点，提醒了题旨。 第2段，解释学习的重要意义。分三层连用比方，证明学习的重要意义。 (1)青，取之于(从)蓝，而(却)青于(比)蓝;冰，水为(凝成)之，而(却)寒(冷)于(比)水。(也解释学习能够使人提高自个儿、转变自个儿。) (2)木直中(符合)绳(墨线)，輮(烤弯)以(把)为(作成)轮，其曲(曲度)中(符合)规。虽有(又)槁暴(晒干)，不复(再能)挺(直)者(的缘由)，輮(火烤)使之(它)然(这样)也。(解释学习能够转变人的习性，使之向好的方面进展变化。) (3)故(所以)木受绳(经墨线量过)则直，金就砺(放磨石，上磨过)则利，君子博学而

24、日(每日)参省(检查省察)乎(于)己，则知(智)明而行(行为)无过矣。(解释学习能够使人增长才智，提高品德修养。) 正由于学习有这样的重要意义，所以“学不能够已”。 第3段：解释学习的重要作用。这一段运用比方，从3个侧面证明只要擅长学习，擅长假物，就能使人成为有才德的君子，接着得出结论：“君子生非异也，善假于物也。” (1)吾尝(曾经)终日而思矣，不如须臾(片刻)之所学也;吾尝肢(踮起脚跟)而望矣，不如登高之博见(看得广)也。(学、思对比，强调了学习的作用;跛望与登高对比，登高的收获大。两例证明运用学习、运用外物的作用。) (2)登高而招(招手)，臂非加长也，而见者(看的人)远(远也看得见);

25、顺风而呼(呼喊)，声非加疾(快)也，而闻者(听的人)彰(听得更清晰)。(两例证明运用自然条件的作用。) (3)假(借助)舆马者(的人)，非利足(快脚)也，而致(到达)千里;假舟楫者，非能水(善游)也，而绝(横渡)江河。(两例证明运用工具的作用。) (4)君子生(性)非异也，善假(运用)于(对)物(外物)也。 连用比方，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与一般人没有啥两样(生非异也)，只是由于他擅长运用学得的学问和本领，擅长运用处界条件补充自身的缺乏，不断提高自个儿，所以才成为君子的。 正由于学习有这样重要的作用，所以“学不能够已”，不行放松。 第4段，解释学习应持的方法和态度。这一段也分三层

26、，论述学习必需不断积存、坚持不懈、专心致志。 (1)积土成山，风雨兴焉(于此);积水成渊(深潭)，蛟龙生焉;积善成德(形成良好的品德)，而神明得意(自然获得)，圣心(圣人思想)备(也就具备)焉。(积土积水两喻，从正面强调学习要靠积存，并引出结论：圣人是靠“积善成德培育了“圣心”。) 故(所以)不积跬(半步)步，无以(没有用来的方法)至千里;不积小流，无以成江海。(跬步、小流两喻，又从反面强调了积存。正反对比，解释学习必需不断积存。) (2)骐骥(骏马)一跃，不能十步;驽马(劣马)十驾(拉车走十天)，功在不舍。锲(刻)而舍(放弃)之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂(雕刻)。(骐骥与驽马对比，朽木与

27、金石对比，从反正两面论证学习取决于后天努力，要靠坚持不懈。) (3)蚓(蚯蚓)无帮凶之利，筋骨之强，上食埃(泥)土，下饮黄泉(地下泉水)，专心一(专一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹钳)，非蛇鳝之穴无可寄予(居住存身)者，专心躁(急躁不专)也。(蚓蟹对比，从正反两面论证学习要专心致志。) 全段由强调“积”，到论证“不舍”，最终来归结到“专心一”。层层递进，说明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不能够已”，不行松散，不行半途而废。 7、稳固：学生自读课文，自行口译，要能字句落实。学生提问不明白的问题，教师解答。 8、安排作业：背诵全文;完成书后练习。 高二语文劝学教案2900字范文5 教学目标

28、1、了解荀子有关学习的意义，作用和学习应持态度的论述。 2、把握本文的论证方法：比方论证、正反比照论证。 教学重点 了解荀子有关学习的意义，作用和学习应持态度的论述。 教学难点 把握本文的论证方法：比方论证、正反比照论证。 教学步骤 一、导语 同学们，在我们的学习过程中，是否总有些困惑？有人说，我成天冥思苦想，埋头看书，但是效果不佳；有人说，我上课真的是仔细听讲了，也觉得听懂了，但是一做题就不会了；有人说，我仔细努力地学习了，付出了，可考试总是成绩平平。我们也曾是雄心勃勃，也想卧薪尝胆，也想破釜沉舟，但面对现实中的自己又总是有些无奈。今日，让我们走进荀子，走进他的劝学，盼望这位睿智的思想家、教

29、育家，能帮忙我们走出困惑，给我们指明一条前行的路。 二、解题 劝，劝勉，鼓舞。学，学习。 三、分析课文 （一）分析第一段： 1、我们已经粗略地翻译完了这篇课文，大家思索：本文的中心论点是什么？（生答：学不行以已，学习是不能够停顿的。） 2、从这篇文章的中心论点看，这是一篇说理性很强的文章，让我们很简单想到古代的老学究，穿着灰色长袍，正襟危坐，拖着长腔，讲着一堆枯燥、乏味、单调的大道理时的情形。这篇文章是这样吗？ （二）让我们分析其次段（学生齐读，教师订正读音）。 1、大家思索：本段一共有几个比方句？（学生答复：五个）请读出并翻译前两个。（青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。靛青是从蓼

30、蓝中提取，却比蓼蓝的颜色更深；冰是由水凝聚成的，却比水温度低得多）经过提取的过程，靛青不再是蓼蓝的颜色，经过凝聚的过程，冰的严寒也不同于水，说明经过某种人为或自然的变化过程，事物可以转变原有的性质。第一句已进展成固定的成语。（学生答复：青出于蓝而胜于蓝）这里是说明事物可以有所提高。我们还记得孟子用了“五十步笑百步”这个比方说明什么吗？（答：梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区分。）那么就此看来，这两个比方是为了说明什么呢？（答：由于荀子提出的“性恶论”，说明人经过肯定的学习，本性就会发生变化，学问就会丰富，力量就会提高。） 2、那么通过学习转变了的本性是否又可以回复到过去的特性呢？又用

31、了一个比方答复了这个问题，那个比方是什么？（答：木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽又槁暴，不复挺者，輮使为然也。并翻译：木材直得符合拉直的墨绳，假如给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以符合圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是由于人工使它弯曲成这样。）已经转变的本性，是很难恢复到原来的特性的，学习对于人的本性的转变有着打算的不行逆转的作用。 3、略讲：木受绳则直，金就砺则利，说明学习可以转变人的本性，使之向好的方面进展变化。同样的道理推出：人只有经过广泛地学习才能增长学问，培育品德，熬炼才能，成为一个有道德，有学问的人。 4、请同学们概括本段所讲的内容。（答：学习的意义）学习可以提高自己，转

32、变自己。 （三）朗读第三段。（教师正音） 1。第一句话的前半局部讲到了思和学，强调的是什么？（答：学习。）后半局部，用了哪个比方句？（答：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。用这个比方来说明学习的作用可以开阔人的视野。） 2。找出四组比方句并翻译：登高而招，臂非加长也，而见者远；（登到高处招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能观察）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；（顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清晰）假舆马者，非利足也，而致千里；（利，使快；致，到达。借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外）假舟楫者，非能水也，而绝江河。（绝，横渡。借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。）这

33、些比方都是日常生活中常见的，浅显的，易懂的，好像信手拈来的，但它却是细心安排的，是为了说明肯定道理的。我们思索：“见者远、闻者彰、致千里、绝江河”这种效果的获得，是由于人的本身固有条件发生了变化吗？（答：不是。）从文中找出相关语句，（臂非加长，声非加疾，非利足，非能水。）那究竟是什么缘由才有这种效果呢？（答：是擅长借助外物“登高，顺风，假舆马，假舟楫”的原因，凭借外界条件，无论是自然条件还是人工条件，都能帮忙我们弥补缺乏。）自然导出本段最终一句“君子生非异也，善假于物也”。（生通性），依据这个道理可以推出，君子的天赋本性跟其他人并没有不同，而君子之所以能成为君子，是由于君子擅长学习来弥补自己的

34、缺乏罢了。 请一位同学概括本段的内容：学习的作用是弥补缺乏。 （四）导入下一段：学习能够转变、提高自己，能够弥补缺乏，那我们应当怎样学习呢？下面我们来学习第四段。大家齐读第四段。并找出本段的比方句（共10个）。 1、先分析前四个比方句。（学生：积土成山，风雨兴焉。由土到山，是一个由少到多的积存过程。）这是哲学上的一个量变过程，积累成高山，那里的气候条件就发生了变化，请大家用地理学问来解释这一现象；（答：迎风坡降雨等），是哲学上讲的质变，是一个飞跃。（用同样的方法分析“积水成渊，蛟龙生焉”。）相反“用不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海”说明不积存就将一事无成。找一位同学概括这四句话所强调

35、的内容是什么。（生答：学习要擅长积存。让学生联系生活说说积存的好处，学生说及：我们的读书笔记，成语，名言警句等的积存是一种量变过程，伴着积存，伴着成长，气质就发生了变化，是质变过程。） 2、要想做到长期积存，我们该如何做呢？让我们分析下两组比方句。第一组比方：骐骥与驽马比照，说明客观条件的优劣不是胜利的唯一条件，只要坚持就能取得胜利，（为了活泼气氛，更易于理解，举龟兔赛跑的故事。）其次组比方：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”（生举铁杵磨针的故事，滴水石穿的事实，说明做事要坚持不懈。） 3、做到坚持不懈还不够，我们还必需做什么呢，请看最终一组比方句：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，

36、下饮黄泉，专心一也;（学生译出两个定语后置的句子，说出“上”与“下”的用法以及实词“强”的用法）蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄予者，专心躁也。（学生说出“寄予”的古今异义）通过蚓与蟹比照，说明学习要用心。 四、略析论证方法 比方论证，比照论证。 五、分析语言特色 本文运用了大量生活中常见的比方，把抽象的道理说得明白，详细，生动，深入浅出，使读者简单承受，并不是开头我们所想象的老学究那枯燥、乏味的说教。 六、总结 千古传诵、脍炙人口的好文章，每个社会、每个时代都会给予它新的内涵，我们推想荀子写此文的初衷，是针对自己提出的“性恶论”中的“恶”实行的一种措施，要加强后天的学习，来增加自身的修养，去除

37、恶的本性，转变自己不良的天性，成为有学问、有修养的谦谦君子。今日我们学习这篇文章，应当超越古人，上升到我们这个时代的高度：我们要有终身学习的意识，由于学习能开阔人的视野，学习能增长人的学识，学习能改善人的生活，学习能提高人的品位，学习能转变人的命运。请学生举例子（张海迪、海伦凯勒） 七、作业 1 写一篇一二百字劝学文字。 2 背诵课文。 板书设计（用多媒体） 高二语文劝学教案2900字范文6 教学目标 一、学问教育目标： 1.把握、积存“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12 个文言常用实词;学习“于、者、而”3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词。 2.把握课文消失的

38、“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、词类活用和文言特别句式。 3.把握本文的论证方法：比方论证、正反比照论证。 二、力量训练目标： 1.在理解根底上熟读成诵的力量，培育阅读文言文的语感。 2.理解文言词语和句式的力量。 3.理清文章思路，把握中心的力量。 三、德育教育目标： 借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。 教学设想 一、抓住文眼，定好教眼。中心论点是本文的文眼，它分三个分论点从三个角度论述、表达本文的思想性和规律性，这是本文的教学难点;比方的含义和内在联系以及比方论证，这是本文的教学重点。抓住提示论点的关键语句和用以论证的比方，不仅可以明确本文论点和论证方法

39、，提醒作品的思想性和写作特点，而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。 二、本文的教学难点和教学重点，与分析段落层次相结合，以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。 三、要求学生重点把握的文言实词和文言虚词，先指导学生借助解释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、课后“练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练，才能切实把握。 四、引导学生有意识地留意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。 教学时数 二课时 第一教时 教学过程 一、提示本单元教学目标和本文教学目的。 二、预习检查。 三、导入新课。 从初一学过的课文为学导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学

40、习的道理。 四、介绍(结合解释)： 荀子(约公元前 313前 238)，名况，当时人们敬重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。 荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最终的代表，朴实唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，确定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主见治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以转变人的本性。 荀子的著作有荀子二

41、十卷。该书由论语、孟子的语录体，进展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比方。劝学是荀子的”第一篇。本文是原文前几段的节录。 五、解题。 劝学的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?学生往往会不假思考地答复：“劝说”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“留意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是形声字，但凡用“力”作声旁的字，多数有给人们鼓励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。在这篇以劝学为题目的文章中，鼓励人们要不停顿地坚持学习，只有这样才能增长学问，进展才能，培育高尚的品德。 六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题 1.对比解释，借助字典，正字正音 第一组：通假字 (1)輮ru通煣 有yu通又 知zh是“智”的古字 暴p是“曝”的古字(通假字与本字同音;含音相近) (2)生xng通性(古音声母韵母一样) 其次组：其他易写错读错字 中 zhng 砺 l 参 cn省 xng 跂 q 臾 y 螯 o 2.给